仲春部艺文一
中东门铭 后汉李尤
中东处仲，月值当卯。仓庚有声，隼鹰匿爪。除去桎梏，讼狱勿考。
夹钟二月启 梁昭明太子
伏以节应佳辰，时登令月。和风拂迥，淑气浮空。走野马于桃源，飞少女于李径。花明丽月，光浮窦氏之机。鸟哢芳园，韵响上乔之管。敬想足下，优游泉石，放旷烟霞。寻五柳之先生，琴尊雅兴。谒孤松之君子，鸾凤腾翩。诚万世之良规，实百年之令范。但某席户幽人，蓬门下客。三冬勤学，慕方朔之雄才。万卷常披，习郑元之逸气。既而风尘顿隔，仁智并乖。非无衰侣之忧，诚有离群之恨。谨伸数字，用写寸诚。
东郊朝日赋〈以国家行仲春之令为韵〉 唐陆贽
日为炎精，君实阳德。明至乃照临下土，德盛则光被四国。大垂象圣，作则候春分之节。时则罔愆，顺周官之仪，事乃不忒。于是载青旂，俨翠华，盖留残月，旗拂朝霞。咸济济以皇皇，备礼容于邦家天子。躬整服以待曙，心既诚而望赊。倏而罢严，更辟禁城。五辂齐驾，八鸾启行。风出郊而草偃，泽先路而尘清。卷馀霭于林薄，动神光于旆旌。初破镜而牛掩，忽成轮而上征。杲耀荣光，分辉于千品万类。烟煴瑞色，均烛于四夷八纮。一人端冕以仰拜，百辟奉璋而竭诚。故曰：天为父，日为兄。和气旁通，帝德与日德俱远。清光相对，帝心与日心齐明。时也，春事既用，夹钟律中。登观台而瑞集，睹芳甸而农众。东为阳位，故出拜于国东。仲居时中，乃展礼于春仲。既而盛礼毕陈，钖銮回轮。家有罄室，巷无居人。备礼服之灿灿，殷游车之辚辚。人望如草，我泽如春。惟天德与圣寿，配朝日而长新。伊兹礼之可持，历前代而脩之。汉拜庭中，成烦亵之细事。魏朝岁首，失礼经于旧时。国家钦若天命，率由时令。矫前王之失德，脩古典而施敬。俾伯夷之掌礼。侔轩后以作圣恭。承命于春卿，遂观光而兴咏。
中和节百辟献农书赋〈以嘉节初吉修是农政为韵〉侯喜
我后令节，中和孔嘉。冻已全解，桃仍欲华。庆赏之多，燕乐既均于九有；播植之始，教化爰贞于四遐。于是，心膂周召，股肱稷卨，洎彼庶尹，当兹新节。阳和溥畅，言拜赐于生成。稼穑艰难，乃载陈于睿哲。观其克合天意，咸造皇居。佥曰：国以人为本，人以食为储。政令不差，则华裔知劝，水旱无备，则仓廪其虚。且自古在昔，靡不有初。敬授人时，而尧典垂记；大无禾麦，则鲁史频书。今陛下夔夔慄慄，日慎一日。惟人是忧，惟农是恤。是以，域中无事，海内殷实。人献其诚，神降之吉。臣等叨遇昌运，思裨大猷，惟兹南亩，可致崇丘。虔考令辰，实当四仲之首。敬举彝典，庶为六府孔修。岂止合彼九畴，冠夫百氏。高悬象魏，必日就而月将。永播蒸黎，自风行而草靡。帝曰善哉，子之言是。于变时雍，恭慎是宗。应天地中和之气，备朝廷中和之容。君告成中和之功，久而作乐。臣献守中和之术，先告三农。此所谓超羲越轩，臣贤主圣。树光宅之深本，为经邦之善政。美哉。启沃之义，于斯为盛。
中和节百辟献农书赋〈同前韵〉贾餗
圣上睹万国之无事，伟三农之可嘉。因月令之初，爰询播植。俾年丰之庆，无隔幽遐。于是，文武毕陈，威仪斯列。爰修耒耜之务，用广异同之说。将斯〈疑作期〉国实京坻，人怀礼节。捧书而进，知地利之可分。足食是图，见天心之载悦。既而启文字，俨簪裾。焕夔龙之献纳，掩河洛之图书。得富国以如此，契生人于厥初。稽重谷之言，徒称董仲。验深耕之法，何愧朱虚。所以候惊蛰之辰，应夹钟之律。昭八政之所用，蓄九年之罔失。是藨是蓘，将致乎千斯仓，爰始爰谋，必因乎四之日。故当载阳之候，以进为邦之术。俾农识不耕之凶，岁获终亩之吉。且中也者，表天地之交泰。和也者，象德化之优柔。致中和之令节，展稼穑之允修。将明肥硗异，等丰歉殊收。人靡在阿之叹，野传击壤之讴。已矣哉，富庶之规既如此，弼谐之道必于是。佐兀化之风行，动黎元而草靡。故得祥生地表，庆发天宗。百谷允修，臣罔惭于后稷。兆人乃粒，帝有迈于神农。伊斯事之明盛，掩前代之辉映。因献寿之嘉辰，遂启心于善政。何必考李悝之地力，览崔寔之月令。懿此群公之书，永作九州之庆。
中和节百辟献农书赋〈同前韵〉 胡直钧
农为务本，春则岁华。和者，取至和之靡忒。中者，象居中之莫邪。吾君将以，发教源于仲序，配节令于孔嘉。知稼穑之道，则无逸之书。何远睹播植之论，审后稷之训。不遐至若四海，无事万方胥悦。野思疆理之勤，朝有田畴之说。铸兵器为农器，更旧节为新节。天子方坐承明之庐，端穆清之居。百执事孜孜而奉职，群有司济济以进书。曰陛下德被淳古，时登太初。念耘耔之勤，每思亲劳。伫丰年之应，曾不自虚。〈一作摅〉臣所以极闻见而献可，庶将获小大之所如。伏以羲徇平秩，时在元吉。既钱镈之徒营，固准直而何失。迟西成于遗秉之岁，戒东作于寅宾之日。庶居勤之辈，咸执其常惰游之。人罔敢不率，皇上谐众议允嘉。猷载耒耜而亲耕，天下皆劝。率公卿而终事，庶绩咸修。然后创典章，颁远迩。斯载耕之自此，伫多稔之千彼。稽泛氏之法，未足方之。考周官之规，谅当改是。岂不以群下执躬，在上务农。故将降元功于后土，介景福于天宗。况令节适时，良图合盛。近可法于三务，远从规于八政。岂将独播美于兹辰，冀终古而辉映。
中和节百辟献农书赋〈同前韵〉 郑式方
圣人清谧六合，车书一家。皇心协于天统，节令徵为国华。思播植以富人，故农书是进。建中和而照物，俾淳风不遐。是以四夷即叙九谷，用嘉当其大庙。祇临韶光发泄，二月初吉，式协于农祥。三务成功，不亏乎岁节。授其时，用天之道。进其书，知人则哲。一人垂拱以忧勤，百辟献章而诚竭。于是，元老进而言曰：陛下道治无外，化康有截。犹虑九扈未弘，三时尚缺。命陈书而王化可阐，俾知方而农政斯列。既戒既种，粢盛之望有期。弗震弗渝，地利之宜奚设。岂不以寒气总入，春阳始初，陈乎五种之用，本乎三农之书。王者则千亩是藉，庶人则中田有庐。故年谷之顺不差，物力之功克实。首嘉节而东作方起，符中星而西成乃毕。其殖也习无不利，其耕也动罔不吉。然后邦国知息节之宜，象魏识劝农之术。于以见君臣克协，于以见土谷惟修。足食表丰年之庆，多稌兴大田之猷。且夫节者育物于生成。农者丰功于遐迩。善宣兮时罔不若；化洽兮物无非是。乃疆乃理，歌积庾于京坻。有翼有凭，致殊方之率俾。非我后圣应太昊，德包神农，则不能尽地力，祈天宗。故得贞万姓，行八政。幸沐化于和平，庶采葑而谣咏。
中和节奉陪杜尚书宴集序 梁肃
沛乎圣人，在穆清之中。合四序，茂万物，谓二月之吉，殷天人之和。肇以是日为中和节。原夫中以立天下之本，和以通天下之志。明君所以总万邦也，奉时以协气，播气以授人。元侯所以承王命也，于时上元。甲子之六岁，地平天成。河海清晏，君臣高会。由内及外粤我主公。总扬州领东，诸侯既承湛露之泽，且脩式燕之礼。乃邀中贵人，及我上介部从事，列将群吏、大官、重客峨星，弁执象笏，脱剑曳绶。列于宾席者，百有馀人。火旗在门，雷鼓在庭。合乐既成，大庖既盈。左右无声，旨酒斯行。乃陈献酬之事，乃酣无算之饮。于是，群戏坌入，丝竹杂遝，毬蹈槃舞，撞悬索走之疾飞。凡拔距扛鼎，踰刃之奇，迭作于庭内。急管参差，长袖袅娜之美，阳春白雪，流徵清角之妙。更奏于堂上。风和景迟，既醉且仪，自朝及暮，惟节有度。君子谓：福禄之所，浃在是命矣。既醉，小子且辄起而言曰：大君有命，令节兹始，我公宴喜，于以受祉。文以发德，歌以颂美。于胥乐兮胡可废已。公曰：善乃俾座，客偕以六韵成章，授简为序。上以志王泽所及，次以纪方镇之欢，末以示将来盛事云尔。
仲春部艺文二〈诗词〉
仲春振旅 晋傅元
古圣人出行，《古今乐录》曰：仲春振旅。言大晋，申文武之教，畋猎以时也。
仲春振旅，大致民武，教于时日，新师执提，工执鼓坐作，从节有序。盛矣。允文允武，蒐田表祃。申法誓，遂围禁。献社祭，允以时。明国制，文武并。用礼之经，列车如战。大教明，古今谁能去兵。大晋继天济群生。
咏美人春游 梁江淹
江南二月春，东风转绿蘋。不知谁家子，看花桃李津。白雪凝琼貌，明珠点绛唇。行人咸息驾，争拟洛川神。
春祈稷諴夏 隋牛弘
粒食兴教，播厥有先。尊神致洁，报本维虔。瞻榆束耒，望杏开田。用凭戬谷，式咏丰年。
春中兴庆宫酺宴〈并序〉 唐元宗
夫抱器怀才，含仁蓄德，可以坐而论道者。我于是乎辟重门以纳之。作捍四方，折冲万里，可运筹帷幄者，我于是乎县重禄以待之。是故，外无金革之虞，朝有搢绅之盛。所以，岩廊多暇，垂拱无为。不言而海外知归，不教而寰中自肃。元亨之道，其在兹乎。况乎天地交，而万物通。阴阳和，而四时序。所宝者粟，所贵者贤。故以宵旰为怀，