有关精神病学著述
《论所谓超自然现象之心理及病理》（1902）
《论歇斯底里症的误解》（1904）
《论神秘症》（1905）
《论躁狂情绪失调》（1903）
《一份在押犯人的癔病性麻木症病例》（1902）
《论伪装精神错乱》（1903）
《对一份伪装精神错乱病例的医学见解》（1904）
《对两种自相矛盾的精神病学诊断的第三及最后见解》（1906）
《论事实的心理诊断》（1905）
实验研究
词语联想之著作
《对正常东西的联想》（荣格和里克林合写）（1906）
《对记忆所做的实验性观察》（1905）
《论依靠心理手段判定事实》（1906）
《癫痫病人的联想之分析》（1906）
《联想法》（1910）
《联想实验的反应时间》（1906）
《论联想实验中再生失调》（1909）
《精神分析与联想实验》（1906）
《联想、梦与歇斯底里症状》（1907）
精神物理学之著述
（刺激与感觉关系之研究）
《论联想实验的精神物理关系》（1907）
《用电流计及呼吸描记器对正常人和精神病患者进行的精神物理调查》（彼得森与荣格合写）（1907）
《进一步调查正常人和精神病患者的电流现象及呼吸情况》（理科塞和荣格合著）（1907－1908）
精神病的心理发生
《早发性痴呆症之心理》（1907）
《精神变态的满足》（1908－1914）
《论心理理解》（1914）
《对布洛伊勒的精神分裂症抗拒性理论之批准》（1911）
《论精神病理学中潜意识的重要性》（1914）
《论精神病的心理发生问题》（1919）
《精神病与灵魂》（1928）
《论精神分裂症的心理发生》（1939）
《精神分裂症的新观念》（1957）
《精神分裂症》（1958）
弗洛伊德与精神分析
《弗洛伊德的歇斯底里理论：答塞芬伯格》（1906）
《弗洛伊德的歇斯底里理论》（1908）
《梦的分析》（1909）
《对谣言心理学的贡献》（1910/1911）
《论数字梦的意义》（1910/1911）
《摩顿·普林斯，“梦的机制及对其解释”：一种批评观点》
（1911）
《论对精神分析的评论》（1910）
《关于精神分析》（1912）
《精神分析理论》（1913）
《精神分析面面观》（1913）
《精神分析与神经症》（1916）
《精神分析的一些要点：荣格与洛伊的通信》（1914）
《分析心理学论文选集前言》（1916）
《个人命运之父的意义》（1909/1949）
《克兰菲尔德的〈思想的神秘方法〉前言》（1930）
《弗洛伊德与荣格的对比》（1929）
变形象征（1912/1952）
德文原版《潜意识心理学》（Wandlungen und Symbole der Libido）（1912）；现在是1912的增补版
心理类型（1921）
分析心理学的两篇论文
《潜意识心理学》（1917/1926/1943）
《自我与潜意识的关系》（1929）
附录
《心理学的新途径》（1912）
《潜意识结构》（1916）
心理结构与动态
《论心理能量》（1928）
《超验功能》（1917）
《论情结理论》（1934）
《心理构成与遗传的意义》（1929）
《决定人类行为的心理因素》（1937）
《本能与潜意识》（1919）
《精神结构》（1927/1931）
《论灵魂的本质》（1947/1954）
《梦心理学面面观》（1916/1948）
《论梦的本质》（1945/1948）
《信仰灵魂的心理根基》（1920/1948）
《灵魂与生活》（1926）
《分析心理学的基本假设》（1931）
《分析心理学与Weltanschauung》（1928/1931）
《现实与超现实》（1933）
《人生各阶段》（1930/1931）
《灵魂与死亡》（1934）
《同步性：一种偶发性的关联原则》（1952）
附录
《论同步性》（1951）
第一部分
原始意象与集体潜意识
《集体潜意识的原始意象》（1934/1954）
《集体潜意识的概念》（1956）
《关于原始意象，及女性意向概念与之的特殊关联》（1936/1954）
《母亲原始意象的心理问题》（1938/1954）
《关于再生》（1940/1950）
《儿童原始意象的心理》（1940）
《考尔（Kore）的心理问题》（1941）
《神话中的灵魂的现象学》（1945/1948）
《论魔术师的心理》（1954）
《意识、潜意识与个性化》（1939）
《个性化过程之研究》（1934/1950）
《关于曼荼罗（Mandala）的象征》（1950）
附录
《曼荼罗》（1955）
第二部分
《阳向离子》（1951）
自我现象学之研究
《自我》
《阴影》
《期望：女性意向和男性意向》
《自我》
《基督，一个自我的象征》
《鱼的符号》
《拿斯特拉得马斯的预言》
《鱼的历史意义》
《鱼的符号的矛盾现象》
《炼丹术中的鱼》
《炼丹术对鱼的解释》
《基督教中炼丹术象征心理的背景》
《自我的信仰象征》
《自我的结构与动态》
《结论》
《过渡时期的文明》
《无意识的作用》（1918）
《精神与地球》（1927/1931）
《古代人》（1931）
《现代人的精神问题》（1928/1931）
《学生的恋爱问题》（1928）
《欧洲女人》（1927）
《心理学对现代人的意义》（1933/1934）
《现代心理治疗状况》（1934）
《世界大战这一灾难过后》（1945）
《同阴影的斗争》（1946）
《当代大事件评论》后记（1946）
《未发现的自我（现在和将来）》（1957）
《飞碟：现代之谜》（1958）
《对良心的心理观察》（1958）
《分析心理学里的善与恶》（1959）
《沃尔夫的〈荣格心理学研究〉序言》（1959）
《欧洲范围内的瑞士路线》（1928）
《论凯西林的〈自由美国〉（1930）与〈世界革命〉》（1934）
《美国心理学界的复杂情况》（1930）
《梦境般的印度世界》（1939）
《印度能教我们什么》（1939）
附录
短篇论文种种
心理学与宗教 西方与东方
西方宗教
《心理学与宗教（在塔丽所讲的讲稿）》（1938/1940）
《三位一体教义的心理学探讨》（1942/1948）
《弥撒的变形象征》（1942/1954）
《对怀特的〈上帝与潜意识〉和沃布洛尔斯基的〈撒旦与普罗修斯〉所做的前言》（1952）
《科劳斯兄弟》（1933）
《心理治疗者或牧师》（1932）
《精神分析与灵魂拯救》（1928）
《答约伯》（1952）
东方宗教
对《大解放西藏书》与《死亡西藏书》的《心理学上的评论》（1935/1955）
《瑜伽与西方》（1936）
《玲木的〈禅宗入门〉前言》（1939）
《东方沉思心理学》（1943）
《印度的圣人：齐默尔所著“Der Wegzum Selbst”序言》（1944）
《变化》前言（1950）
心理学与炼丹术（1944）
《炼丹术的宗教及心理学问题介绍》
《关联炼丹术的个人梦之象征》（1936）
《炼丹术的宗教思想》（1937）
《后记》
炼丹术之研究
《评〈金花之谜〉》（1929）
《神灵》（1943/1948）
《对佐西姆斯（Zosimos）所做幻景的一些研究》
《作为精神现象的普罗塞尔索斯》（1942）
“Mysterium Coniunctionis”（1955，1956）
《Coniunctio的组成部分》
《反论》
《对立的人格》
《女王与君王》
《亚当与夏娃》
《合取》
《人类、艺术、文学的灵魂》
《普罗塞尔索斯》（1929）
《作为医生的普罗塞尔索斯》（1941）
《弗洛伊德：一种文化现象》（1939）
《弗洛伊德讣告》（1939）
《理查德·威廉讣告》（1930）
《心理学与文学》（1930/1950）
《论分析心理学与诗艺术的关系》（1922）
《毕加索》（1932）
《尤利西斯》（1932）
前言及其他短篇论文种种
《心理治疗的实践》
心理治疗的普遍问题
《实践心理治疗原理》（1935）
《什么是心理治疗？》（1935）
《谈现代心理治疗的某些方面》（1930）
《心理治疗的目标》（1931）
《现代心理治疗问题》（1929）
《心理治疗与人生哲学》（1943）
《医学与心理治疗》（1949）
《今天的心理治疗》（1945）
《心理治疗的基本问题》（1951）
心理治疗的具体问题
《疏泄的医疗价值》（1921/1946）
《梦的分析的实际应用》（1934）
《移情心理》（1946）
人格的发展
《儿童心理冲突》（1910/1946）
《威克斯的〈儿童分析〉导言》（1927/1931）
《儿童的发展与教育》（1928）
《分析心理学与教育：三份讲稿》（1926/1946）
《具有天赋的孩子》（1943）
《个人教育中潜意识的意义》（1928）
《人格发展》（1934）
《作为心理关系的婚姻》（1925）
后期著作
死后出版的著作与其他论述种种
C. G. 荣格著作目录
荣格全集总索引