陈玉和爷爷，这算是在商量怎么给胡大爷办后事了。
    实际上，在农村，这样的事情，一把都是老人去世之后，由老人的儿女前头，侄子兄弟等人一起来参加，然后大家一起分配任务，共同操办的。胡大爷没有儿女，如今也只能是陈玉和爷爷共同承担这些事情了。
    其他的事情，大体都商量地差不多了，最后剩下这撒信的人没个着落。
    说起来，这撒信的人说重要不重要，说不重要，又有些关键。毕竟，这是去给别人传口信儿，首先你得会说话，到别人门前，再怎么伤心的事情，开口得乐呵呵的，跟人家说：那啥，就是小冲孤儿院的院长胡长根，前两天老了，明儿摆酒席，到时候记得来哈。
    老了，当地土话，意思就是去世了。农村人一般对于老人去世，都是不说死字，算是避讳。年轻人去世了，则是说糟蹋了。
    然后呢，你不能说完这句话就走了，那得坐下来喝口茶，跟主人家唠唠老人家临终前的一些事情，顺带说说这次的丧事具体是怎么个操办法，具体都请了哪些人，然后也好让人家有个准备。
    在我们当地，因为撒信的人不会说话，闹出来的笑话不少，比如前些年，邻村有个年轻人，父亲去世了，他亲自去撒信，到一户人家门口，隔着老远对人家喊了一声：嗨，大叔，我爹死了，记得去坐席哈！
    然后小伙子可能因为还有很多信要撒，喊完话，骑上车子，掉头就走了。
    这个事情，当时没把那大叔给气死。
    你奶奶的，有你这么当儿子的么？你爹死了，你一点伤心劲头也没有，再说了，你来撒信，好歹跟我说个日子，我也好知道你爹是哪天死的，哪天开始坐席，你娘的，就喊句话就走了。我知道啥时候去你家坐席啊？
    后来这个事情一时传为笑谈，大家都说那小伙子做事不稳当。
    这个时候，陈玉和爷爷都有些为难，感觉这个撒信的人不好找，正为难的时候，结果胡奶奶从屋里走了出来。
    老人家眼泪还没干呢，看了看陈玉和爷爷，就对他们说道：撒信的活，就我来吧，好多老亲戚，都是多年没走动了，不是我亲自去啊，估摸着也请不来。
    大妈，您吃得消么？这撒信一天要跑很多路呢，听到胡奶奶的话，陈玉有些担心地问道。
    不碍事，都不远，有两个路远的，到时候啊，让一手小哥骑个三轮车送我一下就行了。胡奶奶说道。
    听到这话，爷爷和陈玉这才放下心来，然后事情就这么定下来了。
    当时商量完的时候，日头已经西沉，天色快擦黑了，爷爷和陈玉准备分头去忙事情，然后我趁他们出发之前，把我和季北川之前商量的事情跟他们说了。
    胡大爷是善人，他老人家走了，虽然没有儿女，但是这丧事上头，绝对不能缺孝子长孙，我就给老人家当长孙，我对两人说道。
    听到我的话，陈玉怔了一下，随即看向爷爷。
    爷爷听到我的话，竟是点点头道：好，一手啊，给胡老哥当长孙，不丢人，这事儿就这么定了！
    我点点头，很开心爷爷能同意。
    然后陈玉也点了点头，估计他们也都以为我只是想要走个形式而已，并没有往深里去想。
    之后，陈玉换了一身衣服，收拾了一番，急匆匆出门去了，准备去请饭店的人来搭棚支锅，准备摆酒席，顺道再请吹哇呱的人来。
    爷爷却没有急着出门，而是把我叫过来，然后让季北川找了纸和笔，给我列了一个单子，让我按照单子上列出来的内容去买东西。
    首先两样，棺材、骨灰棺，这是必须的。
    很多人都知道棺材是什么，但是可能很少有人知道骨灰棺是什么，其实就是装骨灰的小棺材，大约一米来长，一尺宽高。这个东西也是近些年才时兴起来了，早年的时候，人死了都是尸体下葬，并不需要骨灰棺，近年人都是火化的，于是就有了骨灰棺，把骨灰装到骨灰棺里面，再把骨灰棺装在棺材里面，然后再在棺材里面放一些衣服啊，吃食啊，有钱的，可以再放点贵重之物，然后盖棺上钉，抬出去埋掉。
    这种做法，对于逝者，也算是一种尊重吧，似郝家那样，把赵红霞草草安葬，没有骨灰棺，棺材里面也是空空如也，本身就是一种很损阴德的行为，生者不忘死者恩，对死人没个好心，对活人估计也好不到哪里去。
    除了这些东西之外，单子上还有其他一些东西，比如纸人、纸马、花圈、白洋布、麻绳等等，每样东西要多少，样式是什么样的，都说得很详细，不用担心买错。
    置办这些东西，一般医院和殡仪馆附近，多得是，你买的多，人家给你直接开卡车送到门口的。爷爷对我说道。
    听到这话，我点点头，随即也想起来，似乎在王庄医院的西头街上就有这么一家店铺，名字好像叫全福棺材铺，之前我还从人家门前来来回回走了好几遍呢。
    说完话，我拿了车子，把单子揣到兜里，就准备出发了，结果临到门口，又被爷爷叫住了。
    这类店铺忌讳大，进了人家店子，切记不要乱摸乱碰，说不定就出了点什么岔子，爷爷叮嘱我道。
    听到这话，我又连忙点头答应了，然后看着时间不早了，就想早点把事情办了，于是骑上车子，风一样赶到王庄街上，然后在那棺材铺子前停下来，抬头一看，发现门还没关，不由一阵欣喜，连忙抬脚往里走，喊声道：老板在吗？
    在的，在的，进来吧，小兄弟，什么事儿？里面传出一个苍老的声音，进去看时，才发现是一个六十来岁，两鬓斑白，面目很和善的老大爷。
    老人家，我要置办点东西，我对老人家说完，从兜里掏出单子看了一下，然后一样样念给他听，问他都有没有货。
    实际上这家棺材铺子，除了做棺材生意之外，其他一应殡葬用物，也都有的，比如纸人、花圈什么的。听说民间有一种职业，就是专门扎纸人的，名为扎纸匠。
    老人家的铺面不大，门口左边一个棺材板靠着，表示有棺材卖，右边是一个纸扎的小人，大约一米高，算是表示也卖纸人等物。
    根据我提供的内容，老人家找出纸和笔，戴着眼镜，一一都记下了，问我什么时候要。
    我说越快越好，最好明天一早就能送过来，现钱现货。
    老人家说好，他明天可以联系人帮忙把东西都送过去，不过要先交两百块押金。
    我于是把押金交了，谢过老人家，出门准备再买其他的东西，结果出门的时候，因为那店铺是两扇木板门，这会子只开了一扇，所以我出来的时候，微微侧身，因为动作太急，然后就把门口靠着的纸人给碰倒了。
    幸好老人家正埋头记账，没注意，我连忙把那纸人扶起来，然后骑上车子，急匆匆就走了。
    接下来需要买的东西是白洋布，其实就是白布，但是老农村人都管这些布叫洋布，类似的叫法还有很多，比如火柴叫洋火，铁皮水桶叫洋桶，至于这个洋怎么来的，大家联想一下咱们早先管外国人叫什么，就大概能够理解这个字的来历了。
    近代百年屈辱，外国人对中国进行倾销产品，民间一时间充斥着一些与旧时代不同的物件，比如说这布，早先咱们先辈都是棉花和蚕丝织成的，但是人家外国人就是用化工原料合成的，那买起来就便宜，但是毕竟质地不同，所以就叫它洋布。
    再有那火柴、水桶等等，早先的时候，农村可没有火柴，都是火石，水桶也都是木桶，直到外国人大炮敲开国门之后，才有了火柴和铁皮说水桶，这些新鲜的物件，自然都被冠以洋字了。
    农村的丧事又叫白事，自然要用到很多白布，一方面是扯灵幡，挂门帘等等需要用到，最重要的是，中午和晚上送汤的时候，男人女人都要用一些，出殡的时候就用的更多了。
    具体怎么使用这些白布，后面再慢慢说，这里不能一一说明了。
    买好了布，放在车后座上往回赶，天色就已经擦黑了，太阳落下去了。
    由于是深秋时节，早清晚的气温比较低，所以这个时候，骑着车子，晚风一吹，无形中就冷飕飕的，汗毛不自觉就竖了起来。
    然后，我骑着车子，先是路过了医院，然后到了这里，因为胡大爷就是在这家医院里面去世的，我自然是下意识地往那医院里面看了看。
    这一看不要紧，我竟然似乎看到一个人影正站在医院大门口看着我，那人影像极了胡大爷！
    说真的，当时我真是鸡皮疙瘩都暴起来了，虽然胡大爷人很好，但是毕竟已经去世了，老是看到他的影子，终归让我心里不太舒坦。
    然后我连忙扭头不去看，加快速度往前赶，不多时路过棺材铺子门口，因为在这里置办了东西，又是下意识地看了一下，结果发现棺材铺子已经关门了，然后门口那纸人居然又倒在地上了。