○灌溉圖譜
王禎曰：灌溉之利大矣。江淮河漢及所在川澤，皆可引而及田，以為沃饒之資。但人情拘於常見，不能通變。間有知其利者，又莫得其用之具。今特多方搜摘，既述舊以增新，複隨宜而製物。或設機械而就假其力，或用挑浚而永賴其功。大可下潤於千頃，高可飛流於百尺。架之則遠達，穴之則氵朁通。世間無不救之田，地上有可興之雨。其用水有法概可見。故輯諸篇，庶資農事雲。
【水柵】排木障水也。若溪岸稍深，田在高處，水不能及，則於溪上流作柵遏水，使之旁出下溉，以及田所。其製：當流列植豎樁，樁上枕以伏牛，擗以柆木，仍用塊石高壘，眾楗斜以邀水勢。此柵之小者。如秦雍之地，所拒川水，率用巨柵。其蒙利之家，歲例量力均辦所需工物。乃深植樁木，列置石囤，長或百步，高可尋丈，以橫截中流，使傍入溝港，凡所溉田畝計千萬，號為陸海。今特列於圖譜，以示大小規製，庶彼方效之，俾水為有用之水，田為不旱之田，由此柵也。
【水閘】開閉水門也。間有地形高下，水路不均，則必跨據津要，高築堤壩彙水，前立鬥門，甃石為壁，疊木作障，以備啟閉。如遇旱涸，則撒水灌田，民賴其利。又得通濟舟楫，轉激碾磑，實水利之總揆也。
【陂塘】《說文》曰：陂，野池也。塘，猶堰也。陂必有塘，故曰陂塘。《周禮》以瀦蓄水，以防止水。說者謂：瀦者，蓄流水之陂也。防者，瀦旁之堤也。今之陂塘，既與上同。考之書傳，廬江有芍陂，潁川有鴻隙陂，廣陵有雷陂愛敬陂，陽平沛郡有鉗廬陂，其各溉田，大則數千頃。後世故跡猶存，因以為利。今人有能別度地形，亦效此製，足溉田畝千萬。比作田圍，特省工費，又可畜育魚鱉，栽種菱藕之類，其利可勝言哉！
【水塘】即洿池。因地形幻下，用之瀦蓄水潦，或修築圳堰，以備灌溉田畝，兼可畜育魚鱉，栽種蓮芡，俱各獲利累倍。大凡陸地平田，別無溪澗、井泉以溉田畝者，救旱之法，非塘不可。夫江淮之間，在在有之。然官民異屬，各為永業，歲收產利，或用水之多便者。
【翻車】今人謂龍骨車也。《魏略》曰：馬鈞居京都城內，有田地可為園，無水以灌之，乃作翻車，令兒童轉之，而灌水自覆。漢靈帝使畢嵐作翻車，設機引水，灑南北郊路。則翻車之製，又起於畢嵐矣。今農家用之溉田。其車之製，除壓欄木及列檻樁外，車身用板作槽，長可二丈，闊則不等，或四寸至七寸，高約一尺。槽中架行道板一條，隨槽闊狹，比槽板兩頭俱短一尺，用置大小輪軸，同行道板上下通，⒈以龍骨板係。其在上大軸兩端，各帶拐木四莖，置於岸上木架之間。人憑架上，踏動拐木，則龍骨板隨轉，循環行道板刮水上岸，此翻車之製，關楗頗多，必用木匠，可易成造。其起水之法，若岸高三丈有餘，可用三車，中間小池倒水上之，足救三丈已上高旱之田。凡臨水地段，皆可置用。但田高則多費人力。如數家相博，計日趨工，俱可濟旱。水具中機械功捷，惟此為最。
【筒車】流水筒輪。凡製此車，先視岸之高下，可用輪之大小，須要輪高於岸，筒貯於槽，方為得法。其車之所在，自上流排作石倉，斜擗水勢，急湊筒輪。其輪就軸作轂。軸之兩旁，閣於樁柱山口之內。輪軸之間，除受木板外，又作木圈，縛繞輪上，就係竹筒或木筒（謂小輪則用竹筒，大輪則用木筒。）於輪之一周。水激轉輪，眾筒兜水，次第傾於岸上所橫水槽，謂之天池，以灌田稻。日夜不息，絕勝人力。若水力稍緩，亦有木石製為陂柵，橫約溪流，旁出激輪，又省工費。或遇流水狹處，但壘石斂水湊之，亦為便易。此筒車大小之體用也。有流水處，俱可置此。但恐他境之民，未始經見，不知製度。今列為圖譜，使仿效通用。則人無灌溉之勞，田有常熟之利，輪之功也。
玄扈先生曰：凡取水之術有四：一曰括，二曰過，三曰盤，四曰吸。括之道有二：一曰獨括，急流水中加逼脫，可括上數丈也。二曰遞括，不論急緩，但有流水，以三輪遞括，可利出入也。過之道有二：一曰全過，今之過山龍，必上水高於下水，則可為之，至平則止。二曰二過，以人力節宣，隨氣呼吸。苟上流高於下流一二尺，便可激至百丈以上也。盤之法至多，此書所載，凡有輪軸者皆是。其妙絕者，遞互輸瀉，交輪疊盤，可至數裏山頂。但括法必須流水。過法不論行止，必須上流高於下流。盤法在流水，用水力，在止水，必須風及人畜之力。獨吸法不論行止緩急，不拘泉池河井，不須風水人畜，隻用機法，自然而上。但所取不能多，止可供飲，倘用溉田，必須多作，顧亦易辦。
【水轉翻車】其製與人踏翻車俱同，但於流水岸邊，掘一狹塹，置車於內，車之踏軸外端，作一豎輪。豎輪之旁，架木立軸，置二臥輪。其上輪適與車頭豎輪輻支相間，乃擗水傍激，下輪既轉，則上輪隨撥車頭豎輪，而翻車隨轉，倒水上岸，此是臥輪之製。若作立軸，當別置水激立輪，其輪輻之末，複作小輪。輻頭稍闊，以撥車頭豎輪。此立輪之法也。然亦當視其水勢，隨宜用之。其日夜不止，絕勝踏車。
玄扈先生曰：此郤未便。水勢太猛，龍骨板一受齟齬，即決裂不堪，與今風水車同病若長流水中，不如筒車為穩。平流用風，不佞別有一法。
【牛轉翻車】如無流水處車之，其車比水轉翻車臥輪之製，但去下輪置於車傍岸上，用牛拽轉輪軸，則翻車隨轉，比人踏功將倍之。與前水轉翻車，皆出新製，故遠近效之，俱省工力。
【驢轉筒車】即前水轉筒車，但於轉軸外端，別造豎輪。豎輪之側，岸上複置臥輪，與前牛轉翻車之製無異。凡臨坎井，或積水淵潭，可澆灌園圃，勝於人力汲引。
玄扈先生曰：此卻太拙。筒車之妙，妙在用水。若用人畜之力，是水行迂道，比於翻車，枉費十分之三。
【高轉筒車】其高以十丈為準。上下架木，各豎一輪。下輪半在水內，各輪徑可四尺。輪之一周，兩傍高起，其中若槽，以受筒索。其索用竹，均排三股，通穿為一。隨車長短，如環無端。索上相離五寸，俱置竹筒，筒長一尺。筒索之底，托以木牌，長亦如之。通線鐵線縛定，隨索列次，絡於上下二輪。複於二輪筒索之間，架刳木平底行槽一，連上與二輪相平，以承筒索之重。或人踏，或牛拽，轉上輪則筒索自下兜水，循槽至上輪，輪首覆水，空筒複下，如此循環不已。日所得水，不減平地車戽。若積為池沼，再起一車，計及二百餘尺。如田高岸深，或田在山上，皆可及也。（所轉上輪，形如匡製，易繳筒索。用人，則如輪軸一端作掉枝；用牛，則製作豎輪如牛轉翻車之法。或於輪軸兩端造作拐木，如人踏翻車之製。若筒索稍慢，則量移上輪。其餘措置，當自忖度，不能悉陳。）
玄扈先生曰：此製卻可用之急流，挈水雖少，而行地頗高。若在平水，亦須用人畜之力，然猶勝挈瓶也。但凡車戽之製，獨平水為難耳。若果係迅流，即數裏可激而上，此區區者何足以雲。別有水轉筒車，與高轉筒車之製頗同，故著其說於後。圖不載。
【水轉筒車】遇有流水岸側，欲用高水，可立此車。其車亦高轉筒輪之製，但於下輪軸端別作豎輪，傍用臥輪撥之，與水轉翻車無異。水輪既轉，則筒索兜水，循槽而上，餘如前例。又須水力相稱，如打輾磨之重，然後可行。日夜不息，絕勝人牛所轉。此誠秘術，今表暴之，以諭來者。
【連筒】以竹通水也。凡所居相離水泉頗遠，不便汲用，乃取大竹，內通其節，令本末相續，連延不斷，閣之平地，或架越澗穀，引水而至。又能激而高起數尺，注之池沼及庖湢之間。如藥畦蔬圃，亦可供用。杜詩所謂“連筒灌小園”。
玄扈先生曰：豈有激而高起之理？若能高起，必是上流受處高於下流泄處故也。果高，則百丈亦可。不高，則分寸不能。但是上流高於下流一二尺，即能取水至百丈之上，此則製作之巧耳。
【架槽】木架水槽也。間有聚落，去水既遠，各家共力造木為槽，遞相嵌接，不限高下，引水而至。如泉源頗高，水性趨下，則易引也。或在窪下，則當車水上槽，亦可遠達。若遇高阜，不免避礙，或穿鑿而通。若遇拗險，則置之叉木，駕空而過。若遇平地，則引渠相接，又左右可移。鄰近之家，足得借用。非惟灌溉多便，抑可瀦蓄為用。暫勞永逸，同享其利。
【戽鬥】挹水器也。《唐韻》雲：戽，抒（上與切。）也。抒，水器挹也。凡水岸稍下，不容置車，當旱之際，乃用戽鬥。控以雙綆，兩人挈之。抒水上岸，以溉田稼。其鬥或柳筲，或木罌，從所便也。
玄扈先生曰：此是岸下不必置車，或所用水少，權作此耳。若以溉田，即岸下亦是置車為妙。
【刮車】上水輪也。其輪高可五尺，輻頭闊至六寸。如水陂下田，可用此具。先於岸側，掘成峻槽，與車輻同闊。然後立架安輪，輪軸半在槽內。其輪軸一端，擐以鐵鉤木拐，一人執而掉之，車輪隨轉，則眾輻循槽，刮水上岸溉田，便於車戽。
玄扈先生曰：此必水與岸相去止一二尺，方可用。若歲潦用以出水圩外尤便。若[B083]流水，便可激輪出入，則不煩人畜，其利甚博也。
【桔槔】挈水械也。《通俗文》曰：桔槔，機汲水也。《說文》曰：桔，結也，所以固屬。槔，皋也，所以利轉。又曰：皋，緩也，一俯一仰，有數存焉，不可速也。然則桔其植者，而槔其俯仰者與？《莊子》曰：子貢過漢陰，見一丈人，方將為圃畦，鑿隧而入井，抱甕而出灌，搰搰然用力甚多，而見功寡。子貢曰：有械於此，一日浸百畦。鑿木為機，重前輕，挈水若抽，數如沃湯，其名為槔。又曰：獨不見夫桔槔者乎？引之則俯，舍之則仰。彼人之所引，非引人者。也故俯仰不得罪於人。今瀕水灌園之家多置之。實古今通用之器，用力少而見功多者。
【轆轤】纏綆械也。《唐韻》雲：圓轉木也。《集韻》作犢轆，汲水木也。井上立架置軸，貫以長轂，其頂嵌以曲木，人乃用手掉轉，纏綆於轂，引取汲器。或用雙綆而逆順交轉。所懸之器，虛者下，盈者上，更相上下，次第不輟，見功甚速。凡汲於井上，取其俯仰則桔槔，取其圓轉則轆轤，皆挈水械也。然桔槔綆短而汲淺，獨轆轤深淺俱適其宜也。
玄扈先生曰：此太拙，不如吸法為妙。吸法有二：一用人力，工費力省。一不用人力，作之少費工料，用之卻甚利益。
【瓦竇】泄水器也。又名函管。以瓦筒兩端，牙鍔相接，置於塘堰之中，時放田水。須預於塘前堰內，疊作石檻，以護筒口，令易啟閉。不然，則水湊其處，非惟難於窒塞，抑亦⒊渲滲漏，不能久穩。必立此檻，其竇乃成。唐韋丹為江南西道觀察使，築堤扞江，竇以疏漲。此雖竇之大者，亦其類也。
【石籠】又謂之“臥牛”。判竹或用藤蘿，或木條，編作圈眼大籠，長可三二丈，高約四五尺，以簽樁止之，就置田頭內貯磈石，以擗暴水。或相接連延，遠至百步。若水勢稍高，則壘作重籠，亦可遏止。如遇隈岸盤曲，尤宜周折，以奔浪，亻並作洄流，不致⒊蕩埂岸。農家瀕溪護田，多習此法，比於起疊隄障，甚省工力。又有石{屯}擗水，與此相類。
【浚渠】凡川澤之水，必開渠引用，可及於田。考之古，有溝洫畎澮，以治田水。《書》雲“濬畎澮距川”是也。逮夫疏鑿已遠，井田變古，後世則引川水為渠，以資沃灌。按《史記》秦鑿涇為渠，又關西有鄭國白公六輔之渠，外有龍首渠，河內有史起十二渠，范陽有督亢渠，河北有廣戾渠，朗州有右史渠，今懷孟有廣濟渠。俱各溉田千百餘頃，利澤一方，永無旱暵。所謂人能勝天，豈不信哉！後之人有能因其地利水勢，繼此而作，益國富民，可見速效。凡長民者，宜審行之。
【陰溝】行水暗渠也。凡水陸之地，如遇高阜形勢，或隔田園聚落，不能相通，當於穿岸之傍，或溪流之曲，穿地成穴，以磚石為圈，引水而至。若別無隔礙，則當踏視地形，用策索度其高下，及經由處所，畫為界路。先引濬犁耕過，後複浚掘，乃作甃穴，上覆元土，亦是一法。如灌溉之餘，常流不絕，又可蓄為魚塘蓮蕩，其利亦博。或貫穿城邑巷陌，及注之園囿池沼，悉周於用。雖遠近大小深淺曲直不同，然皆洑流內達，膏澤傍通，水利之中，最為永便。此皆泉源在上，或在平地，易以通流。如水在溝下，當車水上之，溉田則一也。或遇田澇，則反能撒水下之，此又陰溝用水之變法。
【井】池穴出水也。《說文》曰：清也。故《易》曰：井洌寒泉食。甃之以石，則潔而不泥。汲之以器，則養而不窮。井之功大矣。按《周書》雲：黃帝穿井。又《世本》雲：伯益作井。堯民鑿井而飲。湯旱，伊尹教民田頭鑿井以溉田，今之桔槔是也。此皆人力之井也。若夫岩穴泉竇，流而不窮，汲而不竭，此天然之井也。皆可灌溉田畝，水利之中所不可闕者。
玄扈先生曰：井以深大為佳。如南方小井，則用未博。大而敞口，則汲者懼險，須如北方三四眼者，以容轆轤，即大善矣。其蓋則須極厚，上施石欄焉。既言井，曷不具汲法也。汲有三法：汲為上，轆轤次之，挈綆缶為下。轆轤又有一種，上文所具，在中下之間。
【水篣】（薄庚切。）《集韻》雲：竹箕也。又籠也。夫山田，利於水源在上，間有流泉飛下，多經嶝級，不無混雜泥沙，淤壅畦埂。農人乃編竹為籠，或木條為棬芭，承水透溜，乃不壞田。