首页 » 雍正山东通志 » 雍正山东通志全文在线阅读

《雍正山东通志》卷三十五之十

关灯直达底部

<史部,地理类,都会郡县之属,山东通志>

钦定四库全书

山东通志卷三十五之十

艺文志十【箴铭】

兖州箴          【汉】扬 雄

悠悠济河兖州之?九河既导雷夏攸处草繇木条漆丝絺紵济漯既通降丘宅土成汤五徙卒都於亳盘庚北渡牧野是宅丁感雊雉祖乙纳忠爰正厥事遂绪高宗厥後陵迟顚覆汤绪西伯勘黎祖伊奔走致天威命不恐不震妇言是用牝鷄是晨三人既绌武果伐殷牧野之擒岂能复耽甲子之朝岂复能笑有国虽久必畏天咎有民虽长必惧人殃箕子欷歔厥居为墟牧臣司兖敢告执书

青州箴          【汉】扬 雄

茫茫青州海岱是极盐铁之地铅松怪石羣水攸归莱夷作牧贡篚以时莫怠莫违昔在文武封吕於齐厥土白坟在丘之营五侯九伯是讨是征马殆其衔御失其度周室荒乱小白既没周室陵迟嗟兹天王附命下土失其法度丧其文武牧臣司青敢告执矩

徐州箴          【汉】扬 雄

海岱伊淮东海是渚豫州之土邑於蕃宇大野既瀦有羽有蒙孤桐蠙珠泗沂攸同降周任姜镇於琅邪姜姓絶苗田氏攸都事犹细微不虑不图祸如丘山本在萌芽牧臣司徐敢告仆夫

河堤谒者箴        【汉】崔 瑗

伊昔鸿泉浩浩滔天有夏作空爰奠山川导河积石凿於龙门疏为砥柱率彼河浒大陆既碍播于北野济漯咸顺沂泗从流江淮汤汤冀宅乃州澹菑溅溅东归於海九野孔安四隩不殆爰及周衰夏绩陵迟导非其导堙非其堙八野塡淤水高民居湓溢滂汨屡决金堤瓠子潺湲宣房作歌使臣司水敢告执河

县令箴          【唐】元 结

古今所贵有土之官当其选授何尝不难为其动静是人祸福为其嘘噏作人寒燠烦则人怨猛则人惧勿以赏罸因其喜怒太寛则慢岂能行令太简则疎难与为政既明且断直焉无情清而且惠果然必行或曰闻由上官事不由我辞让而去有何不可谁欲字人赠君此箴岂独书绅可以铭心

县令箴          【元】衮格根

咨尔多士各司厥官政不欲猛刑不欲寛寛则人慢猛则人残寛则不济猛则不安小恶勿为涓流成池片言可用毫末至着祸既有胎德岂无自镜不自照秪能监物人不自知从谏弗咈慾不可纵货不可黩黩货生灾纵慾祸速勿轻小人蜂?有毒勿轻小道大车可覆无谓刚可长长刚者亡无谓柔可履履柔者耻刚强有时柔弱有宜时宜克念愿在深思不恕而明不如不明不通而清不如不清毋为恶行毋逆善名保此中道无有不成过客箴士冀申同情如山之重如水之清如石之坚如松之贞如剑之利如镜之明如弦之直如秤之平

天柱山铭       【南北朝】郑道昭

孤峯秀峙高冠霄星实曰天柱镇带莱城悬崖万仞峻极霞亭据日开月丽景流精朝晖岩室夕曜松青九仙仪彩余用栖形龙游凤集斯处斯宁渊緜穷想照烛空溟道畅时乘叶光幽明云门烟石登之长生

天柱山铭       【南北朝】郑述祖

岩岩岱宗鲁邦仍其致祭奕奕梁山韩国以之作镇盖由拳石吐云坤灵布雨五岳三望六宗九献祈祷斯应礼秩攸明天柱山者即魏故通直散骑常侍中书侍郎国子祭酒秘书监青光相三州刺史先君文?之所题目南临巨海北眺沧溟西带长河东瞻大壑斜岭盖天层峯隐日寻十洲於掌内总六合於眼中文鳐自此经停精卫因其止息始皇游而不返武帝过以长留岂只峨眉鸟翅二别两殽对谈大小共叙优劣者耶公禀气辰象合灵川岳礼仪以成规矩仁智用为枢机自结衣逞誉革履传声组绶相辉貂冕交映至於爱山乐道之风孝敬仁慈之德张良崔廓未足云拟文光夏甫曷以能加魏永平三年朝议以此州俗关南楚境号东齐田单奋武之乡郦其逞辩之地民猷鄙薄风物陵迟询兹保乂非公勿许及驱驺御下字衆理物羣情欵密庶类允谐变此挠?之俗侔彼礼乐之邦懋绩布在歌謡鸿范宣诸史策公久渇枌榆缅怀桑梓同升陇而泗泣类陟岵以兴嗟於此东峯之阳仰述皇祖魏故中书令秘书监兖州刺史文贞之状镌碑一首於峯之东石室之内复致其铭愚忝旧德历构前基秉笏相门策名天府出入旧邸陪从帷幄凡诸身历瀛赵沧冀怀及兖光行正十州刺史北豫州大中正三登常伯再履纳言光禄太常频居其任揣分庸劣其阶至此宜是遗薪妄委余庆滥锺何曾不想树嗟风瞻天媿日猥当今役【阙】迹此藩敢慕楹书仰宣庭诲其词曰高高峻极太华削成祈望诸素禋祷羣经崇哉天柱迥出孤亭地险□亷藉此为名赫矣先公道深义富如桂之馨如兰之茂尊亲爱君存交赏旧翻属愚後实惭堂构天统元年五月十八日

家庙碑铭         【唐】顔真卿

系我宗邾顔公子封郳鲁附庸亚孔圣浴沂风刺青徐给事中护营柳渡江枫侍兄疾感虵童邻火断珥貂重施七叶传孝恭武骑都尉司从便尺牍继鱼虫恸君难愤而终咨记室游湘东嗟御正禀移忠衆黄门擅文雄三昭长事东宫四穆叔史牢笼褒华州喆川通小秘书盛名鸿维太保文翰工莅畿赤五褒崇登望苑友桂樷三超赠保储躬流光盛庙貌融永不祧垂无穷

陋巷铭          【唐】陆龟蒙

鲁国千乘岂无康逵传载陋巷以顔居之鄙委侧僻枢桑覆茨箪瓢屡空其乐怡怡圣人之言终日不违易赞独入云顔庶几门直大道堂如翬飞粱肉在御狼贪豕肥陋巷相去不其远而我实狂狷?蒿所宜勒于柴荆贤哉是思

顔乐亭铭         【宋】程 灏

天之生民是为物则非学非师孰觉孰识圣贤之分古难其明有孔之遇有顔之生圣以道化贤以学行万世心目破昏为醒周爰阙里惟贤旧址巷污以榛井堙而圯乡闾蚩蚩弗视弗履有卓其谁师门之嗣追古念今有恻其心良贾善论发帑出金巷治以辟井渫而深清泉泽物嘉木成?载基载落亭曰顔乐昔人有心予忖予度千载之上顔惟孔学百世之下顔居孔作盛德弥光风流日长道之无疆古今所常木不忍废地不忍荒呜呼正学其何可忘

鲁壁铭          【宋】王禹偁

在天成象壁星主文圣人藏书所以顺乎天也噫乾坤不可以久否故交之以泰日月不可以久晦又继之以明文籍不可以久废亦受之以兴我夫子当周之衰则否属鲁之乱则晦及秦之暴则废遇汉之王则兴其废也赖斯壁而藏之其兴也自斯壁而发之矧乎三坟言天道也述於君则尧舜禹汤文武之业备矣述於臣则臯陶稷契伊吕之功尽矣济乎世则六府修矣化乎人则五教立矣向使不藏鲁壁尽委秦坑焰飞圣言灰竭帝道则後之为君者不闻尧舜禅让之德禹汤征代之功文武宪章之典将欲化民不亦难乎後之为臣者又不闻臯之述九德夔之谐八音稷之播百糓契之逊五品伊之翊赞吕之征伐复欲致君不亦难乎世不知六府则无火食之人卉服之衆与夷狄攸同矣人不知五教则忘父子之慈孝兄弟之友?与鸟兽无别矣欲见熙熙之国政平平之王道不亦远乎呜呼金有籯玉有椟防之以关键固之以缄縢人必有窃而求之者盖重利也斯壁藏君臣之道父子之教人无求而行之者盖轻义也天恐坏斯壁毁斯文命恭王以坏之伏生以诵之使天下皎然知上古之道其大矣哉铭曰据山高兮为秦城凿池深兮为秦坑城之高兮胡先坏池之深兮胡先平伊斯壁兮藏家书历秦乱兮犹不倾坏之者恭王诵之者伏生发典谟训诰之义振金石丝竹之声如天地兮否而复泰如日月兮晦而复明秦之焚兮未尽我不为烬秦之坑兮未得尔灭其国江海涸竭乾坤倾侧唯斯文兮用之不息

击蛇笏铭         【宋】石 介

天地至大有邪气干於其间为凶暴为残贼听其肆行如天地卵育之而莫御也人生最灵或异类出於其表为妖怪信其异端如人蔽覆之而莫露也祥符某年宁州天庆观真武像下有蛇妖极怪异郡刺史日两至於其庭朝焉人以为龙举州之人内外远近罔不骏奔於门以观?庄肃只无敢怠者今龙图待制孔公时佐幕在是邦亦随郡刺史於其庭公曰明则有礼乐幽则有鬼神是蛇不亦诬乎惑吾民乱吾俗杀无赦以手板击其首遂毙於前则无异焉郡刺史暨州内外远近庶民昭然若发蒙见青天覩白日故不能肆其凶残而成其妖惑易曰是故知鬼神之情状公之谓乎夫天地间有纯刚至正之气或锺於物或锺於人人有死物有尽此气不灭烈烈然弥亘亿万世而长在在尧时为指佞草在鲁为孔子诛少正卯刃在齐为太史简在晋为董狐笔在汉武帝朝为东方朔戟在成帝朝为朱云劒在东汉为张纲轮在唐为韩愈论佛骨表逐鳄鱼文为段太尉击朱泚笏今为公击蛇笏故佞人去尧德聪少正卯戮孔法举罪赵盾晋人惧辟崔子齐刑明距董偃折张禹劾梁冀汉室乂佛老微圣德行鳄鱼徙潮患息朱泚伤唐朝振怪蛇死妖气散意天地锺纯刚至正之气在公之笏岂徒毙一蛇而已轩陛之下有罔其君先意顺旨者公以此笏指之庙堂之上有蔽贤蒙恶违法乱绪者公以此笏麾之朝廷之内有谀容佞色附邪背正者公以此笏击之夫如是则轩陛之下不仁者去庙堂之上无邪臣朝廷之内无佞人则笏之功也岂止任一蛇公以笏为任笏得公而用公方为朝廷正人笏方为公之良器敢称德於公作笏铭曰至正之气天地则有人惟灵物笏乃能受笏之为物纯刚正直公为正人公乃能得笏之任公能破淫妖公之在朝谗人乃消灵气未竭斯笏不折正道未亡斯笏不藏惟公宝之烈烈其光

杏坛铭          【金】高德裔

周室下衰王纲解纽非大圣人狂澜莫救天挺夫子生民未有立言范世木舌金口三千之徒义由此受我瞻遗坛实为教首万代护持天长地久

瓶城斋铭         【元】阎 复

利欲之兵或隳吾城操厉之机或发吾瓶墨其守不若修仁义之干橹金其缄不若驾圣贤之说铃若然则城何惧於脱扃瓶何患乎建瓴哉

宁阳县孝门铭【幷序     元】王思诚

济宁之宁阳县上所部儒士王治孝行曰治幼好学长出赘暇必归省其亲妻亦时往拜候执妇道及父卒旦夕临墓者百日衣衰麻絶荤酒块伏外氏客亭不入私室以终丧迨出舍昆弟破其家产存者宅圃而已治蓻麻树桑授徒以养母鸡鸣出采薪旦归课讲每食必亲馈定省温清出告反面一以礼不苟母诞辰至将具酒殽忧无资早起啓户见弃物在道缩身阖户伺之良久无人焉迫视之得米一囊钞若干缗即以夀其母或者以为天赐出获瓜果必包篚捧行憇则盥而後持尝得鱼数尾家远暑盛恐馁则熟以归献岁饥籴负百里外妻脱簪珥以易米故邻里藜藿不充母独足粒食母疽发妻吮之目盲餂之皆良已至大间大疫母亦染之治减食色忧调尝汤药衣履不解病笃医云汗苦则差甘则不可为也妻取尝极苦病果愈後旬日病复作而卒治勺水不入口者累日哭踊絶而後苏贫不克葬殡于堂居倚庐毁骨立寒不緜暑不扇冬大雪拥庐妻母为絮衣使其子覆其身去辄彻之心痛弗堪药宜以酒下竟弗用以姜湇易之既大祥僦工伐伏山石为椁山违家几一舍晨往督视暮还其次妻往饁之足趼流血彻韈履圹用灰隔外周筑以石屑封高数尺起茔垣莳林柏皆躬为虽子欲代弗许构祠作主时祭如事生以母在时嗜豕肺肝忌辰必以献乡人嘉其孝将列状上之治艴然曰此子职也何烦公为遂止乃相与号曰孝恭处士治既没乡人竟上于县宪司覆察中书命仍其号旌其居曰孝子於是孝子子国辅国弼国佐相谓曰木久则朽图悠永莫石若乃琢石为其双表大书孝子之门又砻石为碣俾郡人翰林待制王思诚为叙其辞而刻之乃系以铭铭曰大哉孝乎惟行之原地义天经而人是遵懿兹孝子厥德肫肫居贫嗜学出赘求婚父捐馆舍墓临十旬三载弗内比于外姻来归养母翕于弟昆授徒典校以薪以耘道拾囊米或以钞缗佳果异味供馈必亲庭户雍睦人无间言既勤定省亦谨清温母丧居庐啜粥絶荤不緜不扇以卒寒暄伐石为椁捧土起坟手莳林柏躬筑墓垣底襄窀穸情事用伸亦有孝妇克尸饔飱吮疽餂目诚格于神夫妇协德风动里邻惟昔大舜谐若傲嚚宣尼教曾五孝以分既称孟庄又赞子骞矧是鲁邦圣泽犹存曰若孝子笃尊攸闻有终有始惟和惟纯闾师献书乃旌厥门桓桓双表实维贞珉太史作诗永播其芬

洁轩铭          【元】张 黻

醉之以酒而观其则杂之以处而观其色世之人至献酬交错男女杂坐因狂乐而隳正体诚可讥议者若元德秀病酒终身不识女色岂非天下真丈夫哉玉牒子骏之为尹博平也正色率下笑语有时既为莱衣之堂以侍养开轩与僚友时会其中榜曰洁轩以不好德为戒焉是固有禄位者之范也铭曰才如宋玉不顾东隣君子窒慾以守其真醉而不出主人留髠遗簪堕珥正礼何存王孙僚友耻罍奠斚同醉而醒作玉雪也

尊经阁铭         【元】张起岩

惟人与物同具此形物得其气之偏人得其气之霛曰霛伊何万物是生一为所见之或蔽则私欲驰骋而无极圣人出而是正敷天伦之叙昭埀乎六经所以为百王之观法为万世之仪型贤哉张公尹兹山城构杰阁於泮水掲尊经以为名考其命名之本意信乎见道远而烛理明想其文化流行洽於民情礼让之风以兴弦歌之声日听力行乎正途而不倦心醉乎至理而不醒日新又新之无已可不谓明德之维馨若然则公之化斯民也庶几三年之有成彼其衒智能之末技聚黄金而满籯斵丧本心之善能不抱媿而过斯庭噫池开偃月楼高摘星在一时为观美曾不遗千载之余腥金山可倾阁不可倾金山可平基不可平壮吾道之元气至万世而峥嵘青青子衿於焉研精来游来歌请观斯铭

圣桧铭          【元】张 ?

兹桧之干高参於天兹桧之根深及於泉是为手植自古有传去圣伊何曰岁二千气芬而远色殷而坚谁谓崑冈良玉以□谁谓斧斨美茹以连嘉种载衍有芽其卷茁乎甓间东庑之偏乃徙故处全其天然孔氏以兴矢言有焉粤若三祀葱葱芊芊圣道以绪圣泽以延肫肫其仁渊渊其渊自今以始於亿万年

思圣堂铭         【元】王积翁

光岳储精尼山毓圣两仪立心羣黎立命中都云平汶河月莹百王兴思万代起敬惟圣与凡相去一间君子中庸小人则反精一难持微危易转思则得之弗思弥远再思谨思贵乎思诚克己复礼为仁乃精实践工夫彻上彻下徒思无益不如学也

重修孝源泉铭       【元】刘 杰

莒太平岗山水擢秀之地有醴泉厥名孝源唐贞元时尚峙孝子孙既卢墓感应碑字迹剥落不能尽晓略可晓者曰唐乐安县孙既字公侯厥考应乾明皇天宝末会安史之乱为骁骑都尉戮力破贼屡有战功既其子也既幼丧父长丧母哀戚甚庐墓之久髪氊肤垢毁瘵骨立公之纯孝禀受自天非学而饬之也俄有醴泉涌於墓侧天地降祥以彰有德岂偶然哉大名知事刘纯莒之好事者来告予曰吾家柘山之阳有古泉曰孝源色莹如玉味甘如醴流溢不竭东合浯水入於海至正元年山东大旱赤地千里河海流涸惟是泉不舍昼夜心甚异之因与耆老李信数十人祷於泉侧少焉双鲤跃出久之方没衆咸以为异是夕大雨平地尺许苗皆勃然而兴岁则大熟泉惟孙氏孝亲所感孙氏之精气灵?宜乎在矣生为子尽孝没为神惠民其事可传千古请勒之石昭示来许铭曰倬彼东井在天孔昭灵液不泄醴泉期瀌泉水有此厥应孝子天鉴斯徵人伦之纪慎终之极允惟信史没世不忘克禋克祀岁若大旱乃作霖雨民用乂安厥施斯普

金丝堂铭         【明】李东阳

惟孔有宅曰惟圣门鲁共何人欲坏更存维壁有书四代之文惟堂有声八音是闻此事茫昧书则真有有堂载新宅固其旧闻乐知德斯言已久金丝在焉名不可朽昔堂在东今堂在西欲究厥初视我铭诗

建顔神鎭城碑铭      【明】王世贞

世贞不佞既已城顔神则诸父老走李先生文记之而李先生雅善余故於文称稍过非当不佞中丞公侍御公之教也与二三大夫士之谋也余乌敢雍容而坐颛之余不佞又恶敢雍容而颛诸父老之力以为己功诸父老从子弟蒿莱其亩日夜胼胝将事矣即因材於山高下陂陀减省它费十之八九而宁无一二酒浆饭炊之费以勤诸父老二三大夫士瓜分版筑杖马箠而人策之亦既劳止荜路蓝缕以啓兹城拮据忉忉实惟二三大夫士与诸父老共其何不佞之有不佞则窃复隐虞焉为诸父老城顔神者城之已耶将县之也城之而前使者以万计嚅嗫旁喝迄靡敢动今不旋踵而告成事诸父老业已受赋二百里外不胜其烦以为附庸即百雉之崇易易若是规而县之则不可县之将为若置令若丞蝟役毛供齕人於袵席间哉而割三邑之膏壤使其民与诸父老竝削而弊策大左不取也语云见已然不能见将然即令今决城县利害与他日身所受本末岐异矣然未可箸数而舌析姑以明余志耳余不佞敢遂藉二三大夫士暨诸父老子弟姓名系之碑隂而传以铭铭曰顔姜之山厥阳泻卤夹谷造天绾毂其口莱新西控淄益东走五民居之匪利南亩作为奇衺即山而取盗铸椎埋韦跗帓首矛钤日寻何戎不莽唯余小子睅目靡谷本之不探而末是瞩厉我父老以勤版筑雉野罄室壶箪道属唯兹父老藩屛是笃石城峩峩可以砺镞危冈冠领腴泉滋腹在易有言设险守邦卫以武师周以崇墉遏轧乱萌毋使蔓张母若安之薄征厚藏刃铩鈎喙杜矢大枪销为锄耰趣而农桑比屋兴让遵彼周行牧臣罪言敢告职方

孟庙承圣门铭       【明】郗幼学

邹国公庙承圣门者知县崑山王璧所作也庙徙在宋元季毁于兵火国朝崇尚明教前令桂孟既修庙洪武十一年十月立是门而规制始称【门高二丈四尺广九丈深三丈六尺凡五楹重檐劵门三】其辞曰承圣之门将将翼翼由义之路居仁之宅於惟邹公功配神禹继周绍孔为世作矩知言养气仁义性善尊王黜霸予岂好辩盛德孔彰庙食斯堂学徒诜诜弦歌洋洋出入是门希贤希圣是则是傚夙夜?敬继今葺之勿崩勿骞凡百君子有考斯编

张秋地平日晷铭      【明】李之藻

天浑地冲帝德埏埴赤紘中划光道错织磨仪密移县象罔忒宵昼永短相彼辰极南北高下里移度革海表儋崖十五极侧六十二度地距铁勒神京仰瞡出地四十三十五半张秋所得极偃赤卬极高赤逼寸絜铢分晷固殊则东西共纬同算交食皇舆万里覆矩足测重差句股大较可得神明会通洞极玄穆爰考地平以造景式建髀协度斮石缕泐面午负子水凖植二寸四分表体变适贯地中天齘景剔墨髀弦斜倚两极攸植遥矩回射春秋分緎厥緎应弦余乃渐曲二十四气同宫异洫七衡六间倍合岁德升沈之景微剖辰刻衡若弓张纵则矢直纵辰横气散互九罭绳绳井井未分厥域孰倪进退孰辨啓昃微乎表锐视厥影色差或毫厘谬以千亿必谨护持勿俾蠡蚀昔用土圭得午瞬息靡如兹宪四序咸秩司南可指历候乃识匪穷玄诞敬时是饬河臣师禹寸隂务啬因地承天荒度孔亟无或悠悠以忝帝力铭此贞珉敢告有职

百忍堂铭为张士凤作【士凤浙之萧山人流寓济南敦善不倦克守家训以

百忍名堂        国朝铭以贻之】赵国麟

粤稽忍性孟氏之传人心惟危匪忍曷捐矧在伦纪亲逊为先恩明谊美何道能然忍其後起天属乃全忍其旁骛人合斯专始尚强制继益勉旃忍之又忍久而化焉张公百忍义问昭宣君其苗裔力行克坚名斯堂构贻厥曾玄曰占余庆介祉緜緜

山东通志卷三十五之十