《麻衣相士》第四十五章 五行魁魂,移魂炼魄
于是我问道:“一竹道长他老人家,来了吗?”
陈弘义道:“当然来了。不但他来了,他还带了几名茅山弟子,也一并来了。”
想到不但让曾子仲千里迢迢赶来,又让身为茅山掌门的一竹道长也携弟子跋山涉水而来,我心中再次感到一阵惭愧,嘴里问道:“道长他老人家现在身在何处?”
“在大楚庄呢。”陈弘义道:“守着陈德,怕他出来作祟。”
邵薇道:“德叔的事情还没有解决呢?”
“没有。”陈弘义道:“咱们原本商议的就是一起行事,结果曾老爷子和一竹道长赶来的时候,你们没消息了,怎么也等不到!打你们的电话,每一个人的手机都无法接通,我就预感到你们出事了!我赶紧派人到池农的山庄别墅里去看,空无一人!那肯定是出事了!这种时候,哪里还顾得上陈德的事情,先找到你们再说啊,好在我们遇上了潇潇,让潇潇带到了这里,这才有了随后的事情……”
我一听一竹道长来了,心中立即充满了希望,道:“那事不宜迟,咱们现在就回去吧?去找一竹道长!”
众人也无他意。
土丁兄弟们已经醒了过来,而金堂的所有人,包括蓝金生、季茉在内,全都被高队长给带走了。
蓝金生油尽灯枯,没有十天半个月,是决计恢复不了的,所以被高队长带走,也毫无反抗。
至于季茉,一想到她那弱不禁风的样子,再想到杨柳说她被杨玄蛊惑,甘愿上当受骗,我就觉得心中不舒服。
叹息一声,现在也无暇他顾了,先把杨柳治好了再说吧。
金牢巨坑之中的食人蚁群,在没有蚁后的召唤下,也全都散了,化整为零——此时的杨柳,哪里还有能力控制蚁后调动蚁军?
杨柳不能动弹,我抱起了她,天机阁外停着几辆车,有陈弘义开来的,也有高队长留下的。
池农开了一辆大警车,能拉十几个人的那种,成哥坐在副驾上,我抱着杨柳坐到了车厢中,邵薇、曾子仲、曾南溪、曾立中、陈弘义也都坐了上来。
当然,还有小婴儿王慕城。
曾子仲说这王慕城是他一个外姓弟子的儿子,生下来就觉得跟寻常的孩子不一样,里里外外都透着聪明劲儿,王家的人怕小孩子太聪明了容易遭神鬼嫉妒,便寄养在曾家,保佑消福。
曾子仲特别喜欢这孩子,就天天带在身边逗乐,出趟远门也不舍得丢在家里,这连带上曾南溪、曾立中,不知道的,还以为是四世同堂呢。
邵薇不停地逗王慕城,问道:“你几岁了?”
“快一岁了!”
“还不到一岁就能走路,就能说话?你是不是神童?”
“是!大家都这么说!”
“哈哈,都谁这么说?”
“老祖说的,还有,还有……”王慕城噙着手指头,翻着漆黑的眼珠子,口水顺着指头流了一地,想了半天,才说:“木偶叔叔也这么说!”
“木偶叔叔?”我们都诧异地看着王慕城,邵薇道:“谁是木偶叔叔?”
曾子仲笑道:“就是古朔月。他也来了,现在正陪着一竹老道在守坟呢!”
“古朔月?”邵薇突然兴奋起来,道:“是不是我大师侄古望月的哥哥?”
“大师侄?”曾子仲古怪地瞥了邵薇一眼。
“难道不是么?”邵薇撅着嘴,道:“他是我元方哥哥的大徒弟,那不就是我的大师侄么?”
古望月其人,我听邵薇说过,是双目四瞳之人,原本是术界第一大邪教血金乌之宫里的第九大长老,号称“目尊”,精通阴阳大执空术,仅仅用一双眼睛,便可将人四分五裂!那是极是厉害的人!后来被元方义兄给感化,投入义兄门下,做了义兄的大弟子。
他的年岁比元方义兄还要大上几岁,比起邵薇来,就更是大了,但他的辈分确实又低,所以曾子仲也无奈的说道:“对,是是是,他是你的大师侄。”
邵薇道:“那古朔月是不是那个用木偶做成身子的人?”
“对!对!”曾立中仿佛被搔中了痒处,立刻又兴高采烈起来,道:“就是他!那个木偶是昔年傀儡世家刀族族长刀无缺亲自做成的傀儡!实在是做的太好了,用以五行魁体简直合适的不能再合适!当初我爷爷用五行魁魂术炼化朔月之魂的时候,我还是帮手!”
古朔月和古望月是亲兄弟,但古望月出生的时候,古朔月离奇而死,魂魄附在了古望月身上,两兄弟就此共用一具躯体,朔月之魂恶,望月之魂善,后来曾子仲以五行魁魂术,将朔月之魂给分离出来,移到了一具木偶之上。(此等事迹在拙作《麻衣神相》中有述,此处不再赘余,不影响本故事)
细细想来,德叔现在的模样,倒是有些跟古朔月相似!
德叔是以土为体,古朔月是以木为体,究其根本,全都是五行魁体!
曾子仲炼化古朔月是以五行魁魂炼化的,德叔说他是被人用移魂炼魄术复生的,那么这五行魁魂术和移魂炼魄术有没有什么关联呢?
我道:“舅爷,你听说过移魂炼魄术吗?”
“听说过。”曾子仲的脸色突然变得有些阴沉,道:“上古邪术!早就被术界弃之不用了的腌臜东西!”
“啊?”我吃了一惊,池农、成哥、邵薇的神色也全都是一怔。
曾子仲瞥了我们一眼,道:“我知道你们在想什么,陈德就是被人用移魂炼魄术给转生复活了吧?”
“对。”我点了点头,道:“德叔他是这么说的,但是却不知道是被什么人给转生复活的,也不知道对方的目的是什么,更要命的是,德叔现在完全变了,变得……似乎是没有人性了。”
“移魂炼魄就是这种结果。”曾子仲淡然道:“你或许还在想,移魂炼魄术跟五行魁魂术差不多,现在的陈德跟古朔月差不多吧?”
我嚅嗫道:“难道,难道……不是差不多吗?”
“当然不是。”曾立中接过话头,道:“五行魁魂术是正,移魂炼魄术是邪!怎么会差不多?”
我翻了翻白眼,这话说了跟没说是一样的。
我就是想知道移魂炼魄术的邪,是邪到了哪里?
好在曾子仲又接着说了:“五行魁魂术和移魂炼魄术最大的区别在于魂魄,前者炼化的魂魄是完整的,三魂七魄健全!而后者炼化的魂魄是残缺的,一道残魂余念而已!这世上,人死之后,有的三魂七魄立即就消散了,有的却不消散,转而成了冤魂厉鬼,这是为什么呢?”
曾子仲像是在问我们,却又不等我们回答,自己又接着说道:“执念!执念太重,死后也不消除,凭着这一股子劲儿,强行把三魂七魄还凝聚在一起,不转世,不投胎,不过六道循环往复,滞留于人间,飘荡游离,那就成了孤魂野鬼!人死之后,若是没有执念,三魂七魄便随风而散,潜下幽冥,归于六道,循环转世投胎,重生再世为人!”
我们纷纷点头,这便是有神论的世界观,无神论者自可以嗤之以鼻,权当一笑了。
只听曾子仲继续说道:“当魂魄归于六道,转世投胎的时候,又必须得是干干净净的,因为来世要重新做人的!而那些带有前世记忆的部分,便残留下来,飘荡在幽冥界与人世之间,或称之为祟气,或称之为怨气,或称之为戾气……其实,都是残魂余念而已!五行魁魂术,是将完整的三魂七魄炼化了,所以炼化之后的人,身和魂都是完整的,根本不需要再行补足!而移魂炼魄术则不然,用残魂余念来炼化,身子虽然完整,但魂魄是残缺的,因此本能的需要补足!怎么去补足?只能是到处游离于死葬之地,去吸收别人的残魂余念!就好比陈德现在这个样子!残魂余念之中,蕴集着各种各样的贪欲、怨恨、丑恶……把这些东西全都给吸收了以后,又怎么可能有人性?”