冬部纪事
《帝王世纪》：颛顼，黄帝之孙，昌意之子。以水承金，位在北方，主冬，以水事纪官。
《周礼·天官》：小宰之职，六曰：冬官。其属六十，掌邦事。大事则从其长，小事则专达。
庖人，凡用禽献，冬行鲜羽，膳膏膻。〈订义〉史氏曰：用鲜羽于冬，冬时阳气大，鱼潜雁定而肥也。饮食之滋，冬膳羊脂，曰膏膻。以其物之所便，而调和之也。
兽人冬献狼。〈订义〉杨谨仲曰：疏谓：狼，山兽，山主聚。故狼膏聚而温。狼，阳物，其性自温，故冬献之。
食医饮齐，视冬时。〈订义〉贾氏曰：视犹比也。方氏曰：齐与王制迟速，异齐之齐同。饮齐，水浆醴凉之类。饮齐视冬，固以寒为主，然饮润物而清之，亦冬之事。
凡和冬多咸。〈订义〉易氏曰：冬为水，味多咸，以养肾。疾医，冬时，有嗽上气疾。〈订义〉史氏曰：寒之馀毒，传于华盖而上升，故冬有嗽上气之疾。掌皮掌冬敛革。〈订义〉史氏曰：皮已乾，谓之革。贾氏曰：兽皮治去其毛，曰革。革须治，用功深，故冬敛之。
染人冬献功。〈订义〉贾氏曰：纁元与夏总染，至冬功成，并献于王。
《春官》，司尊彝，冬烝，祼用黄彝。〈订义〉郑锷曰：黄彝者，画为黄目也。人目未尝黄，龟目则黄，气之清明未有如龟者。故记曰：黄者，中也。目者，清明也。言酌于中，而清明于外也。冬者，万物归根复命之时。祼用黄彝，言明于外，而欲以观其复。
司巫，冬堂赠无方无算。〈订义〉郑锷曰：冬则赠送不祥，与季冬赠恶梦之赠同。凡送行必自堂始，自内而外，故于堂上行。赠送，礼以送之。其送也，无定方，或东、或西、或南、或北。其路则无算数，或千里、或万里、欲其去之之远。刘执中曰：冬者，岁之穷，理宜推故以纳新者也。况堂乃人之所寝，而安之者，不宜有邪气，以妨春阳之来。不宜有妖祟，以碍吉祥之至。故男巫以脯醢币帛，绕堂而赠以遣之。故曰：无方小大多少，莫不除之。故曰：无算。
《夏官》：挈壶氏，凡军事，县壶以序聚