【臣】等谨案天经或问四卷
国朝游艺撰艺字子六建宁人是书凡前后二集此其前集也凡天地之象日月星之行薄蚀朒朓之故与风云雷电雨露霜雾虹霓之属皆设为问答一一阐其所以然颇为明晢至于占验之术则悉屏不言尤为深识昔班固作汉书律厯志言治厯当兼择専门之裔明经之儒精算之士正以専门习于成法明于古义精算得其确数欲使互相参攷究己往以知未来非欲髙谈雄辨徒究其精微幽妙之理而己也邵子厯理厯数之説亦谓知其当然与知其所以然学者误防其防遂以为厯数之外别有厯理孙承泽春明梦余録因以元授时厯全归于许衡之明理所载崇祯十四年礼部议改厯法一疏不能决两家之是非因推原厯本扫除测算尤属遁词夫天下无理外之数亦无数外之理授时厯宻于前代则有宋诸儒言天凿凿何以三百年中厯十八变而不定必待郭守敬辈乎艺作此书亦全明厯理于歩算犹属未谙然艺尚能知厯数故反复究阐具有实征存是一编可知即数即理本无二致非空言天道者所可及也乾隆四十七年十一月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官【臣】陆 费 墀