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《天路历程》八、 美丽宫殿

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我在梦里看见他加快脚步向前走去,希望有可能的话就在那儿住宿。他还没有走多远,就走进一条很窄的小路,这小路离开那门房还有八分之一英里的路。他一 面走,一面留心张望着,终于看见路上有两只狮子。他想,现在我看到了把疑惑和胆怯吓退的危险物了(狮子是给锁住了的,但是他看不见铁链)。接着他怕起来, 也想照他们的样子退回去,因为他认为前面只有死路一条。但是名叫警醒的看门人在门房里瞧见基督徒停下来,好像要回头走的样子,就喊他,说,你的胆量这么小 吗?别害怕狮子,因为它们是给锁住了的,故意放在那儿来考验有信心的人[1],同时也可以发现没有信心的人。走在路当中就不会受到伤害。 

接着我看见他继续往前走,不过因为害怕狮子浑身直发抖;可是由于他注意看门人给他的指示,他只听见它们吼叫,而并没有受到它们的伤害。于是他拍 着手,一直走到大门前看门人站的地方。他就对看门人说,先生,这是什么房子?我可以在这里过夜吗?看门人回答说,这房子是这座山的主人修建的,他是为了旅 客的安全和休息而造的。看门人又问他从哪儿来,上哪儿去。 

基督徒说:我是从毁灭城来的,要到锡安山去;因为太阳已经下山了,我希望,要是可能的话,在这儿过夜。 

看门人说:你叫什么名字? 

基督徒说:我现在的名字是基督徒,本来的名字是邪恶; 我是雅弗的后裔,上帝要使他的后裔住在闪的帐棚里[2]。 

看门人说:你怎么这么晚才来呢?太阳已经下山了。 

基督徒说:我本来会早一点儿到这儿来的,可是,我真该死!我在山腰上的亭子里睡着了;不,尽管这样,如果我没有在睡眠中丢了我的证件,我还是很早就会到这儿的,我走到山顶的时候,摸了一下才发觉丢了,于是不得不伤心地回到我睡觉的地方,找到了它再到这儿来。 

看门人说:好,我要把这地方的一个贞女请出来,如果她听你谈过以后,觉得满意,她会按着这一家的规矩,带你去见其余的人。于是看门人警醒打一下铃,铃声响后,一个端庄美丽、名叫谨慎的少女从房子里走出来,问看门人为什么叫她。 

看门人回答道:这个人从毁灭城来,到锡安山去,因为觉得疲倦而且天又黑了,他问我能不能让他在这儿过夜;我对他说我要请你出来,等你跟他谈过以后,按照这一家的规矩,认为应该怎么办就怎么办。 

于是她问他从哪儿来,上哪儿去,他都一一回答了。 她又问他怎么走上这条路的,他也告诉了她。然后她问他在路上看到了和遇到了什么事情,他也说了。最后她问他叫什么名字,他就说,我叫做基督徒,我特别希望 在这儿过夜,因为据我知道,这地方是这座山的主人为了安慰旅客们并保障他们的安全而建造的。她微笑着,同时眼睛里含着泪水;她顿了一顿说,我去喊两三个家 里人来。她就跑到门口把贤慧、虔诚和仁爱三个人叫了来,她们跟他谈了一会儿后,把他当作自己人看待;她们很多人在门口迎接他,说,请进来,你这位被主人祝 福的人;这房子是这座山的主人特地为招待这样的旅客而造的。 于是他鞠了一躬,跟着她们走了进去。 他到了里面坐下来以后,她们请他喝了一些东西,大家都同意,在晚饭还没有准备好以前,为了尽量利用时间起见,她们中间有些人应该特别跟基督徒谈谈;她们选 出了虔诚、贤慧和仁爱跟他谈话;她们就这样开始: 

虔诚说:喂,好基督徒,既然我们对你这么友爱,今天晚上在我们房子里接待你;要是对我们有帮助的话,让我们谈谈你旅途中所遇到的一切事情。 

基督徒说:我非常愿意,你们这样有兴趣,我很高兴。 

虔诚说:最初是什么使你投身于天路旅客的生涯? 

基督徒说:我耳朵里有一种可怕的声音驱使我离开我的家乡;就是说,如果我在原来的地方待下去,我就不可避免地要遭到毁灭。 

虔诚说:可是你怎么会这样离开家乡的? 

基督徒说:是照着上帝的意旨做的;因为我害怕遭到毁灭,又不知道往哪儿去好;我正在战抖、哭泣的时候,碰巧来了一个叫做宣道师的人,他指点我到那扇小门那儿去(不然的话,我决计找不到那扇小门的),我就这样被引到这条把我直接带到这房子来的路上。 

虔诚说:难道你没有经过解释者的住宅吗? 

基督徒说:有,在那儿还看到些我一辈子也忘不了的事情; 尤其是那三件事情那就是,尽管撒但的破坏,基督依然一直在人心里维持着恩典的工作;那个人怎样继续犯罪,弄到没有希望得到上帝的怜悯的地步;还有那个在睡眠中以为审判的日子已经来到的人所做的梦。 

虔诚说:怎么,他把他的梦告诉了你吗? 

基督徒说:是的,而且我认为那是一个够可怕的梦。在他告诉我的时候,我吓得心惊肉跳;可是现在我倒觉得很高兴能听到那个梦。 

虔诚说:你在解释者家里所看到的就是这些吗? 

基督徒说:不,他还带我去看一座雄伟的宫殿,里面的人都穿着黄金般的衣服;我还看见一个大胆的人来到宫殿门前,有一批穿戴盔甲的人站在 门口不让他进去,他在他们中间冲了过去,后来他给请进宫去,赢得了永恒的荣耀。我觉得那些情景使我全心向往!我本来可以在那个好人的家里耽上一年,但是我 知道我得赶路。 

虔诚说:你在路上还看到什么吗? 

基督徒说:看到什么!咳,还没有走多远,我就看见一个人,就像我所想象的那样,挂在十字架上直淌着血;一见到他,我的负担顿时就从背上 落了下来;我本来给重担压得直呻吟,可是那时侯它从我身上滑了下来。这在我身上是件奇妙的遭遇,因为我从来没有碰到过这种事情;我正抬头看的时候(因为那 时我没法不看),三个全身发亮的人向我走来。其中一个见证说我的罪已经得到赦免;另一个脱掉我身上褴褛的衣服,给我穿上这件你现在看到的绣花的外衣;第三 个在我额上印了这个你现在看见的记号,还给我这本盖了印的小册子(说着他从怀里把它掏出来)。 

看门人向谨慎介绍基督徒。 

虔诚说:不过你看到的还不止这些吧,对不对? 

基督徒说:我告诉你的都是最精采的;我还看到一些别的事,譬如我看见三个人,愚蠢、懒惰和傲慢,当我一路走来的时候,见他们都上了脚镣睡在路旁边不远的地方;可是你想我能把他们叫醒吗? 我还看见形式主义者和虚伪越墙而来,他们自称是要到锡安去的,可是他们不久就迷路了;我事先就告诉他们会有那样的结果,但是他们不相信。不过,所有这些事中最重要的是我发觉上这座山非常吃力,在那两头狮子身边走过也不简单, 真的,要没有那个好人, 那个站在大门口的看门人,说不定我终究还会掉转头走掉了哩;可是现在谢谢上帝,我到了这儿,我感谢你们的接待。 

于是贤慧认为应该问他几句话,要他作答。 

贤慧说:你有时候会不会想起你的家乡? 

基督徒说:我会想起的;不过是带着惭愧和憎厌的心情 我若想念我所离开的家乡,我并非没有再转回去的机会。但是我所羡慕的乃是一个更美的家乡,那就是在天上的[3]。 

贤慧说:你有没有带走一些你那时候爱好的东西? 

基督徒说:有,不过,并不是我愿意那样做; 尤其是我内心那些肉欲方面的意念,所有我的乡亲,连我自己,都欢喜这种思想;可是现在这些念头却成了我的痛苦;我宁可再也不想起这些事;可是我愿意为善的时候,便有恶与我同在[4]。 

贤慧说:有时侯你有没有觉得好像你已经克服了那些念头,可是有的时候它们又把你迷惑住了? 

基督徒说:确有这种情况,不过也不常有;那种时候对我 是太宝贝了。 

贤慧说:你记不记得你有时候怎样才会觉得好像那些烦恼都克服了? 

基督徒说:记得的,当我想到在十字架上看见了什么,就会使我有那样的感觉;望着我绣花的外衣的时候,我就有那样的感觉;看到怀里带着的那本小册子的时候,也会使我有那样的感觉;当我想到我要去的地方想得很兴奋的时候,那种感觉也会涌上我的心头。 

贤慧问:什么使你这么热切地要到锡安山去呢? 

基督徒说:唔,我希望看到那个挂在十字架上已经死了的人在那儿活着;我希望在那儿可以摆脱所有那些到今天还纠缠着我的东西;他们说那个地方没有死亡[5];在那儿我可以跟我最 喜欢的人住在一起。因为,说真的,我爱他,因为他卸去我的负担;我灵魂的疾病使我厌烦极了。我很高兴到那个不再受到 死亡的威胁的地方去,跟那帮不断地喊着圣哉,圣哉,圣哉! 的人生活在一起。 

于是仁爱对基督徒说,你有没有家眷?你结了婚没有? 

基督徒说:我有一个妻子和四个小孩。 

仁爱说:那么你为什么没有把他们带来? 

这时候基督徒哭了起来,说,哦,我多么想把他们带来呀! 可是他们都竭力反对我走这条路。 

仁爱说:不过你应当说服他们,设法向他们指出如果他们不跟你走,要遭到怎样的危险。 

基督徒说:我是这样做了;并且也告诉了他们上帝已经把我们这个城市要遭到毁灭的事启示我;可是他们当我开玩笑[6],不信我的话。 

仁爱说:你有没有向上帝祈祷,请求他祝福你向他们所作的忠告? 

基督徒说:有,而且非常热情地祷告;因为你一定想象得到我是多么爱我的妻子和我那几个可怜的孩子。 

仁爱说:你有没有把你内心的痛苦和对毁灭的恐惧告诉他们?因为我想,在你看来,那场毁灭是够实在的事。 

基督徒说:有,我对他们讲了又讲,不知讲了多少遍了。他们也可以从我的脸色、我流的眼泪以及由于害怕那即将临到我们头上的审判而引起的战栗,看出我的恐惧;可是这一切都不足以打动他们的心,使他们跟我一道走。 

仁爱说:但是他们有什么理由不肯来呢? 

基督徒说:唔,我的妻子怕失去这个世界,我的孩子们都耽迷在年轻人那种无聊的欢乐中;所以,又是这个原因,又是那个原因,结果他们就让我独个儿这样流浪着。 

仁爱说:你有没有,由于你空虚的生活,削弱了你用话语 劝他们跟你同走的力量? 

基督徒说:的确我的生活没有什么值得嘉许的地方,因为我自己也知道有许多缺点。我也晓得,一个人一心为了人家的好处,竭力用辩论或劝告 要使他们相信的话,很容易受到他自己行为的摧毁。不过我可以说,我非常小心,不让自己作出任何不适当的举动,使他们有理由反对走天路。而且也就因为这样, 他们说我太认真了 ,说我为他们牺牲了许多东西, 在他们看来,那些东西并没有什么害处。不仅这样,我想我还可以说,要是有什么事情叫他们看见了会不愿意走天路,那就是我在得罪了上帝或对不住邻居时所感到 的极大痛苦。 

仁爱说:不错,该隐恨他的兄弟,就因为他自己的行为是恶的,他兄弟的行为是善的[7];要是你的妻子和儿女因此跟你生气,那就表示他们不肯为善;你却救自己脱离了罪恶[8]。 

我在梦里看见他们这样坐在一起直谈到吃晚饭的时候。他们准备好以后,就坐下来吃饭。桌子上尽是些佳肴美味,还有上好的酒。 他们的话题始终离不了关于这座山的主人的事; 谈到他做过的事情,他为什么那样做,他为什么造了这所房子。从他们的谈话里,我知道他过去是个伟大的战士,冒着很大的危险,跟那个掌握死亡的权柄的[9]有过搏斗,并且杀了他,这使我更爱他了。 

基督徒说,因为正像他们所说的,并且我也相信,他为了那场搏斗流出许多血;但是,正是因为他的动机是纯粹出自对祖国的热爱,他的所作所 为才有那么崇高的荣耀。而且,这一家人当中有的在他死在十字架上以后还跟他耽在一起过,并且还谈过话;他们证实他亲口说过,从天涯到海角都找不到一个像他 这样热爱可怜的天路旅客的人。 

他们还为他们所讲的话举了个例子,那就是,为了拯救可怜的人类,他撇下他的荣耀[10];他们还听他确实说过,他不要单独住在锡安山。他们还说,他曾经使许多天路旅客成为王子,虽然他们本来生成是叫花子,粪堆是他们出身的地方[11]。他们这样一直谈到深夜;他们把自己委托给上帝保护之后,就各自歇息去了。她们把天路旅客安置在楼上一间大房间里,那儿的窗户朝向东方,那房间叫做安乐;他在那儿睡到天亮,一觉醒来,唱道, 

我现在在什么地方?这是否基督

对天路旅客所表现的爱心和眷顾?

这样准备好一切,使我得到赦免,

我住的地方已经和天堂毗连!

早上他们都起了身;又谈论了一番之后,她们对他说,等她们给他看过那地方的珍贵物件后,他再动身。首先她们领他到书房里去,给他看非常古老的案 卷;据我记得,在梦中她们先给他看山主人的家谱,他是上帝的儿子,出自不朽的一族。这里还详细地记载着他的行为,和几千个为他服务的人的姓名;以及他怎样 把他们安置在不会因悠久的时日或朽腐的本质 而毁坏的住所。 

然后她们念给他听山主人的仆人们的可贵的作为,诸如他们怎样制服了敌国,行了公义,得了应许,堵了狮子的口,灭了烈火的猛势,脱了刀剑的锋刃,软弱变为刚强,争战显出勇敢,打退外邦的全军[12]。  然后她们又把案卷中的另一部分念出来,说到她们的主人多么愿意恩待所有的人,不论是什么人,尽管他们过去曾经侮蔑他和他的作为。在这里基督徒还看到好多其 他有名事迹的记载;诸如古老的和近代的事迹,以及一定会实现的预言,这一切可以使敌人惊惧,也可以使天路旅客得到安慰。 

第二天她们领他到武器库去,给他看主人为天路旅客准备的各种各样器械,例如剑、盾牌、盔、胸铠,在所有情况下都可以用的祷告和穿不坏的鞋子。这些东西的数量足够配备像天上星星那样多的人给主人服役。 

她们还给他看主人的仆人们用以施行奇迹的工具。她们给他看摩西的杖[13],雅亿用来钉死西西拉的橛子和锤子 [14],基甸用来使米甸人逃跑的号角、瓶子和火把[15]。然后她们给他看珊迦用来杀死六百人的赶牛用的棍子[16],她们还给他看参孙用以表现强大能力的腮骨[17], 还有大卫用以杀死迦特人歌利亚的石子和机弦 [18], 以及将来罪人升上天来就擒的时候,主人要用来杀他的剑。此外,她们还给他看许多无比美好的东西,基督徒非常高兴。这以后,他们又去安歇了。 

然后我在梦里看见,第二天他起床后打算动身,可是她们又留他再住一天;她们说,要是天气好的话,她们会领他去看快乐山。她们说,看了那几座山会使他得到更多的安慰,因为它们比他现在耽的地方更靠近那个他所渴望的安身之所;因此他就答应再逗留下来。 

第二天早晨,她们带他到屋顶上,叫他向南方望去。他照着做了;哎呀, 他看见远远的有一片极悦目的群山地带,有树林,葡萄园,各种各样的果子,花草,泉水和喷泉,好看极了[19]。于是他问那地方叫什么名字。她们说那是以马内利[20]的国土,她们说,像这座山一样,它是所有的天路旅客所共有的。你到了那儿,就可以看见天国的门,因为住在那儿的牧人会让你看见。 

这会儿他想上路了,她们也不留他。她们说,不过,首先让我们再到武器库去一趟吧。他们一同去了;他到了那儿之后,她们给他从头到脚配备 了坚牢的武装,生怕他在路上会碰到袭击。他这样装备了之后,跟他的朋友们走到门口,问看门人有没有天路旅客从那儿经过。看门人说,有。 

基督徒说:请问你认识他吗? 

看门人说:我问他叫什么名字,他说叫忠信。 

基督徒说:哦,我认识他;他跟我住在一个城里,是我的近邻;他就是从我的出生地来的。你想他可能走到多远啦? 

看门人说:这会儿他已经到了山下了。 

基督徒说:唔,好看门人,愿上帝与你同在,并且为了你对我所表现的仁爱多多地赐福给你。 

[1]《新约全书马可福音》第13章第13节:

并且你们要为我的名,被众人恨恶;惟有忍耐到底的必然得救。 

[2]《旧约全书创世记》第9章第27节:

愿神使雅弗扩张,使他住在闪的帐棚里,又愿迦南作他的奴仆。 

[3]《新约全书希伯来书》第11章第15、16节:

他们若想念所离开的家乡,还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡,就是在天上的。所以 神被称为他们的神,并不以为耻;因为他已经给他们预备了一座城。 

[4]《新约全书罗马书》第7章第21节:

我觉得有个律,就是我愿意为善的时候, 便有恶与我同在。 

[5]《旧约全书以赛亚书》第25章第8节:

他已经吞灭死亡直到永远。主耶和华必擦去各人脸上的眼泪,又除掉普天下他百姓的羞辱,因为这是耶和华说的。

《新约全书启示录》第21章第4节:

神要擦去他们一切的眼泪;不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。 

[6]《旧约全书创世记》第19章第14节:

罗得就出去,告诉娶了他女儿的女婿们,说:你们起来离开这地方,因为耶和华要毁灭这城。他女婿们却以为他说的是戏言。  

[7]《新约全书约翰一书》第3章第12节:

不可像该隐;他是属那恶者,杀了他的兄弟。为什么杀了他呢?因自己的行为是恶的,兄弟的行为是善的。 

[8]《旧约全书以西结书》第3章第19节:

倘若你警戒恶人,他仍不转离罪恶,也不离开恶行,他必死在罪孽之中,你却救自己脱离了罪。

[9] 《新约全书希伯来书》第2章第14、15节:

儿女既同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体,特要借着死败坏那掌死权的,就是魔鬼,并要释放那些一生因怕死而为奴仆 的人。 

[10]《新约全书哥林多后书》第8章第9节:

你们知道我们主耶稣基督的恩典:他本来富足,却为你们成了贫穷,叫你们因他的贫穷,可以成为富足。 

[11]《旧约全书撒母耳记上》第2章第8节:

他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人,使他们与王子同坐,得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华,他将世界立在其上。

《旧约全书诗篇》第113篇第7节:

他从灰尘里抬举贫寒人,从粪堆中提拔穷乏人。 

[12]《新约全书希伯来书》第11章第33、34节。 

[13]《旧约全书出埃及记》第7章:

摩西把杖变蛇给法老看,又用杖击打河中的水,水就变作血。 

[14]《旧约全书士师记》第4章第21节:

西西拉疲乏沉睡。希百的妻雅亿,取了帐棚的橛子,手里拿着锤子,轻悄悄地到他旁边,将橛子从他鬓边钉进去,钉入地里。西西拉就死了。  

[15]《旧约全书士师记》第7章第19-21节:

基甸和跟随他的一百人, 在三更之初,才换更的时候,来到营房,就吹角,打破手中的瓶。 三队的人,就都吹角,打破瓶子,左手拿着火把,右手拿着角,喊叫说:耶和华和基甸的刀!他们在营的四围各站各的地方,全营的人都乱窜;三百人呐喊,使他们逃跑。 

[16]《旧约全书士师记》第3章第31节:

以笏之后,有亚拿的儿子珊迦,他用赶牛的棍子打死六百非利士人。他也救了以色列人。 

[17]《旧约全书士师记》第15章第15节:

他见一块未干的驴腮骨,就伸手拾起来,用以击杀一千人。 

[18]《旧约全书撒母耳记上》第17章第50节:

这样,大卫用机弦甩石,胜了那非利士人,打死他。大卫手中却没有刀。 

[19]《旧约全书以赛亚书》第33章第16、17节:

他必居高处,他的保障是磐石的坚垒,他的粮必不缺乏;他的水必不断绝。你的眼必见王的荣美,必见辽阔之地。

 

[20] 指耶稣基督。