月部纪事
《通鉴前编》：黄帝命常仪占月。
《竹书纪年》：帝颛顼高阳氏母曰：女枢见瑶光之星，贯月如虹，感己于幽房之宫，生颛顼于若水。
《外纪》：尧之时，有草生焉，曰蓂荚。十五之前日，生一叶。十五之后日，落一叶。小馀则一叶，厌而不落。观之可以知旬朔，故又名历草。
《拾遗记》：舜于宝露坛下，起月馆以望夕月。东方朔作《宝瓮铭》曰：宝云生于露坛，祥风起于月馆。
《竹书纪年》：主癸之妃曰扶都，见白气贯月，意感，以乙日生汤，号天乙。
《周礼·秋官》：司烜氏以鉴取明水于月。〈注〉鉴镜属取水者也，世谓之方诸。
《左传》：晋楚遇于鄢陵，吕锜梦射月，中之，退入于泥。占之曰姬姓，日也。异姓，月也。必楚王也。
《荀子·解蔽篇》：夏首之南，有人焉，曰涓蜀梁。其为人也，愚而善畏，明月而宵行。俯见其影，以为伏鬼也。仰视其发，以为立魅也。背而走，比至其家者，失气而死。《三辅黄图》：沧池在长安城中，武帝凿以玩月，其旁起望鹄台以眺月。
《洞冥记》：武帝于望鹄台西，起俯月台。台下穿池广千尺。登台以眺，月影入池中，使仙人乘舟弄月影。因名影娥池，亦曰眺蟾台。影娥池中，有游月船、触月船。《前汉书·匈奴传》：单于举事常随，月盛壮以攻战，月亏则退兵。
《元后传》：后母魏郡李氏任政君，在身梦月入其怀，及壮大，婉顺得。妇人道尝许嫁未行，所许者死，后东平王聘政君为姬。未入，王薨。父禁独怪之，使卜数者相政君，当大贵不可言。
《儿世说》：徐稚九岁，尝月下戏人，语之曰：若令月中无物，当极明耶。曰：不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。
《拾遗记》：任末年十四，时学无常师，负笈不远崄阻，或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，剋树汁为墨，夜则映星望月，暗则缚麻蒿以自照，观书有合意者，题其衣裳以纪其事。
《晋书·天文志》：顺帝时，张衡制浑象于殿上，室内星中出没，与天相应，因其关戾，又转瑞轮，蓂荚于阶下，随月虚盈。
《会稽先贤传》：阚泽字德润，在母胞八月，叱声震外，年十三，梦见名字炳然在月中。
《侍儿小名录》：孙亮作琉璃屏风，甚薄，而莹彻。每于月下清夜舒之。
《拾遗记》：太始十年，有浮支国献望舒草，其色红，叶如荷。近望则如卷荷，远望则如舒荷。团团似盖，亦云月出则叶舒，月没则叶卷。植于宫中，因穿池广百步，名曰望舒荷池。悯帝之末，移入胡，胡人将种还胡中，至今绝矣。池亦填塞。
《香案牍》：晋太康中，田宣隐于鸣石岩下，叶风霜月，拊石自娱。
《晋书·庾亮传》：亮镇武昌，诸佐史殷浩之徒，乘月登南楼，不觉亮至，将起避之，亮曰：诸君且住，老子于此，兴复不浅。
《刘琨传》：琨在晋阳，尝为胡骑所围数重，城中窘迫无计。琨乃乘月登楼清啸。贼闻之，皆悽然长叹。中夜，奏胡笳，贼又流涕歔欷，有怀土之切。向晓，复吹之，贼并弃围而走。
《谢朗传》：朗子重，字景重，明秀有才名，为会稽王道子骠骑长史，尝因侍坐于时，月夜明净，道子叹以为佳，重率尔曰：意谓乃不如微云点缀。道子因戏重曰：卿居心不净，乃复强欲滓秽太清耶。
《王徽之传》：徽之尝居山阴，夜雪初霁，月色清朗，四望皓然。独酌酒，咏左思招隐诗，忽忆戴逵。逵时在剡，便夜乘小船诣之，经宿方至。造门不前而反。人问其故，徽之曰：本乘兴而来，兴尽而反，何必见安道耶。《袁宏传》：宏字彦伯，侍中猷之孙也。父勖临汝令，宏有逸才，文章绝美，曾为咏史诗。是其风情所寄，少孤贫，以运租自业。谢尚时镇牛渚，秋夜乘月，与左右微服泛江，会宏在舫中讽咏，声既清会，辞又藻拔，遂驻听。久之，遣问焉。答云：是袁临汝郎诵诗，即其咏史之作也。尚倾率有胜致，即迎升舟，与之谈论，申旦不寐。自此名誉日茂。
《顾恺之传》：恺之，义熙初，为散骑常侍。与谢瞻连省夜于月下，长咏。瞻每遥赞之，恺之弥自力忘倦，瞻将眠，令人代己，恺之不觉有异，遂申旦而止。
《世说》：王昙善歌，谢公欲闻之，而王乃名家，少年无由得闻。后公出东府，上山作妓乐，遇昙出庾家墓竹中，作一曲。于时秋月，王因举头看北林，卒曲而去，诸妓白谢曰：此乃王郎歌也。
《后燕录》：建始元年正月，大赦天下。三月，太史丞梁延年梦月化为五白龙，梦中占之，曰月臣也。龙君也。月化为龙，当有臣为君，寤而告人，曰国符其将尽乎。《南史·褚渊传》：渊尝聚袁粲舍，初秋凉夕，风月甚美彦。回援琴奏别鹄之曲，王彧谢庄并在粲坐，抚节而叹曰：以无累之神，合有道之器，宫商暂离，不可得已。《南齐书·江泌传》：泌字士清，济阳考城人也。父亮之员外郎，泌少贫，昼日斫屧，夜读书随月光。光斜则握卷升屋，睡极堕地则更登。
《世说》：许掾尝诣简文，尔夜，风恬月朗，乃作曲室中。语襟情之咏，偏是许之所长。辞寄清婉，有逾平日。简文虽素契，此遇尤相咨嗟。不觉造膝，共叉手语。达于将旦，既而曰，元度才情，故未易多有许。
《南史·梁元帝纪》：初，武帝梦眇目僧执香炉，称托生王宫。既而，帝母在采女，次侍始褰，户幔有风回裾，武帝意感，幸之采女，梦月坠怀中，遂孕。
《齐谐记》：会稽赵文韶，为东宫扶侍，坐清溪中桥，与尚书王叔卿家隔一巷。秋夜佳月，怅然思归，倚门唱西夜乌飞，声甚哀怨。
《北史·齐武明后传》：武明皇后娄氏，天保初尊为皇太后，凡孕六男二女，皆感梦孕。魏二后并梦月入怀，《续高僧传》：北齐释昙迁常感心疾，专凭三宝不以医术。缠情夜梦月落入怀，擘而食之，脆如冰片，甚讶香美。觉罢所苦痊复。
《女红馀志》：陈后主为张贵妃丽华造桂宫于光昭殿后，作圆门如月，障以水晶。后庭设素粉，罘罳庭中空洞无他物，惟植一桂树，树下置药杵，臼使丽华恒驯一白兔。丽华被素褂裳，梳凌云髻，插白通草，苏朵子靸，玉华飞头，履时独步于中，谓之月宫。帝每入宴乐，呼丽华为张嫦娥。
《唐书·袁朗传》：其先雍州长安人，父枢仕陈为尚书左仆射。朗在陈为秘书郎，江总尤器之。后主闻其才，诏为月赋一篇，洒然无留思。后主曰：谢庄不得独美于前矣。
《北史·郭荣传》：荣少与隋文帝亲狎，帝尝与夜坐月下，文帝受禅，引为内史舍人。
《隋书·柳䂬传》：䂬拜秘书，监封汉南县公。帝退朝之后，便命入阁言宴，讽读终日而罢。帝每与嫔后对酒时，逢兴会辄遣命之至，与同榻共席，恩若友朋，帝犹恨不能夜召。于是命匠刻木偶人，施机关，能坐起拜伏，以像于䂬。帝每在月下，对酒辄令宫人置之于座，与相酬酢而为欢笑。
《唐诗纪事》：宋之问贬黜放还，至江南，游灵隐寺。夜月极明，长廊行吟，曰：鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。久不能续。有老僧点长灯问曰：少年夜久不寐，何耶。之问曰：偶欲题此寺而兴思不属。即曰：何不云：楼观沧海日，门对浙江潮。之问愕然。讶其遒鹿，迟明，更访之，则不复见。寺僧有知者曰：此骆宾王也。
《大唐新语》：高宗乾封初，封禅岱宗。李敬直上言，封禅须用明水，以实樽。按《淮南子》云：方诸见月则津。为水注云：方诸，阴燧大蛤是也。磨拭合热以向月，则水生。诏令试之，自人定至夜半，得水四五斗，便差送太山以供用。
《酉阳杂俎》：武攸，绪天后从子，隐居。服赤箭茯苓。晚年肌肉殆尽，目有紫光，昼见星月。
《开元天宝遗事》：苏颋与李乂对掌文诰，元宗顾念之深也。八月十五夜，于禁中直宿，诸学士玩月，备文酒之宴。时长天无云，月色如昼，苏曰：清光可爱，何用灯烛，遂使撤去。
《傅信记》：明皇尝坐朝，以手指上下，按其腹。朝退，高力士进曰：陛下向来数以手指按其腹，岂非圣体小不安耶。上曰：非也，吾昨夜梦游月宫，诸仙娱以上清之乐，寥亮清越，殆非人间所闻也。酣醉久之，合奏诸乐，以送吾归。其曲凄楚动人，杳杳在耳。吾回以玉笛，寻之尽得之矣。坐朝之际，虑忽遗忘，故怀玉笛，时以手指上下寻，非不安。力士再拜贺曰：非常之事也。愿陛下为臣一奏之。其声寥寥，然不可名言也。力士又再拜且请其名，上笑言曰：此曲名紫云。回遂载于乐章。今太常刻石在焉。〈按诸书载元宗游月宫事凡数处惟此条近理故列于此馀入外编〉《云仙杂记》：正月十五夜，元宗于常春殿张临光宴，奏月分光曲。
《琅嬛记》：元宗与玉真恒于皎月之下，以锦帕裹目，在方丈之间，互相捉戏，谓之捉迷藏。《本事诗》：天宝末，元宗尝乘月登勤政楼，命梨园弟子歌数阕，有唱李峤诗者，云富贵荣华能几时，山川满目泪沾衣，不见祇今汾水上，惟有年年秋雁飞。时上春秋已高，问是谁诗，或对曰李峤。因凄然泣下，不终曲而起。曰：李峤真才子也。
《开元天宝遗事》：明皇八月十五夜，与贵妃临太液池，凭栏望月不尽。帝意不快，遂敕令左右于池西别筑百尺高台，与吾妃子来年望月，后经禄山之兵，不复置焉。
《连昌宫辞注》：明皇幸上阳宫，夜新翻一曲，明夕正月十五日，潜游，忽闻酒楼上有笛奏前夕所翻曲，大骇。密捕笛者诘之，自云：其夕于天津桥上玩月，闻宫中奏曲，爱其声，遂以爪画谱记之，即长安少年李谟也。《琅嬛记》：张说于元宵召诸姬共宴，苦于无月。夫人以鸡林夜明帘悬之，炳于白日，夜半月出，惟说宅无光，帘夺之也。
《唐书·李白传》：白恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘月与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。
《一统志》：世传李白过采石，在水中捉月。
《剑侠传》：唐大历中，有崔生者，其父与盖天之勋臣一品者熟。使往省。一品疾，一品命红绡送出院。妓立三指，又反掌者三，然后指胸前小镜子云：记取馀，更无言。生归。神迷意夺，时家中有昆崙磨勒，顾瞻郎君曰：心中有何事，如此抱恨不已。但言，当为郎君释解。远近必能成之。生遂白其隐语，勒曰：有何难，会立三指者，一品宅中有十院歌妓，此第三院耳。反掌三者，数十五指，以应十五日之数。胸前小镜子，十五夜月圆如镜，令郎君来耳。
《唐书·卢仝传》：仝居东都，韩愈为河南令。爱其诗，厚礼之。仝自号玉川子，尝为月蚀诗，以讥切元和逆党，愈称其工。
《云溪友议》：陆郎中，畅早耀才名，辇毂不改于乡音，山斋玩月诗曰：野性平生惟好月，新晴半夜睹婵娟。起来自擘书窗破，恰漏清光落枕前。
《酉阳杂俎》：长庆中，有人玩八月十五夜，月光属于林中如匹布。其人寻视之，见一金背虾蟆，疑是月中者。工部员外郎周封尝说此事，忘人姓名。
《唐书·崔咸传》：咸拜右散骑常侍秘书监，太和八年卒。咸素有高世志，造诣崭远。閒游终南山，乘月吟啸，至感慨泣下。
《酉阳杂俎》：翟天师名乾祐，峡中人，曾于江岸与弟子数十玩月，或曰：此中竟何有翟。笑曰：可随吾指观。弟子中两人见月规半天，琼楼金阙满焉。数息间不复见。
醴泉尉崔汾仲兄居长安崇贤里，夏月乘凉于庭际。疏旷月色方午，风过觉有异香。顷间，闻南垣土动，