（一）
跋陀罗受菩萨戒后，离开故乡中天竺，游历狮子国等地，名声渐起，得到的供养物品极多，因自知与东土缘分很重，便乘船渡海。船行至中途，风停水尽，望着四周茫茫一片，全船人渐渐绝望。跋陀罗站起来说：“诸位不用惊慌，我们若同心合力礼拜十方佛祖，称颂观音菩萨，定能使他们感动。”
“哎！快歇歇吧，佛祖若有灵，也不会让风停祝还是别做梦了，跟我们一帮俗人坐着等死吧。”船中不信佛的商人有气无力地拒绝。
跋陀罗便独自立到船头，朝向西方，虔诚地礼拜忏悔。不多时，信风渐起，乌云密集，降下暴雨，船上人在雨中欢呼雀跃，又朝他忏悔，请求皈依。
（二）
元嘉十五年(公元435年），跋陀罗到达广州，宋文帝派使者迎接。将到京城，又派名僧慧严、慧观等在郊外新亭为他洗尘。众人见他神情清逸，秉性通达，无不景仰，虽通过翻译交 谈，欢悦之情也非同一般。
……
谯王又请他讲《华严》，他自量不擅长汉语，恐有舛误，于是心怀愧意，早晚礼拜忏悔，祇请观世音菩萨于冥冥之中相助。
某夜，便梦见一白衣人手持利剑，托一颗人头来到他面前问：“为何忧心忡忡呢？”
他便将详情说出，白衣人一笑：“不必担心。”便用剑砍掉他的头，将新头安上，让他来回转动：“该不会疼痛吧？”他答道：“不疼。”
白衣人飘然而去，他猛然醒来，顿觉心神怿悦，口说汉语如同梵语般流利。于是决定开讲，僧俗听众，无不心服。
（三）
孝武帝孝建初年(公元454－456年)，谯王意欲谋反。跋陀罗见他时，面容悲戚，还未来得及说话，谯王便心虚地探问原因，他便恳切劝谏，泪流满面地说：“你肯定图不到什么，恕贫僧不能跟从。”谯王已准备多时，哪里肯听？他不耐烦地伸手制止跋陀罗。起事时，因他是众望所归，强行将他夹裹在军队之中。结果，梁山一战便一败涂地。
跋陀罗见船只狭窄，离岸又远，断定必有人毙命，不如自己跳下去，正可多救一人。于是一心称颂观世音，手持邛竹杖跳入江 中。
他很奇怪水才没到膝处，便用竹划水，朝模糊的水岸游去。猛然，一童子从后面来，用手牵住他，他回头说：“你一个不尿频孩子如何能渡得过我呢？快自己逃命去吧１
恍惚之间，才觉行了十几步，便到了岸上。他脱下衲衣想报答童子，抬头时却了无一人。跋陀罗浑身毛发竖起，知道是神力相助。