首页 » 宸垣识略 » 宸垣识略全文在线阅读

《宸垣识略》卷十五

关灯直达底部

◎礼部上

礼部在皇城东,户部之南,西向。宣德五年建。时府部公署皆未营造,以典礼之区,万方会同,有事于此,遂首建焉。至六年六月成,赐宴落之,公侯??卿贰皆与。本部尚书拟春官,掌天下礼乐、祭祀、封建、朝贡、宴享之政令,叙辨阶秩以赞于天子。侍郎为之贰。其属初曰仪部,曰祠部,曰膳部,曰主客部,后改为仪制、祠祭、精膳、主客四司,俱称清吏。

仪制掌礼文、宗封、学校、举贡之事。天子即位,天子冠,若纳后,若册立皇太子,若上慈宫徽号,若朝贺朝见,若大宴飨,则举诸仪,辨其名数条上之,报可而令于诸司。凡传制、开读、表笺、学校、贡举、文移、印章、官民服舍,皆辨仪式而颁之诸司。凡巡狩、亲征、班师、策勋、行赏,第礼仪条上。凡祥瑞辨其物名类奏,大瑞特奏。无得请封禅以荡上心。以乡饮酒礼、读律诰训礼让,以养老尊高年,以┰贫宣仁政,以旌表章劝励,以建言议利病,以连坐谪戍禁官邪。

祠祭掌祭飨、献荐、天文、国┰、庙讳之事。辨大祀、中祀、小祀之等,而敬供蠲饬,第其牲帛配侑从介,差其礼乐。凡王国司府卫所州县祀典神只,稽令甲而播之百司。督日官历象而在其征变、日月食起止分而豫移诸司,大灾异即闻,次类闻,并乞修省。凡国丧,若品官庶人丧,皆辨其同姓九族、异姓母族、妻族亲疏之等,而为三年、期、大功、小功、缌之制,传古丧礼损益颁行之。凡谥,帝、后、妃、太子、太子妃、王、郡王,以字为差次,勋戚文武大臣请祭葬赠谥,移诸司核行,能传公论,定议以闻。其侍从勤劳死事官品未应谥,若夷王夷使,得特谥。凡帝后湣忌,祀于陵,辍朝不废务。凡天文、地理、医药、卜筮、师巫、音乐,籍其人毋得以术越境兴妖妄,毋藏谶纬玄象。凡僧道三年一度,度必通经咒周知册,检其伪冒而严其禁令。凡雅乐属于祠祭,太常领之,俗乐领于伶人。

主客掌戎夷朝贡往来宴赐之事。凡番夷辨其五年、三年、比年、年至、年再至之贡,与其贡物、贡途、贡使、丰约、遥径、多寡之数。王若使至,宾待之,差其迎送宴劳赏赉室庐帐幕食料之等。嗣封者为请使颁册于其国,诸大酋有保塞功者,授册郊封之。以信符征勘合,以金敕谕差发,以通事译夷情,以开市平交易,以折计收番货,以刑典禁交通。凡赐均赏特赏各有差。凡役中岁征其方物有常式。

精膳掌宴飨、牲牢、酒膳之事。凡膳羞珍品酒醴,光禄领之,会其数,程其出纳,凡貤宴辨职官品秩之等。凡番夷土官辨下程宴次食料多寡之等。凡厨役佥诸民,次佥诸王府典膳之久次者。凡岁藏冰出冰,移所司谨洁之。

(洪武中,命儒臣陶安定郊社群祀礼,詹同定四庙袷祭礼,李善长安官民丧礼,朱升定祭祀斋戒礼,崔亮定五祀礼,刘基定百官朝会礼,魏观定祭祀礼,陶凯定军礼,而又令天下郡县举高洁博雅之士年四十以上者。于是徐一夔、梁寅、周子谅、胡行简、刘宗弼、董彝、蔡深、滕公琰、曾鲁至京,编集大明集礼。)

(洪武中所著礼书,曰国朝礼制,曰稽古定制,曰国朝制作,曰大礼要议,曰皇朝礼制,曰礼仪定式,曰大明礼制,曰洪武礼法,曰礼制集要,曰礼制节文,曰太常集礼,曰礼书。上之郊庙朝廷,次??之侯王郡邑,下之闾巷州党,制度俱备。洪武五年,诏曰:朕闻三皇立极,导民以时,庖厨稼穑,衣服始制,民居奠焉。五帝教以仁义,益未备之时宜,天下从之,民用和睦。自周至于汉唐宋,增损益周,国乃用昌,民受时宜,家用永康。朕蒙皇天后土眷命,祖宗之灵,统一天下,纪元五年。朕本草莽,失习圣经。况摧强拊顺二十余年,居无宁日。胡理道未臻,民不见化,乡闾市里尚染旧俗?天下大定,礼仪风俗,可不正与?兹条画事宜,再整彝伦,恤念孤寡,务遵先王之法。顾以德薄,恩泽未孚,下民未悦,恐贻上天之怒,夙夜祗惧,若履渊冰。谘尔臣庶,体予至怀,期臻礼义之风,永底升平之治。 )

礼制备悉于洪武朝,从宋学士濂圣政纪,分录之以志一朝之典。○朝仪

洪武三年六月,定升殿朝仪。礼官崔亮奏:凡朔望,上皮弁服御奉天殿。百官公服于丹墀东西对立,俟引班合班,北面立,再拜,班首诣前,同百官鞠躬唱某官臣某起居,赞礼唱圣躬万福,班首平身,复立,同百官皆再拜。引班引百官分班仍对立,省府台部官诸衙门有事奏者,由西阶升殿,奏事毕,降自西阶,引班引百官以次出。无事奏则侍仪由西阶升殿跪奏如之。候侍仪降陛,引班导百官出。凡具公服朝参者,毋举手行私揖礼。其朝觐进表笺及谢恩皆公服,如面除而不及具服,即时谢恩者,勿拘。凡入午门毋相跪拜拱揖,入朝官坐立毋越等,毋谈笑谊哗指昼跂望,行则容止端庄,步武相连,立则拱峙正身,毋趣穿越。如有故出班,既退,从原立班末入本位。凡近侍御前毋咳嗽吐唾,如有旧患齁喘,一时病发者,许即退班,或一时眩晕及感疾不能侍立者,许同列官掖出。凡侍班奏事,依旧仪含鸡舌香。如赐坐即坐,不许推让。既立之后,或被顾问,最先一次起立奏对毕即坐,若复有所问,不必更起。同列侍坐,或被顾问,一人奏对,余皆静听,如各有所见,俟其人言毕方许前陈。凡诸儒官于御前奏事,或进呈文字,恐有口气体,退立二三步,毋辄近御案。凡立须于东右隅,不得直前。其入朝或锡宴,俱不得素服。制可。

(考朝制:正殿九间,中为宝座。座旁列镇器,座前为帘,帘以铜为丝,黄绳系之,帘下为毡,毡尽处设乐。殿两壁列大龙橱八,相传中贮三代鼎彝,橱上皆大理石屏。每遇正旦、冬至、圣节,则御焉。前一日尚宝司设宝案于奉天殿宝座之东,鸿胪寺设表案二于殿东中门外,礼部主客司设藩国贡方物案八于丹陛中道左右,钦天监设定时鼓于文楼之上,教坊司设中和韶乐于奉天殿内东西,设大乐于奉天门内东西,俱北向。至期,锦衣卫陈卤簿仪仗于丹陛及丹墀东西,设羽扇于殿内东西,陈车辂步辇于奉天门丹墀中道北向,金吾等卫列甲士军仗于午门外、奉天门外及丹墀东西,旗手卫设金鼓于午门外,列旗帜于奉天门外,御马监设仗马,锦衣卫设驯象于文武楼南,东西相向,钦天监设报时位于丹陛之东。鼓初严,百官具朝服齐班于午门外。鼓次严,引班官引百官??并进表人员及四夷人等次第由左右掖门入,诣丹墀序立。钦天监鸡唱官司晨官一员于文楼下西向,锦衣卫将军六员于殿内之南北向,将军四员于丹陛四隅东西相向,其余侍卫将军各分立于殿陛等处如仪。鸣鞭四人于丹墀中道左右北向,金吾等卫护卫官二十四员于丹陛之南,六员于丹墀之北,俱东西相向。陈设方物,鸿胪寺司宾署丞一员撤方物案,鸿胪寺序班十六员于丹陛中道左右,外赞鸿胪寺鸣赞等官十二员于丹陛及丹墀东西,纠仪御史十二员于丹墀之东西,殿前侍班锦衣卫千户六员、光禄寺署官四员、序班二员传呼鸣鞭,锦衣卫百户四员俱于殿中门外东西相向,导表六科都给事二员、序班二员于表案左右,掌领侍卫官三员于殿内东西相向,锦衣卫正直指挥一员于帘右东向,百户二员于帘下左右相向。卷帘军即趋出殿门外,各豫立以俟。鼓三严,执事礼部堂上官并内赞鸣赞一员、陈设表案并举案序班五员、典仪鸿胪寺司仪署丞一员、捧表礼部仪制司官四员、展表六部都察院通政司大理寺堂上官二员、宣表致词并传制等项鸿胪寺堂上官五员、捧宝尚宝司官二员、导驾六科给事中十员、殿侍班翰林院官四员、中书官四员、纠仪御史四员,序班二员,及各遣祭官俱谐华盖外,候上具衮冕升座,钟声止,入序立。遣祭官以次复命讫,各趋入丹墀班。礼部堂上官跪奏方物,并请上位看马,候得旨复位。鸿胪寺卿跪奏执事官行礼赞拜叩头毕,赞各供事。鸿胪寺卿跪请升殿。驾兴,导驾官前导,尚宝司官捧宝前行,乐作,上御奉天殿。导驾官立于殿内柱下,东西相向,侍班翰林院立于东导驾官之后,中书官立于西导驾官之后,纠仪御史序班分立于侍班官之下。尚宝官置宝于案,分立于导驾官之上。乐止鸣鞭,报时鸡唱讫,外赞唱排班,班齐鞠躬,大乐作,四拜,兴,平身,乐止。内赞赞进表,大乐作,导表官导表案至殿东中门止,序班举案入置殿中,退立于东西柱下,乐止。赞宣表目,礼部堂上官并宣表目官诣殿中跪,宣毕,各叩头退。赞宣表展表官取表,同宣表官诣殿中跪。外赞赞跪,众官皆跪,宣毕,展表官分东西先退,内外皆赞俯伏,大乐作,兴,平身,乐止。宣表官退,序班举案置殿东。外赞赞跪,众官皆跪,代致词官跪于丹陛中道致词同贺讫,外赞赞俯伏,众官皆俯伏,大乐作,四拜,兴,平身,乐止。传制官诣御前跪奏传制,俯伏,兴,由东门靠东出至丹陛之东,西向立,称有制。外赞赞跪,众官皆跪,宣制。制与洪武间所定同。宣讫,外赞赞俯伏,大乐作,兴,平身,乐止。赞搢笏,鞠躬三舞蹈。赞跪唱山呼,百官拱手加额曰万岁。唱山呼,曰万岁。唱再山呼,曰万万岁。赞出笏,俯伏,大乐作,四拜,兴,平身,乐止。鸿胪寺卿诣御前跪奏礼毕,鸣鞭,乐作,驾兴。尚宝官捧宝,导驾官前导,至华盖殿,乐止。驾还宫。)

冕服:十六年七月,定大朝,上服衮冕,玄衣纁裳。儒臣议曰:有虞氏玄衣黄裳,十二章,日、月、星辰、山、龙、华虫六者绘之于衣,宗彝、藻、火、粉米、黼、黻六者绣之于裳,黼同裳色。周人玄衣纁裳,十二章。冕五采玉十有二旒,前后邃廷朱黻,龙章素带,朱里绛辟,白玉佩玄珥绶,赤舄。汉冕广七寸,长尺二寸,前圆后方,朱缘里玄,上前垂四寸,后垂三寸,用白玉珠为十二旒。玄衣纁裳,十二章,制絺绣文。唐冕广尺二寸,长二尺四寸,玉簪,垂白玉珠十二旒,朱组缨,黈纩,深青衣纁裳,十二章,日、月、星辰、山、笼、华虫、火、宗彝八章在衣,藻、粉米、黼、黻四章在裳,衣画裳绣,自山、龙而下每章一行为等,每行十二,衣褾领画以升龙,白纱中单,黼领青褾襈裾,韍绣龙山火二章,舄加金饰。宗天板广尺二寸,长二尺二寸,前圆。黄袜,黄舄金饰。从之。

(嘉靖八年,定冠制,以圆匡乌纱冒之,冠上有覆板,长二尺四寸,广二尺二寸,玄表朱里,前圆后方,前后各七采珠玉十二旒,以黄赤青白黑红玉为之,玉珩玉簪导朱缨,青纩充耳,缀以玉珠二。凡尺皆以周尺为度。衣玄色,凡织六章,日、月在肩,各径五寸,星、山在后,龙、华虫在两袖,长不掩裳之六章。裳黄色,为幅七,前三幅后四幅,连属如帷,凡绣六章,分作四行,火、宗彝、藻为二行,米、黼、黻为二行。中单素纱为之,青缘领,织黻文十二。蔽膝随裳色,罗为之,上绣龙一,下绣火三,系于革带。大带素表朱里,上缘以朱,下以绿,不用锦。革带前用玉,其后无玉,以佩绶系而掩之。朱袜,赤舄,黄丝缘,玄缨结。圭白玉为之,长尺二寸,剡其上,下以黄绮约之,上刻山形四,盛以黄绮囊,借以黄锦。)

(凡朔望视朝、降诏、降香、进表。四夷朝贡朝觐,则服皮弁服,用黑纱冒之,前后各十二缝,其中各缀五采玉。十二缝,及冠武并贯簪系缨处皆饰以金,玉簪,朱纮缨,玉以赤白青黄黑相次。玉圭长如冕服之圭,有脊并双植文剡其上,黄绮约其下,及有韬,金龙文。绛纱袍,本色领褾,襈裾,红裳,如冕服内裳制,但不织章数。中单以素纱为之,如深衣制,红领褾,襈裾,领织黻文十二。蔽膝随裳色,本色缘。玉钩二,玉佩、大带、大绶、袜、膝俱如冕服内制。)

洪武三年九月,定朝会、圣节、正旦、冬至大朝贺,用乐工六十四人,引乐二人,箫二人,笙四人,琵琶六人,箜篌四人,{秦}六人,方响四人,头管四人,龙笛四人,杖鼓二十四人,大鼓二人,板二人,戴曲脚襆头,衣红罗生色画花大袖衫,涂金束带,红罗拥项红结子,皂皮靴。每朝贺之日,和声郎预先陈设乐于丹墀之南,北向。上将出,和声郎举麾唱曰:奏飞龙引之曲。上升座,乐止,偃麾,赞礼唱鞠躬,和声郎唱曰:奏风云会之曲。乐作,百官拜毕,乐止。国公升殿,和声郎唱曰:奏庆皇都之乐。乐作,国公出,乐止。赞礼唱鞠躬,和声郎唱曰:奏喜升平之乐。乐作,百官拜毕,乐止同。上兴,和声郎唱曰:奏贺圣朝之乐。乐作,上还宫,乐止。百官卷班,和声郎引乐工以次出。

洪武二十四年六月,更定文武官朝服。自公侯驸马伯一品至九品俱用赤罗衣白纱中单,皆青饰领缘,赤罗为裳,亦用青缘,蔽膝同裳色,大带用赤色、白色绢,白袜,黑履。公冠八梁,加笼巾貂蝉,立笔五折四柱,香草五段,前后用玉为蝉。侯冠七梁,加笼巾貂蝉,立笔四折四柱,香草四段,前后用金为蝉。伯冠七梁,加笼巾貂蝉,立笔二折四柱,香草二段,前后用玳瑁为蝉,俱左插雉尾。驸马冠与侯同,不用雉尾。一品官七梁,不用笼巾貂蝉,二品六梁,三品五梁,四品四梁,五品三梁,六品七品二梁,御史加獬豸,八品冠一梁。革带:公侯驸马伯及一品用玉,二品用犀,三品四品用金,五品用鈒花银,六品七品用银,八品九品用乌角。珮:公侯至三品用玉,四品以下用药玉。绶:公侯驸马伯及一品用黄绿赤紫四色,云鹤花锦玉环,二三品绶同,俱用犀环二;三品四品用黄绿赤紫四色,锦鸡花锦金环二;五品用黄绿赤紫四色,盘雕花锦银度金环二;六品七品用黄绿赤三色,练鹊花锦银环二;八品九品用黄绿二色,鸂鶒花锦铜环二。自云鹤以下花纹并环皆织成,俱下结青丝网。笏,自五品以上至公侯皆用象牙,六品以下用槐木。

朔望朝见则用公服。员领右衽,袍或纻丝纱罗绢,从宜制造。袖宽三尺。公侯驸马以下至四品用绯,五品至七品用青,八品以下并杂职官用绿。暗织花样。公侯驸马及一品用大独科葵花,径五寸;二品用小独科葵花,径三寸;三品用散葵花,无枝叶,径二寸;四品五品小杂花纹,径一寸五分;六品七品小杂花纹,径一寸;八品以下无纹。襆头:用漆纱二等展角各长一尺二寸,未入流杂职止用垂带。笏:如具朝服之制。腰带:公侯驸马伯及一品玉带,或花或素,二品犀带,三品四品用荔枝带,五品以下用乌角带。鞓:用青革,仍垂挞尾于下。靴:用皂。在京文武官于每日早朝奏事及侍班谢恩见辞则服之,遇雨雪则易便服。武官应直守卫则不服。在外文武官员于每日早公座亦服之。其文武官陪祭服,一品至九品并同朝服,但不用赤。

洪武二十年十月,定朝班序,立公侯于文武班首,次驸马,次伯,自一品以下,各以序,文东武西,风宪纠仪官居下,北向,纪事官居文武第一班之后,稍近上,以便观听,不得搀越。如有事,须从班末行至御前,跪奏毕,即复位。二十四年,礼部奏定今后文武官除分诣文华殿启事外,凡遇升殿,各用礼鞋,照依品级侍班。如有违越失仪者,从监察御史仪礼司纠劾。东班则六部堂上官,各部掌印官,都察院堂上官,十三道掌印御史,通政使司、大理寺、太常寺、应天府正佐官,翰林院学士、侍读、侍讲、修撰、编修、春坊学士,光禄寺、钦天监正佐官,尚宝司、太医院官,五军断事官及京县正佐官,西班则五军都督及首领官、锦衣卫指挥、各卫掌印指挥、给事中、中书舍人。

命礼部置百官侍朝班序牌,大书品级,列丹墀左右木栅之上,令文武百官照品序立侍班,违越者罚之。给文武朝牌,其制以象牙为之,刻官称于上,凡朝参,佩以出入,有不佩者,门官阻之,私相借者,论如律,有故则纳之内府。其在外来朝百官司无牌者,则于各门附名以入。

二十年,定凡筵宴,四品以上升殿侍坐,四品以下于殿外及丹墀内序坐,文东武西。有特旨赐殿内坐者不在此限。如在奉天门,则公侯坐于门内,四品以上于门外,四品以下于丹墀内,务在肃恭,不得搀越次序,谊哗简慢。

每宴会,和声郎四人引乐工舞士人等,各服其服,执乐器舞器立于丹墀之西,同殿上陈设既毕,和声郎二人执麾,由阶升立于御酒案之左右,北向,二人引歌工乐工由西阶升立于丹陛之两旁,东西相向。舞师二人执旌,引武舞士立于西陛下之南,作四行,每行八人,俱北向;引文舞二人执翿,引舞士立于东阶下之南,作四行,每行八人,俱北向;引四夷舞二人执幢,引舞士立于武舞之西南,作四行,每行四人,俱北向;引大乐二人,执戏竹;引大乐工陈列于丹陛之西,文武二舞乐工陈列于丹陛之东,四夷乐工陈列于四夷舞之北,俱北向。上将出,仗动,大鼓作,升座,乐止。上进第一爵,和声郎举麾,唱奏起临濠之曲,引乐工人、引歌工人二人诣酒案前北面重行立定,奏毕,偃麾,押乐引众工退。第二奏定太平之曲,第三奏安建业之曲,第六奏抚四裔之曲,第七奏定封建之曲,第八奏大一统之曲,第九奏守承平之曲,其进退皆如前仪。上进第一次膳,和声郎举麾,唱奏飞龙引之乐,食毕乐止,偃麾。第二奏风云会之乐,第三奏庆皇都之乐,第四奏平定天??下之舞,第五奏贺圣明之乐,第六奏抚安四裔之舞,第七奏九重欢之乐,第八奏车书同会之舞,第九奏万年春之乐,其作止亦与前同。九奏三舞毕,上兴,大乐振作,入宫乐止。和声郎执麾引众工以次出。其九奏乐曲皆按月律,前三奏和缓,中四奏壮烈,后二奏舒长。

吏礼尚书詹同、陶凯制宴享九奏乐章成,上之。其曲一曰本大初,二曰仰大明,三曰民初生,四曰品物亨,五曰御六龙,六曰泰阶平,七曰君德成,八曰圣道成,九??曰乐清宁。上命协音律者歌之,谓侍臣曰:礼以道敬,乐以宣和,不敬不和,何以为治?元时古乐俱废,惟淫诃艳曲更唱迭和,甚者以古先帝王祀典神只饰为舞队,谐戏殿廷,殊非所以道中和崇治体也。今所制乐章,颇协音律,有和平广大之意,自今一切流俗喧譊淫亵之乐悉平去之。

六年八月,定五辂之制,礼部议奏:王之五路,一曰玉辂,二曰金辂,三曰象辂,四曰革辂,五曰木辂。又有辎车,即辇也,无轮,用十五人而辇。上曰:五辂之制起于成周,然玉辂太奢,今欲止用木辂,以朱漆之,朴素浑坚,奢俭得中。然须为二车,其一惟以朱漆,不用皮挽,于祭祀用之,其一以皮挽者,行幸用之。

○中宫朝仪

命妇朝贺中宫之仪:前期一日,女官陈设皇后宝座于宫中,设香案于丹墀之南。其日清晨,内宫陈设仪仗于丹陛之东西及丹墀东西,女官擎执者立于宝座之左右。陈内乐于丹陛东西,北向,设而不作。设笺案于殿东门外,设班首科位及各命妇拜位于丹墀北向,设司赞位于丹墀东西,设司宾位于命妇班之北,东西相向,设内赞二人于殿内东西。命妇至宫门外,司赞引命妇入就拜位,女官具服侍班如常仪。尚冠尚衣等官诣内奉迎仪,奏请升座。皇后具礼服出,导从如常仪,升座,司赞唱班齐,赞四拜,外赞唱进笺,赞众命妇跪,引笺案女官二人由殿东门入,至殿中,笺文不宣。命妇皆兴,司赞唱四拜,尚仪跪奏礼毕,皇后兴,还宫,命妇以次出。

皇后冠服:冠为圆匡,冒以翡翠,上饰以九龙四凤,大花十二树,小花如大花之数,两博鬓,十二钿,服袆衣深青为质,画翠赤质五色十二等,素纱中单,黼领朱罗縠褾襈裾,蔽膝随衣色,以緅为领缘,用翟为章三等,大带随衣色,朱里纰其外,上以朱锦,下以绿锦,钮约用青组玉,革带,青袜,青舄,舄以金饰。凡朝会受册谒庙皆服之。燕居则服双凤翊龙冠,首饰钏镯,以金玉珠宝翡翠随用,诸色团衫金绣龙凤文,带用金玉。

(宫官服用紫色圆领窄袖,遍刺折枝小葵花于上,以金圈之,珠络缝,金束带,红裙,弓样鞋,乌纱帽,饰以花帽额,缀团,珠结珠鬓梳,垂珠耳饰。)

命妇冠服:照二十四年重定,公侯伯及一品冠用金事件,珠翟五个,珠牡丹开头二个,珠半开三个,翠云二十四片,翠牡丹叶一十八片,翠口圈一副,上带金宝钿花八个,金翟二个,口衔珠结二个。二品至四品冠用金事件,珠翟四个,珠牡丹开头二个,珠半开四个,翠云二十四片,翠牡丹叶一十八片,翠口圈一副,上带金宝细花八个,金翟二个,口衔珠结二个。五品六品冠抹金银事件,翟三个,珠牡丹开头二个,珠半开五个,翠云二十四片,翠牡丹叶一十八片,翠口圈一副,上带抹金银宝细花八个,抹金银翟二个,口衔珠结二个。七品至九品冠用抹金银事件,珠翟二个,珠月桂开头二个,珠半开六个,翠云二十四片,翠月桂叶一十八片,翠口圈一副,上带抹金银宝细花八个,抹金银翟二个,口衔珠结二个,服用大袖衫霞帔褙子各一。大袖衫真红色,一品至五品拧丝绫罗随用,六品至九品绫罗绢随用。霞帔皆深青段疋,公侯伯一品二品上施蹙金绣云霞翟文,三品四品蹙金绣云霞孔雀文,并鈒花金坠子,五品绣云霞鸳鸯文镀金鈒花银坠子,六品七品绣云霞练鹊文,八品九品绣缠枝花文并鈒花银坠子,褙子皆用深青缎疋,其金绣文与霞帔同,惟八品九品绣摘枝圆花。入内朝见君后,在家见舅姑并夫及祭祀,许用冠服,余皆常服。其常服用颜色圆领衫,不得仍用元服。朝服俱用青罗为衣,白纱中单,赤罗裳,俱皂领缘,方心曲领,常服用杂色纻丝绫罗彩绣花样。

(按崇祯五年三月二十八日周皇后寿辰,命妇入贺,自西华门外下舆入门,复肩舆至武英殿门外下。黎明,皇后升殿,诸命妇入排班下手立,四拜,女官宣笺表跪,班首成国夫人入殿内致词,命妇皆跪,三叩头起,四立拜而出,以立为拜,不复俯伏。其奏乐教坊司奉銮等官妻李氏四名口、女乐来定三十六名口。)

(附载吕坤妇人拜考云:拜屈也,折节以示屈,不敢直躬之谓也。男子以伏兴为拜,妇人以屈膝为拜。考之古礼,男子再拜,妇人四拜,谓之夹拜,盖男子鞠躬,妇人立屈膝,男子拜,妇人又立屈膝,男子再鞠躬拜,妇人又两立屈膝。是谓丈夫两拜,妇人四拜也。今制:太子与妃初见帝后,太子四起拜,妃八立拜,惟是致词,妃亦同跪。其兴也,太子俯伏。皇太后皇后庆节,命妇朝贺,先立四拜,引班首至殿上,内赞跪,外赞皆跪,丹墀诸命妇皆跪,致词称贺毕,不赞俯伏,直赞兴复位,立四拜,而礼毕。每问中常侍,宫人见后妃当以何为礼,曰:宫人遇后妃则叩首而行,遇朝贺亦只立拜。相沿谓叩头为小礼,立拜为大礼。)

○冠服之制

元年,定皇太子、诸王、皇妃、皇太子妃、王妃、王世子冠服。皇太子从皇帝祭天地宗庙社稷及受册、正旦、冬至、圣节朝贺、纳妃,皆被衮冕。其制九旒,每旒九玉,红丝组缨,金簪导,两玉填。衮服九章,玄衣画山、龙、华虫、火、宗彝五章,纁裳绣藻、粉米、黼、黻四章。白纱中单,黼领、蔽膝随裳色,绣火、山二章。革带金钩<角>,玉佩五采绶,赤白玄缥缘纯赤质三百二十首,小绶三色同大绶,间施三玉环,大带白表朱里,上缘以红,下缘以绿,白袜赤舄。其朔望朝、降诏、降香、进表、四裔朝贡朝觐则服皮弁。

诸王冠服:凡受册、助祭、谒庙、元旦、冬至、圣节朝贺、纳妃,则服衮冕九章,冕用五采玉珠九旒,红丝组为缨,青纩充耳,金簪导。衮衣青衣纁裳,画山、龙、华虫、火、宗彝五章在衣,绣藻、粉米、黼、黻四章在裳,白纱中单,黼领青缘,蔽膝纁色,绣火、山二章,革带金钩<角>,佩绶,大带表里白罗朱绿缘,白袜,朱履。其朔望朝、降诏、降香、进表、四裔朝贡朝觐则服皮弁。

皇妃冠服:冠饰以九翚四凤,花钗九树,小花如大花之数,两博鬓九钿,翟衣青质编次于衣及裳重为九等。青纱中单,黼领朱縠褾襈裾,蔽膝随裳色,加文绣重雉为章二等,以緅为领缘,大带随衣色:玉革带,青袜舄,佩绶。凡受册、助祭、朝会诸大事服之。鸾凤冠。首饰钏镯用金玉珠宝翠,诸色团衫,金绣鸾凤,不用黄,束带用金玉犀,燕居则服之。

皇太子妃、王妃冠服:凡受册、助祭、朝会诸大事与皇妃同,惟王妃以素纱中单为别。其燕居则服犀冠,刻以花凤,余与皇妃同,皆参酌唐宋之制而定之。

二十一年九月,定王世子冠服礼仪:冕服各七章,冕缫七就,前后各七旒,旒七玉,缫玉皆白苍三采。衣青质,以火、宗彝、华虫为文,裳纁色,藻色采黼黻为文。珮用白玉而玄组,绶用紫质,紫黄赤为采,双白玉环。舄韍皆赤色。素中单,青领襈。圭长七寸,阔三寸,厚半寸,剡上左右各半寸。

(嘉靖中上谕张孚敬曰:兹者光泽王奏请冠服之式,以便遵服。朕已允其言。今思其制当以燕弁为准。亲王用九衤取,世子郡王用八衤取,郡王长子用七衤取,俱去簪与五玉,后山皆一扇为之,分画为四,服用青身青缘,前后方龙补各一,身用素地,边用云,带用青,衣绿里,履用皂,白袜。其补子郡王以上许彩妆,郡王长子止许纤金为之,未知可否,卿其详看来闻。张孚敬回奏云:臣谨按国朝定制:天子冕冠十二旒,皮弁十二缝,皆象十二月也,今燕弁用十二缝,正如其数。又亲王冕冠九旒,皮弁九缝,今燕弁宜用九衤取,亲王世子冕冠八旒,皮弁八缝,今燕冠宜用八衤取,郡王冕冠七旒,皮弁七缝,燕冠亦用七衤取,兹圣谕以世子郡王俱用八衤取,郡王长子用七衤取,窃谓郡王冠冕皮弁既俱七旒七缝,今燕冠若同亲王世子八衤取,恐燕服之制独与公服等数不合,或宜用七衤取,庶与冠弁之数相合。其郡王长子或宜杀,用六衤取,自镇国将军以下,各依原忠靖冠品官之制服之可也。又思燕弁冠服及忠靖冠服俱钦定名,今诸王冠服宜更定名,伏乞裁示。上曰:卿回奏具见详明。夫朝冠公服止于七数,闲常所用反重之,可乎?郡王之冠仍宜七数,其郡王长子既无冕弁,只可同镇国将军之制可也。惟冠五衤取以分等差,一如忠靖之制式,又其名当异于朝廷,庶别天子诸侯也,或名之曰保和,曰宁义。孚敬请用保和,从之。)

(崇祯庚辰,上传礼部:令百官燕居皆用世庙所制忠靖冠服,赐阁臣五人各一袭,复以二袭下部为式。)

(上燕弁冠玄端服,衬以深衣,素带玄履,冠用乌纱,上分金线十二瓣,前饰五采玉云各一,后列四山双玉簪。服即古玄端制,身用玄边缘青,两肩绣日月,前蟠圆龙一,后蟠方龙二,边加龙文八十一,领与两祛共龙文五九,衽同,前后齐,共龙文四九。深衣黄色,袂圆祛方,下齐负绳及踝十二幅。素带衣里青表绿,缘边腰围饰以玉龙九片。玄履朱缘,红缨黄结,袜用白。)

十八年四月,赐文武官锦绶。初以朝服锦绶民间不能制,命工部织成颁赐之。至是文官五品以上、武官三品以上皆赐给,俱不用龙凤文。

(百官衣服,自十月初四日至次年三月初三日穿纻丝,自三月初四日至四月初三日穿罗,自四月初四日至九月初三日穿纱,自九月初四日至十月初三日穿罗,俱司礼监预题,以中旨行之。)

元年,定未入流官冠服。凡在外诸处提控、案牍及吏目、典史、税课局、闸坝等官服制皆准侍仪舍人,冠无梁,服赤罗服,青绿饰,赤罗蔽膝,乌角带,红白大带,槐木笏,白袜,黑履,不用中单,去珮、绶。

诏定官员亲属冠服之制。礼部尚书崔亮等定议,凡天下内外官员父、兄、伯、叔、子、孙、弟、侄用乌纱帽,软脚垂带,圆领衣,乌角带。在外阍者圆领衣,乌角带,帽四角稍垂。内外衙门隶卒,乌纱,平顶巾,双环,圆领衣,用绢布系腰,黑鞓带,铜铁骨角束子。军士随军装,擂手与隶卒同。曾经委用闲散官员用乌角软脚垂带,圆领衣,乌角束带。从之。

十八年五月,颁命妇翠云冠制于天下。其制饰以珠翠,前用珠菊花三,珠蕊菊二,翠叶二十七,叶上翠云五,云上用大珠五,后用珠菊花一,珠菊蕊三,翠叶一十四,两傍插金雀口衔珠结一双。金雀惟公侯一品二品命妇用之,三品四品则用金孔雀,五品用银鸳鸯,六品七品用银练鹊,俱镀以金,衔珠结一双,八品九品用银练鹊,以金间抹之,衔小珠桃牌一双。

敕外命妇一品至七品未受封者,不得戴山松特髻。

五年四月,定凡品官祖母及母与子孙、同居亲弟、侄妇女礼官服,合依本官所居职官品级,通用漆纱珠翠庆云冠,大衫霞帔褙子上缘襈袄裙,惟山松恃髻止许受封诰敕者用之。品官次妻许用本品珠翠庆云冠褙子为礼服,销金阔领长袄、长裙为常服。婢使人等绾顶髻,用绢布狭领长袄、长裙,小婢使绾双髻,用长袖短衣、长裙。定品官女子在室者,宋制女年二十而笄,服饰之制作三小髻,金钗珠头,帛窄袖褙子,宜如其制。

○宫官之制

五年六月,定官官女职之制。礼臣具陈周制后宫设内官以赞内治,汉制设内官一十四等,凡数百人,唐制设六局二十四司,官凡一百九十人,女使五十余人,皆选良家女子以充之。上以为古者所设过多,宜防女宠,垂法将来。乃命重加裁定,遂定设六局一司。局曰尚宫,曰尚仪,曰尚服,曰尚食,曰尚寝,曰尚功,司曰宫正,俱六品。尚功局总行六局之事,凡出纳文籍皆印署之,如六局征取于在外诸司,尚功领旨署牒用印,付内使监,内使监受牒行移在外诸司。凡官七十五人,女史十八人,比古减一百四十人。

是年定内命妇冠服制。礼部奏:唐制贵妃一品,昭仪二品,婕妤三品,美人四品,才人五品,冠服并用花钗翟衣,宝林六品,御女七品,采女八品,冠服同尚宫等,并钿钗礼衣。宋内命妇贵妃一品,大仪二品,婕妤三品,美人四品,才人五品,贵人无视品,冠服并用花钗翟衣。自国夫人、县君及充司簿、司宾者,并赐冠帔。今内命妇增设贵人一等,才人二等,参酌唐宋之制,自三品以上宜用花钗翟衣,贵人视四品,才人视五品,并同尚宫等,用山松特髻大衫,以为礼服。于是诏以贵人为三品,以后妃燕居冠及大衫霞帔为朝会礼服,珠翠庆云冠、鞠衣褙子绿襈袄裙为常服。

二十八年九月,重定宫官六尚品职。尚宫局尚宫二人,正五品,掌导引中宫,总司记、司言、司簿、司闱四司之官属,凡六尚事物出纳文籍皆印署之。司记二人正六品,典记二人正七品,掌记二人正八品,司记掌印,官内诸司簿书出入录目审而付行,典记、掌记佐之;女史六人掌执文书。司言二人正六品,典言二人正七品,掌言二人正八品,司言掌宣传奏启之事,典言、掌言佐之;女史四人掌执文书。司簿二人正六品,典簿二人正七品,掌簿二人正八品,司簿掌宫人名籍廪赐之事,典簿、掌簿佐之;女史六人掌执文书。司闱二人正六品,典闱六人正七品,掌闱六人正八品,司闱掌宫闱管钥之事,典闱佐之;女史四人掌执文书。尚仪局尚仪二人正五品,掌礼乐起居,总司籍、司乐、司宾、司赞四司之官属。司籍二人正六品,典籍二人正七品,掌籍二人正八品,司籍掌经籍教授笔札几案之事,典籍、掌籍佐之;女史十人掌执文书。司乐四人正六品,典乐四人正七品,掌乐四人正八品,司乐掌率乐人习乐、陈县、拊击、进退之事,典乐、掌乐佐之;女史二人掌执文书。司宾二人正六品,典宾二人正七品,掌宾二人正八品,司宾掌朝见宴会赏赐之事,典宾、掌赞佐之;女史二人掌执文书。司赞二人正六品,典赞二人正七品,掌赞二人正八品,司赞掌朝见宴会赞相之事,典赞、掌赞佐之;女史二人掌执文书。彤史二人正六品,掌后妃群妾御于君所,书其日月。尚服局尚服二人正五品,掌供内服用采章之数,总司宝、司衣、司饰、司仗四司之官属。司宝二人正六品,典宝二人正七品,掌宝二人正八品,司宝掌珍宝符契图籍,典宝、掌宝佐之。女史四人掌执文书。司衣二人正六品,典衣二人正七品,掌衣二人正八品,司衣掌衣服首饰典衣,掌衣佐之。女史四人掌执文书。司饰二人正六品,典饰二人正七品,掌饰二人正八品,司饰掌膏沐、巾栉、器玩之事,典饰、掌饰佐之;女史二人掌执文书。司仗二人正六品,典仗二人正七品,掌仗二人正八品,司仗掌羽仪仗卫之事,典仗、掌仗佐之;女史二人掌执文书。尚食局尚食二人正五品,掌供膳羞品齐之数,总司膳、司酝、司药、司饎四司之官属,凡进食先尝之。司膳四人正六品,典膳四人正七品,掌膳四人正八品,司膳掌割烹煎和之事,典膳、掌膳佐之;女史四人掌执文书。司酝二人正六品,典酝二人正七品,掌酝二人正八品,司酝掌酒醴饮之事,典酝、掌酝佐之;女史二人掌执文书。司药二人正六品,典药二人正七品,掌药二人正八品,司药掌药方、药物之事,典药、掌药佐之;女史四人掌执文书。司饎二人正六品,典饎二人正七品,掌饎二人正八品,司饎掌给宫人廪饩薪炭之事,典饎、掌饎佐之;女生四人掌执文书。尚寝局尚寝二人正五品,掌燕寝进御之次序,总司设、司舆、司苑、司灯四司之官属。司设二人正六品,典设二人正七品,掌设二人正八品,司设掌帷帐、礻因席、洒扫、张设之事,典设、掌设佐之;女史四人掌执文书。司舆二人正六品,典舆二人正七品,掌舆二人正八品,司舆掌舆辇、伞扇、羽仪之事,典舆、掌舆佐之;女史二人掌执文书。司苑二人正六品,典苑二人正七品,掌苑二人正八品,司苑掌园苑种植蔬果之事,典苑、掌苑佐之,女史二人掌执文书。司灯二人正六品,典灯二人正七品,掌灯二人正八品,司灯掌灯烛膏火之事,典灯、掌灯佐之;女史二人掌执文书。尚功局尚功二人正五品,掌女工之程课,总司制、司珍、司彩、司计四司之官属。司制二人正六品,典制二人正七品,掌制二人正八品,司制掌衣服裁制缝彩之事,典制、掌制佐之;女史四人掌执文书。司珍二人正六品,典珍二人正七品,掌珍二人正八品,司珍掌金玉宝货之物事,典珍、掌珍佐之;女史六人掌执文书。司彩二人正六品,典彩二人正七品,掌彩二人正八品,司彩掌彩物缯锦丝枲之事,典彩、掌彩佐之;女史六人掌执文书。司计二人正六品,典计二人正七品,掌计二人正八品,司计掌庶支衣服、饮食、薪炭之事,典计、掌计佐之;女史四人掌执文书。宫正司宫正一人正五品,掌纠察宫闱、责罚戒令之事,司正二人正六品,典正四人正七品;女史四人掌执文书。

○内侍之制

二年八月,定内侍诸司官制。谕吏部曰:朕观周礼所记未及百人,后世至逾数千,卒为大患。今虽未能复古,亦当为防微之计。古时此辈所治止于酒浆醯醢司服守阍数事,今朕亦不过以之备使,非别有委任,可斟酌其宜,毋令过多。又曰:此辈自古以来求其善良,千百中不一二见,若用以为耳目,即耳目蔽矣,以为腹心,即腹心病矣。驭之之道,但常戒敕,使之畏法,不可使之有功,有功则骄恣,畏法则检束,检束则自不敢为非也。乃定置六十人。

二十八年,重定内侍品职。内侍监十一:曰神宫,曰尚宝,曰孝陵神宫,曰尚膳,曰尚衣,曰司设,曰内官,曰司礼,曰御马,曰印绶,曰直殿。监皆设太监一人,秩正四品,左右少监各一人,秩从四品,左右监丞各一人,秩正五品,典簿一人,秩正六品。神宫监掌洒扫太庙殿庭廊庑。尚宝监掌御宝玺敕符、将军印信。孝陵神宫监掌洒扫殿庭及栽种果木蔬菜之事。尚膳监掌供养奉先殿并御膳与宫内食用之物,及督光禄司供奉宫内诸筵宴饮食之事。尚衣监掌御用冠冕袍服履舄靴袜之事??。司设监掌御用车举、床榻、衾褥、帐幔诸事。内官监掌成造婚礼妆奁、冠舄、伞扇、衾褥、帐幔、仪仗及内官内使贴黄诸造作,并宫内器用首饰与架阁文书诸事。司礼监掌冠、婚、丧、祭礼仪、制帛与御前勘合赏赐笔墨书画并长随当差内使人等出门马牌等事,及督光禄司供应诸筵宴之事。御马监掌御马及诸进贡并典牧所关收马骡之事。印绶监掌诰券、贴黄、印信、选簿、图画、勘合符、验信符诸事。直殿监掌洒扫殿庭楼阁廊庑之事。又设长随奉御,秩正六品。各门官七,掌晨昏启闭,关防出入,曰午门,曰东华门,曰西华门,曰承天门,曰奉天门,曰左顺门,曰右顺门,门皆设官二人,门正一人,秩正四品,门副一人,秩从四品。设司二:曰钟鼓司,曰惜薪司,皆设司正一人,秩正五品,左右司副各一人,秩从五品。钟鼓司掌祭乐及御乐并宫内宴乐与更漏早朝钟鼓诸事。惜薪司掌宫内诸处柴炭之事。局库九。局有六:曰兵仗,曰内织染,曰针工,曰巾帽,曰司苑,曰酒醋面。库有三:曰内承运,曰司钥,曰内府供用。每局库皆设大使一人,秩正五品,左右副使各一人,秩从五品。兵仗局掌御用兵器并提督匠役造作刀甲之类,及官内所用梳篦、刷牙、针剪诸物。内织染局掌染造御用及宫内御用缎疋绢帛之数。针工局掌成造诸婚礼服裳付内官监收用,及造内官诸人衣服铺盖巾帽诸事。司苑局掌宫内诸处蔬果及种植之事。酒醋面局掌内官诸人食用酒醋面糖诸物。内承运库掌收支缎疋、金银、珠玉、象牙诸宝货之物,及同司钥库掌钞锭之数。司钥库掌各门锁钥及收支钱钞之事。内府供用库掌御用香米及内用香、烛、油、米,并内官诸人饮食果食之类。其东宫典玺、典药、典膳、典服、典兵、典乘大局,各设局郎一人,秩正五品,局丞二人,秩从五品,惟典玺局增设纪事奉御,秩正六品。典玺局掌玺宝翰墨诸事。典药局掌同御医修合药饵供进汤液之事。典膳局掌供进膳羞。典服局掌冕弁、冠帽、袍服、佩刀、靴袜诸物。典兵局掌甲胄、戈矛、弓矢、刀剑诸物。典乘局掌车马之事。其亲王府承奉司,掌王府诸事,凡事则呈长史司并护卫指挥司行之,与内官衙门不相统摄,设承奉正,秩正六品,承奉副,秩从六品。所三:曰典宝,曰典膳,曰典服。典宝掌王之宝,设典宝正一人,秩正六品,副一人,秩从六品。典膳掌饭食之事,设典膳正一人,秩正六品,副一人,秩从六品。典服掌冠冕袍服诸事,设典服正一人,秩正六品,副一人,秩从六品。门官二人,掌王城宫庙门启闭、关防出入,设门正,秩正六品,门副,秩从六品。设内使十人,司冠一人,司衣三人,司佩一人,司履一人,司药二人,司矢一人。又各公主位下设中使司,掌府中诸事,司正、司副各一人,皆杂职。

○宫禁

洪武元年,命儒臣修女诫。谕曰:治天下者,修身为本,正家为先。正家之道,始于谨夫妇。后妃虽母仪天下,然不可使预政事。至于嫔嫱之属,不过备职事,侍巾栉。若宠之太过,则骄恣犯分,上下失序。观历代宫阃政由内出,鲜有不为祸乱者也。夫内嬖惑人甚于鸩毒,惟贤明之主能察于未然,其他未有不为所惑者。卿可纂述女戒及古贤之事可为法者,使后世子孙知所持守。

三年四月,定宫闱之禁。皇后之尊,止得治宫中嫔妇之事,即宫门之外毫发事不预。自后妃以下至嫔侍女使小大衣食之费,金银钱帛器用百物之供,皆自尚宫奏之而后发内使监官覆奏,方得赴所部关领。若尚宫不及奏而朦胧发内官监,监官不覆奏而辄擅领之部者,皆论以死。或以私书出入外者罪亦如之。宫嫔以下遇病,虽医者不得入宫中,以其证取药而已。群臣命妇于庆节朔望朝见中宫而止,无故即不得入宫中。人君亦无有见外命妇之礼。天子及亲王后妃、宫嫔等必慎选良家子而聘焉,戒勿受大臣所进。恐其夤缘为奸,不利于国也。至于外臣请谒、寺观烧香、禳告星斗之类,禁制尤严。

二十八年九月,授六尚局官敕曰:朕观帝王为治,必自齐家始,未有家不齐而能治国平天下者。周之内宰以阴理教六宫九嫔,以妇职之法教九御,各有司,非细故也。朕起布衣,陟尊位,而于内治之道不敢忽焉。是以内设六尚以职六宫,斯列圣相继之道也。近年精选民间淑德入宫者数人,使兼六尚事,人各克勤,事多周备。今特命某为某官,尔尚克遵前规,慎守乃职,毋怠毋忽!其外有家者,女子服劳既多,或五载六载归其父母,从其婚嫁,受命年高者许归以终天命,愿留者听。其宫闱及见受职者,家与禄视外品官等。