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《泉翁大全集》泉翁大全卷之三十九

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门人新兴潘洋校刊 

四言诗 

井井亭 

有亭井井,山下出泉。以静而清,浚发天源。汲之不勤,[德]之日新。唯德日新,以济渴人。 

石潭 

水行石上,用柔破刚。涓涓成渊,蛟龙是藏。 

翩翩者棣三章赠潘希召之弟归辰阳 

翩翩者棣,花萼相及。夫我不如,兄弟异邑。兄弟异邑,相送於南,涕泪以泣。 

翩翩者棣,花萼相成。夫我不如,兄弟异京。兄弟异京,相送於野,涕泪沾缨。 

翩翩者棣,花萼瞱瞱。庇兹本根,永以为惬。言抚其根,言采其花。道远莫致,掷之长嗟。 

赠徐曰仁守祁州三物三章章六句。 

有徂怀人,赠之纨扇。辟元规尘,助清谈衍。以除民热,以蔽大暵。 

有徂怀人,赠之长鞭。慎数马_,勇著争先。以起民罢,以□蹊□。 

有徂怀人,赠之缄书。□□□□,是帝者师。毋咀其皮,而哜其胔。 

习古斋 

习之习之,古自我作。[习乎自然],学而不学。化功在手,天机可握。误笔成蝇,运斤去垩。 

恐斋 

临深履薄,匪曰觳觫。震不[丧]匕,心非(稿)[槁]木。上帝若临,天君自靖。有所於恐,不得其正。 

命吴生涵字泳中诗四章章八句 

厥初生民,昊天降极。如冰斯寒,如火斯炽。相协尔居,日用饮食。尔识尔知,莫匪尔德。 

物有挠之,遂淫其则。其则不远,民[用]僭忒。鸡犬其心,见鹄思射。先民有言,不有博奕。 

眇兹寡陋,学也不力。若存或忘,终罔有得。汨汨厥灵,桑榆日□。告尔同志,毋忘夕惕。 

上帝其临,(竞竞)[兢兢]翼翼。敬恭尔思,戒尔颇僻。载锄其骄,[灵根]其植。涵而泳之,河浸膏泽。 

[古]劳,?时事也。及此良晨,携我好友,兆宅故交,□□不已,托诸永言。 

[古劳之下],有川洋洋。洋洋曷以,可濯可航。泛彼兰舟,□ 子同行。时届重阳,朗天清霜。临流怀旧,伊人云亡。俛[仰]□今昔,云胡不伤。 

古劳之上,云山霅霅。霅霅曷以,以跻以悬。乘此柴车,与子同联。聿乎郁葱,於葵之根。登高望远,伊人不存。爰□幽宅,以慰精魂。 

右古劳二章。章十二句。 

藤江雨中 

腊月既望,我徂自藤。云木翳翳,零雨其冥。有山如戟,有石如城。云餐雨立,仆夫於征。联我兰舟,与子同行。念彼室处,感兹靡宁。 

平南遣兴 

渔渊水深,采芝云迷。寄怀云水,抗志高栖。严霜陨木,归鸿背飞。天寒日短,途长行迟。岁云暮矣,我心则悲。神游八极,身囿两仪。宇宙为旅,万物为徒。 

爱日,叹时命也。自广徂横,且霾且雨,仆夫告劳。 

瞻彼爱日,实慰我心。自我室处,天光下临。我行千里,弥月霾阴。仆夫痛矣,修途阻深。我行不辰,昊天何心。 

爱日熙熙,实系我思。於盘之子,尔暄尔曦。自我弥旬,风雨凄凄。我心忧矣,阻於涂泥。实命不偶,昊天何私。 

右爱日二章,章十句 

敬止 

风云自天,龙蛇起陆。君子敬止,渊渊穆穆。 

睍睆,念友生也,兴起黄鸟,有怀音问,遂及德言,终思盍簪。 

睍睆黄鸟,遗音千山。怀我良朋,声闻其先。我之思矣,矧兹德言。 

黄鸟睍睆,响传千岑。怀我好友,弗思德音。我之忧矣,[矧]彼盍簪。 

右睍睆二章,章六句。 

赋东山 

瞻彼东山,巍巍南极。我怀君子,於山之侧。有渰其云,不雨而泽。秪以淹望,永言思德。将哦将思,陈侯是式。谁其赋之,少师无斁。有西涯诗。 

右东山一章,十二句。 

凝道之什有序 

甘泉子既定栖霞之居於大科之下,多士爰求。越二年己卯七月甲子,多士咸造於庭。誓曰:「惟乃惟来,罔於爰处。弗处弗安,罔以考业考德,予心弗遑宁。烟霞之下,其下乃居,乃馆乃堂,乃诵乃咏,乃游乃处,乃食乃息。罔匪正人,罔匪正言,罔匪正动,罔匪正念。惟兹相观,惟兹丽泽。兀崖霍子,乃倡厥始,集厥成。」。甘泉子誓曰:「惟兹栖霞,惟兹尹公。爰始卜相,乃今之举。时惟尹公,乃以书致於增江。七月爰来及樵,乃卜乃相,乃经乃营,乃督乃工,乃弗遑寝食。」越六月为腊甲子,落成。公乃言归,燕於凝道之堂,兀崖霍子还自石头,霍允厚来自佛山,邓德魁来自藤,甘於盘归自穗石,陈公赞、邓君恪出自后峒,董本洪进自锦岩,郭元卿来自石壁,林美中、刘万光下自乐阁。张廷文、伍大和兄弟以衰弗与,冼君明远来游自广,偶与焉,乃作乐咏歌侑觞,各至於醉。厥明,兀崖子乃饯於尹公。於盘昌曰:「展矣尹公,厥有大功於大科,惠於我后之人,世世无穷。其可无言、无咏歌以赠,以昭公功?」甘泉子曰:「然。」兀崖子亦曰:「然。」诸君亦曰:「然。」甘泉子乃言曰:「昔七子赋诗,春秋荣之。惟尔九人,咸志於道,咏於凝道,其可无愧。惟时多士弗及门,惟尔九人,其可无言无咏歌以赠,以昭公功。爰命董生定册,其勖成之。兀崖子惟文惟序,甘泉子乃先作诗以唱曰: 

坎坎击鼓,於樵之巅,乃荐乃献,尹公之贤。於贤维何,德义迁迁。坎坎击鼓,烟霞之下,乃咏乃歌,饯尹公者。於咏维何,德音雅雅。亦既击鼓,亦既考钟,以燕以乐。公坐於宫,维公在宫,威仪颙颙,击鼓喤喤。考钟锵锵,以乐以燕。公坐於堂,维公在堂。德容不忘,维钟维鼓。维瑟维琴,何以假之。嗣此德音,维此德音。维樵之岑,维琴维瑟,维钟维鼓,维以足蹈。维以手舞,其乐未央。公晏灵府,作乐歌舞。出饯尹公,声影悬矣。送之九龙,九龙跃跃。导之以樵,风,谁其主之,兀崖来同。 

西征凯旋雅有序 

皇帝哀矜南裔之不辜,乃命中丞萧卿:惟尔贤,以文以武,以智以勇,以仁以信,惟尔贤。惟兹南裔,东土西土,人亦弗靖。惟抚惟剿,惟尔贤。是故,惟智则几,几则有谋。惟勇则断,断则有功。惟仁则爱,爱则有济。惟信则果,果则有成。故察群情,周万物之宜,明利害之要者,莫大乎智。赫赫斯怒,作三军之士,生敌忾之气者,莫大乎勇。以生道杀,杀之而不怨者,莫大乎仁。赏罚不愆,罢行惟时者,莫大乎信。周梧州曰:惟我中丞萧公,?命而南,会有桂林以西之役,奋兹鹰扬,士咸效力。君子是以谓之勇。运筹决胜,动无遗利,君子是以谓之智。抚则宁,罚则惩,杀以止杀,克恶克爱,君子是以谓之仁。罢行赏罚,罔愆其则,君子是以谓之信。兼而济之,谓之文武。合此六者而有之,谓之有德。甫兹凯旋,万全无遗,谓之有功。道扬功德,诵播其美,谓之雅。诗曰: 

皇天眷德,全畀所覆。至於海隅,薄广左右。惟兹两广,实惟荒遐。顽氓聚啸,互相瓜(爪)牙。屡?南顾,屡简重臣。顺抚逆戮,均之圣仁。韩公用武,以严厥始。朱公用文,克和厥中。文武并济,将在今公。既和而玩,治久而隳。习为姑息,如病痿痹。天子神圣。天子曰嘻!顾兹不振,畴克振之?惟尔萧卿,懋兹六德。仁信智勇,文武是克。惟兹六德,乃懋厥功。率时六馆,奏尔鼎镛。公拜稽首,对扬天休。臣罔於家,聿来胥谋,惟时桂林,爰始兴事。贼方跳梁,将骄卒敝。公始下车,不遑暖席。亲秉旄钺,勇气有激。智以先之,仁以结之,信以成之,我军张威。六月於征,载穷其巢,俘获十千,凯旋告劳。广人有言,昔若奄奄,中丞是作,顽懦有廉。广人有言,昔尚萎靡,萧公来严,士皆作气,文武严和。成自公今,侯谁记之。守臣周任,周侯记之。大史文之,以奏成功,以告鼎彝。 

题画 

圯桥进履 

进履之心,可以授道。惜哉师传,未闻何奥。 

希夷睡图 

不醒是梦,醒亦是梦。既同是梦,长年何用? 

高氏祖庙诗有序 

高氏祖庙者,今总督漕运乐清高公之祖庙也。所以统族人,笃恩义,教孝敬之道焉也,故为之作奕奕。 

奕奕大族,世於乐清。维诗维礼,维以簪缨。匪维缨也,维礼维诗。维彼瓜瓞,胤庆无期。右一奕奕令族,世於高奥。维孝维弟,勿替尔祚。匪伊祚矣,维以孝弟。维以慈让,於庆千?。右二於穆大宗,本支太尉,继继其传,迨於五世。维行营公,扈驾而南。聿来於温,厥家且蕃。是曰世则,高奥之始。维木载根,维源斯水。右三於昭堂庙,堂庙盘谷。维屿维茗,山水之蓄。其蓄维何?维茗维水。维有苹蘩,以荐嘉祉。厥荐曷加?有田黍稷。维兹馨香,以昭明德。右四於潭宗会正庙之名,时思祀事正寝之名著存。左昭右穆,祔祧有伦。维伦笃恩,富贫壹义。尔子尔姓,来燕来祀。右五相尔齐庖,罔匪洁齐,毋二三尔心。尔祖其来,尔登环翠庙南之楼名也。尔兴尔思,若乘云车,若前雨旗。右六延月彼间卧名斯沼,受泉於岩。尔涤尔器,尔洗尔心。爰渡桥矣,爰陟望云桥外亭名。君子孝思。维孝斯存。右七於弘有庙,有庙孔贲。厥孙维谁,秋卿之贰。秋卿之贰,大都之宪。维贤孔嘉,厥品维二。都宪曰嘻!匪则友机,维祖华亭。维考光禄,维述庵公。是训是廓。右八 

示诸学者 

心无一物,天理见前。何为天理,本体自然。廓乎浑兮,四时行焉。勿忘勿助,圣则同天。 

潘生子嘉姑母贞节诗有序 

潘生子嘉汝亨之姑号云窝,贞节读书知道理。慕甘泉子之学而欲学焉。潘生致悃於甘泉子。甘泉子曰:「此心天理,无间於丈夫女子。求而得焉,虽女子丈夫也。不求而失焉,虽丈夫女子不若也。其夷狄禽兽草木蝼蚁乎!予有感於世,且欲云窝即此心扩而充之,为之赋忘独。 

忘独忘寡,忘寡忘贫。七十六春,忘厥女身。贞一不分,乃通於神。是谓圣善,奚节之云!姥如未信,询尔舅孙。 

题金芝呈瑞卷有序 

金芝,咏玉崖也。金芝呈瑞,或曰玉崖陆侍御之余庆,君子以此德焉。名琨,湖州人。 

煌煌金芝,维山之辉。云谁之瑞,玉崖维祺。玉崖巍巍,金芝离离。金玉交映,君子以之。我有灵根,先天地春。美斯毓斯,维王维人。光於宇宙,瑞於无垠。思遗怀人,道远奚因? 

朔风 

朔风,赠春奉常黄毅庵也。奉常拜疏而归,甘泉子亦既有序言。言不尽意,乃系之诗。盖托诸永言焉耳。 

朔风飕飕,送子归舟。出饯於江,写我离忧。虽则离忧,匪厉则逸。人亦有言,召命不日。 

答侍御朱君诗有序,名廷立 

予过维扬,巡盐朱侍御子礼拜予求言,共登甘泉山,酌其泉而甘之。既别,遣人持卷请予书所言,以为离索进修之资。远及沛上,求之切矣。予虽欲无言,恐孤其来意,其能已乎?为作二诗,章十有二句。且记兴於登山酌泉,即事以明,切近也。然而所以相期於无穷者,心则远矣。 

陟彼泉山,其山崇崇。其崇曷以,坯土之丛。坯土之受,坯土之积。於千万仞,维以崇德。崇德曷以,忠信其址。谁学此山,子朱子礼。酌彼泉水,其泉泚泚。其泚维何,有源其涘。其源维何,众卑之归。卑以受善,维天下溪。其善其察,涓涓始达。漙博渊泉,渊深天阔。 

感忠楼诗有序 

楼何以名感忠?徽之父老以感汪氏之忠也。何感乎汪氏之忠尔?曰:司马茔木之枯,自六朝而李唐、而五季、而宋、而元、而我大明,历千百余载而复生以荣也,司马讳曰叔举,嗣孙越王曰华,生有神异,绍笃忠贞,启佑於后昆。是故司马越王开之於前,今冢宰太子太保诚斋公继之於后,宜其感及枯木以兆其瑞,而二祖神灵所以启佑於公者,深矣。水也辱爱於公,非一朝燕游之雅也。闻此异事於廖子,廖子记诸诚翁,诚翁授简於水,水感慨於怀。感慨之不足,故咨嗟之;咨嗟之不足,故咏叹之;咏叹之不足,故长言之。成古诗七章,用陈区区忠於公之微悃焉,非敢徒称颂以为佞也。 

奕奕钜汪,司马昌之,嗣子胤孙,无匮其祺。昭昭越王,生而前知,神明日发,不可测思;不可测思,矧可忘思? 

视彼牛尾,牧者骇异;威慑六州,六州控制,有而不有,於唐之世,留守九宫,王号是畀,矧可忘斯?念兹厥始。 

登源之茔,萎木再荣;千春枯槁,谓匪神功。氓曰神哉!曷感而通?鞠哉冢宰,树此感忠;树此感忠,念祖无忘。?其忠维何?岭表寔多。积十余稔,经略威和,亦职海道,朗机扬波,公乘长风,夺其长技,曷不怀嗟?曷不怀嗟?念此荣柯。 

何以怀云?尔赤心。贼濠逆天,奋戈入擒,言誓妻子:告尔有神,所不如愿,宁殒厥身。宁殒厥身,顾念忠勋,忠勋念兹,何日忘之。 

君尔忘身,公尔忘私,摅谋决策,坐亡群疑。惟此忠悃,惟帝眷知。感兹眷忠,无忝孝思。 

思彼槁木,犹感忠诚,矧伊人矣,云胡不灵?感忠以劝,联楼峥嵘,拄地撑天,聿怀永宁。聿怀永宁,勿替休征。 

右奕奕七章,四章章十句、一章章十一句、一章章十二句、一章章八句。简校先生诗集至此,见其美先规后,反复讽劝,朋友忠爱之义为独至矣。 

偶笔示张廷佐都司马金挥使 

天地合德,为阴为阳,为雨为霜。圣人合德,为喜为怒,为文为武。或以揖让,或以毅果。如人一身,弛张在我。在我弛张,文武一道,一道在我,无施不可。 

寿宝安任君砚斋先生华诞诗有序 

我怀寿任君也,何以寿任君也?褒任君之德也。何为褒任君之德也?褒任君之德能成其子柱之贤也。任氏之子柱从甘泉子游,能以学自进,正其心、检其身,以达於政,福於池之民,作於池之士,以崇正学,以为邦家之基也,作我怀。 

我怀铁江,宝安之阳。隔水汤汤,有美一人,水中之央,水中之奇。中气粹之,何彼德星?生宁馨儿。其馨维谁,柱也之材,黄堂之祯,邦家之维。亦治九华,寿祝无涯,维以大耋,维德之遐。维神斯听,竹实是征,颖川之治,凤凰来鸣。遐以寿昌,遐以显扬,寿斯永斯,君子之光。 

寿张母封太孺人华诞有序 

太孺人某者,三十而孀。纺绩勤俭,夙彰贞德,有子曰某惟忠,其仲曰行惟恕。太孺人推先君子之志,寓严於慈,人曰:「善教哉!贤母矣。」惟恕为御史有声,惟忠荐於乡,进进而未艾也,迎养京邸,届兹七十一华诞,荣拜封章,四美二难,寿筵将张,寿觥时荐,白生请予为作四言诗以寿焉。 

陈乐高堂,华筵广张。寿山为俎,北海引觞。贞哉圣善,笃生二郎,维孟有轲,维范有滂。伯供戏彩,仲捧翟裳。伯(代)[氏]吹埙,仲氏吹箎,乐从天来,人自不知。宛宛王母,宴於瑶池,三千之实,偷桃之儿。昭昭圣善,亦严亦慈,既寿且荣,封章有辉。自兹古希,万寿无期。 

昔我三章,章六句 

昔我,感今昔也。中贞不尤,归之於斯道之命焉。 

昔我视尔,兄弟不犹;今尔既立,视我如雠。虽则如雠,我心不尤。 

事我之心,转而他人。凡今之人,薄如秋云。虽如秋云,我心贞?。 

昔操我戈,今入我室。匪则入室,道命不一。其一不一,我[心中实]。