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《李煜词赏析》菩萨蛮(花明月暗笼轻雾)

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菩萨蛮①

花明月暗笼轻雾②,今朝好向郎边去③。

刬袜步香阶④,手提金缕鞋⑤。

画堂南畔见⑥,一向偎人颤⑦。

奴为出来难⑧,教君恣意怜⑨。

【注释】

①此词调名《尊前集》中作《子夜啼》,《词综》中作《子夜》。《花草粹编》中有题作“与周后妹”,《古今词统》中题作“幽欢”,《词的》、《续选草堂诗余》、《古今诗余醉》等本中均题作“闺思”。

这是一首描写男女幽会偷情的爱情词。据传是李煜和小周后偷情生活的摹写。陆游《南唐书》十六后传:“初后寝疾,小周后已入宫。后偶褰幔见之,惊曰:汝何日来?小周后尚幼,未知嫌疑,对曰:既数日矣。后恚,至死,面不向外。”马令《南唐书》后传载:“后主继室周氏,昭惠之母弟也,警敏有才思,神彩端静。昭惠感疾,后常出入卧内,而昭惠未之知也……后自昭惠殂,常在禁中。后主乐府词有‘衩袜步香阶,手提金缕鞋’之类,多传于外,至纳后乃成礼而已。翌日,大宴群臣,韩熙载以下,皆为诗以讽焉,而后主不之谴。”其它如沈雄《古今词话》和沈际飞《草堂诗余》续集眉评等也都以为这首词是李后主为小周后所作。

即使以上所传是真,词中所描写的事件是宫帏秽事,但从这首词的创作本身来看,它显然超出了这个范围,我们完全可以将其视为一首情真意切的爱情词。从内容描写来看,“奴”与“郎君”既可实看,也可虚指,读者大可不必按所传之事去分析理解;从艺术效果来看,词中的感情生活真实生动,描绘细致,感人至深,实际上就是一首典型的爱情作品。

词的上片描绘少女去赴约的情景。首句点明了时间和环境,而且这一环境和时间又是有着特殊性的,符合男女幽会偷情的特殊要求。这种视觉上的描写正好为下面“今朝好向郎边去”打好基础,做了说明。说明了少女既有情网之中的思恋期盼,但同时又心思细密,观察仔细,小心谨慎。后面两句是动作描写,既把生活场面刻画的细致入微,又符合少女私赴幽会的处境身份,明白具体而又含蕴深长。

词的下片是写少女见到情郎、与情郎痴情缠绵的情景。“一向”句充分地表现了少女热切的心情,炽烈的思念和柔情使得少女变得大胆起来,主动起来。而后面两句则从心态描绘转为口语道白,把少女的坦直与对爱情的渴望紧紧结合起来,具有极强的感染力。这二句也向来为人们所称道。《南唐二主词汇笺》中潘游龙称其为“极俚极真”,《词的》中茅暎称其为“竟不是作词,恍如对话矣”,《古今词话·词品》中孙琮说它“正是词家本色”。

这首词的思想性不是很高,但感情真挚,描写生动,艺术上独具特色。和李煜其他的描写宫廷生活的作品相比,尽管这首词也并未脱离宫廷生活的范围,但却把那种帝王生活的富贵色彩一扫而尽,“洗尽铅华”,更接近于民间的、一般人的普通生活,是李煜作品中不多见的。词中所展现的少女情怀,大胆热烈而又缜密细腻,真挚感人。词中的景物描写与少女情怀紧紧相扣,是少女每一份心思、每一个动作的最好的铺垫和渲染。这首词的视角也很独特,以少女的视觉感受、心理决定、动作情态及大胆表白为中心线索,层次鲜明,内容集中,毫无庸赘之笔。语言上清新疏淡,并带有很强的口语化,进一步鲜明了少女的性格和形象,显示出作者极高的艺术水平。这首词也正因此而一直被视为是李煜爱情题材词作的代表作。

②笼:侯本二主词、《古今词统》、《古今诗余醉》、《历代诗余》等本中均作“飞”;《词综》中注云:“一作‘飞’”;《词的》中作“水”。笼轻雾:笼罩着薄薄的晨雾。

③今朝:今夜,此时,此刻。郎边:李调元《雨村词话》中引作“侬边”。

④刬(chǎn):《全唐诗》及《南唐书》中均作“衩”。刬,只,仅。刬袜,只穿着袜子着地。唐《醉公子》词中有:“刬袜下香阶,冤家今夜醉。”步:这里作动词用,意为走过。香阶:台阶的美称,即飘散香气的台阶。

⑤手提:《雨村词话》、《寿域词》中均作“手携”。金缕鞋:指鞋面用金线绣成的鞋。缕,线。

⑥画堂:古代宫中绘饰华丽的殿堂,这里也泛指华丽的堂屋。南畔:南边。畔,吴讷《唐宋名贤百家词》本《尊前集》中将“畔”误作“伴”。

⑦一向:《词综》、《古今词话》、《古今词统》、《全唐诗》等本中均作“一晌。”一向,同一晌,即一时,刹时间。偎:《古今诗余醉》中当作“畏”。偎,紧紧地贴着,紧挨着。颤:由于心情激动而身体发抖。

⑧奴:《词综》、《全唐诗》、《尊前集》中均作“好”。《词综》注中云:一作‘奴’。奴,古代妇女自称的谦词,也作奴家。出来:《花草粹编》中作“去来”;《词综》中在“出”字下注云:“一作‘去’。”

⑨教君:晨本二主词、《词苑丛谈》中均作“教郎”;《雨村词话》及《寿域词》中均作“从君”。教君,让君,让你。恣(zì)意:任意,尽情,放纵。恣,放纵,无拘束。怜:爱怜,疼爱。