钦定四库全书
梁谿集卷三十九 宋 李纲 撰表劄奏议一
辞免监察御史兼殿中侍御史奏状
比部员外郎轮对劄子五
理财以义劄子
用人材以激士风劄子
论官制财用不能悉视熙丰劄子
乞徽庙解易劄子
乞编寛恤手诏劄子
辞免监察御史兼殿中侍御史奏状
右臣今月十一日准合门告报已降告命除臣监察御史兼权殿中侍御史者闻命震惊罔知所措窃殿中侍御史实为天子耳目之官朝廷政事与夫百官之邪正皆得风闻而上言厥任重矣自非明习世务而有刚果不畏强御之材未易称此如臣者学述迂踈智能浅薄昨自学官召对大廷擢寘郎省已为过分今兹又蒙误恩使备台属同除五人独臣兼任风宪自视缺然何以仰副陛下明目达聪之意伏望圣慈察臣区区收还成命以允公议
比部员外郎轮对劄子五
理财以义劄子
臣伏见朝廷讲求理财之术以足邦计议者纷然争献其说夫以天下之大承平之久万物盛多之时经画财用岂患不足贵於理之有其义而已易曰何以聚人曰财理财正辞禁民为非曰义财者民之所以相生养者也故人非财无以聚之义者利之本也故财非义无以理之溥天之下莫非王土率土之滨莫非王臣临之以法度之威何求不获而先王必以轻赋薄歛为贵者盖知予之为取者政之宝也方今国家用度之广官吏廪禄之多倍蓰於前则讲求理财之术诚为先务献议者亦不容无取然臣愿陛下必令庙堂之臣参议以闻蔽自渊衷揆之以义而行之使义然後取人不厌其取上以裕国下以裕民实宗社无穷之利也取进止
用人材以激士风劄子
臣闻人主所以共治天下者莫先於人材所以激励天下者莫先於士风人材贵於衆多故济济多士文王以之宁士风贵於淳厚故古者长民从容有常则民德以之归厚二者天下之大本不可不察也陛下广学校以作成之班爵禄以官使之天下之士云蒸而雾集人材可谓衆多矣至於士风犹有可议者在於朝廷有以劝沮之而已狃於私枉而务虚伪此士风所以未厚也欲士无虚伪之行莫若奨衷实以先之志於表襮而尚浮华此士风所以未厚也欲士无浮华之习莫若举惇朴以镇之急於进取而事奔竞此士风所以未厚也欲士无奔竞之躁莫若崇静退而率之夫衷实惇朴静退之士非内有所养而见善明用心刚者不能也内有所养而见善明用心刚者以类而进则立朝必有可观者临利害必有不可夺者又岂循情於流俗之间为哉臣愚伏望圣慈亲洒宸翰诏二三大臣进用人材必以激励士风为先务奨衷实而察虚伪举惇朴而黜浮华崇静退而抑奔竞则士风厚而天下之俗举归於忠厚之域矣此宗社无穷之计也取进止
论官制财用不能悉视熙丰劄子
臣伏覩陛下近降诏旨不系元丰官制事目增置官局等令大臣取索条画措置以闻此有以见陛下深惟政本而有裁省官局之意也又诏内外官司立旁通格目令各修具元丰绍圣崇宁政和年分财用之所出入见在侵支实数以闻此有以见陛下深惟邦计而有均节财用之意也恭惟陛下躬聪明睿智之资抚承平熙洽之运继神考之志述神考之事其所施设而已然者遵制扬功而率由之其所有意而未备者增光润色而推广之建立制作法度礼乐凡百王之所不敢睥睨者悉举而行之以大有为於当世然则增置官局不得不多支费财用不得不广实理之所当然也今绍述之道罔不完具政立而法度已彰矣教行而礼乐已着矣陛下储神穆清宅心昭旷日隆於清静无为之化则去其华而实之犹彼春夏歛为秋冬而岁功成省官局之冗员以严政本节财用之浮费以裕邦计亦理之所当然者是宜深轸渊衷命庙堂之臣议此以为先务也然臣窃谓一而不易者道也徙而不留者时也有天下者执道以御衆必有以体其常治天下者应时而造法必有以通其变陛下绍述神考之道措之德业固将传之无穷施之罔极以垂训於万世至於以熙丰之时而视今日则生齿之衆多事为之丛钜岂特相倍蓰而已哉然则裁省均节固不能悉视於熙丰盍亦揆之以道度之以时损益盈虚惟义之适立为中制使无太过不及之患则实有在於今日之举臣愚伏望圣慈亲诏二三大臣审图之熟虑之可否相济於未熟之前号令必行於已出之後斟酌调制适於厥中官局之可省者省之必务合於人心财用之可节者节之使无损於国体以道为公惟义理之为从成一代之宏规以昭陛下建用皇极之道天下不胜幸甚取进止
乞徽庙解易劄子
臣伏覩朝廷崇经以造士诗书周官自我神考命儒臣以训释之学士大夫有所取正而不怵於异说非小补也惟易之为书范围天地幽赞神明极深研几广大悉备而独汨於传注诸家之说训而释之曷可少哉然而易更三圣伏羲画其卦文王系其辞孔子为之彖象又为之大传说卦序卦杂卦等篇以发明其道故易於羣经尤备圣人述作之旨非特若诗书周官载先王应世之迹而已羣经出於秦火之余类多缺文而易幸托於卜筮独得为完书自汉以来奇辞奥旨闇而不彰鬰而不发则推而明之发挥精义以承三圣之述作以折衆言之淆乱非圣人之独智其孰能当之道不虚行理若有待恭惟陛下天纵睿智辅之以缉熙光明之学体元用妙该极象数万几之暇训释老庄之书以开悟天下之学者辞旨高妙足以发难言之意而道德性命之理灿如也夫易无思也无为也寂然不动感而遂通天下之故实与老庄之书相为终始臣愚伏望圣慈断自渊衷为之训释以通神明之德以发乾坤之藴使圣人之全经彰明较着学者得法象焉实万世无疆之休取进止
乞编寛恤手诏劄子
臣恭惟宋受天命艺祖剏业其得天下也以仁得之列圣守成其守天下也以仁守之重熙累洽百有五十余载承平之久跨汉轶唐虽尧舜三代之隆无以过也陛下光绍丕图祗遹先烈宵衣旰食励精为治立政造事所以利安元元者无所不至而一以仁慈为之本可谓深得祖宗剏业守成之道矣爰自临御以来屡下寛恤之诏宸翰昭回至诚恻怛之意见於辞者足以鼓天下之动是以薄海内外蒙被德泽天覆地载海涵春育无一物不得其所协气嘉生薰为太平以仁致治其效如此臣愚窃谓诏令之所布实赖官吏悉意推行不为文具则实德之及民者弥久而弥广然诏令之颁降有先後而官吏之去来为不常虽德意志虑具在方册後来者往往未尝深究而周知之朝廷之上所当以时举而行之者也陛下迩者幸以绍述熙丰政事颁於朝堂矣愿诏有司检会裒集前後所降御笔寛恤手诏事件如劝农桑恤刑狱戒搔扰赈贫乏恤鳏寡孤独之类通行於天下而非一时指挥附於绍述熙丰政事之後以时颁之申命以告四方庶几内外官吏深惟德意志虑之所在竭力遵奉罔敢怠废以副陛下以慈为宝仁民爱物之意天下幸甚取进止
梁谿集卷三十九