上巳部纪事
《拾遗记》：昭王二十四年，涂修国献青凤丹鹊，各一雌一雄。孟夏之时，凤鹊皆脱易毛羽。聚鹊翅以为扇缉、凤羽以饰车盖也。扇，一名游飘，二名条翮，三名亏光，四名仄影。时东瓯献二女，一名延娟，一名延娱。使二人更摇此扇，侍于王侧。轻风四散，冷然自凉。此二人辩口丽辞，巧善歌笑，步尘上无踪，行日中无影。及昭王沦于汉水，二女与王乘舟，夹拥王身，同溺于水。故江汉之人到今思之，立祠于江湄。数十年间，人于江汉之上，犹见王与二女乘舟戏于水际。至暮春上巳之日，禊集祠间。或以时鲜甘味，采兰杜包裹以沈水中，或结五色纱囊盛食，或用金铁之器并沈水中，以惊蛟龙水虫，使畏之不侵此食也。其水傍号曰招祇之祠
《吴地记》：流杯亭在女坟湖西二百步，阖闾三月三日泛舟游赏之处。
《西京杂记》：戚夫人侍儿贾佩兰，后出为扶风人段儒妻。说在宫内时，三月上巳，张乐于流水。
《名胜志》：禺山西一里，有歌舞冈。《郡国志》云：赵佗三月三日登高于此。
《汉书·外戚孝武卫皇后传》：后，字子夫，生微也。其家号曰卫氏，出平阳侯邑。子夫为平阳主讴者。武帝即位，数年无子。平阳主求良家女十馀人，饰置家。帝祓霸上，还，过平阳主，见所侍美人，帝不悦。既饮，讴者进，帝独说子夫。
《后汉书·周举传》：大将军梁商，表举为从事中郎，甚敬重焉。三月上巳日，商大会宾客，宴于洛水。举时称疾不往。商与亲昵酣饮极欢。及酒阑，倡罢，继以䪥露之歌，坐中闻者皆为掩涕。太仆张种时亦在焉，会还以事告举。举叹曰：此所谓哀乐失时，非其所也，殃将及乎。商至秋果薨。
《三辅黄图》：百子池，三月上巳，张乐于池上。
《后汉书·袁绍传》：绍，三月上巳，大会宾徒于薄落津。闻魏郡兵反，黑山贼于毒等共覆邺城，杀守。座中客家在邺者，皆忧怖失色，或起而泣。绍容貌自若，不改常度。
《晋书·束晰传》：晰迁尚书郎。武帝尝问挚虞三日曲水之义，虞对曰：汉章帝时，平原徐肇以三月初生三女，至三日俱亡。村人以为怪，乃招携之水滨洗祓，遂因水以汎觞。其义起此。帝曰：必如所谈，便非好事。晰进曰：虞小生不足以知，臣请言之：昔周公成洛邑，因流水以汎酒。故逸诗云羽觞随波。又秦昭王以三日置酒河曲，见金人捧水心之剑曰：令君制有西夏。乃霸诸侯。因此立为曲水。二汉相缘，皆为盛集。帝大悦，赐晰金五十斤。《王戎传》：戎为人短小任率，不修威仪，善发谈端。赏其要会朝贤，尝上巳禊洛，或问王济曰：昨游有何言谈。济曰：张华善说史汉；裴頠论前言往行，衮衮可听；王戎谈子房季札之间，超然元著。其为识鉴者，所赏如此。
《隐逸夏统传》：统，字仲御，孤贫以孝闻。其母病笃，乃诣洛市药。会三月上巳，洛中王公已下并至浮桥，士女骈填车，服烛路。统时在船中，曝所市药。诸贵人车乘来者如云，统并不之顾。太尉贾充怪而问之，统初不应。重问，乃徐答曰：会稽夏仲御也。充使问其土地风俗，统曰：其人循循，犹有大禹之遗风，太伯之义让，严遵之抗志，黄公之高节。又问：卿居海滨，颇能随水戏乎。答曰：可。统乃操柁正橹，折旋中流。初作鲻跃，后作鯆䱐引，飞鹢首，掇兽尾，奋长梢，而船直逝者三焉。于是风波振骇，云雾杳冥。俄而，白鱼跳入船者有八九。观者皆悚遽，充心尤异之。乃更就船与语，其应如响。欲使之仕，即俛而不答。充又谓曰：昔尧亦歌，舜亦歌，子与人歌而善必反，而后和之明，先圣前哲无不尽歌，卿颇能作，卿土地间曲乎。统曰：先公惟寓稽山，朝会万国，授化鄙邦，崩殂而葬，恩泽云布，圣化犹存，百姓感咏，遂作慕歌。又孝女曹娥，年甫十四，贞顺之德，过越梁宋。其父堕江不得尸，娥仰天哀号，中流悲叹，便投水而死。父子丧尸，后乃俱出。国人哀其孝义为歌。河女之章伍子胥，谏吴王，言不纳，用见戮投海。国人痛其忠烈，为作小海唱。今欲歌之。众人佥曰：善。统于是以足扣船，引声喉啭，清激慷慨。大风应至，含水漱天。云雨响集，叱咤欢呼，雷电尽冥，集气长啸，沙尘烟起。王公已下皆恐，止之乃已。诸人顾相谓曰：若不游洛水，安见是人。听慕歌之声，便髣髴见大禹之容；闻河女之音，不觉涕泪交流。即谓伯姬高行在目前也。聆小海之唱，谓子胥、屈平立吾左右矣。充欲耀以文武，卤簿觊其来观，因而谢之。遂命建朱旗举幡校，分羽骑为队，军伍肃然。须臾，鼓吹乱作，笳葭长鸣，车乘纷错，纵横驰道。又使妓女之徒，服褂襡，炫金翠，绕其船三匝。统危坐如故，若无所闻。充等各散曰：此吴儿是木人石心也。
《王导传》：元帝为琅邪王，与导素相亲善。导知天下已乱，遂倾心推奉，潜有兴复之志。帝亦雅相器重，契同友执。帝之在洛阳也，导每劝令之国。会帝出镇下邳，请导为安东司马，军谋密策，知无不为。及徙镇建康，吴人不附，居月馀，士庶莫有至者。导患之，会敦来朝，导谓之曰：琅邪王仁德虽厚，而名论犹轻，兄威风已振，宜有以匡济者。会三月上巳，帝亲观禊，乘肩舆，具威仪，敦、导及诸名胜皆骑从。吴人纪瞻、顾荣，皆江南之望。窃觇之，见其如此。咸惊惧，乃相率拜于道左。导因进计曰：古之王者，莫不宾礼故老，存问风俗，虚己倾心以招俊，乂况大业草创，急于得人者乎。顾荣、贺循，此土之望，未若引之以结人心。二子既至，则无不来矣。帝乃使导躬造，循、荣二人皆应命而至。
《法书要录》：穆帝永和九年三月三日，王羲之与太常孙统等四十有一人，会于会稽山阴之兰亭，修禊事。酒酣，赋诗制序，用蚕茧纸，鼠须笔，书字有重者，皆搆别体。
《世说新语》：郝隆为桓公南蛮参军。三月三日会作诗，不能者罚酒三升。隆初以不能，受罚，既饮，揽笔便作一句云：娵隅跃清池。桓问：娵隅是何物。答曰：蛮名鱼为娵隅。公曰：作诗何以作蛮语。隆曰：千里投公，始得蛮府参军，那得不作蛮语也。
《晋书·凉武昭王李皓传》：皓自称秦凉二州牧，迁于酒泉。上巳日，宴于曲水。命群寮赋诗，而亲为之序。于是写诸葛亮训诫，以助诸子。
晋《起居注》：海西泰和六年三月庚午朔，诏曰：三日临流杯池，依东堂小会。
《邺中记》：华林园中千金堤，作两铜龙，相向吐水，以注天泉池，通御沟中。三月三日，石季龙及皇后百官临池会。
《水经注》：漳水对赵氏临漳宫。宫在桑梓，苑多桑木，故苑有其名。三月三日及始蚕之月，虎帅皇后及夫人采桑于此。
《十六国春秋》：每年三月三日，石虎及皇后，会公主妃主，名家妇女，无不毕出，临水施设帐幔。车服灿烂，走马步射，饮宴终日。
《征齐道里记》：城北十五里，有柳泉。苻朗常以为解禊处。
《宋书·礼志》：魏明帝，天渊池南设流杯石沟，宴群臣。晋，海西钟山后流杯曲水延百僚，皆其事也。官人循之至今。
《岁华纪丽》：宋武帝三月三日，登八公山刘安故台，望城郭，如疋帛之绕丛花也。
《宋略》：文帝元嘉十一年三月丙申，禊饮于乐游苑，且祖道江夏王义恭，衡阳王义季，有诏会者咸作诗，诏颜延年作序。
《南齐书·王融传》：永明九年，上幸芳林园，禊宴朝臣。使融为曲水诗序。文藻富丽，当世称之。
《梁书·张率传》：高祖天监四年三月，禊饮华光殿，其日河南国献舞马，诏率赋之。
《魏书·赵逸传》：神麚三年三月上巳，帝幸白虎殿，命百寮赋诗，逸制诗序，时称为善。
《杨播传》：时车驾耀威沔水，上巳设宴。高祖与中军彭城王协赌射。左卫元遥在协朋内，而播居，帝曹遥射侯正中，筹限已满。高祖曰：左卫筹足，右卫不得不解播。对曰：仰恃圣恩，庶几必争。于是弯弓而发其箭，正中。高祖笑曰：养由基之妙，何复过是。
《夏侯夬传》：夬与南人辛谌、庾道江文遥等，终日游聚。酣饮之际，恒相谓曰：人生局促，何殊朝露，坐上相看先后之间耳。脱有先亡者，当于良辰美景，灵前饮宴。傥或有知，庶其歆飨。及夬亡后，三月上巳，诸人相率至夬灵前酌饮。时日晚天阴，室中微闇。咸见夬在坐，衣服形容，不异平昔。时执杯酒似若献酬，但无语耳。时夬家客雍僧明，心有畏恐，披帘欲出，便即僵仆状，若被殴。夬从兄欣宗云：今是节日，诸人忆弟畴昔之言，故来共饮，僧明何罪，而被瞋责。僧明便寤，而欣宗鬼语如夬。平生并怒，家人皆得其罪，又发摘阴私窃盗，咸有次绪。
《北史高琳传》：琳母尝祓禊泗滨，遇见一石光彩朗润。遂持以归。是夜，梦人衣冠有若仙者，谓曰：夫人向所将来石是浮磬之精，若能宝持，必生令子。母惊寤举身流汗。俄而有孕。及生，因名琳，字季珉。《大业杂记》：炀帝筑西苑，周二百里。苑内造山为海，周十馀里，水深数丈。其中有方丈、蓬莱、瀛洲诸山，海东有曲水池，其间有曲水殿，上巳禊饮之所。
《大业拾遗记》：隋炀帝敕学士杜宝，修水饰图经。新成，以三月上巳日，会群臣于曲水，以观水饰，总七十二势。皆刻木为之，或乘舟，或乘山，或乘平洲，或乘宫殿。木人长二尺，衣以绮罗，装以金碧。及作禽兽鱼鸟，皆能运动如生，随水曲而行。
《千金月令》：三月三日，上踏青鞋履。
《唐会要》：贞观三年三月三日，赐群臣大射于立德门。《景龙宫记》：唐制，上巳祓禊，赐侍臣细柳圈。云带之免虿毒、瘟疫。中宗四年上巳，祓禊于渭滨。赋七言诗，赐细柳圈，李乂应制诗：此日欣逢临，渭赏昔年空。道济汾词，沈佺期诗：宝马香车清渭滨，红桃碧柳禊堂春。皇情尚忆垂竿佐，天瑞先呈捧剑人。
《剧谈录》：曲江池，本秦世隑洲，开元中疏凿，遂为胜境。其南有紫云楼，芙蓉苑。其西有杏园，慈恩寺。花卉环周，烟水明媚。都人游玩，盛于中和。上巳之节，綵幄翠帱，匝于堤岸。鲜车健马，比肩击毂。上巳即赐宴臣僚。京兆府大陈筵席，长安、万年两县以雄盛相较，锦绣珍玩，无所不施。百辟会于山亭，恩赐太常及教坊声乐，池中备綵舟数只。唯宰相、三使北省官与翰林学士登焉。每岁倾动皇州，以为盛观。入夏则菰蒲葱翠，柳阴四合，碧波红蕖，湛然可爱。好事者赏芳辰玩，清景联骑携觞，亹亹不绝。
《嘉话录》：故事每三月三日，赐王公以下，射中鹿鸣，赐马，第一赐绫，其馀布帛有差。至开元八年秋，舍人许景先以为徒耗国用而无益，于是罢之。
《秦中岁时记》：上巳赐宴曲江，都人于江头禊饮，践踏青草，曰踏青。
《妆楼记》：洛阳人有妓乐者，三月三日，结钱为龙、为帘，作钱龙宴。四围则撒真珠，厚盈数寸，以斑螺命妓女酌之，仍各具数，得双者为吉。妓乃作双珠宴，以劳主人。又各命作饧缓带，以一丸饧舒之可长三尺者，赏金菱角，不能者罚酒
池阳上巳日，妇女以荠花点油祝而洒之水中，若成龙凤花卉之状，则吉。谓之油花卜。
《西京新记》：曲江亦名乐游，原长安中，于原上置亭游赏，三月三日，京城士女，咸即此祓禊。
《前定录》：天宝十四载，李泌三月三日，自洛乘驴归别墅，从者未至。路旁有车门，而驴径入不可制。遇其家人，各将乘驴马群出之次。泌因相问，遂并入宅，邀泌入。既坐，又见妻子出罗拜。泌莫测之，疑是妖魅。问姓窦潜，令仆者问邻人，知实姓窦。泌问其由，答曰，窦廷芬，且请宿，续言之。势不可免，泌遂宿焉。廷芬乃言曰：中桥有筮者胡芦生，神之久矣。昨因筮，告某曰：不出三年，当有赤族之祸，须觅黄中君方免。问如何觅黄中君。曰问鬼谷子。又问安得鬼谷子。言公姓名是也。宜三月三日，全家出城觅之，不见，必籍死无疑。若见，但举家悉出哀祈，则必免矣。适全家方出访觅，而卒遇公，乃天济其举族命也。供待备至，明日请去，且言归颍阳庄。廷芬坚留之，使人往颍阳，为致所切，取季父报而还。如此住十馀日方得归。自此献遗不绝。及禄山乱，肃宗收西京，将还秦，收陕府，获刺史窦廷芬。肃宗令诛之而籍其家，又以元宗外家而事贼，固囚诛戮。泌因具其事，且请使人问之，令其手疏验之。肃宗乃遣使。使回，具如泌说。肃宗大惊，遽命赦之。因问黄中君、鬼谷子何也。廷芬亦云不知。而胡芦生已卒。肃宗深感其事，因曰天下之事皆前定矣。
《旧唐书·德宗本纪》：贞元六年三月庚子，百寮宴于曲江亭，上赋上巳诗一篇，赐之。
《容斋续笔》：文宗开成元年，归融为京兆尹，时两公主出，降府司供帐事繁，又逼近上巳曲江赐宴，奏请改日。上曰去年重阳取九月十九日，未失重阳之意，今改取十三日可也。
《中朝故事》：唐每岁上巳，许宫女于兴庆宫大同殿前与骨肉相见。纵其问讯，家眷更相遗赠。
《辽史·文学王鼎传》：鼎幼好学，居太宁山数年，博通经史。时马唐俊有文名燕蓟间，适上巳，与同志祓禊水滨，酌酒赋诗。鼎偶造席。唐俊见鼎朴野，置下坐，欲以诗困之。先出所作，索赋，鼎援笔立成。唐俊惊其敏妙，因与定交。
《寰宇记》：阳安治北二十里，玉女灵山东北有泉。西北两岸各有悬崖，腹有石乳房一十七眼。状如人乳流下，土人呼为玉华池。每三月上巳日，有乞子者，漉得石即是男，瓦即是女。
《南部新书》：九龙池，上巳日，为士女汎舟游嬉之所。《茅亭客话》：学射山，旧名石斛山。昔张伯子三月三日得道上升。今山上有至真观，即其遗迹也。每岁至是日，倾城士庶，四邑居民，咸诣仙观。祈乞田蚕，时当春煦，花木甚盛。州主与郡寮将妓乐出城，至其地，车马人物阗噎。有耆宿鲜于熙者，与朋友数人于万岁池纵饮，因掬池水，见岸傍草中有一小白虾蟆，遂取之。即席有姓刘，失其名，坚请看之。鲜于固执不与，遂齧鲜于手，取将吞之。鲜于戏之曰：阁下因吞此白蟾，苟成得道也，祇成强盗尔。吞讫，忙惶饮水，云虾蟆在某心胸间，无所出处，昏闷至家，旬馀医治方愈。
《文同丹渊集》：成都燕集，一春为常。惟上巳，学射山之集为盛。山有至真观，祀张伯子。其日，两蜀之人咸赴，从道士受秘箓。
《谈苑》：禁中近清明节，神宗侍曹太后，因语，自来却无人做珠子鞍辔，虽云太华，然亦好也。太后闻此语，已密令人描样矣。不数日，实促就珠子鞍辔，传宣索玉鞍辔一副。神宗莫测所欲用，亦莫敢问，依旨进入。太后命送后苑拆修，遂施珠鞯焉。其上作小红罗销金，坐子劣可容体。甫近上巳，以鞍架载之，送神宗。神宗大感悦，取小乌马于福宁殿亲试之，驾幸金明池，回遂乘此鞯。士论皆谓，虽神宗绝孝，亦光献至慈，上下相得，以成其美焉。
《云笈七签》：金堂县昌利化圆元观，南院有九井焉。平陆之上，才深一二尺，或方或圆。大者五六尺，小者三二尺，相去各数步。泉脉相通，而水色皆异。其味甘香，盖醴泉之属也。每岁三月三日，蚕市之辰，远近之人祈乞嗣息于井中，探得石者为男，瓦砾为女。
《葛瑰》：化周回岩峦，左右嵌穴有二十四峰，八十一洞。有丁东水出于崖腹，久旱不竭，每年三月三日，蚕市之辰，众逾万人宿止山内，饮食之外，水常有馀。《谈苑》：元祐中，秘阁上巳日，集西池王仲至有诗，张文潜和最工。云：翠浪有声黄伞动，春风无力綵袗垂。秦少游云：帘幔千家锦绣垂，王笑曰：又待入小石调也。有宋佳话：元符中，上巳日锡燕。从臣命御新龙舟，蔡元长忽坠于金明池。万众喧骇，蔡得凭木浮出。遂入次舍，方一身淋漓。蒋颖叔唁公曰：元长幸免潇湘之溺。蔡大笑，答曰：几同洛浦之游。
《成都记》：三月三日，远近祈福于龙桥，命曰蚕市。《三山志》：政和、宣和中，自黄尚书裳，至陆侍郎藻，为守登禊游，亭临南湖，令民竞渡。时徽宗御制《上巳》诗云：韶光三月畅元芳，禊饮池边泛羽觞，画鹢翩翩戏龙虎，一时佳景胜端阳。
《乾淳岁时记》：三月三日，殿司真武会。
《癸辛杂识》：太学上巳假一日，武学则三日。
《宋史·高丽国传》：上巳日，以青艾染饼，为盘羞之冠。《岁华纪丽谱》：三月三日，出北门宴学射山。既罢，后射弓。盖张伯子以是日即此地上升。巫觋卖符于道，游者佩之，以宜蚕辟灾。轻裾小盖，照烂山阜。晚宴于万岁池亭，泛舟池中。
《元氏掖庭记》：每遇上巳日，令诸嫔妃，祓于内园迎祥亭，漾碧池。池用纹石为质，以宝石镂成。奇花繁叶杂砌其间，上设紫云九龙华盖，四面施帏，帏皆蜀锦为之。跨池三桥，桥上结锦为亭，中匾集鸾，左匾凝霞，右匾承霄，三匾雁行相望。又设一横桥，接乎三亭之上，以通往来。游毕，则宴饮于中，谓之爽心宴。池之旁一潭，曰香泉潭。至此日，则积香水以注于池，池中又置温玉、狻猊、白晶、鹿红、石马等物。妃嫔浴澡之馀，则骑以为戏，或执兰蕙，或击球筑，谓之水上迎祥之乐。唯小娥体白而红，著水如桃花含露，愈增妍美。帝曰：此夭桃女也，因呼为赛桃夫人，爱宠有加焉。
《寓圃杂记》：正统十一年，太师英国公暨侯伯二十馀人早朝毕，奏曰：臣等皆武夫，不谙经典，愿赐一日假，诣国子监听讲。上命以三月三日往。于是太师率诸侯伯至日到监，始携茶、汤、果、饼之类甚丰。祭酒李先生，时勉命诸生，立讲五经各一章。讲罢，赐酒馔奉款。诸侯伯让曰：受教之地，皆就列坐。惟太师与先生抗礼。饮甚欢，太师屡辞，先生曰：秀才家饭，不易措置，愿太师少宽。后命诸生歌鹿鸣之诗，宾主雍雍，抵暮而散。此亦太平盛事也。
《熙朝乐事》：三月三日，俗传为北极佑圣真君生辰。佑圣观中，修崇醮事，士女拈香。亦有就家启醮，酌水献花者。是日，观中有雀竿之戏。其法树长竿于庭，高可三丈，一人攀缘而上舞蹈，其颠盘旋上下，有鹞子翻身，金鸡独立，钟馗抹额，玉兔捣药之类。变态多方，观者目瞪神惊，汗流浃背。而为此技者，如蝶拍鸦翻蘧，蘧然自若也。是日，男女皆戴荠花，谚云三春戴荠花，桃李羞繁华。
《益都谈资》：薛涛并久属藩邸，环以栏楯，人不敢汲。专备制笺之用。每岁以三月三日，汲此井水，造笺二十四幅，馀者留藩邸中。
《北京岁华记》：上巳日，上土谷祠。
《名胜志》：襄阳县龟山上，有楒石，襄人以三月三日来游，卧擦其上，谓可免灾患。
上巳部杂录
《风俗通义》：《周礼》：女巫掌岁时，以祓除衅浴。禊者，洁也。春者，蠢也，蠢蠢摇动也。《尚书》以殷仲春，厥民析言，人解疗生疾之时，故于水上衅洁之也。
《四民月令》：三月三日以及上除，采柳絮可以愈疮。《南岳记》：南岳山上有飞坛，悬水激石，飞湍百仞。又有曲水坛，水从石上行。士女临河坛，三月三日所逍遥处。
南方草木状：刺桐，其木为材。三月三时，布叶繁密。后有花赤色，间生叶间。旁照他物，皆朱殷然。三五房凋，则三五复发，如是者竟岁九，真有之。
《齐民要术》：《五行书》曰：欲知蚕善恶，常以三月三日。天阴，如无日不见雨，蚕大善。
黍米酒法：预剉曲，曝之，令极燥。三月三日，秤曲三斤三两，取水三斗三升浸曲。经七日，曲发细泡起。然后取黍米三斗三升，净淘炊作，再馏饭，摊使冷。著曲汁中搦黍，令散，两重布盖瓮口，候米消尽，更炊四斗半米酘之，第三酘，炊米六斗。自此以后，每酘以渐和米，瓮无大小，以满为限。酒味醇美，宜合醅饮食之。作当梁酒法：当梁下置瓮，故曰当梁。以三月三日，日未出时，取水三斗三升，乾曲末三斗三升，炊黍米三斗三升，为再馏黍，摊使极冷，水曲黍，俱时下之。三月六日，炊米六斗酘之，三月九日炊米九斗酘之，自此以后任意酘之，满瓮便止。若欲取者，但言偷酒，勿云取酒。假令出一石，还炊一石米酘之。瓮还复满，亦为神异。
粳米酒法：三月三日，取井花水三斗三升，绢筛曲末三斗三升，粳米三斗三升，再馏弱炊，摊令小冷，先下水曲，然后酘之，七日更酘，用米六斗六升。一七日更酘，用米一石三斗二升，二七日更酘，用米二石六斗四升乃止。量酒备足便止，合醅饮者不复封泥，令清者以盆密盖泥封之，经七日便极清澄，取清者，然后押之。
三九酒法：以三月三日，收水九斗，米九斗，焦曲末九斗，先曝乾之，一时和之。揉和令极熟。九日一酘，后五日一酘，后三日一酘，会以只日酘，不得以偶日也。使三月中即令酘足，常预作汤，瓮中停之。酘毕，辄使五升，洗手荡瓮，倾于酒瓮中也。
《千金方》：腰脊作痛，三月三日取桃花一斗一升，并华水三斗，曲六升，米六斗，炊熟如常酿酒、每服一升，日三服，神良。
《食谱》：张手美家，上巳，手里行厨。
《种树书》：常以三月三日，雨卜桑叶之贵贱。谚云，雨打石头遍，桑叶三钱片。或曰四日尤甚。杭人曰三日尚可，四日杀我。言四日雨尤贵。
《酉阳杂俎》：焉耆三日野祀。
《芥隐笔记》：乐天诗：去岁暮春上巳，共泛洛水中流。今岁暮春上巳，独立香山下头。东坡用之，为海外上巳诗。
《野客丛谈》：今言五月五日，曰重五，九月九日曰重九，则三月三日，亦宜曰重三。观《张说文集》三月三日诗暮春三月日重三，此可据也。曲水侍宴诗三月重三日，此可据也。
《贵耳集》：杨冠卿馆于九江，戎司赵温叔罢相，帅荆南道，由九江守帅合宴。杨作致语云：相公倦台鼎，喜看衮绣之。东归浔阳无管弦，且听琵琶之旧曲。温叔再三称道。蜀中教官作上巳日致语云：三月三日，多长安之丽人；一咏一觞，修山阴之旧事。要作骈俪，当如此用事。
《癸辛杂识》：或云上巳当作十干之己，盖古人用日，例以十干。如上辛上戊之类，无用支者。若首午尾卯，则上旬无巳矣。故王季夷《上巳》词云：曲水湔裙三月二，此其證也。
《丹铅总录》：禊有春秋禊，水上祓除也，然有春禊、秋禊。《论语》：浴乎沂。注：上巳祓除，王右军兰亭暮春修禊，此春禊也。马融《西第颂》云：西北戌亥，元石承输，虾蟆吐泻，庚辛之域。刘祯《鲁都赋》曰：素秋二七，天汉指隅，人胥祓禳，国子水嬉。此用七月十四日，指秋禊也。《霏雪录》：海扇，海中甲物也。其形如扇，背文如瓦。三月三日，潮尽乃出。
《田家五行》：三月初三晴，桑叶挂银瓶。雨打石头斑，桑叶钱上