【题解】
这是西周卿士芮良夫（芮伯）哀伤周厉王暴虐昏庸，任用非人，终于灭亡而作的诗。《毛诗序》说：“《桑柔》，芮良伯刺厉王也。”这个说法比较可信。郑玄说：“芮伯，畿内诸侯，王卿士也，字良夫。”《左传·文公元年》引用《桑柔》第十三章时，即称此为“周芮良夫之诗”。王符《潜夫论·遏利篇》也说：“昔周厉王好专利，芮良夫谏而不入，退赋《桑柔》之诗以讽。”此诗写作时间大约在周厉王被流放到彘以后，当时大乱未已，百姓流亡，而朝臣仍然为非作歹。作者沉痛而剀切地陈辞，指出王朝必然倾覆的原因，忠愤之情溢于言表。在诗中，诗人既叹百姓之困穷，又伤国事之昏乱；既探祸乱之根，又言救乱之道；既叹生不逢时，又伤救世无力；既指斥国君之昏庸，又斥群僚不敢进言；既斥责小人乱国之行，又指斥王之不能用贤。最后说明作诗之缘由。全诗呈现在沉郁与忧伤的情调中。沈守正《诗经说通》云：“芮伯世臣，忠愤郁积，又值监谤之世，欲抑则不欲，欲直则不能，故情旨沉绵，不自知其凄婉；文词详娓，不自厌其重复。读者当得其言外之感，不可分章摘句以求之。”此诗对后代诗人也产生很大影响，屈原的《哀郢》、《怀沙》诸篇，情调和此诗就极为相近。
菀彼桑柔[1]， 其下侯旬[2]。 捋采其刘[3]， 瘼此下民[4]。 不殄心忧[5]， 仓兄填兮[6]！ 倬彼昊天[7]， 宁不我矜[8]。
【译文】
繁茂桑树枝叶柔， 树下一片好绿荫。 叶被捋尽枝条稀， 穷困百姓难遮身。 心中忧愁难断绝， 悲怆长使我郁闷！ 无比光明的上苍， 竟然对我不怜悯。
【注释】
[1]菀（wǎn）彼：即“菀菀”，茂盛貌。桑柔：即“柔桑”，指柔嫩的桑枝。
[2]其下：指桑树之下。侯：维，是。旬：树荫遍布。《毛传》：“旬，言阴均也。”此句是说因桑叶浓密，桑下满布树荫。
[3]捋（luō）：用手撸下树叶。刘：指桑叶被采光，枝条稀疏之状。
[4]瘼（mò）：病，疾苦。下民：下层百姓。
[5]不殄：不绝。《郑笺》：“民心之忧无绝已。”
[6]仓兄：通“怆怳”，凄凉纷乱貌。填：通“陈”，长久。
[7]倬（zhuō）彼：即“倬倬”，光明而广大貌。
[8]宁：何。矜：怜悯。
四牡骙骙[9]， 旟旐有翩[10]， 乱生不夷， 靡国不泯[11]。 民靡有黎[12]， 具祸以烬[13]。 於乎有哀[14]， 国步斯频[15]！
【译文】
四匹雄马不停奔， 彩绘大旗迎风扬， 祸乱爆发没平息， 没有一国不遭殃。 百姓死亡无少壮， 全部遭难尽死光。 呜呼长叹心悲哀， 国势危急令人伤！
【注释】
[9]骙骙（kuí）：马奔驰不停貌。
[10]旟旐：画有鹰隼龟蛇图像的旗子。有翩：即“翩翩”，旌旗翻飞貌。
[11]泯：灭。一说乱。
[12]黎：众。姚际恒《诗经通论》曰：“民靡有黎，犹‘周余黎民，靡有孑遗’之意，以八字缩为四字，简妙。”
[13]具：同“俱”。烬：本指火烧后的灰烬，这里是指人民遭遇战祸，剩余无几。
[14]於乎：呜呼，哀痛之声。
[15]国步：国家命运。频：危急。
国步蔑资[16]， 天不我将[17]。 靡所止疑[18]， 云徂何往？ 君子实维[19]， 秉心无竞[20]。 谁生厉阶[21]？ 至今为梗[22]！
【译文】
国家混乱资财尽， 上天不再扶周邦。 没有地方可安身， 不知将要向何方？ 君子扪心想一想， 存心为国要互让。 是谁制造此祸端？ 至今还在遭灾殃！
【注释】
[16]蔑：轻，轻蔑。资：资用，资财。
[17]将：养。《郑笺》：“国家为政，行此轻蔑民之资用，是天不养我也。”
[18]疑：通“凝”，定，安靖。
[19]维：为。一说通“惟”，训“思”。
[20]秉心：存心。无竞：无争。言不同人争权夺利。一说通“竟”，言无穷竟。
[21]厉阶：祸端。
[22]梗：病，灾害。
忧心慇慇[23]， 念我土宇[24]。 我生不辰[25]， 逢天僤怒[26]。 自西徂东， 靡所定处[27]。 多我觏[28]， 孔棘我圉[29]！
【译文】
忧心忡忡心悲伤， 思念故土我家乡。 生不逢时实可悲， 赶上老天怒发狂。 人们从西逃到东， 没有安身的地方。 遭遇苦难实在多， 边境告急将怎样！
【注释】
[23]慇慇（yīn）：心痛貌。
[24]土宇：土地房屋。
[25]不辰：不时，指出生不是时候。
[26]僤（dàn）怒：疾怒。
[27]定处：安身之处。
[28]觏（mín）：遇到灾难。觏，遇到。，病，病困。
[29]孔棘：甚急。圉：边疆。
为谋为毖[30]， 乱况斯削[31]。 告尔忧恤[32]， 诲尔序爵[33]。 谁能执热， 逝不以濯[34]？ 其何能淑， 载胥及溺[35]。
【译文】
制定策略要审慎， 动乱局面能减轻。 劝你尽力忧国事， 劝你合理用贤能。 谁能炎炎酷暑下， 不去水下冲个凉？ 国事如果没好转， 大家接连都丧亡。
【注释】
[30]谋：谋划。毖：谨慎。
[31]乱况：祸乱状况。斯：则，乃。削：减少。
[32]忧恤：忧虑，指忧虑国事。
[33]序爵：予爵，即给予爵位。指治国当用贤者。
[34]逝不：何不。濯：当指沐浴冲凉。《毛传》：“濯，所以救热也。”
[35]载：则。胥：相，相率。溺：淹死。
如彼溯风[36]， 亦孔之僾[37]。 民有肃心[38]， 荓云不逮[39]。 好是稼穑[40]， 力民代食[41]。 稼穑维宝， 代食维好。
【译文】
如同对着劲风行， 呼吸自然不顺畅。 人们都有进取心， 但他有力用不上。 应该重视农耕事， 百姓劳作官有粮。 农业生产是个宝， 官家有粮国兴旺。
【注释】
[36]溯风：迎着风，指逆风而行。
[37]僾（ài）：呼吸困难貌。
[38]肃心：进取心。一说肃慎之心。
[39]荓（pīng）：使。不逮：不及。指不能实现。
[40]好：喜爱。稼穑：指农业劳动。
[41]力民：指尽人之力耕作。代食：代替做官食禄。
天降丧乱， 灭我立王[42]。 降此蟊贼[43]， 稼穑卒痒。 哀恫中国， 具赘卒荒[44]。 靡有旅力[45]， 以念穹苍[46]。
【译文】
动乱丧亡从天降， 要灭我们的君王。 降下无数的害虫， 庄稼禾苗全吃光。 可哀可痛我中国， 接连不断闹灾荒。 我们已经没精力， 只能呼告那上苍。
【注释】
[42]立王：即在位之王。此指周厉王。立，同“位”。
[43]蟊贼：吃苗根的害虫。这里当泛指天灾。
[44]具：俱，都。赘：通“缀”，接连。荒：灾荒。
[45]旅力：体力。
[46]念：当读为“谂”，告也。穹苍：苍天。
维此惠君[47]， 民人所瞻。 秉心宣犹[48]， 考慎其相[49]。 维彼不顺[50]， 自独俾臧[51]， 自有肺肠[52]， 俾民卒狂[53]。
【译文】
只有贤惠的君王， 人民对他才敬仰。 心地光明善治国， 认真选用良卿相。 惟有无道的昏君， 快活只知自己享。 别有一副坏心肠， 使民迷惑而疯狂。
【注释】
[47]惠君：通情达理的君主。
[48]秉心：持心，存心。宣犹：光明之道。
[49]考：察看。慎：谨慎。相：相辅。
[50]不顺：悖理，指无道之君。
[51]臧：善。
[52]自有肺肠：想法与众不同，别具一副心肝。实指坏心肠。
[53]卒狂：全都狂惑迷乱。
瞻彼中林， 甡甡其鹿[54]。 朋友已谮[55]， 不胥以穀[56]。 人亦有言： 进退维谷[57]。
【译文】
看那茂密的树林， 众多野鹿结成群。 朋友之间却欺诈， 不以善意相接近。 人们常说这样话： 进退两难真苦闷。
【注释】
[54]甡甡（shēn）：众多貌。
[55]谮：不信任。一说：谮，谗也。
[56]胥：相。以：与。穀：善。
[57]进退维谷：言进退两难。谷，”鞠“的假借，穷，困窘。
维此圣人， 瞻言百里[58]。 维彼愚人， 覆狂以喜。 匪言不能， 胡斯畏忌？
【译文】
唯有圣人有远见， 百里以外能看清。 只有愚人蠢透顶， 眼前微利喜发疯。 并非有口不能言， 为何如此多忌惮？
【注释】
[58]瞻：远望。言：语助词。百里：指有远见。《毛传》：“瞻言百里，远虑也。”
维此良人， 弗求弗迪[59]； 维彼忍心[60]， 是顾是复[61]。 民之贪乱[62]， 宁为荼毒[63]。
【译文】
那些心地善良人， 不去奢求不钻营； 那些残忍狠心人， 官爵利禄不放松。 人们惟恐天不乱， 宁受荼毒同完蛋。
【注释】
[59]求：奢求。迪：干进。
[60]忍心：即有残忍之心的人。
[61]顾：顾念，瞻前顾后。是：这个，指利禄官爵。复：反复。陈奂《诗毛氏传疏》：“彼忍心之人，惟是瞻顾反复无常德也。”
[62]贪乱：贪欲作乱。
[63]宁：宁愿。荼毒：苦难，残害。
大风有隧[64]， 有空大谷[65]。 维此良人， 作为式穀[66]； 维彼不顺， 征以中垢[67]。
【译文】
狂风必然有道隧， 空旷山谷是出处。 那些心地善良人， 皆行善道人称颂； 那些不懂道理人， 好像陷入污泥坑。
【注释】
[64]隧：道。大风必有来道。
[65]有空：即“空空”。大。《郑笺》：“大风之行，有所从而来，必从大空谷之中，喻贤愚之所行各由其性。”
[66]式穀：用善。陈奂《诗毛氏传疏》：“言良人之作为，皆用以善道也。”
[67]征：行。中垢：《毛传》：“中垢，言暗冥也。”《孔疏》：“垢者，土处地中而有垢，故以中垢言暗冥也。”朱熹《诗集传》：“征，行也。中，隐暗也。垢，污秽也。大风之行有隧，盖多出于空谷之中，以兴下文君子小人所行亦各有道耳。”此句指小人作阴暗之事。
大风有隧， 贪人败类[68]。 听言则对[69]， 诵言如醉[70]。 匪用其良[71]， 覆俾我悖[72]。
【译文】
狂风必然有道隧， 贪赃枉法害善类。 听到途言相应答， 听到谏言就装醉。 忠告良言不采用， 反而说我是理悖。
【注释】
[68]贪人：贪赃枉法之人。败类：残害善类。《毛传》：“类，善也。”
[69]听言：道听途说之言。对：答。
[70]诵言：指讽谏之言。诵，《说文》：“诵，讽也。”醉：假作醉态。
[71]良：指善人。一说“良言”。
[72]覆：反。俾：使。悖：悖逆。
嗟尔朋友[73]， 予岂不知而作？ 如彼飞虫[74]， 时亦弋获[75]。 既之阴女[76]， 反予来赫[77]。
【译文】
我的同僚朋友们， 我岂不知你作为？ 就像乱飞的小鸟， 有时被射从天坠。 我来忠告救助你， 反而恐吓又示威。
【注释】
[73]嗟尔：犹“嗟乎”，叹呼声。
[74]飞虫：指飞鸟。古鸟兽皆可称虫。
[75]弋获：射中捕获。《郑笺》：“我岂不知所行者恶与？女所行如是，犹鸟飞行，自恣东西南北，时也为弋射者所得。”马瑞辰云：“诗以飞鸟之难射，时亦以弋射获之；喻贪人之难知，时亦以窥测得之耳。”
[76]既：已经。之：往。阴：复阴。荫庇、救助之意。女：汝。
[77]反予来赫：你反来威吓我。赫，字亦作“嚇”，吓。
民之罔极[78]， 职涼善背[79]。 为民不利， 如云不克。 民之回遹[80]， 职竞用力[81]。
【译文】
民众行为没定准， 只因官吏善骗人。 他们专干害民事， 不害好人心不宁。 民众行为不端正， 只因官府施暴政。
【注释】
[78]罔极：无准则。此句说百姓不守正道，犯上作乱。
[79]职：指当政者，官吏。涼：薄，不讲信用。善背：互相欺违。
[80]回遹（yù）：邪僻。
[81]竞：逐，争。用力：任用暴力。《郑笺》：“言民之行维邪者，主由为政者逐用彊力相尚故也。”
民之未戾[82]， 职盗为寇[83]。 涼曰不可[84]， 覆背善詈[85]。 虽曰匪予[86]， 既作尔歌[87]。
【译文】
民众至今不安宁， 只因官府盗寇行。 诚劝此法行不通， 背地大骂不听从。 你说恶事非你为， 已经作歌让你听。
【注释】
[82]未戾：没有安定。
[83]职盗为寇：为政者像盗贼般对百姓抢掠。
[84]涼：“谅”的假借，确实。
[85]覆：反而。背：背后。詈（lì）：骂。
[86]匪予：意为恶事非自己所为。予，我。指王。
[87]既作尔歌：已为你们作歌。既，已，已经。