碑者，悲也。古者悬而窆①，用木。后人书之以表其功德，因留之 不忍去，碑之名由是而得。自秦汉以降，生而有功德政事者，亦碑之②， 而又易之以石，失其称矣③。余之碑野庙也，非有政事功德可纪，直悲 夫甿竭其力④，以奉无名之土木而已矣⑤!
瓯、越间好事鬼⑥，山椒水滨多淫祀⑦。其庙貌有雄而毅、黝而硕 者⑧，则曰将军;有温而愿、晰而少者，则曰某郎;有媪而尊严者，则曰 姥;有妇而容艳者，则曰姑。其居处则敞之以庭堂⑨，峻之以陛级⑩。 左右老木，攒植森拱(11)，萝茑翳于上(12)，鸱鸮室其间(13)。车马徒隶(14)，丛杂 怪状。甿作之，甿怖之，走畏恐后。大者椎牛(15);次者击豕(16)，小不下犬 鸡鱼菽之荐(17)。牲酒之奠，缺于家可也，缺于神不可也。不朝懈怠，祸 亦随作，耋孺畜牧栗栗然(18)。疾病死丧，甿不曰适丁其时耶(19)! 而自惑 其生，悉归之于神。
虽然，若以古言之，则戾(20);以今言之，则庶乎神之不足过也(21)。何 者? 岂不以生能御大灾，捍大患，其死也则血食于生人(22)。无名之土木 不当与御灾捍患者为比，是戾于古也明矣。今之雄毅而硕者有之，温 愿而少者有之，升阶级，坐堂筵，耳弦匏(23)，口粱肉(24)，载车马(25)，拥徒隶 者皆是也。解民之悬(26)，清民之暍(27)，未尝怵于胸中。民之当奉者，一 日懈怠，则发悍吏，肆淫刑，驱之以就事，较神之祸福，孰为轻重哉?平 居无事，指为贤良，一旦有大夫之忧，当报国之日，则佪挠脆怯(28)，颠踬 窜踣(29)，乞为囚虏之不暇。此乃缨弁言语之土木尔(30)，又何责其真土木 耶?故曰：以今言之，则庶乎神之不足过也。
既而为诗，以纪其末：
土木其形，窃吾民之酒牲，固无以名;土木其智，窃吾君之禄位，如 何可仪(31)!禄位颀颀(32)，酒牲甚微，神之享也，孰云其非!视吾之碑，知 斯文之孔悲(33)!
【注释】① 窆(biǎn)： 下葬。②碑：用作动词，立 碑，写碑文。③失其称：失 掉“碑”这一名称的本来意 义。④直：只是。甿：农夫。 ⑤奉：供奉。土木：指泥塑 木雕的偶像。⑥事：奉祀。 ⑦山椒：山顶。淫祀：不合 礼制的祭祀。⑧貌：神像。 ⑨敞之以庭堂：把厅堂盖得 很宽敞。⑩陛阶：台阶。(11) 攒植森拱：指树木繁密茂 盛。攒：聚集，集中。植：竖 直向上。森：繁密。拱：拱 围。(12)萝茑(niǎo)：女萝和 茑，都属地衣类植物。翳： 遮蔽。(13)鸱鸮 (chī xiāo)：猫头鹰。(14)徒隶：供神役使的鬼卒。(15)椎：杀。(16)击豕： 杀猪。(17)菽：豆类的总称。这里泛指蔬菜。荐：供奉，呈献。(18)耋孺：老人和小孩。 (19)适丁其时：正巧碰上这个时候。丁：当，遭遇。(20)戾：罪。这里指不合道理。(21) 庶乎：也许。过：责备。(22)血食：屠宰牲口作祭祀，故称血食。生人：活人。(23)耳弦 匏：耳听音乐。匏，笙、竽等竹木乐器的总称。(24)口粱肉：吃美味。(25)载车马：乘车 骑马。(26)悬：倒挂，比喻极大的痛苦。(27)暍(yē)：中暑，受暴热。(28)佪挠脆怯：错 乱畏惧。(29)颠踬(zhì)窜踣(bó)：倾仆逃窜。形容遇到危险而仓皇逃窜的狼狈样 子。(30)缨：帽带。弁：帽子。尔：罢了。(31)仪：效法。(32)颀：长，这里引申为“优 厚”。(33)孔悲：甚悲。孔：很。