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《稀见地方志提要》稀见地方志提要卷十五

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○贵 州

贵州图经新志十七卷明弘治间刊本(北京图书馆藏)

明沈庠纂修。庠上元县人,成化四年顺天乡试举人,十七年成进士,弘治间任贵州提学副使。按此志为庠与贵州宣慰使司、儒学教授叶榆、赵瓒等,参宋祝穆《方舆胜览>及《一统志》诸书,裁定体例,以省、府、州、县、卫、所、司为次,山川、土产、人物、科甲,则各总汇一门。其书考究于《史记》《两汉书》者颇精,故尤详于古,而采掇唐、宋以来事物则略。据其凡例所言:“贵州地理,自《迁史》而下皆载之,然自唐、宋及元为详。元志凡四,建置互有不同,盖各据一时书之也,国朝亦两有作。”按凡例言,唐迄元之时,诸史志纪载已详,故采摭则略欤。又言元志凡四,而今皆无考,明志亦有两作,当修于此志以前,今亦不传。按贵州建置沿革,战国时楚黔中地,兼为夜郎,且兰诸国,秦属黔中郡。汉初为南夷地,元鼎六年开置牂牁郡,兼为武陵郡地,属荆、益、宁三州,后属荆、宁二州。宋属宁、郢二州,齐、梁因之,陈属武州。周置费州,隋初属庸州、牂州、费州,后改州为郡,属梁州郡。唐属黔州,改置庄州,又改置播州;寻复属黔州,又改属黔中道。宋初为羁縻地,熙宁后属夔州路,元置思州、播州、八番、贵州、乌撒诸宣慰司,顺元、新添、葛佬、都定、定云诸安抚司,普安、普定等路,分属四川、湖广、云南各省。明初仍之,后置贵州布政使司,贵州始自立为一省。

贵州通志十二卷明嘉靖三十四年刊本(上海图书馆藏)

明谢东山纂修。东山字少安,自号高泉子,射洪县人,嘉靖二十年进士,历贵州提学副使,累迁右副都御史,巡抚山东。按此志卷前有嘉靖三十四年成都杨慎序,序云:“此志东山主简书笔削。博引经史,旁采子集。又参访故老,咨询儒生,浃洽而罔遗,精炼而无秕。”慎序极称是书。按东山纂是书,与张道等据弘治间沈庠《图经新志》递事增修,渐具通志轮廓。其书体例,自建置迄艺文,为类四十有一,卷首列贵州布政司总图一,省城图一,府州卫所图共二十八。

黔记六十卷明万历刊本,盖有顾印嗣立、侠君等藏印(上海图书馆藏,卷二十五卷二十六缺)

明郭子章纂修。子章字相奎,号青螺,又自号■〈虫賓〉衣生,泰和县人,隆庆五年进士,官至兵部尚书。著《■〈虫賓〉衣生易解》《平播始末》《圣门人物志》《郡县释名》《■〈虫賓〉衣生剑记》《马记》《粤草》《蜀草》《黔草》《豫章诗话》等书。是书为子章官贵州巡抚时所纂,汉州宋兴祖(汝杰)正,贵溪毕三才(成叔)校。其书体例,分大事记、星野志、舆图志、山水志、灾祥志、群祀志,止榷志、艺文志、学校志、职官志、贡赋志、兵戎志、邮传志、公署志、公侯伯总兵参将都司守备表、总督抚按藩臬表、守令表、文武科第表、驰恩表、帝王事记、贤宦列传,迁客列传、寓贤列传、孝子列传、栖逸列传、淑媛列传、方外列传、宣慰列传、土司土官世传、诸族传、古今西南彝总论诸类。大事记分上下二卷,上卷记周、汉、蜀汉、隋、梁、晋、元七朝;下卷纪明建国以来之事,所述黔省隶属中域之大事沿革甚详。文笔简洁。谓黔故西南彝,周、汉遂通中域,元始置顺元路,明洪武、永乐间郡县其地与楚、蜀、滇雁行并立。上置两台三司,下设郡州、卫、县舆图志,首列贵州总图、省城图,以下所领府、州、卫、县、所各有城图、地理图,又各为图说。概述建置沿革,道里路程,山川形势。只此两类,贵州一省之沿革大事、地理形势,概括俱见。以下诸类,记贵州之典章制度,职官、人物、艺文,亦皆详核。最后土司土官传、诸族传、古今西南彝总论三类,记贵州各种族及其分布,风俗习性,可推为贵州省志记载最备之书也。按此书遗佚已久,并未见重刻及传抄本,此书近始发现,惜版刻磨灭,不能卒读耳。《四库全书》收郭子章《黔类》等书凡十三种,独不收此书,而《黔类》提要中有云:“所辑实事之书,非《黔志》也。”查《黔类》为十八卷,辑录贵州掌故之书,与此书体例殊异,疑辑《四库全书》时,此书已遗佚不可得,故未收入也。

贵州通志三十三卷清康熙十二年刊本(徐家汇藏书楼藏,卷四至卷十抄配)

清曹申吉纂修。申吉安丘县人,顺治十二年进士,康熙十年任贵州巡抚。贵州自明初建都指挥司,后改为布政司,分立府州县,始与各行省并称。通志明弘治、嘉靖二志犹存外,又有郭子章之《黔记》,沈思克、龙文光所修通志,诸书皆传。此志为申吉与布政使潘超先(驯)主修,成于康熙十二年,为清修通志之始。其书全编凡三十八门,卷帙较明志扩增倍余,而终于文献难征,仍不免疏简。

贵定县志稿不分卷抄本(上海市历史文献图书馆藏,现藏上海图书馆)

按是稿为贵州省通志馆贵定县采访处所编之呈稿。全编分为四期。第一期呈稿,分贵定县地图、舆图说明附建置沿革考、贵定各山、小道、群水附城池、关梁、坛庙、祠宇、寺观。第二期呈稿,分贵定市集、村集、仓储、职官、学校、书院、学堂、咸同兵事、南乡苗乱纪事、胡公平苗纪略。第三期呈稿,分贵定营汛、驿站、田赋、历代选举、团防、保甲、警察、物产、气候。第四期呈稿,分贵定名宦、土司、将校、仕籍、乡贤、善行、隐逸、流寓、诗钞、贤孝、节烈。贵定建县,据本志建置沿革考谓:万历三十六年,析新贵县之故平伐司,及定番州地置贵定县,属贵阳府。清康熙二十六年罢新添卫,并其地于贵定,领新添、平伐、大平伐、小平伐四长官司。贵定各山,最高曰云雾山,在西乡大平伐司境,山上有九池。阳宝山在县北,为邑之镇山,笔岫插天,列如画障。其次若文笔、天马、松牌、金星、银盘、梅山、天梯、白马、连珠、龙山诸山,亦皆秀丽。胜迹有牟珠洞,在城西十八里,洞外有庙,庙内有石笋一株,高二丈余,玲珑奇巧,洞内有石佛石龙石狮象。光绪中上海姚文栋撰有《牟珠洞记》。水以瓮城河为干流,境水皆汇而下注于清水江入乌江。贵定土产以烟为大宗,自嘉、道间,闽、广人侨寓于此倡种烟叶,辗转偏于全县,而以华山,王大冲所产为最著,次则养马寨、磨子田、蔡苗、昆新堡较差,其烟色淡黄,质软而香。嘉、道间系合十觔为一大包,光绪初改以半觔一包曰白丝,又有四两一包曰倣条。烟业大兴时,烟店多至三百余家,民国以来有运至镇远、铜仁、洪江复制条丝者,运至安顺、遵义制丝烟者,亦有运至上海制卷烟者,烟以外产药材,以天麻、桔梗、当参为尚。

开州志四卷清乾隆四十五年修,抄本(上海图书馆藏)

清王炳文纂修。炳文湖北人,贡生,乾隆四十四年任开州知州。开州为元乖西军民府地,明初置卫,崇祯三年改卫设州,隶贵阳府;清仍之,民国改为开阳县。清雍正五年知州冯夔飏纂《开州志略》二卷,州志自此始也。此志为炳文纂成于乾隆庚子,补增《冯志》遗缺,又增修五十余年之事,其书凡十六门,体裁详核。

定番州志二十一卷清康熙五十七年修,抄本(南京图书馆藏)

清夏文炳纂。文炳字若里,又字麟园,定番州人,清康熙二十年举人,官江南旌德知县。此志文炳纂成于康熙五十七年,时定番知州年法尧欲为之锓版未果,藏稿于家。卷末其门人尹涟跋亦未言及何时剞劂,盖当时未付梓也。其书以抄本流传,其体例,卷一大事附灾祥、卷三舆图附城池、卷三星野、卷四建置沿革、卷五山川附桥梁、形胜、卷六风俗附气候、卷七田赋附物产、卷八学校附公署、卷九职官、卷十兵防、卷十一名宦、卷十二选举、卷十三人物、卷十四孝义附烈女、义举、卷十五殉难,卷十六土司附苗种、卷十七祠祀附寺观、卷十八古迹附邱墓、亭台,卷十九隐逸附流寓、卷二十仙释、卷二十一艺文。大事门,自周楚顷襄王命庄蹯从沅水灭夜郎,渡牂牁略滇。及汉武帝元鼎六年定西南彝为牂牁郡,而至清康熙十五年止,以编年体例,兼述兵革灾祥之事。建置沿革门谓:"汉武帝元鼎六年分牂牁地,置兴右郡,唐为郎州,五代为八番,宋为南宁州,元为金筑。明洪武四年彝长密定等内附,置金筑安抚司隶四川;正统六年割金筑安抚司直隶贵州,成化十年改设程番府,为贵州首郡。隆庆二年移程番府于省名贵阳,万历十四年设定番州于程番旧治,领长官司十六,副长官司三,里四十五。清因之。"山川门载,牂牁江在城北一里,古迹门谓牂牁即今之东关,多有疏谬。按牂牁郡汉属益州,其辖地甚广,岂可一邑一州一处实之,故此志纪述志域,殊不免广事搴摘,以滋纷纽焉。

安平县志十卷清道光七年写刊本(上海市历史文献图书馆藏,现藏上海图书馆)

清刘祖宪修,何思贵纂。祖宪福建闽清县人,乾隆甲寅科举人,道光四年任安平知县。思贵字天爵,黔西州人,贡生。安平建置,始于明洪武间设平坝卫,清康熙二十六年改为安平县。清初卫守卢大济始修《卫志》一卷,康熙三十年知县黄亮又修县志稿凡四十篇,道光二年知县徐玉章增广为七十二篇,皆未付梓。祖宪仕安平时延思贵依据存稿重纂,订为志者凡十,曰天文,曰地理,曰营建,曰食货,曰风土,曰文治,曰武备,曰秩官,曰人物,曰艺文,为目者五十有三。其书体裁简核,纪载从实,安平事迹从此可稽矣。

天柱县志二卷清康熙二十二年刊本(北京图书馆藏)

清王复宗纂修。复宗字元一,贵州安顺府普安州人,康熙八年举人,九年进士,二十一年任天柱知县。天柱原为所,所设于明洪武二十四年,为苗民杂处。万历二十五年所吏目朱梓清请割会同县峝乡四里,汶溪一所,并本所与原管苗寨三里成一县。清康熙二十一年复宗始纂成此志,其书所载,只纪建县以来未及百年之事。全书为上下卷,上卷分舆图、疆域、星野、沿革、形胜、风俗、山川、古迹、城池、公署、学校、坛庙、关梁、邮舍、坊乡、田赋、户口、土产十八门,附目十一。下卷分职官、兵防、选举、名宦、人物、仙释、灾异、艺文八门,附目一。观其书分门虽多,而所记寥寥,不过汇集一县之大概而已。查此志原本,此书外,仅惟杨君元先生藏原本下卷一册,民国间来薰阁曾据此书影印也。

思南府志八卷明嘉靖十五年刊本(天一阁藏)

明洪价修,钟添,田秋纂。价字月峰,直隶歙县人,荫生,由南京左军都督府经历升思南府知府。添湖广郧西县人,嘉靖举人,授礼科给事中,嘉靖十二年出任思南府教授。秋字汝力,号西麓,思南府水德司人,正德九年进士,授福建延平府推官,调河间府推官,官至户科给事中。思南自明永乐间废宣慰使司置府后,而未成府志;及价任知府,始延钟添、田秋纂成此志。其书体例,分地理、建置、田赋、祠祀、官所、人物、拾遗、诰勅八类,卷前有兵备署图、府境图、府署图、儒学图、司署图、县图,体裁概括,纪载核实,一郡事物自此可稽矣。建置沿革载:“思南春秋时属楚,秦为黔中郡,汉为武陵郡,后汉分置黔阳郡,三国为蜀之南中郡,后周属清江郡,隋为黔中郡。唐初为黔州,贞观四年改置思州。宋初为羁縻州,绍兴间置思州军,元置思州军民安抚司,隶湖广行中书省。明洪武五年置思南宣慰使司,永乐十一年改置思南府,属贵州布政司,领长官司四,县一。”

增修仁怀厅志八卷首一卷清光绪二十八年刊本(上海图书馆藏)

清崇俊修,王椿纂。崇俊正蓝旗人,同治十年进士,光绪十七年任仁怀直隶厅同知。椿仁怀人,举人,官四川通判,置理金堂县知县。仁怀志乘,据本志凡例云:“仁怀向无志乘,仅有贡生杨拱《仁怀志序稿》一篇,内云关西赵公(未详何人)饬各学采访文献,仅有序稿,而书未成。道光庚子同知陈熙晋奉抚部院通饬,始札三里绅耆采访修纂,但事属创始,限期三月,不无遗漏伪错。”此志继《陈志》重纂,所增自咸、同以来盐务之改易,章程兵制之裁减,以及兵燹干戈之事。其书凡八卷,自图考、星野迄艺文、土产,共五十四门。仁怀为今赤水县,其沿革,据本志所录杨拱旧志序谓:“考仁怀古夜郎且兰地,汉属牂牁郡,唐贞观初分牂牁北界置郎州,领县六,后改播州。僖宗乾符三年,南诏寇陷播,太原人杨端复之,遂世居播。宋大观中杨文贵纳土,置遵义军,元世祖授杨邦宪宣慰使,赐其子汉英播国公。明初杨鉴内附,改播州宣慰司使,属四司,怀德、安静、归化、威信,统田、张、袁、卢、谭、罗、吴七姓,领黄平、草塘二安抚司,真、播、白泥、余庆、重安、容山六长官司,其地广袤数千里。隆庆六年杨应龙袭职,从征喇嘛番有功,爰是骄蹇玩法,擅用阉寺;贵州巡抚叶梦熊讨之,遂平播。杨氏世居其地八百余年,至应龙凡二十九世而灭。分其地为二,属贵州者曰平越,一州三县。属四川者曰遵义,一府一州三县,仁其一焉。”本志建置篇云:“自平播后,知县曹一科始建县城于留元坝,属遵义府,仍隶四川。清雍正五年改撤贵州,九年移县治于亨子坝,以遵义通判分驻为厅,乾隆四十一年改为直隶厅,以同知驻札。”按此志考沿革山川,所论甚详确,例如考赤水河,谓赤水河又名大涉河,出云南昭通府镇雄州,至安乐县。水之名始于晋分符县为安乐县,赤水河■〈氵丙〉滩至夹子口五十里产鳛鱼,宋宣和三年承流并入仁怀,故呼仁怀为鳕水,此处并不出鳛鱼,是其明证。高洞河至合江三十里,蜀人以为鳛部水非也。是说与吴培《赤水河考》,颇相确切可凭,但与洪亮吉《涉水考》,则不无牴牾之处。鳛鱼俗呼江团鱼,按《山海经》云:“鳛鱼状如鹊,而有十翼。”今仁怀所产鳛鱼,嘴尖似鹊,有黄白二种,有十翼,亦有七翼。艺文志选陈熙晋文为多,如《夜郎考》《开赤水河道说》《蜡树说》《百谷说》诸篇,皆为有关仁怀经济之文。土产则独立一门,多至一卷,而排列于书之最后,是其新创之例,其纪载亦较他志详备。纪及动植物之生长形态,与培养时间。稻、谷、黍、稷、麦、菽、豆、瓜、果、麻、蚕桑,均有所产,鸟、兽、鱼、鳞、虫、介之属,亦大率皆有,而虫之属述及臭虫,殊不免滥矣。

婺川县备志不分卷清光绪间修,传抄本(徐家汇藏书楼藏)

是编仅存兵事、灾异二门,兵事纪载至光绪二十五年,纂修人及全书编例均无可考。《婺川县志》久佚无考,查今存志书,仅此残篇耳。婺川即今贵州务川县,按其建置沿革,隋置务川县,后废;唐置高富县,宋复曰务川,元改曰婺川,明清因之,属思南府。县境有洪渡河流贯,农产繁富,著者如木油桐油,及天麻、茨、黄莲、金银花等药材。

平溪卫志不分卷清康熙十二年修,传抄本(徐家汇藏书楼藏)

清王士梓修,郑逢元纂。士梓平溪卫指挥,事迹未详。逢元字天虞,平溪卫人。平溪自明洪武二十三年指挥许升领军来兹始建卫驻兵,以资防御,属湖南辰州府,清初仍之,雍正五年改置玉屏县,隶贵州思州府。《卫志》明万历前凡三修,天启五年重修,书皆不传。此志为士梓官平溪时奉文纂修,纂辑者为逢元及洪祚熙、田羲生、许开五等,旋遭变乱,迄未成编付梓,为零碎纪录之稿。

玉屏县志十卷首一卷清乾隆间刊本(故宫博物院图书馆藏)

清赵沁修,田榕纂。沁浙江长兴县人,列监候补通判,乾隆二十四年任玉屏知县。榕字端云,玉屏县人,康熙五十年举人,雍正五年内考选中书,引见,特受知县,历任云南保山、安徽太平、湖北安陆三县知县。此志为平溪卫改玉屏县后始修,其体例仍本卫志,广搜博采,编为十卷,分星野、区域、建设、学校、赋役、职官、选举、人物、事纪、艺文十门,子目八十有八,书前列卷首一卷,依旧志递事增纂,体裁臻备,纪载亦较旧志为可据。

清浪卫志略一卷清康熙二十三年修,抄本(上海图书馆藏)

清朱黼纂修。黼温州府乐清县人,康熙二十年由效用加都司佥事,升授清浪卫掌印守备,二十二年到任。清浪建置,自明洪武初滇、黔道辟,始置清浪卫,以理屯务,清雍正间改为青溪县。是编成于康熙二十三年,在未改县以前。其书体例,自建置沿革及山川、人物、民俗、土风等凡十九门,仅记卫之梗概,规模草创,始成邑志轮廓矣。

铜仁府志十二卷清道光四年刊本(上海市历史文献图书馆藏,现藏上海图书馆)

清敬文修,徐如澍纂。敬文满洲镶白旗人,道光三年任铜仁府知府。如澍字春帆,一字雨芃,铜仁府人,道光十一年举人,十三年进士,官至通政副使。铜仁为贵州东北一寓,毗连五寨十八溪,形势险隘。按本志沿革,谓自秦以来,或为郡,或为砦,或为司,历代建置不一。自明永乐间置铜仁府,又置铜仁县为附郭,郡志明以前无考,于清一修于顺治末,一修于康熙中,均卷帙寥寥,事多未备。此志为敬文官铜仁时延如澍编纂;书凡十二卷,为八志,共六十门。八志者,天文志、地理志、营建志、食货志、秩官志、武备志、人物志、艺文志,志例齐备。稿成后而敬文调去,继任知府刘锡荣为之付梓,其幕客王味莲工楷书写,刊刻亦精。此志考辨建置沿革、物土、风俗、苗彝,事核辞详。发潜阐幽,拾遗补缺,较前志之纪载寥寥者,递有增述,可推贵省志书之佳作。

普安州志十卷明嘉靖间刊本(天一阁藏)

明高廷愉纂修。廷愉浙江乐清县人,官生,嘉靖三十年任普安知州,任满升济南府同知。《普安州志》创修于明永乐十六年沈勗。此志继《永乐志》重修,分舆地志、食货志、学校志、兵卫志、祠祀志、官师志、选举志、人物志、艺文志、杂志十类,凡四十一目。卷前有州总图、州治图、学治图、景致图各一。普安即今盘县,原为彝族部落,据本志舆地志沿革谓:“元延祐四年罗罗益智归附为万户,子孙世袭,至元十二年更置普安路总管府,十六年立宣抚司,属云南省曲靖宣慰司所辖。明洪武十六年置普安军民府。……永乐十三年改设普安州,直隶贵州布政使司,州领十四营。”

○云南

云南图经志书十卷明景泰六年刊本(北京图书馆藏)

明郑颙修,陈文纂。颙浙江钱塘县人,正统元年任云南按察副使,景泰初升巡抚。文字安简,庐陵人,正统进士,授编修,景泰初任云南布政使,历官礼部尚书,文渊大学士,卒諡庄靖。云南虽地处边疆遥远之域,而诸书纪其事物颇多。《汉书》始言西南部族事。《唐书·艺文志》有袁滋《云南记》。《宋史·艺文志》有樊绰《云南志》,辛怡显《云南录》,窦滂《云南别录》,韦齐沐《云南行记》。元有李京《云南志略》,张道宗《纪古滇说原集》(二书见《图书集成·经籍典》),张立道《云南风土记》(见《元史·张立道传》)。诸书皆岁久散佚,传有辑本,亦非其原书矣。今传者则以是编为古本,为文官布政使时考稽经史,近采见闻,所纪边疆里俗、食货、艺文之事,古今因革损益之宜,甚是明白详切。其书体例,以府州县为次,直隶府州司,及外夷府州司,共四十六处。卷七以下为诗文,分元诗、元文、今诗、今文四门,体裁简括,分门析目,颇有法度。按云南省在云岭之南故名,又因有滇池亦简称滇省。金沙江环流其北,怒江、澜苍江横贯其西;水流湍急,舟楫之利不广。然滇池、洱海,农田足资灌溉,又气候温和。云南建置,据本志所叙沿革:“《禹贡》为梁州南境,秦为西夷滇国。汉置益州郡兼为牂牁郡西境,越巂郡西南境;后汉分益州郡西境置永吕郡,三国蜀改益州郡置建宁郡,又分置云南郡,兴古郡。晋分益州置宁州,刘宋因之,齐时为宁州镇,梁置南宁州,隋置恭州,协州、昆州,寻废。唐置南宁州,又置姚州,寻改南宁为郎州,又罢郎州置戎州;天宝末没于南诏蒙氏,为大礼国,石晋时段氏改国号曰大理。宋初仍为大理国,元灭之,立云南诸路行中书省,明置云南布政使司。”此志略录记云南之沿革如此也。

滇略十卷明刊本(上海图书馆藏)

明谢肇淛辑。肇淛字在杭,福州长乐县人,万历二十年进士,官至广西右布政使,著《史觽》十七卷。是书为肇淛在滇时所编,裁定为十略,裒为十卷。十略者,一曰版略,志疆域也;二曰胜略,志山川也,三曰户略,志物产也;四曰俗略,志民风也,五曰绩略,志名宦也,六曰献略,志乡贤也;七曰事略,志故实也;八曰文略,志艺文也,九曰夷略,志苗族也,十日杂略,志琐闻也。卷前有薛承教序。此书序例,皆未注年月,纂成时间未详,书中叙述皆系辑录他书,汇编成帙,更难断定成时矣。然视其刻版纸色,则为明刊本无疑焉,且肇淛系明万历时人,书当辑成于万历时。此书原本极稀见,而传有抄本凡二,一为传抄文渊阁《四库全书》本,一为传抄清南海《孔氏岳雪楼抄本》。《四库全书提要》称是书“引据有征,叙述有法,较诸家地志体例,特为雅洁”。而未言是编为辑录体方志。

滇史十四卷明万历间刊本(上海图书馆藏)

明诸葛元声纂。元声别号味水外史,会稽县人,著述甚多,有《两朝平攘录》,见载《四库全书提要·存目》。云南自元置行中书省,明因之改置云南布政使司。建省以来,舆地杂著之作尤富,著者如杨慎《滇志》《云南山川志》,郑颙《云南图经志书》,周季凤《云南志》,谢肇淛《滇略》,皆成于明时,叙述滇事,皆极简略。是编记滇往事,为最备之书,一名曰《滇事记略》,为元声与弟元伯游滇,爱其地风土而作也。卷前有万历戊午陈禹谟序,谓其书记滇中山川风土甚详。

道光云南志钞八卷清道光九年刊本(复旦大学图书馆藏)

清王崧纂,杜允中注。崧一名藩,字伯高,浪穹人。允中浪穹人,崧之弟子。是编为《乐山集》本,为崧笔录诸书有关云南事物者,久而汇集成帙。其书分地理志、建置志、盐法志、矿厂志、封建志、边裔志、土司志七类,每志各有小序。地理志,分图说、建分、沿革三曰,建置志不分目;盐法志,分井灶、官司、章程、课款、账恤五目,矿厂志,分采■〈釒東〉,钱法二目;封建志,分滇、昫町、夜郎、九隆、爨氏、群蛮、南诏、大理、元宗室、黔宁十目,边裔志,分五目;土司志,分世官、废官二目。按是书纪载云南掌故佚闻甚多,《云南通志》亦间有未述者。付刻时崧已卒,其弟子允中又为引证史传志乘为之注释,颇有考订笺正之功。

滇南志略不分卷清抄本(徐家汇藏书楼藏)

按是编不著纂人姓氏,书前有光绪七年升泰序,序云:“中丞杜公补刊之《云南通志》告成,其书繁重至百八十卷,不能遍读。检得爱必达及李廷辉所为《黔南志略》,其简而举要,因以授刘慰三太守俾仿其体,为是书以便观览。”按其序言,是编为刘慰三所纂,慰三事迹未详。此书编例,首列总叙一篇,述云南全省事迹,简而核要。次叙所领府十九,州四十三,县三十,宣慰等司五十三,以府州县司循次,不分卷帙篇章,按地名检索甚便。云南自咸、同间兵事以后,省之营制练军经费,及田野筹垦,夫马筹供诸政,大抵异于往时,而通志以道光年间为断限,道光以后之政事时事,幸于是编犹有保存焉。此书为写本,间有硃笔改削者甚多,似为修改之稿;或为据稿本誊抄后,再经校改者也。但今存者,仅见此本,别无发见,且参藏家书目,亦未见著录。

云南府志二十五卷首一卷清康熙三十五年刊本(上海图书馆藏)

清张毓碧修,谢俨纂。毓碧荆州府江陵县人,贡生,康熙二十九年任云南府知府。俨事迹未详。云南府为云南省治所在,其郭县曰昆明。建置自元始置鄯阐万户府,后改为路,又改为鄯阐曰中庆,明改曰云南府。郡志修于明万历癸酉,久已散佚,是书之纂前志已佚,故其书取材,大抵采之通志及属邑诸志书。其体例共为十四类,曰地理志、曰建设志、曰沿革志、曰赋役志、曰学校志,曰选举志、曰官师志、曰人物志、曰封建志、曰兵防志、曰祀典志、曰方外志、曰艺文志、曰杂志,子目八十有三。沿革志纪郡城及十一属邑之事甚详,如同大事考,所纪自唐虞三代迄修志之年止,凡五卷。尤以纪明永历入滇,及孙可望、李定国、刘文秀、吴三桂踞云南之事甚详。此篇颇费摭采考证,余十三篇,则录省志及属邑志书,惟增补而已。

重修富民县志二卷清雍正九年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清杨体乾修,陈宏谟纂。体乾邢台县人,康熙四十一年举人,雍正八年任富民知县。宏谟建水县人,康熙五十六年举人,雍正九年任富民县教谕。此志创修于康熙五十一年知县彭兆逵,成志稿一卷;体乾任知县时,复嘱教谕宏漠,采辑增新,而成此志。其体裁为二十八门,篇目甚繁,而纪载简略。富民为汉秦臧县地,唐复置秦臧,天宝后号黎瀛甸。元始立黎瀛千户所,后改置富民县,明清仍之,属云南府。

宜良县志四卷清乾隆五十一年刊本(华东师范大学图书馆藏)

清李淳纂修。淳字雪堂,衡阳人,乾隆间宜良知县。按本志沿革,宜良为汉滇池县地,其后曾罗氏筑城于此,号曰罗裒龙。元始建太池千户所,后升为宜良州,治太池县,寻废州为县,省太池县入州,明清为宜良县,属云南府。县志肇修于明万历间知县罗任,清康熙间知县黄澍重修县志十卷。乾隆三十二年知县王诵芬又修县志四卷,当时曾商榷于名士蔡静谷,体裁颇雅。此志定例大抵皆据之,《王志》分为九类凡四十二门,此志亦立为四十二门,而不以类领目,体裁亦纯,而增补《王志》缺略讹误者多焉,于滇省号为佳志。此书原为武进盛宣怀收藏。

选录宜良县志稿二卷稿本(上海师范学院图书馆藏)

是编不著编选人姓氏,无序跋,编成年代无考。全编分气候、山川、建置、疆域、古迹、土产、杂纪七门,纪载止于乾隆五十一年。其书系选录宜良旧志核要,于李淳所修县志取材为多,如土产一门,叙载甚备,较《李志》尤备。其书虽冠曰选录,而实有增补旧志所未载也。

罗次县志四卷景抄清康熙五十六年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清王秉煌纂修。秉煌号松圃,海阳县人,康熙五十五年任罗次县知县。罗次建置,始于南诏蒙氏置扶邪县,元置罗次州,后降为县,明清为罗次县,属云南府。此志以前无志,秉煌官罗次时,因奉文征县志,得邑人杨父师辑《三城纪略》一卷,复为征文增葺,别类分门,而成是书,但终不免简缺,不过汇集一邑之大概耳。

昆阳州志十六卷清道光十九年刊本(华东师范大学图书馆藏)

清朱庆椿纂修。庆椿字肯堂,广西博白县人,道光间任昆阳知州。昆阳在滇池西南,其名甚古,《史记·苏秦传》曰:“苏秦说魏襄王曰:南有昆阳。”汉为昆泽县,宋时为巨桥城,元初为巨桥万户府,至元十二年改为昆阳州,明清为昆阳州,属云南府。明万历间知州萧茽始修州志,清康熙初知州何大宠重修未成,康熙丙申知州王克刚始成稿本。此志为庆椿纂成,继任知州查彦为之刻成。其书体例,分天文志、图经志、地理志、沿革衷、建设志、赋役志、学校志、祠祀志、秩官志、选举志、人物志、艺文志十二类,子目共三十有六;分纲领目,严密有度。纪载遗闻逸事,搜摭甚富。

易门县志不分卷清康熙五十九年修,抄本(徐家汇藏书楼藏)

此志不著纂修人姓氏,无序目。参考道光《易门县志》凡例云:“县志创修于前明万历年间,邑人欧君常时,仅具稿未刻。至康熙五十九年重修,亦只钞本。”按此志纪载止于康熙时,纂修人无考,其书体裁繁冗,纪载简略,草率成书耳。按易门汉、唐为鸟族所居,宋时大理高智升使高福守其地。元立洟门千户所,后改曰易门县,明清属云南府。

续修易门县志十四卷首一卷清道光二十五年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清严廷珏纂修。廷珏浙江桐乡县人,贡生,道光二十四年任易门知县。《易门县志》自康熙五十九年修成志稿以后,乾隆四十二年邑进士董良材又纂县志,知县素尔为之刻行,县志始有刻本。此志继乾隆董良材县志续修,分十二类八十目,前志之遗漏舛讹,经逐一订正增补,卷帙大增。引征考证,皆具有史法。此书徐家汇藏有二部,此外惟日本东洋文库有藏。

大理府志十卷传抄明嘉靖四十二年刊本(上海图书馆藏)

明江应昂修,李元阳纂。应昂长沙府攸县人,举人,嘉靖四十一年任大理府同知署府事。元阳字仁甫,大理府太和县人,嘉靖五年进士,历官御史,知府。《大理府志》创修于明洪武时赵良彦,嘉靖壬寅知府蔡绍科与杨慎重修,至知府毕鸾任始梓行之。其后二十年嘉靖癸亥,应昂延元阳又重修,而成此志。其书体例,为地理志、建设志、赋役志、兵食志、祠祀志、官师志、选举志、艺文志、杂志九类,及周震身任知府时始刻成,原刻本仅北京图书馆犹藏一至二卷。大理古称叶榆,为滇西繁雄郡也。洱水出罢谷为西南巨浸,有苍山、灵鹫为西南屏障。又郡东有若水、九岩,南有昆弥、铁柱,云龙、黑水扼其西,铁桥,石门镇其北,素称滇西山水之胜者,莫过于大理也。按其地沿革,战国时楚始经略其地,汉置益州;其后为李特据之,于晋蒙氏据之,于唐段氏据之。自元始立上下二万户府。设防立十二关;明置大理府,行于州县法制,领太和郭县及赵州、云南县、邓川州、浪穹县、宾川州、云龙县十二关长官司。大理以产石著,于太和县苍山点苍石最佳,广大者可十方尺,在悬崖险壁,颇难采取。嘉靖初为修建宫殿,采取大理石,方五尺至十尺者,以高石在万丈悬崖,难以措手,巡抚蒋宗鲁奏请罢之。

赵州志四卷旧抄明万历十五年刊本(北京图书馆藏)

明庄诚修,王利宾纂。诚成都府人,举人,万历间赵州知州。利宾河南人,万历间赵州儒学学正。赵州原无州志,庄诚官赵州时始属利宾纂辑,又委吏目李待升监刻事。其书体例,分地理志、建设志、赋役志、兵食志、学校志、官师志、人物志、杂志八类,各系子目。赵州即今凤仪县,据本志沿革,唐时蒙氏据大理,始号曰赵■〈貝僉〉;后改为天水郡,州之名赵自此始。元时置赵州,属大理路,明洪武十年改路为府,州仍为赵州,领县一,曰云南。又本志杂志,有《赵睑始末》《品甸始末》二篇,纪赵州始为白子族之国,始自阿育国王封其仲子于苍河之间,人称为白饭王,是为白国,白国绝而南绍继。当唐玄宗时,杨国忠使于仲通、李宓前后与诏王阁罗凤战于西洱河,唐师败绩,死六万人。自是南绍改曰大蒙。阁罗凤死,子异年寻立,改名大理,改赵■〈貝僉〉曰赵州。异年寻传七世而舜化立,在位四年,其臣郑买嗣夺之,而郑氏兴。记赵■〈貝僉〉始末至此。《晶甸始末》纪载简略,品甸即赵州属邑云南县地。

赵州志四卷清乾隆元年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清程近仁修,赵淳纂。近仁浙江钱塘县人,贡生,雍正十年任赵州知州。淳赵州人,雍正三年进士,任鹤庆府儒学教授。《赵州志》创修于明万历时知州庄诚,此志续修庄诚州志后一百四十余年之事,始为州人赵淳及杜唐编纂,将脱稿,而淳补鹤庆教授去;州人赵联暎、杨敬德继纂,稿成于雍正十三年。其书体例,共为二十九门,纪风土人物特详。《庄志》详于古之偏方割据、分土纠纷之事,而此志则详于明清时州之典章制度,及人物之兴替,风土之迁变。

重修邓川州志十五卷明隆武二年修,抄本(北京图书馆藏)

明敖宏贞修,艾自修纂。宏贞邓川知州,事迹未详。自修字雪苍,邓川州人,纂成州志时,年已八十矣。此志凡十五卷,卷一地理志、卷二山川志、卷三风景志、卷四建设志、卷五官师志、卷六宪法志、卷七德政志、卷八赋役志、卷九军粮志、卷十学校志、卷十一人物志、卷十二祠祀志、卷十三纶恩志、卷十四艺文志、卷十五诗文志,凡一百二十目。按此志篇目重见沓出,绪次散漫。其书纂辑者,风俗篇为庠生杨以言辑;职官、士官、知州诸篇,为廪生李光晋辑;纶恩志为州人刘一经辑;艺文志为乡官杨为桢辑,余篇均出诸自修手笔。据其后序有云:“是编自崇祯十四年至隆武二年方纂造刻。”而书中纪载,只止于崇祯十七年。地理志沿革云:“古传禹时建五长,则三代时已通中华,汉、唐俱设郡县。唐蒙氏灭五诏,据南诏称雄,唐兵屡征俱挫,宋厌之,置于局外不取,终三百年尽为蒙氏有。暨元代灭之,我明朝命将南征,……始有今日。府志载邓赕汉为叶榆地,唐为邆备州,后为遣赕。及南诏并吞之,置邓川■〈貝僉〉,改为德源城。蒙氏灭,传及郑氏、赵氏、杨氏,俱相传纂,至段氏势强,俱仍德源城。元宪宗改为千户所,又改为邓川州,今仍之。”又附注云:“夷语称州为赕与■〈貝僉〉,称王为诏,有邓诏、浪诏、剑诏、蒙诏、嶲诏,大理为南诏,故曰六诏。”族类篇谓:“土人即白儿子,汉阿育王在大理,以白米饭斋僧,号白饭王,所生子孙,称为白儿子。汉人,为诸葛武侯南遣下官军,及明平南,遣官军留居者。客人,各族或游学经商来此者。舍人,即指挥千百户总旗之族人。军人,为四军之住州境者。爨人,名罗罗,住山箐间。■〈僰,火代人〉人,名摆夷,住罗川,性柔怕事。”按族类一篇,甚是混淆。物产有谷粟麦为主,种类甚多,而属县罗川产金桔、狮头柑、红甘桃、花士花、茉蓝花,甚是有名。宪法志,记土司之革废复置事及禁罚条详。其余诸门,则均无核要可提。

云南县志四卷清乾隆三十二年刊本(上海图书馆藏)

清李世保修,张圣功纂。世保字柳亭,山东德州人,举人,乾隆二十八年任云南知县。圣功云南县人,乾隆元年进士,仕广南府教授。云南县即今祥云县,云南一省,省曰云南,府曰云南,县曰云南,以县为最小,故昔有小云南之称。按本志沿革,汉元狩元年,彩云现于白崖,因置云南县,蒙氏置品甸县,元为品甸千户所,明复为云南县,清时县属大理府赵州。县志可考者,始有康熙五十五年伍青莲修县志,是为抄本。此志继伍青莲县志重修,体例分为十四类,凡六十目,至知县屠可堂任内,始为之付梓。卷前有云南督学使于雯峻序,称此志云;、纪土俗之宜,赋役之制,以及学校选举之法皆详。”但其记学校,仅载庙学祭器,而乐器诗章均未收入,终有不足者也。县东北十里,有品甸陂,以县后所分团山坝之水贮于陂中,以溉城北之田,为记县水利之兴建,由来已久矣。

临安府志二十四卷清雍正九年刊本(云南省图书馆藏存卷二至八、卷十一至十四,卷二十三,卷二十四)

清张无咎修,夏冕纂。无咎字惕庵,山东掖县人,贡生,雍正七年任临安府知府。冕昆明县人,康熙五年进士,雍正时临安府教授。考《临安府志》,初创于明时包见捷,及郡人杨馔为之,原本久佚。其后清康熙壬子,知府程应熊又纂有抄本,雍正己酉,无咎踵而修之。委建水知州夏治源,及郡教授夏冕编纂,而成是书,甫脱稿,而无咎迁官去,新郡守袁公为之刻成。其书体例,考后志知为二十四类,卷亦二十有四。卷前有府境图,绘府境山川里至甚详,而州县图阙如。纪山,先主山,以次顺布来脉,分支甚详;而纪河川,乃有错杂。观其书最自乱体例者,临安领九土司司,而不独立土司一类,以土司事分入各条中,颇见参互间杂焉。志叙临安建置,自宋宝祐三年建通海都督府始,元为南路,寻又改为临安路,明洪武十五年置临安府治建水,清因之,领建水、石屏、阿迷、宁州四州,通海、河西、嶍峨、蒙自四县,兼隶九土司,为滇省迆南一大郡。府境东西广五百七十里,南北袤四百八十里,山川秀丽。山自新兴州之蒙习,迤延而分布于建水者,以晴山为主;北有云龙山,清幽绝俗,称郡之胜景,狮山、石门、翠屏亦蔚然深秀。而南有宝山,产宝石如宝,西北有火焰山,产硫黄。石屏有西山、莲华诸山,阿迷有东山、伏仙诸山,宁州有华盖、碧玉诸山;通海有秀山、诸葛,诸葛为武侯南征驻兵于此因名。河西有普应、螺髻诸山,嶍峨有莘秀、三台诸山,蒙自以麒麟山最秀。川以建水之泸江最著,亦称大河,源自石屏异龙湖,东流达阿迷为乐荣河,流入盘江。又有曲江,自新兴州至嶍峨,北经建水至阿迷,亦入于盘江。盘江自曲靖、霑益花山洞,南经南宁为潇湘江,折而西流,至宜良为大赤江,又南经路南河,阳为铁池江,南至宁州会婆兮江入阿迷,再流入粤西西林县,入于右江,为云南一大川也。异龙湖在石屏境,广袤五十余里,中浮三岛,为府境大湖。物产有犀牛、乳香、西木香、诃子最著。矿产有箇旧大树银厂,在蒙自,筒旧锡厂亦在蒙自。普马铅厂在建水,慢梭金厂在建水之猛梭掌寨,摸黑银厂在建水之龙朋里,上下铁厂在石屏,路南小水井铁厂在石屏,狮子山铜厂在宁州,万象铜厂在建水,他腊铜厂在建水,鹅膊子铁厂在嶍峨,金钗坡铜厂在蒙自。临安矿产以箇旧最著名,箇旧亦作个旧,临安府治地,今称箇旧市。

阿迷州志不分卷清康熙十二年刊本(北京图书馆藏)

清王民皥纂修。民嗥皥字宇孟迁,江西临川县人,拔贡,康熙七年任阿迷州知州。阿迷为云南极边之一寓,地近交趾,元置阿宁万户府,明洪武时改为阿迷州,设土司,以普柱为土知州。正统时始设流官,属临安府,以暜柱后裔暜觉为土巡检。天顺间又裁土巡检,暜氏不服,清初始定。此志为民皥官阿迷时创修,不分卷帙,因事立目,为建置沿革、星野、山川、形势,地亩、钱粒、户口、丁徭、风俗、人物、疆圉、险要、学宫、州署、坛壝、桥梁、水利、邮递、古迹、艺文诸门。规模草创,不免记载简略;惟述■〈僰,火代人〉彝、沙人、蒲人、火头等族之习俗甚详。阿迷旧为土司领管之区,而汉人颇稀,故文献无多,且又数毁于兵火。此志以前有无州志,未可稽考,然据序言:“稽州旧志数毁于兵夷中,如爨桐函剑,难于购求。”则此志以前已有志矣。考此志以后,有雍正十三年陈权修州志,体例始臻详备;嘉庆元年张大鼎又继之重修,阿迷志乘原委,可考鉴者如是。

宁州志不分卷抄本(徐家汇藏书楼藏)

此志不著纂修人姓氏,无序目,有凡例十七则,其第一则云:“《宁州志》不知始自何年,并作者姓氏,亦无由表见。”但考《宁志》有康熙三十四年严敬之州志,此书系据张声永三影斋抄稿本誊抄,记载止于嘉庆四年,书中引录严敬旧志原文甚多。其定体例,为地域、山川、建置、祠祀、田赋、官师、人物、选举、古迹、灾祥十类,考《严志》则分十八类,与此志体例异,此本则系重纂,非依旧志续增。观其书中挂漏待补之处仍多,疑为未竟之稿,未见藏家著录。宁州之名甚古,暜析益州之建宁、兴古、云南及交州之永田郡置宁州,实兼今云南全省地也。此宁州为元黎县地,明于黎县置宁州,仍县为州治,属临安府。

续修河西县志四卷清乾隆五十三年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清董枢纂修。枢四川合州人,举人,乾隆五十二年任河西知县。河西土名休腊,唐始置西宗州;元改称河西州,明降州为县,清因之。县志创修于明万历庚辰,清康熙三十二年邑人王芷重纂。二志体裁均佳,此志继王芷县志增纂,凡十五门,图考、天文、地理、职官、赋役、兵防、食货、学校、典礼、风俗、选举、士女、艺文、志外、志疑,各分子目。体例皆仍前志,序次井然,纪述亦简核,时称佳作焉。

蒙自县志六卷清乾隆五十六年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清李焜纂修。煜字培园,醴陵人,贡生,乾隆五十四年任蒙自知县。《蒙自县志》明万历癸卯知县李任宁延邑人尹廷俊始修,未竟稿而廷俊卒,其子绍臯继纂,卒成于万历甲寅。清康熙五十一年知县韩三畏重修,此志继《韩志》重修,其书体裁笔法皆胜《韩志》。按此志原本久稀,民国时有石印本。按本志沿革,为汉益州郡地,白族居之,土名目则,以目则山而名;后为蒙自,乃南诏时以赵氏镇守而名焉。至段氏则为阿■〈僰,火代人〉所有,元置蒙自千户所,后改为蒙自县,明清属临安府。

续蒙自县志十二卷首一卷清宣统间修,稿本(上海图书馆藏)

不著纂修人。据此志例言谓:“县志创始前明,邑绅冯豫、尹廷俊续修之,其子绍臯增订之。康熙十二年知县王元弼、邑人江濬修之,壬辰年知县韩三畏继修之,乾隆五十六年知县李焜续加修纂,订为六卷,此修为七次。”按此志续《李志》止于宣统三年九月。其编例分方舆,物产,社会、政治、学校、选举、人物、兵戎、外交、艺文、杂志十一类。其编例略云:“首以方舆,有方舆即有物产,故次之以物产。有物产则有民族,族聚则成社会,故次之以社会。有社会不可无政治,有政治不可无学校,故社会之后,次以政治,政治之后次以学校。学校既兴则有选举,选举行则有人物,故以人物次选举。”而此志兵戎、外交、艺文、杂文诸门,其编例则无言断限。

楚雄府志十卷首一卷清康熙五十五年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清张嘉颖纂修。嘉颖长洲县人,康熙五十二年任楚雄府知府。楚雄郡志修于明隆庆丁卯,再修于清康熙戊辰,是编开纂于康熙甲午,至丙申告竣。定例为十门,凡六十六目,书首列图考一卷,编次条贯,颇具体裁。按楚雄为南诏蒙氏地,属银生郡;宋时段氏置威楚郡,元为威楚路,明改置楚雄府。本志沿革谓:“楚雄唐时属大理国,置威楚郡,又改曰白鹿郡。宋时划大渡河为界,威楚属大理;至绍圣元年高升泰据威楚,僭号大中国,后仍还大理国。元世祖克大理,改置威州,后降为威楚县;明置楚雄府,清因之,领楚雄、定远、广通、大姚四县,及南安、镇南、姚州三州。”按其沿革考订仍未详确,唐时之南诏,至石晋时段氏始改称大理。元置威州,而非楚雄府地也。

威远所志八卷清道光十八年刊本(华东师范大学图书馆藏)

清谢体仁纂修。体仁字云樵,东海人,道光六年进士,十六年署威远所同知,兼摄拖香井大使。按本志沿革,“威远自明洪武初始置土州,属楚雄府,清雍正二年改置威远所。”自建置以来数百余年而无志乘,道光五年署所同知夏鼎,始创志稿,及体仁官威远,又延李业清、宋渔等依夏鼎志稿重纂,规模详备,纪载核实。威远因以盐井所在,为云、贵要邑,此志前有云贵总督伊里布序,云南巡抚颜伯焘序,云南布政使伍长华序,云南按察使王惟诚序,云南盐法道王赠芳序,迤南兵备道胡望荣序,楚雄府知府裴骢序,普洱府知府楚中位序,及前陕西巡抚杨名飏序,体仁自序,序凡十。自总督以下诸属官皆题序也,可推方志书中题序之多者也。

镇南州志六卷清咸丰三年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清华国清修,刘阶纂。国清字鉴溪,四川泸州人,道光二十七年进士,咸丰元年任镇南州知州。阶字竹楼,楚雄府人,贡生。镇南旧名欠金,改置镇南州,明、清未更。据本志凡例,州志创于康熙四十三年,知州陈元所修,续修于乾隆中。此志纂成于咸丰二年,阅年刻成,时当兵戈扰攘之际,未几因兵燹频,志版皆焚尽(据光绪《镇南州志略序》)。海内未见传书,闻此书为天主教士采购于越南,今为孤本矣。其书体例,分天文志、地理志、建设志、赋役志、秩官志、艺文志六类,余以类附,计子目凡六十有三,类简目繁,殊欠体要,纪载亦简略草率。

南安州志六卷清康熙四十八年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清张伦至纂修。伦至字瀛斋,福建福清县人,由贡生擢知县用,康熙四十五年升南安知州。按此志据旧抄本州志稿参通志郡乘汇集而成,仅纪一州之大概而已。南安即今双柏县,元始置南安州,明清仍之,属楚雄府,民国改摩刍县。

云南黑盐井志八卷清康熙四十九年刊本(复旦大学图书馆藏)

清沈懋价修,杨璇纂。懋价字尔蕃,浙江山阴县人,贡生,康熙三十八年任黑盐井盐课司提举,璇黑井人,贡生,吏部候选训导。云南有盐井九,黑井为其一,相传为后周时阿育王太子所开;自元始设官治其地,明清置盐课司,设官曰提举,督理盐务,兼摄民政,官与知州同。清康熙间因纂修一统志,征直省府厅州县志书,懋价以黑井与州县同等,不可无志,遂延璇编纂。盐井之有志,实自此书肇端。按其书体例,分天文、地舆、疆域、山川、古迹、胜景、物产、风俗、气候、祥异、建设、衙署、秩官、名宦、关哨、兵防、桥梁、水道、学校、祀典、盐法、人物、贡选、乡贤,文行、孝义、列女、流寓、艺文二十九门,草创成书,终不免简略。

琅盐井志四卷首一卷清康熙五十一年刊本(北京图书馆藏)

清沈鼐纂修。鼐字枚臣,苏州府长洲人,由贡生官云南琅盐井课提举。此志成于康熙壬辰,因旧志重为增辑而成。首列图考,次分天文、地理、建设、赋役、官师、学校、选举、祠庙、人物、艺文十门。《四库全书提要·存目》以浙江巡抚采进本著录,按此志以抄本流传,未见刻本,而今北京图书馆藏有刻本。琅井在云南盐兴县东,在定远县之宝泉乡,明初置琅井盐课司,分属安宁黑井二提举,寻截移安宁提举于此,改为琅井提举司,属楚雄府。清康熙时改直隶提举,民国以黑井置盐兴县,以琅井属之。

姚州志四卷清康熙五十二年刊本(上海图书馆藏)

清管棆纂修。棆常州府武进县人,监生,康熙四十九年由江西新昌知县升任姚州知州。按此志编次,首列图考、州境图、州署图。卷一分星野、建置、沿革、疆域、形势、风俗、城池七门,又附气候于星野,附关哨、桥梁于山川。卷二分水利、户口、田赋、盐法、物产、兵防六门,又附课程经费于盐法。卷三分职官、公署、仓廒、学校、选举五门,又附土司于职官,书院义学于学校。卷四分祠祀、古迹、寺观、名宦、乡贤、孝义、列女、流寓、隐逸、医士、仙释、灾祥十二门,又附方技于仙释。凡三十门,又附目八。按其书体例,分门散乱,附目亦欠适当。姚州为盐井所在,经费所给,大抵皆仰给于白井,赋役所征则寥寥无几。此志成于白井直属行省之后,而记白井盐事特详,观其辞语,殊有惋惜分割之感也。姚州建置沿革,唐高祖武德元年置南宁等羁縻州九十二,隶戎、姚、泸、黔都督府。四年以古滇王国民多姚氏,因置姚州都督府,并置州十三,属姚州管隶。五代时为郑买嗣、赵善政、杨子贞所据,宋时为高隆政所据。迄元灭大理国复置姚州,明清因之。

白盐井志四卷清乾隆二十三年刊本(北京图书馆藏)

清郭存庄修,赵淳纂。存庄山东汶上县人,举人,乾隆十九年由沾益州知州,调任白盐井盐课提举司提举。淳纂有《赵州志》已著录。按云南盐井,以黑、白、琅三井最著,而白井肇开于汉,盛于唐时,在黑、琅二井之先。井在姚安府大姚县,即今盐丰县地:元时始设官提举,专理盐务。明置提举司,属姚安军民府,提举兼理刑民政事,清康熙间始改直隶云南行省。井志据本志凡例,创于雍正庚戌,提举刘邦瑞与明经陈廷佐草创井志,为六志四卷。此志为存庄任提举时,延淳编纂,依旧志定例,扩为二十门。书前有盐井图、衙署图、文庙图。卷一,分星野、地舆、疆域、山川、建置、户口、风俗七门,卷二,分学校、盐赋、经费、祠祀四门;卷三,分官师、名宦、选举、乡贤、文行、列女、物产、祥异八门;卷四,艺文,凡二十篇,统标曰志。其书记载,乃倣州县志书例,而盐赋、物产两门皆记盐务,殊若重复。盐井法制,在明清时亦入职方官制,理盐务外,又领土行政,犹如今之工矿区也。

澂江府志十六卷清康熙五十八年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清柳正芳修,李应绶纂。正芳字真隅,河南太康县人,贡生,康熙五十六年任澂江府知府。应绶字在公,河阳县人,康熙四十八年进士,改庶常,雍正元年选福建闽清知县,调知稿城、太和,及致仕归,著有《松鹤堂纪》。按澂江志书肇修于明弘治间,续修于嘉靖辛亥,再修于隆庆戊辰。清康熙二十一年知府张联重修府志六卷,此志又继《张志》重修,其书体例,分地图、星野、沿革、疆域、山川、城池,赋役、秩官、学校、风俗、选举、祠祀、名宦、人物、艺文、仙释十六门,系参通志及昆明、大理二志编例,颇臻完善。按沿革,澂江唐始置西宁州,南诏取其地置河阳县,元置澂江路,明为澂江府,清因之,治河阳县,领河阳、江川二县,新兴、路南二州。地濒抚仙湖东岸,为云南南面之屏障。

徵江府志十六卷清道光二十七年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清李熙龄纂修。熙龄字芸渠,江西南城县人,道光九年进士,历官吏科给事中,翰林院编修,道光二十五年任澂江知府。《澂江府志》自康熙五十八年柳正芳纂修后,百余年旷修。道光初知府萧炳椿尝集诸庠生采访事实,成《河阳志》二册,事多疏略,且仅纪郡治河阳境事。道光丙午熙龄依《柳志》体例十六门,逐条增纂,且增立前志子目,如沿革志增子目多至十数条;赋役志、兵防志,则删繁就约;职官志分土司目,另立人种一目。所列属邑序次,前志以河阳县、新兴州、路南州、江川县为次,此志则依一统志次,以河阳、江川、新兴、路南为次,体裁较柳正芳府志稍略,而大纲则同。

路南州志四卷传抄清乾隆二十二年刊本(徐家汇藏书楼藏存卷一至二)

清史进爵修,郭廷选纂。进爵修《什邡县志》已著录,乾隆十九年任路南州知州。廷选路南州儒学学正,事迹未详。路南沿革,唐为昆州,土名路甸;天宝末为黑爨族落蒙所据,号落蒙部。元初置落蒙万户府,后改为路南州,明属澂江府,清因之。州志创修于清康熙五十一年,知州金廷献成州志四卷,此志继《金志》重修,今传本甚少。此书据刻本传抄,仅存一二两卷,且讹字甚多,体裁文辞均简陋。但余仅见此残帙,故宫、天津二图书馆藏有刊本,未能一睹。

广南府志稿二卷清道光间修,抄本(上海图书馆藏)

清李熙龄纂修。熙龄修有《澂江府志》,已著录。此志为熙龄移官广南时所修,其书凡二卷,上卷分山川、建置、疆域、官署、仓库、气候、风俗七门,又附关梁、堰于山川,沿革于建置,形势、城池于疆域,部族于风俗,官署、仓库,则从略不录。下卷分书院、祀典、邮旅、铺递、人物、古迹、物产、艺文八门,又附考舍于书院,寺观于祀典,塘汛于邮旅,道里于铺递,胜景亭榭于古迹,人物则分流寓、乡贤、文学三目。按其书编次分门,殊若混淆,而实由于附目之按插不当,因而乱体例也。查此志未见有刻本,亦未见藏家著录,纂成年月无考,书中纪载,则止于道光十二年。广南府在云南之迤东,内接粤西,外控交阯。据本志沿革言,宋以前沿革漫无可考,宋初隶邕州,后为特磨道侬智高之裔居之。元置广南西路宣抚司,领富州、安宁州;后改来安路,领路城州、上林州、罗佐州。明改为广南府土同知,领土富州,安宁州、罗佐州,后废安、罗二州。清为广南府土同知,领宝宁县、土富州。广南山川,山以九龙山为主山,一名者鹞山,在郡城西一百六十里,山高时有冰雹飞击,人罕有蹑其巅者,每值久晴乍雨,有山市出现。九门山在底黑寨,产茶茗味绝美,有温泉在阿科。川以普梅河源流最长,西洋江为最大,赖以溉田。物产仅载物名,如都桶子、都威子、韶子、盐龙、竹砚等,他处所罕闻,但亦不知其为何物也。

顺宁府志十卷清乾隆二十六年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清刘埥纂修。埥字畅亭,号原圃,河南新郑人,康熙五十九年举人,由福建县令升同知,调直隶遵化知州,乾隆二十四年升任顺宁知府。顺宁郡志原无刻本,康熙壬戌知府刘芳声因奉文修志,遂延陈鸣凤、杨健甲辑为《志略》,其后知府徐欐、董永芠皆修纂未就。雍正三年知府范溥纂府志十卷,体裁较备。埥因其志稿而成此志,全编分图考、天文、沿革、地理、建设、秩官、学校、赋役、人物、风俗、艺文十一门,子目五十七,又附目三十七。子目虽繁,附系甚当,体裁详密。按沿革,顺宁为汉益州檄外地,隋、唐以后为南诏地,元始置顺宁府,治庆甸县,明清因之,领顺宁、云州、缅宁厅。地濒澜沧江支流孟佑河,郡城介东西两凤山之侧,素称岩邑。

古越州志十卷传抄清同治六年李家珍重订本(南京图书馆藏)

清何暄纂,何杓朗增订,李家珍重订。暄字煦仓,南宁县人,乾隆四十四年举人,官江苏江宁县知县。杓朗字近仁,南宁县人。家珍事迹未详。此志暄纂成于乾隆时,道光间其侄杓朗为之增订,同治六年李家珍又为重订。全编分星野、地理、建置、祠祀、赋役、人物、选举、艺文八门,凡五十有七目。卷前越州城图,城长方四门,南曰阜■〈貝寸〉,北曰永安,东曰镇夷,西曰积金,又列山川全图、星野图各一。按越州即今云南曲靖地区曲靖县,朱士嘉《中国地方志综录》著录此志,备注栏曰:“越州明洪武末并入南宁县。”但按本志沿革曰:“元置普靡千户,明置越州卫,康熙五年裁卫置越州。”则州为康熙时也,朱氏《综录》称洪武时并入南宁,或未在置卫前。《越志》实为暄始创,又经杓朗、家珍先后增订,然其书终不免简略,纪载叙元以后故实较详。

沾益州志四卷清乾隆三十五年刊本(故宫博物院图书馆藏)

清王秉韬纂修。秉韬汉军镶红旗人,康熙三十四年任沾益州知州。沾益为汉宛温县地,晋、唐以来,沿革无考。元始置沾益州,领交水、石梁、罗山三县,明仍之。清雍正五年裁土知州,又于其地分置宣威州。州志据秉韬志序谓:“始有州士孔裔之《志略》,传有抄本,纪载甚略。”此志为秉韬官知州时与州士嵩明、唐翰臣就《志略》参订,编成是书,凡四卷,分二十四门。稿甫成而秉韬调任去,继任知州曾湛为之刻行。其书所叙井疆、里俗、食货之事甚详,艺文所选,亦皆有关州之文献焉。

寻甸府志二卷明嘉靖二十九年刊本(天一阁藏)

明王尚用纂修。尚用字湛江,江西安福县人,举人,嘉靖二十七年任寻甸府知府。此志为尚用官寻甸之二年所纂,委郡幕陈梓、郡贡士张腾博采编次;昆明庠生祝诚为之校订。其书编次,卷上,郡谱、星野、提封、古迹,风俗、创设、食货、官守,学校、武备、祀典,惠政、卷下、贡举、人物、烈妇、外志、艺文、附录,凡十八门。书前首列图绘,有府境图、府治图,按其义例云:“首图绘,《周礼》九州图义也;次郡谱,《春秋》世序表义也。图绘明,则众物之形备;谱系著,则沿革之道彰。由是星野以别仪象,提封以明疆域;古迹以审往事,风俗以示劝惩;创设以表位署,食货以厚民生;官守以重责任,学校以重文教;武备以谨防守,祀典以崇功德,惠政以昭仁爱,贡举以通贤路;人物以彰俊良,烈妇以尚贞节,外志以备他道,艺文以征述行。”按其编例,首图绘,次郡谱,次星野、提封,四者备而大纲举,一郡之地理沿革已备矣。再次以古迹、政事、人物、艺文,郡之往事典章亦有考也;犹恐有缺,故以附录补之,体核事备。而尤以郡谱一篇,著述极详,俨然如大事录也。郡谱谓:“寻甸古滇国地,暜■〈僰,火代人〉刺蛮居之,无郡邑;其部曰仲札、溢源,后乌蛮之裔新丁夺而有之,至四世孙因其祖名新丁以为部号,语讹为仁地。或云蒙氏为寻甸,段氏改仁德部。元宪宗五年内附,明年立本部为仁地万户府;至元十三年改仁德府,领高明、马龙二州,为美、归厚二县。自土酋安洋叛后,改高明为嵩明,属元南府,马龙属曲靖府。明洪武中改为寻甸军民府,寻省二县入焉,执领编户七里。前此俱土官掌府事,成化十二年弟兄争袭相仇杀,于是改流官。”郡谱叙寻甸沿革如是。而风俗一门较详核,首述族别,次习尚,次时节,均纪载详尽可据。余篇则大概简略,有一篇不过数十字者,以草率成之,终于文献无征故也。

寻甸州志三十卷首一卷清道光八年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清孙世榕修,翟国泰纂。世榕顺天府宛平县人,贡生,道光六年任寻甸知州。国泰安徽泾县人,廪生。寻甸明时置府,清降为州;嘉靖二十九年知府王尚用创修府志二卷,康熙五十八年知州李月枝又重修州志八卷。此志继《李志》重纂,增入近百余年之事物,据其凡例云;“参合任邱舒瑞龙未刻钞志,细意增删校正。”《舒志》失传,未详纂成于何年也。此志体裁,自星野迄杂志,共三十门,绪次颇具条贯,修辞雅洁,而大抵沿用《舒志》原文,以为基础。查此志原本,此书外,仅云南省图书馆有藏。

丽江府志略二卷清乾隆八年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清管学宣修,万咸燕纂。学宣修有《石屏州志》,已著录。咸燕字舒仲,石屏州人,康熙六十年进士,雍正二年任丽江府教授,历十七年,乾隆四年升四川井研知县。《丽江府志》见《古今图书集成·职方典》引有《丽江府志》,当成于雍正以前,但据本志序谓前无郡志。疑此志初稿成于康熙时,《图书集成》所引或即此志稿也。此志为咸燕官丽江学官时,以其平曰所见所闻者笔录之,久而集散成帙,及学宣为郡守时延为修志,遂成《志略》二卷。其体例凡十门,子目七十,体裁精密,文简事详。叙丽江沿革:“为汉越巂郡地,南诏蒙氏始置丽水节度,宋时磨些据此。元初为丽水宣慰司,后置丽江路军民总管府;明改路为府,清因之。”治丽江县,领鹤庆、剑川二州,中甸、维西二县,凡二州三县。郡以丽江得名,即今云南境之金沙江,古称丽水,有丽江井盐场,在丽江县境。

丽江府志稿十卷清光绪二十一年修,稿本(华东师范大学图书馆藏)

清冒沅纂修。沅江苏如臯人,光绪二十一年任丽江知府。丽江郡志,自管学宣修《志略》二卷,其后百四十四年光绪甲午,会稽陈宗海来权府事,延李福宝编纂府志,未讫成,而宗海调普洱,乙未沅任知府,续辑成书。其书全编分天文、地理、建置、食货、学校、祠祀、武备、秩官、选举、人物、艺文、杂志十二门,子目五十有四。卷帙超管学宣《志略》数倍,丽江文献从此详备足征矣。未见刻本,此稿旧为武进盛宣怀收藏。

中甸县志稿三卷首一卷末一卷民国十八年修,稿本(云南省图书馆藏)

近人段绶滋纂修。绶滋剑州人,民国二十六年任中甸县县长。按中甸有志,创修于清光绪七年张翼夔纂《新修中甸厅志书》三卷;绶滋依其志稿重修,开纂于民国二十六年,至二十八年始成,亦未付印。当时助采辑者,有土守备刘恩、陈延平,区长孙珩,土千总松耀奎、杨汉钦等。此志体裁颇为简洽,创例维新,摭罗今古事物,尽入无邆。全编分为五卷,卷首总纲,卷上自然,卷中政治,卷下社会,卷末杂记。总纲所述:“中甸原名建塘,居于金沙江环抱之间,与西康之里塘、巴塘接壤。元以前本为吐番游牧之地,明季丽江木氏移民渡江屯殖;当时木氏之分布,北通巴塘,西北越阿墩子,西达藏边,伏居、江曲、建塘地面,皆曾归木氏。迄明末清初,藏番以势驱逐木氏,始渐南徙建塘,内附于清。雍正三年改名中甸,初移剑州州判分驻,属鹤庆府管辖,后升为厅,属楚雄府,后又改隶丽江府。民国元年改为县,属腾越道,撤道后,属云南省。”自然述气候、山川、物产诸门,政治述职官、选举、学校、社会诸门,新旧尽载无遗,但无特出之例。惟社会一门,叙宗教及少数民族之语言文字甚详。宗教中甸有喇嘛教,黄教、红教、佛道混合教、回教、巫教、夷教、卯东教等,以黄教为最盛。自清雍正已未西藏达赖五世奏请清廷准其消灭红教,遂建归化寺为黄教会聚之所,全盛时该寺有喇嘛一千二百二十六名。此门纪归化寺,列人事、经济、组织、建筑、佛像、经藏、武力、宗派等细目,全寺每年喇嘛需供给口粮青稞七千九百七十六斗七筒二撮,烧茶三百三十两及酥油等费,折银八十两等琐细事实。其次以夷教为盛,夷教即倮罗教;其教不立寺宇,不供神像,教主曰阿舒洛,译意即汉言老虎,谓其权威如虎。掌教者曰笔摩,译汉言为道士;另一派称曰若严,译汉言为和尚。若严一派,则无经卷,念经咒,师徒以口耳相传。笔摩一派,有《夷经》,首叙其教主九代世系,次言洪荒之初有六天曰、七月亮,无人,有大蛇大蛟,后生大神格阿洛,运神通灭五曰六月,灭大蛇大蛟,然后生人。其余诸教,则以卯东教犹盛,即摩些族之吉教,有摩些文象形字经典。中甸诸族之语言文字,有汉语、回语、藏语、摩些语、倮罗语、力些语、苗语七种。文字有回文、藏文、摩些文、倮罗文四种,摩些文亦称东跋字,为东跋萨拉所造,摩些人今多通用,以东跋经艰深难解,除教徒外莫可解也。此种文字,仅以单字连续成句,无拼音文法。倮罗文有一定母字,但无变音符号及母音子音之拼法,今倮罗人犹通用之。按此志记县境诸族之文化习俗甚详,且对少数民族极示尊意,而无俾视之辞。中甸虽为云南极边之一邑,而民族有六,此志于研究少数民族之学者,极有参考价值。原稿今藏云南图书馆,近来各省市图书馆有传抄本,兹从上海图书馆抄本著录摘要。

维西见闻纪一卷清乾隆三十五年刊本(上海图书馆藏)

清余庆远纂修。庆远字■〈王累〉度,■〈王累〉楚人(湖北随县有溳水)。此记庆远官丽江府通判时所作焉。维西在滇徼外,属丽江通判治理,明时内附,清康熙间为达赖喇嘛所管地,雍正七年设流官于此。按此记记沿革略而不详,又天时、土宇,风俗之类皆不载。定志类四纲,而细目四十有二。一气候,谓近城至阿墩子,地五里气候不同,二道路,分坪、山、石、江四目;三夷人,记种族有六,及黄教、红教;四物器,包括物产用器,分目琐细。又其例言谓:“地峻则视天低,而星辰大,此一异也。夏曰较楚为短,冬日较楚为长,证时宪书所列不谬。维西曰晷较之省会,夏日微长,冬短。地境惟浪沧、金沙江岸有可耕土。维西夷人六种,金沙,浪沧产金,其岸之山产银及铜。”例言非述编例,而所述之事,则为可参考之资料也。

维西县志四卷民国二十一年修,抄本(上海图书馆藏)

近人李炳臣修,李翰湘纂。炳臣字鸿翼,剑川人,以陆军上校署理维西县事。翰湘维西县人,陆军上校,曾任贵州永从知县。按此志为翰湘与翟鸿钧、秦佳士、刘思恕纂辑,分大事记、天文志、舆地志,职官志、民政志、司法志、财政志、教育志,交通志、农政志、工业志、商务志、物产志、氏族种族、方言志、礼俗志、宗教志、艺文志、金石志、艺术志、人物志、轶事、前志源流、本志纂修始末诸门。卷前列全县疆域图、沿革图、水系图、交通图、农矿物产图,除卷前有列图外,各门亦间有插图入之。按其书体例散乱,而纪载详尽。大事记自汉迄今,记明以前为略,明以后则详。谓维西唐、宋为吐番地,元置西临县,明为丽江木氏土司地;清雍正五年改设维西厅,民国改厅为县。述前志源流,谓县志始于邑贡生余庆远纂《维西闻见录》,成于乾隆已丑;其后通判叶如桐修有《厅志》,成于光绪壬午。此外又有各区土司习惯录、维西厅风土人情调查表,均成于光绪间,纪少数民族之风俗人情。诸书均以抄本流传,迄此志之成,而终无刻本。

普洱府志二十卷清咸丰间刊本(上海图书馆藏)

清郑绍谦纂。绍谦字受山,桂林人。按此志已刊者,卷一列圣诏谕诗文,卷二志图,卷三建置,卷四疆域,卷五营汛、关哨,卷六山川,卷七丁赋,卷八物产,卷九风俗,卷十学校,卷十一祠庙,卷十二典礼,卷十三兵制,卷十四秩官,卷十五选举,卷十六人物,卷十七列女,卷十八土司。未刊者,卷十九艺文,卷二十杂记。卷前有“公白”略云:“《普志》一部总目二十,子目五十有五。受山纂辑全稿呈政于黄仙峤先生,秩满荣归,为所湮没。兹将留存副稿先行付梓,俟后访得全稿,再为续刊补足,以成全志,公白。”观历来方志之刊行,无此公白之例,按公白为绍谦所撰,又何称公曰,真不伦之至矣。

永昌府志二十六卷首一卷清康熙四十一年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清李文渊纂修。文渊字再复,号黄龙,辽东人,由监生历仕府县,康熙四十年升任永昌军民府同知。永昌为汉永昌郡,唐初为姚州郡地,南诏段氏始置永昌府。元、明、清仍为永昌府,清时属云南布政司,领宝山、永平二县及腾越、龙陵二厅。明嘉靖间始修郡志,久佚,此志为知府罗纶,命同知李文渊主纂修,书成于康熙四十一年。其书定例为二十六门,附目三十五。永昌矿产甚富,此志叙述亦详,黄金产于上江及永平银龙江,铜出于孟桀,铁出于永平花桥山,有铁厂,玛瑙出于宝山金鸡村,墨玉石出于宝山法宝山,宝沙出腾越,可用以治宝石玛瑙。药材所产亦富,按志所述凡百十七种。

开化府志十卷清道光九年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清何怀道修,万重筼纂。怀道字涑园,陕西人,由监生历仕州县,道光五年升任开化府知府,重筼字古厓,贡生,开阳书院教习。《开化府志》创修于清乾隆戊寅,知府杨大宾延赵震纂府志十卷,此志乃增辑《杨志》后七十余年之事,成于道光丁亥。其书体例,分图象、建置、山川、田赋、官师、学校、人物、兵防、风俗、艺文十门,各门具有序跋,据怀道序谓:“此志辑成后,求正于省志总纂查守樗,及山阴史澹初。”按此志体裁,颇为精密,其大抵参依杨大宾旧志,而补漏匡误之处甚多,为《开化府志》之最完善者也。按建置志载,开化汉句町国地,唐初属越嵩郡;后没于南诏,为强现、牙车、教化三郡;元为强现三部,明为教化三部。清以教化、王弄、安南三长官司地,置开化府;有开化河在文山县,源出白龙潭,流经郡治东入马关,又东南流入越南,河一名清水河,又名盘龙河。

云南昭通镇风土武备总册不分卷清道光十九年稿本(上海图书馆藏)

清张文焕纂。文焕任昭通镇营标下中军游击,兼管营事。按此册为呈报昭通镇营情况细册,叙镇标肆营之疆域、形势、城池,方舆、民风、土俗,及额设武职、粮饷、军火、器械、塘汛、墩台、程站里数、同城文职、土司、少数民族之情况甚详。昭通设镇肇始,其地旧为乌蒙土府,禄氏所辖;古为窦甸,汉为牂牁郡。自禄氏始祖与孟获同时,栖于阿汪之后山,即今东川府所属阿汪村,或称唐时乌部仲牟因之裔,阿统其十一世焉。乌蒙始强,因号乌蒙部;宋时封阿杓为乌蒙王也。元至元置乌蒙路,明洪武改乌蒙军民府,隶四川布政司。清雍正六年改土设流,归滇管辖,设乌蒙镇。屯兵标下中左右三营,每营设游击一员,守备一员,千总二员,把总四员,营兵九百名,三营共二千七百名。此册绘五色镇府舆图、各少数民族图、中营分布图等。

新修昭通府恩安县志稿六卷清宣统三年传抄本(华东师范大学图书馆藏)

清汪丙谦纂修。丙谦杭州府仁和县人,监生,乾隆四十年任昭通府知府。恩安为昭通府附郭县,昭通旧号乌蒙府,唐时为乌蒙部所居,元始置乌撒路,明改为昭通府,属四川布政使司,清改隶云南。是书为知府主修郭县之志,而所记兼及一郡之事,叙述则止于乾隆时,体裁散乱。

镇雄州志六卷清乾隆四十九年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清屠述濂纂修。述濂字南洲,孝感县人,乾隆四十五年任镇雄知州。镇雄为汉牂牁县地,唐宋时为乌蒙所据;元置芒部路,明升为镇雄军民府,属四川布政司,清改隶云南昭通府。镇雄旧无州志,惟知州李至纯所辑《存牍》,述濂据其《存牍》纂成此志。其书编次,自卷一至卷四分二十六门,附目十八;卷五为人物志,子目十二;卷六艺文志,子目十三。以景胜、物产、祥异入于人物,则门类乖乱,序次颠倒矣。

元江府志二卷清康熙五十一年修,抄本(徐家汇藏书楼藏)

清章履成纂修。履成字人也,绍兴府会稽县人,康熙中任元江府知府。元江古名惠龙甸,又号因远,在滇之西南,其地最僻。按沿革,唐为银生节度属地,宋为和泥部所据,元为元江路,明为元江府,清初因之。境有元江,源出梁王山,因名。元江旧无郡志,《滇省全志》于元江郡亦仅寥寥数语,略而未备。此志为履成与儒学教授张凤鸣、训导陈冏伯、经历刘接武分辑纂成,共分二十七门,无大纲,纪载颇略。然其书为郡志肇端,采摭不易。此志虽系抄本,今为仅存罕有之书也。

元江州志四卷清道光六年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清广裕纂修。广裕字石如,长白人,道光五年任元江州知州。元江自清雍正间降府为州,此志继章履成府志重修,分地理、建设、赋役、人物四纲,子目二十有八。较《章志》颇有增补,是时元江为直隶州,仅领新平一县。新平东北青龙、厂场、武垻产伏苓,为云南之最著。

永北府志二十八卷清乾隆三十年刊本(徐家汇藏书楼藏)

清陈奇典纂修。奇典福建同安县人,由贡生历官州县,乾隆二十八年升任永北知府。按沿革,永北晋时为施部所据;唐时南诏始置善巨郡,又号北方晱、威偈晱,段氏时改为成纪镇。元初置施州,寻改北胜州,后升为府,明降为州,清初为直隶州,后升为府。自升府后,未有府志,惟明万历辛丑修有《北胜州遗编》一卷。此志乃踵纂《遗编》后百余年之事,成于乾隆三十年,书凡二十七门,体裁尚为简核。

○西 藏

西藏志不分卷清乾隆间刊本,书眉有批注,未署名(上海图书馆藏)

此志不著纂修人姓氏,无序跋例目,亦不分卷帙;全书凡二十二篇,纪载止于清乾隆六年。第一篇曰事迹,西藏,古为三危,汉为羌,唐宋为吐番地,元明曰乌斯藏;后曰图伯特,又曰唐古忒。居于万山之中,为西方极胜之区;如布达拉有飞阁层楼,丽色夺目;别蚌、色拉、甘丹、桑鸢,为四大寺,拱朝于四方。藏地分为三部,曰康、曰卫、曰藏,康者为察木多一路,卫者即西藏拉萨召一带,藏者乃后藏孔什隆布一带。其地人民尊尚佛教,敬信喇嘛,所最崇信者,如达赖喇嘛、班禅喇嘛、噶吗、巴沙吗纳等。其始为君者,乃额勒特莽固礼之后,马克己之子纳礼藏布,传数世至苏隆藏千布,唐以公主妻之。唐公主好善,修大小二召,并筑城于布达拉为宫室;立碑于大召前,表唐藏永好誓约。明万历时太监杨英尝至其地。清崇德七年(清未入关时年号,即明崇祯十五年),班禅额尔德尼、达赖喇嘛遣使达盛京(今沈阳),约行善事,岁通贡表。第五辈达赖喇嘛入觐清世祖(顺治),勅赐金册印封为臣,领西天佛教普觉干济达赖喇嘛称号。其后蒙古古什罕自青海起兵灭藏,达赖喇嘛又化生于里塘地方,名曰噶尔藏嘉慕,康熙五十九年护归西藏。雍正元年青海罗卜藏丹津入藏,年羹尧率兵平之。此篇记载,至乾隆六年止。第二篇曰疆圉,纪载西藏四境边界。西藏东至巴塘之南墩宁静山为界,巴塘之里塘属四川,岭西属西藏,其中叫察卡、中甸属云南。南至茹巴之怒江为界,西至阿里纳达克为界,北至准噶尔为界,东南至鲁巴,东北至娘错、潘松、泰宁界,西南至白布卡契界,西北至锅璧、准噶尔界,其所称锅璧即汉言沙漠地焉。第三篇曰山川,藏语称山曰拉。西藏东方之山,有禄马岭,山不甚高,绵长百里,四时积雪,在拉萨东亦称百巴,为山之最有名者。又有濯拉、鲁王拉、砂土拉、赛瓦合拉、瓦合一桂拉等,皆为大山。川有机楮河,即藏江,工布汪拉里河、金沙江、雅隆江等,皆在东部。南方之山,有锅噶拉,高大积雪,又有宗噶拉,亦高峻。川有春结即藏江一段,及洛巴河、怒江。西方之山,有阿里拉、甘不拉,即西昆仑山,锅噶拉、墨雨拉,皆为高耸无比。川有业党楮河,上有铁索桥,为守隘要地,又有藏布河、羊木隆海等。北方之山,有喇根拉、克里野拉等;川有彭多河最著,架铁索桥,又有皮船为渡。第四篇曰寺庙。按此篇所述寺庙,不下百数,亦未足以尽举藏地之寺庙。兹录其尤著者,有大召,在拉萨内,名曰老木即,建于唐时,坐东向西,楼高四层,上有金殿五座,栏杆殿宇,皆系铜底鎏金,宏敞壮丽,焕然夺目,宝珍奇玩,毕聚于内。小召在大召北半里许,名曰喇木契,楼高三层,上有金殿一座;垂仲殿在大召东半里许,名曰噶吗霞,所居护法僧,乃喇嘛装束,仍娶妻生子。木鹿寺在大召北、小召东,楼高四层,颇壮丽广阔,为西番僧习经之所。别蚌寺为达赖喇嘛避暑之所,仍仲宁、翁结巴寺,在后藏札什隆布;撤家寺亦在札什隆布,内有撤家班禅,及红帽喇嘛之祖师。其教喇嘛年少时娶妻生子,俟有子后,不复再近室家,始登法座。多尔吉拔姆宫在羊卓白地海中,海中有山,上建寺极宏丽,似有瀛世蓬岛之像。达隆寺、热正寺、楚布寺、甘丹寺、江巴林寺,为西藏大寺,皆在昌都。第五篇曰天时,述西藏之气候,因藏地势高下不一,寒暄各异。平壤则热,高平则冷,有十里不同天之语,又晴雨靡常,风霾无定,就拉萨而论,其地冬虽寒而不凛冽,夏虽暑而不薰蒸。西藏在前藏一带气候较佳,后藏则寒热变化无常,随地势之高下所定也。第六篇曰物产,拉萨产谷属,又汉人带入菜种,有白菜、菠菜、苋菜等。工布达以牧畜牛羊为食,不艺五谷。说板多山后有金厂,产青金,昌都产黄连、麝香、熊胆。驼洛海一带,有海子盐水,产白盐。第七篇曰岁节,西藏年节,如腊月大,以元日为年小,以初二为年大,凡商民停市三天。年初九日大召内集名山寺喇嘛四万众,迎接达赖喇嘛诸佛登台,或有名呼图克图者讽诵《大藏》,以五色油面做人物龙蛇鸟兽,下设木架数层,安设灯火,周围约数万盏,自黄昏后点起,至次早始撤。以天之晴阴风雪,并灯焰之色,占一年吉凶。二月三十日布达拉悬挂大佛,六月三十日别蚌寺、色拉寺挂大佛。七月十五日,其俗遍历郊圻,观田禾,则饮一日,以庆丰年,然后刈获。七月十三日至八月初五日,遍延亲友,同浴于河。十月十五日为唐公主诞辰(文成公主生于贞观四年,卒于永隆元年,《新唐书·吐蕃列传》云:永隆元年文成公主薨,遣使者吊)。十月二十五日为宗卡巴成圣之日,十二月二十九日木鹿寺跳神逐鬼,以为驱邪。第八篇曰纪年,西藏不用天干,惟用地支、属相纪年,以十二月为一岁,以寅月为正月,仍有闰月,但其闰月不同时。纪日以金木水火土五行配,与《时宪书》无异,推日月之蚀,亦纤毫不爽。第九篇曰风俗,所叙西藏民情习俗,以轻男重女,饮食以茶为最要,次青稞、炒面、酥油、牛羊肉等。装饰男子留发,妇女老少日以糖饴或儿茶涂面。第十篇曰衣冠,纪西藏人衣裳冠冕,多用毼氆鲁,富者亦穿绸缎布匹。第十一篇曰饮食,西藏自古不拘贵贱,饮食皆以茶为主,熬极浓,入酥油盐搅之,饮茶食糌粑或肉米,名曰土巴汤。日食不拘顿数,皆饮酒,乃青稞所酿,淡而微酸,名曰呛,亦有青稞烧酒。第十二篇曰婚嫁,记西藏婚姻,首取门户相对,男以识字者佳,女以善生理、识货价、理家务为善,婚嫁亦通媒妁之言。第十三篇曰夫妇。第十四篇曰生育。第十五篇曰丧葬。第十六篇曰医药,西藏医名厄木气,药不炮制,无饮片,皆系丸散,亦诊视而后用药。其视脉,以左手执病者右手,以右手执病者左手,一时齐脉,不分先后。病重必延喇嘛念经祈祷,巫医并用。第十七篇曰占卜,记西藏占卜之术不一,有喇嘛以纸画八卦书番字而占者,有以青稞排卦,抽五色毛线而占者,又或数素珠而占,或划地而占。第十八篇曰礼仪,记西藏礼节甚简,以卸帽于手,打半躬,垂手曲腰,以为礼也。第十九篇曰宴会,岁时令节,自郡王而庶民皆有宴客,或在于家,或于柳林中举之,而无仪式。第二十篇曰市肆,西藏贸易经营男女皆为之,通用货币,皆以银钱,每角重一钱五分,上铸藏文花纹,其名曰白丈。市肆不设铺面桌柜,均以就地摆设而货。第二十一篇曰房舍,述前后藏各处房屋,均平顶砌石为之,上覆以土石,名曰碉房,有二三层至六七层者。凡称大室者,中堂必雕刻彩画,装饰奢侈,不亚于庙寺堂皇者也。篇二十二曰刑法,是篇述西藏相沿有《藏律》三本,计四十一条。按此志凡二十二篇,大抵系实地测察所得,又参阅诸书有关西藏纪载汇集而成,叙述甚为翔实。但于考订取信,有欠雅正。如事迹篇所载,传闻唐三藏取经履其地,猪八戒招亲于高老庄,即为今之采里,乃吴承恩小说之言。然今求纪载西藏专志,此书最推古本矣。中央民族学院藏有抄本《西藏志》,修成于乾隆四十三年,后此志将三十年。乾隆刻本,查今存仅见此书。又此书书眉有眉批,注古今,译名之同异及笺正误讹,未详出于何人手笔。

卫藏通志十六卷旧抄本(上海图书馆)

按此志不著纂修人姓氏及纂成年代。然据桐庐袁氏刻《渐西村舍丛刊》收此志,书后有朱印附记一方云:“按此书系清户部主事桂林龙松岑公继栋校刻,伊未署名,详见公文集附记,并云原本未著姓氏,疑为和琳所辑。按和琳于乾隆五十六年与将军福康尝入藏勘定边界,此志如为和琳入藏时纂成,当在乾隆末际焉。按本书首有编例一篇,称参及《史鉴类函》《西藏志》等书。其书当成于《西藏志》后,向以抄本流传。至光绪间桐庐袁氏始刊其书。其书编次为十六卷,卷一考证、卷二疆域、卷三山川、卷四程站、卷五喇嘛、卷六寺庙、卷七番目、卷八兵制、卷九镇抚、卷十钱法、卷十一贸易、卷十二条例、卷十三纪略、卷十四抚恤、卷十五部落、卷十六经典。按此志汇叙西藏事物最推详备,而所记部落事则简略,此书虽称曰通志,实非通志之编例也,其书述西藏疆域形胜,道里、山川,部落渊源,及达赖与班禅之化生世系,则采博详实。尤于西藏之山川、地点、人名、官名,详订藏语,真切译出,颇可备考。西藏之地,古分四部,曰康、曰卫、曰藏、曰阿里,而藏之名即基于藏部,故此志称曰《卫藏通志》。按西藏沿革,古为三危,汉为羌,唐、宋为吐番地。元宪宗时始于河州置吐蕃宣慰司都元帅府,又于四川徼外置碉门等处宣抚司。世祖时复置为乌思藏,郡邑其地,以吐蕃僧八思巴(红教之祖)为大宝法王帝师领之,后嗣世袭其号。明时复累加崇封,永乐时有红教僧宗喀巴者,别创黄教,遗嘱达赖喇嘛、班禅喇嘛二大弟子,世世以呼毕勒罕转生。呼毕勒罕者,汉言化身。达赖一世即吐蕃赞普之裔,故藏人推尊为乌斯藏王,由是乌斯藏王不传子孙,而传于转生之喇嘛。万历以后,不与明通,而归诚于清,贡献不绝,清置驻藏办事大臣镇守其地,一切政事皆由大臣会同达赖、班禅裁决。按西藏四部自光绪年间划分康地隶川滇边务大臣,民国改设西康行省。卫亦称前藏,有城三十,首府曰拉萨,达赖所驻,藏亦称后藏,有城十七,首府札什伦布,班禅所驻。阿里有城五,又有纳书克、贡巴等土司三十九族,为西羌之遗裔。

西藏达赖喇嘛班禅德尼及大小呼图克图沙布咙源流一卷抄本(上海图书馆藏)

不著撰人,此篇述西藏佛域宗派源流,兼及西藏历代大事,实为西藏之全史也。其书编次,一、达赖喇嘛源流,二、班禅额尔德尼源流,三、济咙呼图克图源流,四、第穆呼图克图源流,五、呼微阿齐图诺们罕源流,六、文结色呼图克图源流,七、俄喀济仲呼图克图源流,八、罗森巴呼图克图源流,九、布鲁克巴呼图克图源流,十、彭多所属达咙麻仓寺大呼图克图源流,十一、墨竹宫所属志工寺呼图克图源流,十二、楚尔卜寺噶尔玛巴呼图克图源流。以上佛域十二派为最著者也。下又叙大小呼图克图源流凡三十有一,其书虽名佛教源流,而书内记述喇嘛管辖寺庙之疆域人口之数,足以补中域志乘之未备也。

康藏宝鉴不分卷民国三十三年重纂稿本(上海图书馆藏)

近人刘赞廷纂。赞廷字燮丞,东光县人。尝从军经略边疆三十余年,足迹遍于康藏之境。是书原本名《西康百家姓》,因关康藏史实,赞廷重为编纂,参考史籍,与见闻结合,并经考证,记载翔实。是书为介绍边情,沟通西南文化,其采用书籍,有历代有关康藏之奏议,及《蒙古源流》《佛教源流考》《西藏图考》《卫藏志》《西藏通览》等书,与史书之吐蕃、西蕃诸传。书前有民国三十二年仁寿戴安琴序,称此书名《康藏宝鉴》。安琴字慈霖,居康藏久,既为之序,又为之校正。是书篇目:卫藏原始、佛门纪元、禹贡黑水、厄鲁游戎、觉罗结缘、阿里、哲子雄、大吉岭、后藏、西藏名寺记略、和阗、布鲁特、克什米尔噶克、廓尔喀、爰剑、哀牢诸篇。为纂录与考察之笔记,无体例排比法度,似未竟稿,未定书名,兹名从戴安琴序。较之西藏旧志,此稿增加近代事物资料丰富。