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《龚自珍全集》卷二

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送吳君序

十八九讀古書,執筆道天下事。有執予裾而訊者曰:世固無人,慎勿為若言。則怒喙之曰:否!奈何無人?入世五六年,窺當路議論顏色,車敝敝周乎國門。又有執予裾而訊者曰:世尚有人,安用若?則又怒而喙之曰:否!奈何有人?始之否也,不知其無也;繼之否也,不信其有也。東西南北以為客,遊海然而心茫洋,目迷澌,乘孤舟洄乎大漩之中,颶浪訌作,魂魄皆渙散,怪鳥悲鳴,日暮冥冥,求所謂奇虯、巨鯨、大珠、空青卒無有。已矣!退而歸於垤。心已定矣,睫已合矣,槁乎其如息,傫乎其不任負載。然而有叩吾門,貢吾以奇虯、巨鯨、大珠、空青之異者,疑十而信一。疑十而信一,則是誌已忘也,誌忘則欲其驚也難。且勸複往,則必色色恐矣。求涼而飲冰,求熱而熾炭,求絕交而寂寞,求得朋而奮起,不亦順乎?何居,吳子之以炭投我於冰之辰也?意者造物使予不平,凡所求焉,無一而使之平,始之否也則繆矣!繼之否也又繆矣!吳子來,是造物者雜以冰炭投於餘之心也。吳子請行,其複之於海乎?倘見有少年孤舟獨行者,郵以肨予,予請複往。

明按察司僉事金君石闕銘

嘉慶二十一年八月甲辰朔,越一日乙巳,文林郎錢唐金應麟,始使石工某,為明按察司僉事造此石闕,用錢若干緡,役工七十有□。君姓金氏,諱應奎,字曰封風,錢唐人也。明嘉靖二十三年進士,官吏部文選司主事。稟性剛毅,不媚柄臣,浮湛十年,始循常遷,改河南道御史,出為山東按察僉事。河決東郡,宣防有功,再遷四川按察使。中貴馮保,私僮百指,為暴鄉裏。以人疾首,君杖遣之,直聲聞於朝。小人道長,義不勝邪,遂坐劾君。君受劾歸,不問世事,恬愉衝夷,淪隱以沒,年七十有一,實明隆慶八年,葬錢唐之仁壽原。越二百載,高岸就坻,樵蘇是侵,一坯眇焉。應麟然心傷,爰糾其族,既封既樹,立此高闕,峨峨翼翼,以旌遺聞,以播於後昆。銘曰:於惟金君,明允塞淵,江介之光。升於朝右,官亦不遂,曰德之剛。乃吏於東,天險勿翕,恃君宣防。東人謳矣,西人求矣,岩岩厥疆。有貙有豻,氣使大僚,以役封狼。君暴創之,吏咋而觳,遂褫公章。西人啼呼,朝亦弗諟,以老公於鄉。重曰:瞻仁壽之佳原,宅江湖而兆正。考耇德於鄉邦,剝玄石而失姓。惟世澤之必鍾,感文孫之哀敬。攬刻辭而無爽隘兮,總英靈於家乘。君配邢,子□。君弟□,陝西西安府同知。西安之九世孫應麟,嘉慶十五年舉人,以文學聲於時。同郡後學龔自珍為文刻石。

宋先生述

君姓宋氏,諱璠,字魯珍,浙江嚴州府建德縣人。曾祖載,祖紀勳,父圻安,選拔貢生。自祖以上仕否,及妣氏族,俱未詳,弗可述。君幼以孝聞,力於學。其治經也,總群書並進,天旦而起,漏四下而寢,不接賓客,瘁誌纂述,大書如棋子,小書如蚊腳,墨書或濃或澹,朱書如桃華,日罄五七十紙。如是者不計年,當可得百餘萬言,扃一敝箱中,不知果成書與否,又不知欲成何等書,身後無可問者。嘉慶七年,以選拔貢生來京師,主刑部員外郎戴公家,以戴公薦,來主吾家。訓自珍以敬順父母。舉嘉慶九年順天鄉試,十五年歲庚午卒,年三十三。無子。浙中傳君晚年信疑龍家書,遷家兆,手一卷書,督畚鍤,有白眚起地中,觸君身而死,其誣歟?其有之歟?吾家自賓客群從,逮老仆婢,至今皆稱之曰宋先生。嘉慶丙子春,武英殿校錄、副榜貢生弟子龔自珍謹述。

送夏進士序

乾隆中,大吏有不悅其屬員者,上詢之,以書生對。上曰:是胡害?朕亦一書生也。大吏悚服。嗚呼!大哉斯言!是其炳六籍,訓萬祀矣。嘉慶二十二年春,吾杭夏進士之京師,將銓縣令,紆道別餘海上,相與語,益進。然愉,謖然清,論三千年史事,意見或合或否,輒咍然以歡。予曰:是書生,非俗吏。海上之人,以及鄉之人,皆曰非俗吏。之京師,京師貴人長者識予者,皆識進士,亦必曰非俗吏也。雖然,固微窺君,君若懼人之訾其書生者,又若有所諱夫書生者,暴於聲音笑貌焉。天下事,舍書生無可屬,真書生又寡,有一於是,而懼人之訾己而諱之耶?且如君者,雖百人訾之,萬人訾之,齧指而自誓不為書生,以喙自衛,嘵嘵然力辯其非書生,其終能肖俗吏之所為也哉?為之而不肖,愈見其拙,回護其拙,勢必書生與俗吏兩無所據而後已。噫!以書生之聲音笑貌加之以拙,濟之以回護,終之以失所據。果爾,則進士之為政也病矣。新婦三日,知其所自育;新官三日,知其所與。予識進士十年,既慶其祿之及於吾裏有光,而又恐其信道之不篤,行且一前而一卻也。於其行,恭述聖訓,以附古者朋友贈行之義。

江南安慶府知府何公墓表銘

嘉慶二十年,龔自珍娶於山陰何氏,實知府裕均從女孫。明年夏,知府公卒。又明年,喪歸山陰,其孤鹽大使鑲、通判銜篯以行狀來乞銘。狀繁不次,次其要。公姓何氏,諱裕均,浙江山陰人。祖經文,官知府,贈榮祿大夫、河南巡撫。父掞,官知府,妣呂恭人。公之仕,始通判湖南寶慶府,同知江南徽州府,遂知山東萊州府。黜,複起,知江西臨江府,又知江南池州府,卒於江南安慶府任,年六十七。曆六郡,完密平和,善管守,屬縣無虧蝕。其處家也,以友兄弟聞。凡兄弟之子若孫皆育之,其女善嫁之,遠兄弟皆贍之,猶子、諸甥侍左右,肅然立,見者知為禮法故家也。卒之日,無寸椽一瓦。配陳恭人,側室韋,子二,韋出。自珍以婚姻之故,習其門內,習其鄉,徵於餘婦,狀皆信,乃銘。銘曰:是孝友有政聲者之阡,越之君子,尚封樹之可也。

王仲瞿墓表銘

乾隆末,左都御史某公,與大學士和珅有連,然非闇於機者,窺和珅且敗,不能決然舍去,不得已,乃托於騃矣顛。川、楚匪起,疏軍事,則薦其門生王曇能作掌中雷,落萬夫膽。自珅之誅也,新政肅然,比珅者皆詔獄緣坐。某公既先以言事騃避官,保躬林泉,而王君從此不齒於士列。掌中雷者,神寶君說洞神下乘法,所謂役令之事,即以道家書論,亦其支流之不足詰者。王君少從大剌麻章佳胡圖克圖者遊,習其遊戲法,時時演之,不意卒以此敗。君既以此獲不白名,中朝士大夫頗致毒君。禮部試同考官揣某卷似浙王某,必不薦;考官揣某卷似浙王某,必不中式;大挑雖二等不獲上。君亦自問已矣,乃益放縱。每會談,大聲叫呼,如百千鬼神,奇禽怪獸,挾風雨、水火、雷電而下上,座客逡巡引去,其一二留者,偽隱几,君猶手足舞不止。以故大江之南,大河之北,南至閩、粵,北至山海關、熱河,販夫騶卒,皆知王舉人。言王舉人,或齒相擊,如譚龍蛇,說虎豹。矮道人者,居京師之李鐵拐斜街,或曰年三百有餘歲矣,色如孩,臂能掉千鈞。王君走訪之,道人無言,君不敢坐,跽良久,再請,道人乃言曰:京師有奇師,非汝所謂奇也。夜有光,如六等星,青霞繞之,青霞之下,當為奇士廬,盍求之。王君知非真,笑曰:如師言哉?己巳春,見龔自珍於門樓胡同西首寓齋。是日也,大風漠漠,多塵沙。時自珍年十有八矣,君忽歎息起,自語曰:師乎,師乎!殆以我托若人乎?遂與自珍訂忘年交。初,君以稚年往來諸老輩間,狂名猶未起,老輩皆禮之,至是,老者盡死,同列者盡絕,君無聊甚,故頻頻與少年往來。微道人,亦得君也。越八年,走訪龔自珍東海上,留海上一月,明年遂死,則為丁丑歲。自珍於是助其葬,又為之掇其大要,而誌其墓曰:君姓王氏,名曇,又名良士,字仲瞿,浙之秀水人。乾隆五十九年舉人也。其為人也中身,沈沈芳逸,懷思惻悱;其為文也,一往三複,情繁而聲長;其為學也,溺於史,人所不經意,累累心口間;其為文也,喜臚史;其為人也,幽如閉如,寒夜屏人語,絮絮如老嫗,匪但平易近人而已。其一切奇怪不可邇之狀,皆貧病怨恨,不得已詐而遁焉者也。卒年五十有八,有集如幹卷。祖某。父某。妻金,能畫與詩,先卒。子一,善才。墓在蘇州虎邱山南。銘曰:生曇者天也,宥曇者帝也,仇曇者海內士,識曇者四百歲之道人,十八齡之童子。曇來!曇來!魂芳魄香,思幽名長,山青而土黃,瘞汝於是。噫!

資政大夫禮部侍郎武進莊公神道碑銘

卿大夫能以學術開帝者,下究乎群士,俾知今古之故,其澤五世十世;學足以開天下,自韜汙受不學之名,為有所權緩亟輕重,以求其實之陰濟於天下,其澤將不惟十世;以學術自任,開天下知古今之故,百年一人而已矣。若乃受不學之名,為有所權以求濟天下,其人之難,或百年而一有,或千載而不一有,亦或百年數數有。雖有矣,史氏不能推其跡,門生、學徒、愚子姓不能宣其道,若是,謂之史之大隱。有史之大隱,於是奮起不為史而能立言者,表其灼然之意,鉤日於虞淵,而懸之九天之上,俾不得終隱焉而已矣。大儒莊君,諱存與,江南武進人也。幼誦六經,尤長於《書》,奉封公教,傳山右閻氏之緒學,求二帝三王之微言大指,閔秦火之鬱伊,悼孔澤之不完具,悲漢學官之寡立多廢,懲晉代之作僭與偽,恥唐儒之不學見紿,大笑悼唐以還學者之不審是非,雜金玉敗革於一衍,而不知賤貴,其罪至於褻帝王,誣周孔,而莫之或禦。蓋公自少入塾,而昭昭善別擇矣。既壯,成進士,閻氏所廓清,已信於海內,江左束髪子弟,皆知助閻氏;言官學臣,則議上言於朝,重寫二十八篇於學官,頒賜天下,考官命題,學僮諷書,偽書毋得與。將上矣,公以翰林學士,直上書房為師傅,聞之,忽然起,攸然思,鬱然歎,愾然而寤謀。方是時,國家累葉富厚,主上神武,大臣皆自審愚賤,才智不及主上萬一。公自顧以儒臣遭世極盛,文名滿天下,終不能有所補益時務,以負庥隆之期,自語曰:辨古籍真偽,為術淺且近者也;且天下學僮盡明之矣,魁碩當弗複言。古籍墜湮十之八,頗藉偽書存者十之二,帝胄天孫,不能旁覽雜氏,惟賴幼習五經之簡,長以通於治天下。昔者《大禹謨》廢,「人心道心」之旨、「殺不辜寧失不經」之誡亡矣;《太甲》廢,「儉德永圖」之訓墜矣;《仲虺之誥》廢,「謂人莫己若」之誡亡矣;《說命》廢,「股肱良臣啟沃」之誼喪矣;《旅獒》廢,「不寶異物賤用物」之誡亡矣;《冏命》廢,「左右前後皆正人」之美失矣。今數言幸而存,皆聖人之真言,言尤屙癢關後世,宜貶須臾之道,以授肄業者。公乃計其委曲,思自晦其學,欲以借援古今之事勢,退直上書房,日著書,曰《尚書既見》如幹卷,數數稱《禹謨》、《虺誥》、《伊訓》,而晉代剟拾百一之罪,功罪且互見。公是書頗為承學者詬病,而古文竟獲,仍學官不廢。公中乾隆乙丑科進士,以一甲第三名,授翰林院編修,屢遷至禮部右侍郎,誥授資政大夫。周時有仕為漆園吏,著書內外篇者,其祖也。曾祖諱某,祖諱某,考諱某,妣氏某,皆封如公官。妣封夫人。子□人,某、某,述祖以文學最有聲。孫□人,某、某,綬甲最有聲。公以乾隆五十三年卒於官,年七十有□。以嘉慶□年葬某山某原。公它所著尚有《周官記》六卷。公性廉鯁,典試浙江,浙巡撫饋以金,不受,遺以二品冠,受之。及塗,從者以告曰:冠頂真珊瑚也,直千金。公驚,馳使千餘里而返之。為講官日,上御文華殿,同官者將事,上起,講儀畢矣。公忽奏:講章有舛誤,臣意不謂爾也。因進,琅琅盡其指,同官皆大驚,上竟為少留,頷之。是二事者,於公為細節。謹附書。銘曰:大儒莊君既亡,粵嘉慶二十有三年,綬甲始為書測君志,以告綬甲友;其友籀其詞,肯銘,乃克銘君於武進之阡。

(嘉慶戊寅,莊君綬甲館予家,一夕,為予言其祖事行之美;且曰碑文未具。是夕綬甲夢見公者再,若有所托狀。明日,綬甲以為請。越己卯之京師,識公之外孫宋翔鳳,翔鳳則為予推測公志如此。越壬午歲不盡三日,始屏棄人事,總群言而刪舉此大者以報。自記。)

書金伶

金伶德輝,以字行,逸其名矣。吳人。乾隆中,吳中葉先生以善為聲,老海內。海內多新聲,葉忖而律之,納於吭。大凡江左歌者有二:一曰清曲,一曰劇曲。清曲為雅宴,劇為狎遊,至嚴不相犯。葉之藝,能知雅樂、俗樂之關鍵,分別銖忽,而通於本,自稱宋後一人而已。葉之死,吾友洞庭鈕非石傳其秘,為第一弟子。德輝故劇弟子也,隸某部,部最無名。顧解書,以書質鈕,而不以歌。一夕歌,鈕忖而律之,納於吭,則大不服。鈕曰:毋曰吾不知劇,若吾所知,殆非汝所知也。即欲論劇,則歌某聲,當中腰支某尺寸,手容當中某寸,足容當中某步。金始駭,就求其術。鈕曰:若不為劇,寒餓必我從,三年,藝成矣。曰諾。江左言歌,自葉先生之死,必曰鈕生;而德輝以伶工廁其間,奮誌孤進,不三年,名幾與鈕抗。乾隆甲辰,上六旬,江南尚衣、鹺使爭聘名班。班之某色人,藝絕矣,而某色人頗絀;或某某色皆藝矣,而笛師、鼓員、琶瑟員不具;或皆具而有聲無容,不合。駕且至,頗窘,客薦金德輝。德輝上策曰:小人請以重金,號召各部,而總進退其所短長,合蘇、杭、揚三郡數百部,必得一部矣。鹺使喜,以屬金,金部署定,其目錄:琶瑟員曰蘇州某,笛師曰昆山某,鼓員曰江都某,各色曰杭州某,曰江都某,而德輝自署則曰正旦色吳縣某,隊既成;比樂作,天顏大喜。內府傳溫旨,燈火中下珍饈醞、玉器、宮囊不絕。又有旨詢班名,鹺使奏:江南本無此班,此集腋成裘也。駕既行,部不複析,而寵其名曰集成班,後更曰集秀班。德輝既以稱旨重江左,遂傲睨不業。鈕生屏人戒之曰:汝名成矣,藝未也,當授汝哀秘之聲。明日來,授以某曲。每度一字,德輝以為神。曲終,滿座燭盡滅,德輝竊譜其聲而不能肖。其年秋,大商延客,召集秀。乾隆時,貴僚賢公子,喜結歡名布衣,當佳晨冶夕,笙簫四座,被服靚耀,姚冶跌逷,時則必有一人,敝衣冠,面目不可喜,而清醜入圖畫者,視之如古銅古玉,娑娑然懽奇雜廁於其間以為常。其人未必天下奇士也,要之能上識貴人、長者、大官走聲譽,下能鳷名僧、羽士、名倡、怪優、劍俠、奇巧善工之倫。以故非非石不能致德輝;而德輝試技之日,主人以德輝所自薦也,非石為上座。既就夕,主客嘩,惟恐金之不先奏聲;既引吭,則觸感其往夕所得於鈕者,試之忽肖,脫吭而哀,坐客茫然不省,始猶俗者省,雅者喜,稍稍引去。俄而德輝如醉、如[B178]、如倦、如倚、如眩瞀,聲細而譎,如天空之睛絲,纏綿慘暗,一字作數十折,愈孤引不自已,忽放吭作雲際老鸛叫聲,曲遂破,而座客散已盡矣。明日,鈕視之而病。鈕悔曰:技之上者,不可習也。吾誤子,子幸韜之,而習其中。德輝亦悔,徐扶起,燒其譜,故其譜竟不傳;而德輝獲以富,且美譽終。德輝卒時,年約八十餘。無子。有弟子曰雙鸞,非高弟也,能約略傳其聲,貧甚,走南東,至北子。嘉慶己卯冬,非石在予座上,字謂之曰:雙鸞早出世十年,走公卿矣。龔自珍曰:非石今傫然在酒間,為予道蘇、揚此類事甚夥。金德輝事,自甲辰起,大約迄癸丑甲寅間。噫!江東才墨之藪,樓池船楫之觀,燈酒之娛,春晨秋夕之遊,美人公子,憐才好色,姚冶跌逷之樂,當我生之初,頗有存焉者矣。

朱殤女碣

朱山人遊東海,望薑女祠,海中孤墳,雲水環壅,天色垂縹,俯之幽然,心動而識焉。役返,其女殤,家人葬之東直門某村;翌日,自往哭之。地多野潦,曠浪無垠,目窮魄動,觸其前境,神思無形,乃成讖兆。告其友龔自珍言如此,乞書於碣,道光元年冬也。

杭大宗逸事狀

一、乾隆癸未歲,杭州杭大宗以翰林保舉御史,例試保和殿,大宗下筆為五千言。其一條云:我朝一統久矣,朝廷用人,宜泯滿、漢之見。是日旨交刑部,部議擬死。上博詢廷臣,侍郎觀保奏曰:是狂生,當其為諸生時,放言高論久矣。上意解,赦歸裏。

一、大宗原疏留禁中,當日不發抄,又不自存集中,今世無見者。越七十年,大宗外孫之孫丁大,抱大宗手墨三十餘紙,鬻於京師市,有繭紙淡墨一紙半,乃此疏也。大略引孟軻、齊宣王問答語,用己意反複說之。此稿流落琉璃廠肆間。

一、乙酉歲,純皇帝南巡,大宗迎駕,召見,問汝何以為活?對曰:臣世駿開舊貨攤。上曰:何謂開舊貨攤?對曰:買破銅爛鐵,陳於地賣之。上大笑;手書:「買賣破銅爛鐵」六大字賜之。

一、癸巳歲,純皇帝南巡,大宗迎駕。名上,上顧左右曰:杭世駿尚未死麼?大宗返舍,是夕卒。

一、大宗自丙戌迄庚寅,主講揚州安定書院,譚諸生肄四《通》。杜氏《通典》、馬氏《文獻通考》、鄭氏《通誌》,世稱三通;大宗加司馬光《通鑒》云。

一、大宗著《道古堂集》,海內學士見之矣,世無知其善畫者。龔自珍得其墨畫十五葉,雍正乙卯歲,自杭州如福州紀程之所為也。葉係以詩,或紀程,紀月日瑣語,語汗漫而瑰麗,畫蕭寥而粗辣,詩平澹而屈強。同裏後學龔自珍謹狀。

同裏張燴南漪、王曾祥麟徵,皆為杭大宗狀。此第三狀。詳略互有出入。自記。

武顯將軍福建海壇鎮總兵官丁公神道碑銘

乾隆中,國家修大刑於閩島之外,福康安公、海蘭察公先後成大功以去,光於祀典。凡百戎臣,或有賞及後裔,名附史官之牒。其有官不過隅鎮,名不掛勳籍,身曆百戰於狂濤巨鯨間,幾為忌者擠致之以無名之死而危以功名終,則有通州丁公。按狀:丁氏出自齊太公之孫丁公,世霸營邱,末胄播遷,入本朝,家於江南之通州。曾祖某;祖應舉,江南狼山營守備;父國升,蘇鬆鎮遊擊,皆封如公官。妣張,生妣