楞严咒是正法的代表，它关系到法运，世界上多一人诵楞严咒，佛法运气会很好.，故应诵楞严咒。是整个佛法的保护神，若楞严咒不灭，一切法都不灭，故应诵楞严咒。《楞严经》是真的，是正确的，是降伏天魔、制诸外道的一部经典。
这一部经其中有《楞严咒》，这《楞严咒》的“楞严”两个字，就翻译成“究竟坚固”。这一部经在中国来说是很重要的。
《楞严经》来源于其因缘为阿难被摩登伽女用邪咒所迷，在阿难的戒体快要被毁坏时，佛陀令文殊菩萨持楞严咒前往救护阿难，阿难才被救醒归佛。故知楞严咒乃《楞严经》之主体，没有楞严咒的因缘，就没有《楞严经》。楞严咒是咒中之王，亦是咒中最长者（2622字），佛经上说“这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上只要有人持诵楞严咒，就是正法存在。”
《楞严咒》上有：
一、息灾法
二、降伏法
三、增益法
四、成就法
五、勾召法
“息灾法”，你一诵这《楞严咒》，一切的灾难都没有了。
有“降伏法”，无论对方是什么天魔外道，你一诵《楞严咒》，就能把魔的法力都给破了，把他降伏了。
又有“增益法”，譬如你修道，能增益你的智慧，增益你的菩提心，增益你的愿力；一切一切都会增加，这叫增益法。
有“成就法”，一诵这《楞严咒》，你无论修什么法门都会成就的，这是一种。
又有一种叫“勾召法”，这勾召法就是遇着天魔外道，你想要把他抓来的时候用。举个例子，就像世间的警察，把那犯罪的人抓来了，勾召法也就是无论是天魔也好，外道也好，你想要把他抓来，这一切的护法善神、天龙八部、八万四千金刚藏菩萨，即刻就能把他抓来，这是勾召法。
《楞严咒》有五会，其中分出来有三十几部法。我在东北能对治一切人的病痛，都因为《楞严咒》的这种力量。可是这《楞严咒》不是随随便便人人都可以使用的，若使用也不是全面的，因为分出来有三十几部法。
我这样说，那么有一些不懂佛法的教授，他们就想了：“噢！原来这个《楞严咒》是很多小咒凑到一起的。”你看讲出来这样的话，真是笑死人。他自己也不明白，就以教授这个科学的脑袋，来揣测《楞严咒》这种不可思议的情形。我听见这么样的讲法，我觉得很可笑的。
为什么要讲这《楞严咒》？因为这一部《楞严经》就是为《楞严咒》而说的；如果没有《楞严咒》的话，根本就不会有《楞严经》。
所以，翻译英文的这一位先生，他把《楞严咒》不要，把结坛这种仪轨也都不翻译，这可以说就好像一个人没有了头似的。一个人没有了头，这有什么用呢？所以在翻译经典上不能武断，不能用自己这小智小慧，或者以管窥天，以蠡测海，用自己的知见来断章取义，妄加去取，这是不可以的。