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《国学知识》明代传奇《狮吼记》介绍

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《狮吼记》传奇剧本。明汪廷讷著。明吕天成《曲品》以此剧入“上下品”,说:“惧内从无南戏。汪初制一剧,以讽枌榆。旋演为全本,备极丑态,总堪捧腹。末段悔悟,可以风筓帏中矣。”明祁彪佳《远山堂曲品》以此剧入“逸品”,说:“初止一剧,继乃杂引妒妇诸传,证以内典,而且曲肖以儿女子絮语口角,遂无境不入趣矣。曲、白恰好,迥越昌朝他本。”近人吴梅《顾曲麈谈》说:“《狮吼记》以东坡《方山子传》为主,其中摹写惧内情形,至堪喷饭,且强拉东坡赠妾于季常,柳氏阃威,无所发泄,愤怒成病,病中遍游地狱,知一生妒嫉,死后必受冥罚,遂幡然改悔,卒为贤妇。总其旨归,只应《方山子传》中有‘妻子奴婢皆有自得之意’一语及‘忽闻河东狮子吼,柱杖落地心茫然’二句,遂演出无数丑腔恶态,不知东坡诗文所以有此二语,不过极言妻子偕隐之乐,非陈季常之真个惧内也。汪先生不加深考,贸然谱之,乃至鬼魅杂出,十尺红氍毹上,几成罗刹世界,此何为者也。”日本青木正儿《中国近世戏曲史》说:“此记关目甚佳,明清滑稽剧中最为杰出,不容他人追随者。其《梳妆》、《游春》、《跪池》、《三怕》诸出,今犹盛行戏场,令观者无不捧腹绝倒。”此剧从封建士大夫观点出发,把陈慥的嫖妓纳妾视之为风流而大加歌颂。把其妻柳氏反对陈慥的道德沦丧称之为嫉妒而加以鞭笞,颠倒了是非曲直。但作为一部喜剧,能从现实生活中提炼富有喜剧性的题材,通过人物的性格冲突来展开戏剧情节,安排喜剧场面,并运用重像的艺术手法来强化人物性格,达到了李笠翁所谓的“水到渠成,天机自露”、“我本无心说笑话,谁知笑话逼人来”的高度的喜剧艺术境界。