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《国学知识》代善资料长编

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《代善资料长编》为新修《清史·传记》所聘专家试写之稿,意在汇集有关代善的重要史料,供撰写其传记之根据。特刊出供读者参考。 

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万历十一年(癸未,1583)  出生 

奴乙哈赤(胡人无姓)体非魁梧,而容貌猜厉,年近七十而颇强健(或云甲寅生,或云己未生)。有子:长曰红破都里(六七年前,为奴酋所杀)。次曰贵盈哥(癸未生,有子五人)。次曰红歹是(戊子生)。次曰亡古歹。余三子幼。(李民寏:《建州闻见录》,第470页,潘喆、孙方明、李鸿彬等编:《清入关前史料选辑》第3辑,中国人民大学出版社,1991年,第470页。“贵盈哥”即代善。) 

万历二十七年(己亥,1599)  16岁 

初从征哈达、辉发、叶赫等国,论功封贝勒。(李洵、赵德贵等主校点:《钦定八旗通志》第4册,《代善传》,吉林文史出版社,2002年,第2087页。) 

万历三十五年(丁未,1607)  24岁,乌碣岩之战 

是夜,乌拉之一万兵到来,聪睿恭敬汗之二子见此策马怒曰:“……今征讨我诸申敌招降各国之父汗,安居于家中。父汗之二子,我等前来也。尔等兵士勿虑之,此布占泰曾与我交战,为我生擒,以铁索系颈,收而养之。乃经我如此豢养遣归,主乌拉国之人。此布占泰乃我手中放出之人也。时隔未久,其人依旧,勿虑其兵众多,我有天赐之弘威,又有父汗之大名,我等必能击败其兵。”言毕,众军士皆喜,呐以攻杀之声,渡河而去。 

聪睿恭敬汗之二子,各领兵五百,分二路冲上山,弟贝勒领兵五百,留于山下。其犹如尚未睁眼小犬之两幼子,各领兵五百,冲上山顶。破阵追杀敌兵时,弟贝勒因大山相隔,未能同往多杀敌人。 

……聪睿恭敬汗四十九岁之未年二月二十日,二子率兵一千,击败布占泰截路之一万兵,斩其主将博克多贝勒父子,生擒常柱父子及其弟胡里布贝勒三人,斩人三千,获马五千匹,甲三千副。……克敌凯旋。聪睿恭敬汗赐弟贝勒号达尔汉巴图鲁,汗之长子以遇大敌率先冲击,赐号阿尔哈图图门。其次子代善贝勒,于马上擒主将博士克多贝勒斩之,冲入敌阵时,同伴追之不足,即与其兄冲入阵内,故赐号古英巴图鲁。(中国第一历史档案馆、中国社会科学院历史研究所译注:《满文老档》,丁未年条,中华书局,1990年,第1~2页。) 

丁未年,东海斡儿哈部蜚敖城主策穆德黑谒太祖曰:“吾地与汗相距路遥,故顺兀喇国主布占太贝勒,彼甚苦虐吾辈,望往接吾等眷属,以便来归。”太祖令弟黍儿哈奇与长子烘把土鲁贝勒,次子带善贝勒与大将军非英冻、虎儿憨等,率兵三千,往蜚敖城搬接。是夜阴晦,忽见旗有白光一耀,众王大臣尽皆惊异,以手摩之,竟无所有,竖之复然。黍儿哈奇王曰:“吾自幼随征,无处不到,从未见到此奇怪之事,想必凶兆也。”欲班师。烘把土鲁、带善二王曰:“或吉或凶,兆已见矣,果何据师而遂欲回兵?此兵一回,吾父以后勿复用尔我矣。”言讫率兵强进。至蜚敖城,收四周屯寨约五户,先令非英冻、虎儿憨领兵三百护送。 

不意兀喇国布占太发兵一万截于路。虎儿憨见之,将五百户眷属扎营于山岭,以兵百名看守,一面驰报众贝勒,一面整兵二百,占山列营,与敌兵相持。经一夜,次日兀喇兵来战,大将杨古里率众奋力交锋,杀兀喇兵七人,我兵止伤一人,敌兵退回,渡河登山,畏惧无复敢来,两军扎营相持。是日未时,三王率兵齐至,见之,烘把土鲁、带善二王策马奋怒曰:“吾父素善征讨,今虽在家,吾二人领兵到此,尔众毋得愁惧,布占太曾被我国擒捉,铁锁击颈,免死而主其国,年时未久,布占太犹然是身,其性命从吾手中释出,岂天释之耶?尔勿以此兵为多,天助我国之威,吾父英名夙著,此战必胜。”众皆曰:“吾等愿效死力,遂奋勇渡河。烘把土鲁、带善二王各领兵五百,二路登山而战,直冲入营,兀喇兵遂败。有波可多贝勒,被带善王左手捉其盔杀之,其子亦被杀,生擒常朱父子并户力布,杀兵三千,获马五千匹,甲三千副。时追杀败兵之际,黍儿哈奇贝勒原率五百兵落后立于山下,至是方驱兵前进,又被大山所阻,及绕山而来,未得掩杀大敌。是日晴明,霎然阴云大雪,其被伤敌兵冻死甚多。及班师,太祖赐弟黍儿哈奇名为打喇汉把土鲁,出燕奋勇当先,赐名阿儿哈兔土门,带善与兄并力进战,杀波可多,赐名为古英把土鲁,常书、纳奇布二将负太祖所托,不随两贝勒进战破敌,领兵百名与打喇汉贝勒立于一处,因定以死罪。打喇汉把土鲁恳曰:“若杀二将,即杀我也。”太祖乃宥其死,罚常书银百两,夺纳奇布所属人民。(《清太祖武皇帝实录》卷二,太祖丁未年,故宫博物院铅印本,1932年) 

建州卫胡酋老乙可赤与忽刺温大战于钟城乌碣岩,大破之。初,老乙可赤设一部落于南略耳胡地。诱纳山外水下诸胡,尽令来附。诸胡苦忽刺温之侵暴多归之,兵势寝盛。至是举兵由南略耳路直抵县城胡地。声言收取藩胡,留屯作农。且谓:“忽贼杀掠藩胡,寇犯朝鲜,我实痛之”,以此行文于六镇列邑,仍进军于钟城乌碣岩,与忽剌温相遇,大战良久,忽剌温大败,尽弃器械牛马而走。老军又从庆源城外而还。老贼此举虽曰为我除患,而盛张兵马穿过我境,如入无人之地,藩胡之强盛始此。咸镜监司李时发驰启,以为朝廷他日之忧实在于此。于是,移咨于抚院总镇等衙门,使之转闻天朝。(《李朝宣祖修正实录》卷四十一,宣祖四十一年二月,韩国国史编纂委员会影印本,1986年) 

备边司启曰:“忽温原系北酋,徒众本不满万,前日作耗我边非一非再,而胜负相当,犹不大肆屠掠。至于门岩之败,一军涂地,僵尸相枕于我境者,本国边臣亲计其数,亦且二千六百余名,而舆尸远遁,老兵追奔逐北,深入而还,其死于胡地者,边人皆言五六千云。故至今传者,咸以为忽兵之败死不下七八千。今虽不知其的数,而在我国分明见知者,几于三千。则忽胡在今,可谓积败之余,而亦所以不得不归服于老酋也……至于老酋兵力比忽贼差盛,而一自门岩之捷,其势大盛,雄于诸部,故远近部落几尽服属。而所未及吞并者,唯汝许(指叶赫部——引者)、海东、海西数贼而已。”(《光海君日记》卷十四,光海君元年三月初十日辛卯)

万历四十一年(癸丑,1613)30岁,从征乌拉

同年(万历四十年壬子)十二月,天有光线起自乌拉国,经聪睿恭敬汗宅邸南楼以南,直抵呼兰哈达前。自此或以为布占泰有从善之意,遂观察一年。观之并无从善意,反闻布占泰扬言娶叶赫之女后,将聪睿恭汗二女自家中逐出,幽于高墙屋内。布占泰以其女萨哈廉、子绰齐鼐及其村中十七大臣之诸子送叶赫为质等语。又闻其乌拉所送之人质拟于癸丑年正月十八日启程。遂于十七日,聪睿汗年五十五岁时,发兵三万,包围乌拉孙扎塔城,攻克之,由此前进,取郭多城,又自郭多,取鄂谟城,并驻营于该城。

翌日,乌拉布占泰汗率兵三万,越富勒哈城前来迎战。聪睿恭汗部下领兵诸贝勒、大臣请曰:“乌拉兵既出城迎战,可往战之。”聪睿恭敬汗曰:“如伐粗木,必以斧砍刀削,方可折之,竖立之整木,岂能遽折?其势均力敌之大国,战一二次,能尽灭乎?必先尽取其外围之国,尽破其外围之城,尽毁其在外之糗粮。其外围之国尽除,仅留其大城,彼焉能生存?终必覆亡也!”聪睿恭敬汗之子古英巴图鲁、阿敏台吉、汗所擢用之五大臣及领兵诸贝勒皆曰:“初所虑者,如何诱布占泰出城,今其兵已至郊野,反不出击斩杀。若知如此,何必喂饱马匹,整备盔甲、鞍辔、弓箭、刀枪即自家中前来。今日不战,俟布占泰得娶叶赫之女再讨之,将何为耶?其辱孰能忍之!”聪睿恭敬汗怒曰:“两大军交战,非兵士率先攻战,乃我自身,我生养之诸子及我所擢用之五大臣等率先攻战耶!一经攻战,则我为首之贝勒、大臣等恐有所失。我之所虑即此,绝非惧怕之言,实乃为怜惜道统而言耳,承天之恩,则使我自幼即有孤身冲杀千百之敌,刀劈箭射,成骁勇之身。”遂命曰:“战即战,去,取甲来”!取甲后即欲披挂。军中诸贝勒、大臣及兵士等皆喜,如天雷地动,乘马奔袭,由此出兵。布占泰汗率其三万兵过富勒哈城前来,徒步迎战。……遂击败乌拉布占泰汗之三万兵,斩万人。(《满文老档》,癸丑年正月条,第15~17页)

癸丑年正月,亲率大兵征之。布占太拟十八日送子与夜黑为质,太祖大兵十七日已至,攻取孙扎塔城,领兵前进,克郭多、俄莫二城屯兵。次日,布占太率兵三万,越弗儿哈城迎敌。太祖部下领兵诸王大臣欲抵敌,太祖止之曰:“岂有伐大国能遽使之无孑遗乎?”仍将前谕之言复申之。太祖子古英把土鲁(代善)、侄阿敏及非英冻、呵呵里厄夫、打喇汉虾、厄一都、雄科落等奋然曰:“初恐布占太不出城,尚议计赚之,今彼兵既出,舍此不战,兴兵何为,厉兵秣马何用?布占太倘娶夜黑女,其耻辱当如何?后虽征之无益矣。今人强马壮,既至此,可与一战。”太祖曰:“两国兵连,必吾与子及五大臣身先之,但惜诸王臣等,恐有一二伤,非为吾身怯惧而止之也。”乃怒而言曰:“蒙皇天眷助,吾自幼于千百军中,孤身突入,弓矢相交,兵刃相接,不知几经鏖战,今既欲战,即当战。言毕,遂披甲进战。其诸王臣军士,惟恐不战,正思虑间,及闻进战,皆欣跃,欢声如雷,震动天地,军士尽甲。太祖决破下城之策,谕军士曰:“倘蒙天佑,能败敌兵,可乘势夺门取城。”遂前进。布占太率三万兵步行,列阵以待,两军相距百步,满洲兵亦下马进战。太祖见两军之矢如风发雪落,声如群峰,杀气冲天,心中燥甚,遂杀入。诸王臣军士皆冲击,兀喇兵遂败,十损六七,其余抛戈弃甲,四散而逃。满洲兵乘势飞奔夺门,遂取其城,太祖登城坐西门楼上。时布占太领败兵不满百,奔城而来,其城早已被克,上竖太祖旗帜,遂大惊,及奔回,被古英把土鲁领一旅兵截之,布占太见势不能敌,遂冲突而走,折兵大半,余皆溃散,布占太仅以身免,投夜黑国去。获马匹盔甲器械无算,兀喇国所属城邑皆归附,存兵十日,升赏有功将士。兀喇兵败后,有觅妻子投来者,尽还其眷约万家,其余人畜散与众军,即回兵,兀喇国自此灭矣。(《清太祖武皇帝实录》卷二,太祖癸丑年)

酋死之后,则贵盈哥必代其父,胡中皆称其宽柔能得众心云。(凡得罪奴酋,临杀,贵盈哥多有救解云。)其威暴桀骜之势,必不及于奴酋矣。(李民寏:《建州闻见录》第474页)

天命元年(1616)33岁

春正月壬申朔,四大贝勒代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极及八旗贝勒、大臣率群臣集殿前,分八旗序立。(《清太祖实录》卷五,天命元年正月壬申朔)

天命元年,上初正大号,叙群臣功,封和硕大贝勒四人,以代善为首。(《钦定八旗通志》第4册,第2088页)

天命三年(1618)35岁,从征抚顺

戊午年,大英明汗六十岁。正月十六日清晨,月将落时,有黄光贯月中,其光宽若布幅,月之上长约二竿,月之下长约一竿余。是岁新年既过,汗曰:“诸贝勒、大臣尔等勿怠,吾意已决。今岁吾必兴兵征讨,断不休战矣。”(《满文老档》,天命三年正月条,第52页)

(四月)二十一日旋兵,汗至距边二十里外,将驻营谢里甸,即有哨率见明兵至,报大贝勒(代善)、四贝勒(皇太极)。于是,令众兵备甲至边迎之,随遣哨卒报汗以闻。汗曰:“彼兵非来战我,及欲诈称追诸申兵出边,以诳其帝而来,必不待我兵也。遂命大贝勒、四贝勒停兵。”遣额尔德尼巴克什传令后,二贝勒(指代善、皇太极——引者)驻兵于明边,并遣人回报汗曰:“待我则战,不待则逃矣!若不待而逃,可追袭其后,否则我兵寂然而回,必谓我不能畏惧而去也!”汗曰:“所言极是。”遂率众军前往。时明军于山上三处立营,掘壕布列,枪炮以待。明兵虽如此布阵,我军全然不顾,即刻追击。初□西风,待临近明兵,风麈骤转向明军、明兵枪炮则喑。英明汗军遂冲入击败之,阵斩广宁总兵张承荫、辽东副将颇廷相并海州参将及游击五名,并千总、把总等官五十余人。追杀明军四十里,仅三百人得脱,得获马九千匹,甲七千副,并有军械。是日分赏之。(《满文老档》,天命三年四月条,第58~60页)

(四月十四日)分两路进兵。……是夜,忽晴忽雨,帝谓诸大臣曰:“阴雨之时,不便前进,可回兵。”大王(代善)曰:“与大明和好久矣,今因其不道,故成仇隙,兴师以至其境,若回兵,吾等更与大明和好乎,抑为敌乎?且兴兵之名,谁能隐之,天虽雨,吾军有雨衣,弓矢各有备雨之具,更虑何物沾濡乎?且天降之雨,乃懈大明之人,不意吾进兵,此雨利于我,不利于彼”。上善其言,于夜亥刻传令军士,方起行,云开月霁,众兵分队连夜进抚顺边,兵布百里,旌旗蔽空。(《清太祖武皇帝实录》卷二,天命三年四月癸卯)

四月癸卯,大军分两路。左令四旗兵,取东州、马根单二处,上与诸贝勒率右四旗兵及八旗选练护军,取抚顺所,至挖□萼漠之野驻营。……是夜微雨,阴晴不定,上谓诸贝勒大臣曰:“天雨,恐难进兵,朕欲还军何如?”大贝勒代善曰:“我与明和好久矣,因其不道,是以兴师,今既临其境,若遽旋师,将与明复修和好乎,抑相仇怨乎!军行远地,谁能讳之?天虽雨,吾之军士,皆有御雨之衣,所用弓矢,亦有备雨之具,更有何物虑沾湿耶!且天降此雨,以懈明边将之心,使吾进兵,出其不意耳。是雨利于我,不利于彼也。”上善其言,遂于亥刻进兵,天忽晴霁,月色如昼,大军分队星驰,趋抚顺边,队伍绵亘百里,旌旗蔽空……。

庚戌,上旋师,距边二十里,将驻营谢里甸,明广宁总兵张承荫、辽阳副将颇廷相、海州参将蒲世芳,闻我军已下抚顺、东州、马根单诸处,率兵一万来追。是时,我军已出边,明兵蹑后以诱我军,侦者以告大贝勒、四贝勒,两贝勒令军士尽甲,至边迎之,然后奏闻。上曰:“彼兵非与我为敌而来,欲诈称追我兵出边,以诳其主耳,必不待我兵至也。”乃遣巴克什额尔德尼令两贝勒勿进兵,两贝勒遂驻兵于边,复奏曰:“彼若待我兵,我则与战,若不待,是必走矣,当乘追袭。使我兵寂然而归,彼不谓我为怯乎。”上然之。遂率大军前进,明兵据山之险,分兵为三,立营浚壕,布列火器以待。及两军相距,明兵发枪炮,我八旗兵奋勇击射。初风自西起,忽反风,尘沙转向敌营,我军乘势冲入,明兵不能支,遂溃。破其三营,死者相枕藉,阵斩总兵张承荫、副将颇廷相、参将蒲世芳、游击五人及把总五十余人,追击四十里而还,获马九千匹,甲七千副,兵仗器械,不可数计。明兵逃归者十无一二,我军止损厮卒二人。还至边界驻营,诸贝勒大臣奋勇先进者,论其功之大小,军士被伤者,按其伤之轻重,分别赏贡有差。(《清太祖实录》卷五,天命三年四月癸卯)

天命四年(1619)36岁,决战萨尔浒

三月初一日辰时,西去抚顺之哨探来报坐衙门贝勒曰:“昨二十九日夜,见灯火甚众”而未及报汗以闻,南路哨探又来报曰:“昨二十九日未时,明兵进栋鄂界。”两路哨探同时来报。坐衙门之二等大臣闻知,即与诸贝勒、一等大臣同入汗之住地,报汗以闻。汗曰:“夫此次明军果至矣!我兵在南路有五百,即以此防守南路。明使我先见南路有兵者,乃欲诱我兵南下,其大兵必由西边抚顺路前来,我当先战于此。”遂命兵西进,大贝勒及诸贝勒、大臣率城中兵,于辰时出发。正行之际,有哨探来报:“清河路又见敌兵。”大贝勒曰:“明兵纵由清河路来,暂不能到,遣兵二百,以防其路。我兵惟先往西行。”遂继续西进。午时过扎喀关。扎喀关既过,命全军尽擐甲。行至赫济格地方,遇一人。该人告曰:“明兵见我运石步兵登界藩地方之吉林哈达,即将吉林哈达围之。”由此而行,未时至界藩。见明兵两万攻我界藩筑城之地,我步兵立于吉林哈达之上,另一队明兵则立于萨尔浒山上。先前派往护卫步兵之四百骑兵,待明前锋大营军过,尾随而进,自萨尔浒山口直杀至界藩渡口。大军至,吉林哈达之步兵下击明兵,斩近百人。于是,大贝勒谓诸贝勒、大臣曰:“我先前派来之四百马兵与步兵曾会于吉林哈达。现增派千名甲兵登山相助,由上往下冲击。冲击以后,再以右翼四旗兵援上击敌,左翼四旗则监视萨尔浒山之兵。”遂派兵一千,往吉林哈达。

……时明兵于萨尔浒山上立营,枪炮布列就绪。我军仰攻,勇猛直前,冲杀敌阵,刀劈箭射,少时尽歼之。旋即渡河,见我军击败萨尔浒兵后,我吉林哈过之兵即往下冲击界藩之明兵。右翼二旗兵即渡界藩岭南侧河进击,遇界藩山咀之敌,以枪箭迎战之,不移时,击溃敌兵,由此追击,逼敌登硕钦山。杀敌至该山顶,天已昏黑。当夜围山设了探,又杀其乘夜逃窜之兵。汗宿于巴尔达岗。大贝勒宿于哈克山,统兵诸贝勒、大臣率军沿土木河警戒。见有一营明兵于尚间崖南、硕钦山北掘壕立营,各营间鸣锣击鼓。当夜即往告大贝勒。大贝勒曰:“尔等切勿暴露,妥为防范,明晨我必前往。”言毕遣还。是夜监视敌营,翌晨天明,大贝勒至,遂整兵前往。时四万明兵正欲自驻地动身,前去攻战,见我兵至此,明兵即退至前夜驻军之壕内,列四方阵,营周围掘壕三层,壕外密布骑兵一层,前列枪炮一排,其马兵后之壕沟外,列三排重枪炮,枪炮手皆下马坐待。其三道壕内,众军皆下马整队以待。举目西望,距尚间崖敌营三里处,可见斐芳山上尚有敌兵一万。大贝勒三次使人告于汗。时汗于斡珲鄂谟之野,见明一营兵万人携枪炮、战车、藤牌等一应器械而行。汗率兵不满千人往战……,大贝勒遣人至告汗曰:“乃于尚间崖后有明一营兵掘壕扎寨。其兵约有四万”。汗闻报,未待后兵至,纵马驰往,日中午抵达,观明兵营地。……大贝勒见明军来战,谓汗曰:“父,事急矣!明军已来战,我宜进击之!”遂策马迎敌冲入。几经射杀,明军尽倒毙。……击败尚间崖兵之日申刻,达啊尔汗侍卫率兵一千先行。是夜即宿于当地。翌晨,阿敏率兵二千继往。汗率大贝勒及众军后行至界藩,行以破明大兵之礼,刑八牛祭纛告天。即时大贝勒请曰:“我先率僚友二十人,扮作少数哨探,往探消息,待汗祭纛毕,可率大军前来”。汗称所言甚是,遂遣大贝勒前往。于是,大贝勒先起行。

……汗祭纛毕,申时自界藩起行,是夜寅时抵都城。天明日光照山时,大贝勒即率其二弟及所有甲士,往寻入南栋鄂路之敌。汗亲率兵四千留都城,以监视由呼兰路而来之敌。大贝勒率兵纵马急驰三日,第四日行至夹哈密林处,马皆缓行。巳时,甫出瓦尔喀什密林,即遇明二万精兵前来。以不足一万兵为先导搜索而来。大贝勒兵见此明兵后,遂往迎之。明军见大贝勒之兵,即登阿布达哩山。时大贝勒欲亲率众军先据山颠,自上往下冲击。……大贝勒之兵由前向后冲击,合兵于瓦尔喀什之旷野,尽歼明二营精兵,斩入山谷之明主将、大总兵官刘铤。(《满文老档》,天命四年三月,第72~80页)

(同年)二月十五日,遣人夫一万五千赴界凡处,运筑城之石,令骑兵四百卫之。

是月,大明令总兵杜松榆林人、王宣保定总兵榆林人、赵梦麟陕西人、刘铤江西人、李如柏辽东总兵铁岭人、马林宣府人、贺世贤榆林人、副将麻岩大同人、监军广宁分巡道张铨大名府人、海盖道康应乾河南人、辽阳分守道阎鸣泰保定人、开原道潘宗颜宣府人,文武臣等统兵二十万,期灭满洲,诸臣承命起兵至辽阳。经略杨镐以二十万兵号四十七万,遣满洲人一名,系取抚顺时叛投者,于二十四日赍书至,言大兵征取满洲,领兵将帅及监军文臣齐至,三月十五日乘月明之时,分路前进。后大兵果会于沈阳,分为四路,约三月初一日齐出边境,合兵攻取满洲都城,约定,遂起大兵进发。乃分左侧中路:总兵杜松、王宣、赵梦麟、监军道张全领兵六万,顺浑河出抚顺关;右侧中路:总兵李如柏、贺世贤、监军道阎鸣泰,领兵六万,往清河出鸦鹘关;左侧北路;总兵马林、副将麻岩、监军道潘宗颜,领兵四万,往开原合夜黑兵,出三岔口;右侧南路:总兵刘铤、监军道康应乾,领兵四万,合朝鲜兵,出宽奠口。(《清太祖武皇帝实录》卷三,天命四年二月)

三月初一日,诸王聚于大衙内,辰时,哨探飞报曰:“昨二十九夜,见大明兵执灯火出抚顺关。”此报尤未奏闻,其南方哨探又来报曰:“昨日未时,大明兵自东郭而进。”诸王遂奏闻于帝。帝曰:“大明兵来是实,吾南方已有兵五百,即将此兵捍御之。然大明故令吾南方预见其兵者,是诱吾兵南敌,其大兵必从抚顺关来,今当先战此兵。”即时令大王与诸王领城中兵出。正行间,哨探又来曰:“见清河路兵来。”大王曰:“清河路虽有兵,其地狭险,不能遽至,姑且听之,吾等先往抚顺关迎敌。”遂过加哈关,与答儿汉虾按兵候帝。四王因祀神后至,曰:“吾筑城运石之人俱无器械,界凡山虽然险固,倘大明将不惜其兵,必极力攻之,吾之人夫被陷将奈何?若吾兵急往其地,人夫一见而心自慰矣。”大王与众臣等皆善其言,即令兵尽甲。未时,行至太拦冈。大王与答儿汉虾欲掩兵俟帝,四王不悦曰:“何故令兵立于僻处?当显出遇敌布阵,运石人夫见我兵至,亦奋勇而战矣。”厄一都曰:“贝勒之言诚是也,吾等当向前立于显处。”众皆从之,遂前进与大明兵对垒布阵。

我兵未至之先,杜松、王宣、赵梦麟领兵前来。时满洲护卫人夫骑兵四百,伏于撤儿湖山谷口,伺敌大兵过半,击其尾,杀至界凡河,合运石人夫,据于界凡之吉邻山险。杜松兵围而攻之,山上骑兵率众人夫一战,折大明兵约百人。正攻守之际,诸王俱至,见大明兵二万攻吉邻山,又一枝兵立于撒儿湖山上。大王、二王、三王、四王谓众臣曰:“吾夫内有卫兵四百,更令兵一千,登山协助,往下冲杀,以右侧四固山兵夹攻之,可了防撒儿湖山敌兵。”言毕,遂令兵一千往吉邻山。帝至,问诸王曰:“汝等所议破敌之策若何?”诸王遂将前议告之。帝曰:“天将晚,即照此指挥可也。今令右二固山兵益于左四固山,先破撒儿湖山所立之兵,此兵一败,其界凡敌兵自丧胆矣。再令右二白旗固山了望界凡敌兵,俟吾兵自吉邻山下冲之际,协力以战。”时我兵离城三十里以内,壮马者先至,疲弱者陆续而进,其远方兵皆未至。六固山兵进攻撒儿湖山,敌兵布阵,发炮接战,我兵仰射冲杀,直破其营,不移时,杀得尸覆成堆。其助吉邻山之兵,自山而下,正冲击之际,右二白旗固山渡河前进夹攻之,大明兵连发火炮接战,我兵奋勇冲杀,遂破之。横尸堆积,总兵杜松、王宣、赵梦麟等,皆死于阵中。大明兵死者漫山遍野,血流成渠,军器与尸冲于浑河者,如解冰旋转而下。追杀大明兵二十里,仆尸联络,至灼勤山,天色已晚,令兵沿途截杀逃窜之兵。

大明左侧北路总兵马林兵,是夜至尚间山安营凿壕,击鼓传铃,周转巡逻,我兵见之,遂星夜来报大王。次日,大王领兵三百余先往,马林方起营,见大王兵至,遂撤捕布阵,四面而立,绕营凿壕三道,壕外列大为炮,炮手皆步立,大炮之外,又密布骑兵一层,前列枪炮,其余众兵皆下马,于三层壕内布阵。此营西,相距三里,又一营兵立于非夜分山。大王见之,三次遣人驰报,满洲后至兵,陆续赴大王营不绝。

大明左侧中路后营游击龚念遂、李希泌,领车营骑兵一万,至挖哄泊处安营,绕营凿壕列炮。帝率四王,领兵不满千人,令一半下马步战,大明兵一齐发炮,四王率骑兵突入,步兵遂摧覆战车,大败其兵。四王领兵尽力追杀,龚念遂等皆殁于阵中。帝正望间,大王报到,言敌已驻尚间山,帝闻之,不待四王之兵,急领随从四五千人,午时至其处,见敌兵四万,已布阵而立。帝曰:“吾兵当先据山上,向下冲击,其兵必败矣。”众兵将登山,见大明营内兵与壕外兵合,帝曰:“是兵欲来战我也,不必登山,可下马步战。”大王遂往左二固山,令众兵下马。时下马者方四五十人,大明西面兵遂来搦战。大王谓帝曰:“吾当领兵前进。”即策马迎敌,直入其营。后二王、三王与诸台吉等分投杀入,两兵混战,敌兵遂败。被杀大半。其六固山兵见之,前不待后,行伍亦不暇整,飞奔大明大营,营中兵发炮接战。我兵发矢冲击,大明兵势不能敌,大败而走,我兵乘势追杀,死者漫山遍野,副将麻岩等皆被杀,总兵马林仅以身免,血水分流,如阳春释雪,尚间山下,河水皆赤。

乃收兵攻非夜分山潘宗颜之营,令兵一半下马向上攻之。宗颜兵一万,以战车为卫,枪炮连发。我兵突入,摧其战车,遂破其营,宗颜并全军覆没。

时夜黑金台石、布羊古领兵来助大明,至中固城,闻大明兵败,大惊,遂回。

帝收大兵,申时,至雇儿奔,方安营,有侦探来报曰:“南方东郭与清河路胡拦二路之兵,向都城而进。”遂令答儿汉虾领兵一千先往,帝宿于是处。翌晨,又令二王阿敏领兵一千继之,帝随率诸王等领兵行至界凡,因破敌,乃杀牛八只祭旗。大王曰:“吾领从者二十人,扮作小卒前往探消息,待祭旗后,汗可率众兵而徐进。”帝允之,大王遂起行。继而三王亦行。四王乘马至帝前问曰:“大王果前去,吾欲与同之。”帝曰:“汝兄扮作哨探,前听消息,汝可随我同行。”四王曰:“大兄既已独往,吾等何故留后”。言毕,亦起行。夜近初更,大王乃至都城,径往大衙内。时后妃及公主等聚于此,见大王至,曰:“今天又闻二路兵来,奈何?”大王曰:“抚顺、开原二路兵已败,尽被杀矣。此来兵吾已有兵迎敌,且不能至,吾待父命前去接战。”大王夜出城十五里,至大屯,候帝祭旗毕,申时自界凡起行,至五更,遇大王、二王、四王入城。天明令诸王领兵敌宽奠路刘铤之兵,帝存都城,留兵四千以防清河李如柏、贺世贤之兵。

当刘铤兵出宽奠时,东廓卫民皆避于山林,刘铤兵焚遗寨,杀瘸瞽不能移者,向前进。牛禄厄真托保、厄里纳、厄黑乙三人,率守卫兵五百迎敌酣战,被刘铤大兵围住,厄里纳、厄黑乙死于阵中,折兵五十,托保领残兵四百五十余人逃出,会答儿汉虾兵,答儿汉虾遂伏兵于山谷隘处。已时,大王、三王、四王率大兵出挖里胯什,正行间,刘铤部下精兵二万前来,令一万兵野掠,见我大兵,遂登阿布答里山布阵。大王领兵欲自山上向下击之。四王曰:“兄领大兵在后守尾,吾当领兵上山向下击之。”大王曰:“此言最善,吾行于山之西,汝令右侧兵登山向下冲击。汝可在后观之,勿亲入负吾言也”。四王率右侧兵前去,领精兵三十,更出众军之先,从上下击,兵刃相接,正酣战间,后兵亦至,冲击而进。大王亦率左侧兵自山西而进,大明兵溃遂走,四王随掩杀之。又见刘铤二营兵来,乘其未布阵之先杀入,刘铤战死于阵中,全军覆没,我兵乃安营。(《清太祖武皇帝实录》卷三,天命四年三月甲申)

己未年三月(四日)。……副元帅(金景瑞)往去,与胡将贵盈哥(代善)马上相接,曰:“我国与尔国自前无怨,今者出兵,迫不得已。若得解兵而退,则两国无穷之利也。不成,则我军殊死一战。而恐尔不知我国之情,故吾以单骑来见。”胡将曰:“两国无怨,当各解兵,指天为誓。”又请见元帅,答以日暮不得相见(时胡将要副帅同宿)。此时,约解之说,来报阵中,军卒喜跃,无复部伍。

初五日,胡将请见元帅不已,通事自奴阵来言,贼将之待副帅甚敬,和事无疑。元帅率军官二人往见,则胡将降座立俟,揖以就坐。仍与往复,一如昨日之说,贵盈哥亦指天为誓。而一将曰:“满住(奴酋)在城中,不可不往见,而回还则满浦之路便当云”(其后闻知,则其名奢,胡将中最用事者也)。再三辨诘,终不肯从,即以铁骑拥迫而行。生于此时,欲自尽而为手下所持,不得遽决。仍闻贼将之待两帅颇有敬意,绝无逼辱之事。至于指天为誓,则庶或有约成出送之路,若终胁辱,则死亦未晚,遂隐忍而行。……胡将曰:“此去城中甚远,不可不宿此而行”。不得已遂经一夜。

初七日,胡骑数千围迫我军于城外,张弓露刃,将欲厮杀,仍渐解围而去(厥后闻知,则胡酋愤两帅行辑,令尽杀将卒。其子贵盈哥以为阵上约和时,指天为誓,若行杀害,则天不可欺。奴酋即止之云)。

初八日……俄而,贵盈哥来接,曰:“我辈少无杀害之意,幸勿为疑。”仍设酒而罢。来时有一胡将谓元帅曰:此后之事必好云。厥后闻知,其日奴酋欲以女女于两帅,因大海之所传,贵盈哥之所止而止云。

二十三日,外间所寓两班类,所持橐中藏首级三颗,为胡所得,且有数人同寓一舍,乘夜杀其主女而逃。又有强奸胡女现发者,奴酋令尽杀两班之流(奴酋欲尽杀内外所置将士,贵盈哥力争不可,故只杀外间两班之流,可四、五百人。贵盈哥甚恨之,叹曰:“深悔当初阵上不能直为出也云)。

(六月)初二日,差官将白苧布六端、白纸十余束、绵布十余端送于阿斗,则尽入于奴酋。小农耳得于满浦者,奴酋皆取之云,其嗜我国之物如此(奴酋诸子皆以为朝鲜之于南朝,自谓有同父子,且无信物,其不欲相和可知。不如尽杀其将士,破辽之后,彼何所恃乎?贵盈哥曰:“不可以其无信物,而杀其将士也云云)。”(李民寏:《栅中日录》,潘喆、孙方明、李鸿彬等编:《清入关前史料选辑》第3辑,中国人民大学出版社,1991年,第445~460页。)

天命四年七月,随太祖攻铁岭,败蒙古喀尔喀介赛。

二十五日,往取铁岭城,城外小堡兵,一半入城,未及入城之一半被堵截在外,皆四散败走。我兵树梯执盾,攻城之北。城中众兵,连放枪炮,射箭投石,坚守不出。我兵树云梯拆城垛,登城突入,攻下其城。英明汗驻於城东南山上。

众军于城上各设营帐。待城内外之敌,搜杀殆尽,俘获收聚完毕,汗始入城,驻于道员之大衙门内。是夜,军于城上擐甲值班,其半数歇息,半数传锣巡夜。次晨,我跟役小厮牵马至城门前饲马。时蒙古贝勒齐赛贝勒之兵、巴克、巴雅尔图及色本兵共万余人,乘夜而至,伏于高梁地内。待及天明,见出城门牧马之人,即发矢砍杀。我城内兵闻讯出城,知非明兵,是蒙古兵,即欲战。因未奉汗命,何以战之?若不战,又使我人被杀。遂随之而行。汗出城曰:“为何不杀此兵?速攻杀之!”大贝勒曰:“恐日后悔之。”汗曰:“何以悔之耶?据知此乃齐赛之兵。我所聘叶赫锦泰希贝勒之女,齐赛其人夺而娶之,是一也。又曾侵我乌扎鲁屯,是二也。无故执我使臣和托,以铁索缚之,该使臣得脱返回,中道为明人所杀,是三也。其后,我以不堪明之虐害,兴师征之矣而彼与明同谋,对天地立誓伐我,以求厚赏者,是四也。再者,曾谓明通事曰:“赐我重赏,夫倘不征伐满洲,上天鉴之。”“遂斩断活白牛之腰,于马上以手对天漉祭牛血,是五也,今彼又先杀我人,是六也。因此战之,我何悔耶!乃著我军士,急进砍杀之。”于是,大贝勒率兵进击,追杀渡辽河。大杀其兵于辽河。生擒蒙古贝勒齐赛及其生子色特奇尔、柯希克图二人、扎鲁特图巴克、色本兄弟、科尔沁明安贝勒之子桑噶尔寨等,共贝勒六名,及齐赛贝勒之亲信大臣岱噶尔塔布襄以及大臣十余人,共一百五十人。(《满文老档》,天命四年七月条,第103~104页)

天命四年八月从太祖攻叶赫,叶赫亡

八月十九日,发兵往取叶赫。二十一日夜半,天阴,降小雨二三次,至丑刻晴霁。是夜,有叶赫哨兵往报於东城曰:“离夜半至。”二十二日晨,兵抵叶赫,东城人鸣螺,遂弃外城,乃收其妇孺入内山城。兵出城门外,吹螺呐喊是以迎战。留四贝勒督围东城。攻西城之兵,日出时至,时西城人,夜半闻知我兵来战,遂鸣螺报警,外大城之军士将妇孺尽撤入内山城中。军士出城门外列阵,鸣螺呐喊。我八旗兵围困之,分兵毁其外城。……

……时东城人,知西城已破,兵已入城,布扬古、布尔杭古兄弟闻讯大惧,遂遣人曰:“今我等虽战,亦无可奈何,愿降。”大贝勒曰:“初令尔降,尔等不从,我既来此,岂复舍尔等去乎?尔等,一为姐丈,一为妹夫,我招尔降之,乃恻然怜悯,俾尔得生之意也!战则尔等之身,将死于我小卒之手,降则得生。尔果愿降,尔兄弟亲至。若因男子之故,恐有所惧,可令尔母即我岳母先至,我岂杀妇人乎?”彼又遣人来曰:“我等愿降,唯须尔出一誓言,准我等仍居属城乡。”大贝勒怒曰:“尔等再勿出此言,既克一城,岂因战尔不能胜,而听尔仍居尔城而去乎!著尔速降,设如不降,西城已破,汗复至此攻取也!一经攻战,尔等必亡!”於是,东城布扬古、布尔杭古二贝勒,遣其母至。大贝勒与岳母福晋抱见,岳母福晋曰:“尔不出一誓言,则我二子疑惧也!”言毕,大贝勒乃以刀割酒曰:“招尔降后若杀之,则殃及于我。倘我饮酒立誓之后犹不降,则殃及尔等,克尔城后,即刻杀之!”言毕即饮此酒,并送此酒与叶赫布扬古、布尔杭古二贝勒亦饮之。兄弟二人遂出城门来见大贝勒,大贝勒又言前往见汗,彼未答言,立于原地不动。于是大贝勒挽其姐丈布扬古贝勒之马僵曰:“走!非男子,乃妇人耶?一言既定,立此更欲何为?”遂携往见汗。布扬古不屈两膝而跪,仅屈一膝,取帽为礼,不拜而起。汗以金杯赐酒,布扬古跪而不恭,仅横屈一膝,接酒不饮,只沾口唇,不拜而起。汗谓大贝勒曰:“阿哥,偕尔姐丈,前去彼城中。”遣之。时汗昼夜默思:我不念尔旧恶,欲豢养之,故待其不死,予以收养。虽然如此,仍不喜悦,反为雠敌,是以跪拜之时踟蹰不前,此人即留,何以养之?遂于擒获之翌日,将兄布扬古贝勒缢杀之。念彼等罪恶,即杀之何惜?但念子大贝勒,将其弟布尔杭古贝勒收养之,并给与其姐丈大贝勒。(《满文老档》,天命四年八月条,第108~115页)

天命五年(1620)37岁

(三月十日)塔因查又告汗曰:“不仅此事,更有要言相告。”询以何言,告曰:“大福晋曾二次备办饭食,送与大贝勒,大贝勒受而食之。又一次,送饭食与四贝勒,四贝勒受而未食。且大福晋一日二三次差人至大贝勒家,如此来往,谅有同谋也!福晋自身深夜出院亦已二三次之多。”汗闻此言,遣达尔汉侍卫、额尔德尼巴克什、雅荪、蒙噶图四大臣往问大贝勒及四贝勒。业经询,四贝勒未食所送饭食属实,大贝勒二次受食所送饭食亦属实。又所告诸事,俱属实情。对此汗曰:“我曾言待我死后,将我诸幼子及大福晋交由大阿哥抚养。以有此言,故大福晋倾心于大贝勒,平白无故,一日遣人来往二三次矣!”每当诸贝勒大臣于汗屋聚筵会议时,大福晋即以金珠妆身献媚于大贝勒。诸贝勒大臣已知觉,皆欲报汗责之,又因惧怕大贝勒、大福晋,而弗敢上达。汗闻此言,不欲加罪其子大贝勒,乃以大福晋窃藏绸缎、蟒缎、金银财物甚多为词,定其罪。(《满文老档》,天命五年三月条,第134~135页)

九月初三日,此女谓其原夫松阿里言:“齐桑古、硕托、莫洛浑夫妻将携我自界藩移居萨尔浒,随后逃往明国,尔可同往。”松阿里对其妻曰:“既诸贝勒皆去,则我愿同往。”言毕归家,告其兄苏纳。

是夜时,苏纳往告,因汗已就寝,遂告于大贝勒。次晨,大贝勒转告汗。汗以无关紧要,置之不问。

至十三日,汗欲打听前闻之事,遂招莫洛浑之兄乌尔古岱问之。乌尔古岱告曰:“至我弟莫洛浑夫妇,我亦不信之。夫妻二人,贪食挥霍之,不顾家计,所用貂衣,各三四袭。其妻所用之耳坠、项圈、手镯、脚镯,皆以金为之。再者,常于齐桑古家中,昼夜宰牲饮宴。弟心叵测,不敢担保。日后我弟,心怀奸慝,毋以弟罪,株连于我。”又欲询问齐桑古,乃遣人往寻之。往寻者回告曰:“齐桑古未居家中,与莫洛浑同往牧群。”

又命召硕托,报曰:“硕托亦不在家中,已往庄屯。”汗思:此三人均不在家中,同向而往,恐合谋图逃。乃召集诸贝勒大臣商议。诸贝勒大臣曰:“可遣人往彼等所去之地搜寻,再发兵堵截通往明国之路。”时汗从其言,遂命军卒披甲,发往各路。

其后大贝勒又告汗曰:“硕托之过,我曾不欲告发,以为之隐瞒。彼自度罪恶深重,故恃此恶念。彼曾携我所聘之妇,与其[原档残缺]其妻同往。再者,汤古岱、侯勒库往其家中贸易绸缎时,彼夫妇竟纵容之。彼等恐其事败露,故合谋相议之。”汗曰:“硕托秉性庸懦,诚有过错,而岂能以妇人而罪之耶?”待齐桑古、硕托、莫洛浑至夜各返其家,遂问之曰:“掳知尔等合谋图逃,果否?”齐桑古、硕托曰:“我等何故潜逃?绝无此事。”莫洛浑夫妇曰:“确有此事。”[原档残缺]叟根亦称有此事。乃执齐桑古、硕托,幽于木栅高墙内,莫洛浑夫妇、叟根夫妇,及男丁三人尽杀之。嗣后,大贝勒曾五六次跪乞汗曰:“若我亲生之子,因厌我而逃,则父汗授我专主之僚友国人,将何以为生耶?若子是我非,我将回避父汗掌管之基业。听从继母之言,不赐我以僚友、国人,不给与家奴、牛群马群,或不丰足供给衣食。如此,我将杀我妻,否则,我不可养之。子若萌奸宄,行悖乱,可将子交我,我当杀之!”汗不允。又数次请求,仍不从。阿敏台吉亦如大贝勒,跪乞再四曰:“愿当众审理我兄弟,我有过则可辱我,若以弟齐桑古为非,请将弟交我,我杀之!”汗不允。(《满文老档》,天命五年九月条,第156~158页)

天命六年(1621)38岁

三月初十日,帝自将诸王臣,领大兵取沈阳,将板木云梯战车,顺浑河而下,水陆并进。

十二日辰时,大兵至城东七里,栅板为营。次日辰时,令攻城兵步云梯战车,攻其东面。……有守奉集堡总兵李秉诚、守武靖营总兵朱万户、姜弼,领三万骑兵来援,至白塔铺安营,遣兵一千为前探。满洲雅松二百健兵探之,一见遂走,大明兵随后放鸟枪追之。……四王率兵疾进,其追兵四散奔走。掩杀至白塔铺,又见三总兵大兵布阵,四王亦不待后兵至,即率百骑杀入,三总兵不能敌,遂惊走。正追杀时,姚托台吉至,大王亦续至,追四十里,沿途死者约三千余即收兵回营。(《清太祖武皇帝实录》卷三,天命六年三月)

三月壬子,上率贝勒诸臣,统大军征明,取沈阳。……四贝勒急乘马,引护军奔赴上前,劝上勿行,请自往,上许焉。四贝勒引军疾弛迎战。明兵之追雅孙者,四溃奔北。掩击至白塔铺,又见三总兵统众布阵,四贝勒不待后军至,即率百骑进击,李秉诚、朱万良、姜弼不能敌,大惊而遁。正追击时,大贝勒代善、台吉岳托适至,同追四十里,沿途斩首三千余级,乃还。(《清太祖实录》卷七,天命六年三月壬子)

(郑)忠信遂从镇江路而还。是行,忠信往返月余,行二千余里,深入虏穴,详探虏中事情,无不详探。盖老酋有子二十余人,而将兵者六人。长早亡,次贵盈哥、次洪太主、次亡可退、次汤古台、次加文乃、次阿之巨也。贵盈哥特寻常一庸夫。洪太主虽英勇超人,内多猜忌;恃其父之偏爱,潜怀弑兄之计。其他四子无足称者,总之非老酋之比也。有阿斗者,酋之从弟也,勇而多智,超出诸将之右,前后战胜,皆其功也。酋常密而问曰:“诸子中谁可以代我者?”阿斗曰:“知子莫如父,谁敢有言”。酋曰:“第言之”。阿斗曰:“智勇具全,人皆称道者可。”酋曰:“吾知汝意之所在也。”盖指洪太主也。贵盈哥闻此,深衔之。后阿斗密谓贵盈哥曰:“洪阿太主与亡可退,阿之巨将欲图汝,事机在迫,须备之”。贵盈哥见其父而泣。酋怪问之,答以阿斗之言。酋即召三子问之,自言无此语。酋责问阿斗,以为交构两间,锁扭而囚之密室,籍没家赀。酋之弃阿斗,是自坏其长城也。(《光海君日记》卷一六九,光海君十三年九月。“洪太主”即皇太极。)

天命七年(1622)39岁

三月初三日,八子进见父汗问曰:“天赐基业,何以底定,何以永承天休?”汗曰:“夫继父为国君者,毋令力强者为君。倘以力强者为国君,恐尚力恣纵而获罪于天。一人虽有知识,能及众人之谋耶?故命尔等八子为八王,八王同议,必然无失。尔八王中择其能受谏者即嗣父为国君。若不纳谏,所行非善,尔八王即更择其能受谏而好善者立之。更立时,若不乐从商议,艴然作色而拒之,岂容似此恶人而任其所为耶?如此,则强行换之也!尔八王治理国政,一人心有所得,直陈所见,其馀七人则赞成之。如己无能,又不赞成他人之能而缄默坐视,则当易之,择其子弟为王。更易时,若不乐从商议,艴然作色拒之,亦岂容似此恶人而任其所为耶?如此,亦强行易之也!若因事他出,宜告众商议,未经商议,不可私往。尔八王面君时,勿一、二人相聚,须众人皆聚之,共议国政,商办国事。如有祭祀等事,皆告于众而往。八王商议,设诸申大臣八人,汉大臣八人,蒙古大臣八人。八大臣下,设诸申审事八人,汉审事八人,蒙古审事八人。众审事审理后,报于大臣,大臣拟定后,奏于八王知,由八王审断定罪。八王斥奸侫而举忠直。八王之前设诸申巴克什八人、汉巴克什八人,蒙古巴克什八人。国君于每月初五日、二十日,御殿二次。除夕谒堂子拜神主后,先由国君亲自叩拜众叔、诸兄,然后坐汗位,汗与受汗叩拜之众叔、兄,皆并坐于一列,受国人叩拜。各以务记汗父训诲,勿存暴乱之心,他人谗言,切勿得隐瞒,即行讦发等语。立书为誓,系之于颈。即居乡间,不得私议谁善谁恶,设有一或二贝勒议论汗父之善恶者,勿当面质对,退而会议,经众人议断善恶是实,乃无怨尤。若凭一、二人听断,则怨尤生矣!八旗诸贝勒凡本人获罪,而不准他人入告者,乃为邪恶之人也!一人获罪而告之,另一人获罪则不告,可乎欤?征战之时,八旗诸贝勒,不论尔旗下人或他旗下人有事故,非经众人审理不得单独入告。若单独入告,则必相争矣。经众人审理而后入告,则无怨尤也。贝勒等欲放鹰行围以取乐,不与众人商议,勿得前往。凡见行为悖逆之人,勿得放过,即行责之。一人谴责之言如是,则众人共责之。尔若以独自受责而心怀仇怨,则尔乃沮坏众人生计之恶人也!凡兄弟,互有怨尤,可以明言,若匿怨不言,而诉于众者,乃为居心邪恶、专行哄骗之人也!日后,尔将为众人所斥。若逾父汗所定八份所得以外,另行贪隐一物,隐一次,即免除一次所得之份,隐两次,即免除两次所得之份,隐三次,则永免其所得之份。若不记父汗训诲之言,下纳众兄弟之谏,竟行背逆之事,则初犯者罚之,再犯者夺其诸申。若夺诸申而不抱怨,修身度日则已。若执拗不服,不致杀尔,将囚禁之。若负此言,仍行邪道,则天地佛神皆加谴责,身罹灾殃,寿算未尽,即令夭殂。若谨记父汗训诲之言而不违,心存忠义,则天地佛神皆加眷佑,即使之延年益寿矣!”(《满文老档》,天命七年三月条,第345~348页)

天命十一年(1626)43岁

(八月)庚戌未刻上崩。……上未成帝业时,先娶元妃佟甲氏,生子二,长褚英,洪巴图鲁,次代善号古英巴图鲁。(《清太祖实录》卷一〇,天命十一年八月丙午)

(九月庚午)天命元年,太祖以上(皇太极)为大贝勒,与代善、阿敏、莽古尔泰,共理机务,多所赞画,统军征讨,辄侍太祖,偕行,运筹帷幄,奋武戎行,诛携服叛,所向奏功,诸贝勒皆不能及。又善抚亿众,体恤将卒,无论疏戚,一皆开诚布公以待之,自国中暨藩服,莫不钦仰。上凡遇劲敌,辄亲冒矢石,而太祖深加爱护,每谕勿前往。时帝业肇兴,大勋将集,圣心默注,人望攸归。

天命十一年八月庚戌,太祖高皇帝崩。大贝勒代善子贝勒岳托、萨哈廉兄弟共议,至其父代善所。告曰:“国不可一日无君,宜早定大计,四大贝勒才德冠世,深契先帝圣心,众皆悦服,当速继大位。”代善曰:“此吾夙心也。汝等之言,天人允协,其谁不从?”遂与岳托、萨哈廉定议。

翌日,诸贝勒大臣聚于朝,代善以其议,告大贝勒阿敏、莽古尔泰及诸贝勒阿巴泰、德格类、济尔哈朗、阿济格、多尔衮、多铎、杜度、硕托、豪格等。皆喜曰:“善。”议遂定,乃合词请上即位。上辞曰:“皇考无立我为君之命,我宁不畏皇考乎?且舍诸兄而嗣位,我又畏上天。况嗣大位为君,则上敬诸兄,下爱子弟,国政必勤理,赏罚必悉当,爱养百姓,举行善政,其事诚难,吾凉德,惧不克负荷也。”辞至再三。三大贝勒及诸贝勒曰:“国岂可无君,众议已定,请勿固辞。”上又不允。自卯至申,众坚请不已,然后从之,遂择九月朔庚午吉日。

三大贝勒、诸贝勒、大臣及文武各官聚于朝,具法驾,设卤簿。上率诸贝勒群臣,焚香告天,行九拜礼毕,上即皇帝位(天命十一年九月庚午)。诸贝勒大臣文武官员,行朝贺礼,时上年三十有五。诏以明年丁卯为天聪元年。(《清太宗实录》卷一,天命十一年九月庚午)

尝读全谢山《鲒埼亭集》,载明人夏吏部允彝言曰:“东国乃能恪遵成命,推让其弟。又能为之扦御边圉,举止与圣贤何异,其国焉得不兴?”盖谓先烈王让国事也。其时传闻异辞,尚不知先王拥戴文皇出于至诚,高皇帝初无成命也。董崇如与友人书云:“东国部主岁老,其子某雄鸷非常,才略不出曩霄公之下,将来边警尚未已也。”是二人为明臣仆,乃推尊烈王至此,当时神武英略,洵可知矣。(昭梿:《啸亭杂录》,中华书局,1980年,第428~429页。)

建州虏酋奴尔哈赤,疽发背死。临死命立世子贵荣(一作永,二王子)介。贵荣介让于弟弘他时(一作弘太始)曰:“汝智勇胜于我,汝须代立”。弘他时略不辞让而立(丙子录)。或曰:“奴尔赤临死,谓贵永介曰:‘九王子应立而年幼,汝可摄位,后传于九王。’贵永介以为嫌逼,遂立洪太氏云(日月录),僭号天总(聪)。”([朝鲜]李肯翊:《燃黎室记述》卷二十七,丁卯虏乱,引自潘喆、孙方明、李鸿彬编:《清入关前史料选辑》第1辑,第437页。“贵永介”即代善,“弘他时”、“洪太氏”即皇太极。)

奴酋死于沈阳,四子与长子代善争立未定。(《明熹宗实录》卷七十六,天启元年九月丁酉。“四子”即皇太极。)

天聪元年(1627)44岁

正月己巳,上率诸贝勒大臣,诣堂子,拜天,行三跪九叩头礼,还。上御殿,诸贝勒大臣、文武群臣朝贺,各按旗序,行三跪九叩头礼。大贝勒代善、阿敏、莽古尔泰以兄行,命列坐左右,不令下坐。凡朝会之处,悉如之。(《清太宗实录》卷二,天聪元年正月己巳)

(五月辛未)上亲率诸贝勒、将士征明,出抚近门。(《清太宗实录》卷三,天聪元年五月辛未)

(五月)丙子,大贝勒代善、阿敏、贝勒硕托率正红、镶红、镶蓝旗兵,直趋锦州,遂围其城。(《清太宗实录》卷三,天聪元年五月丙子)

(五月)壬辰,上率三大贝勒、诸贝勒、每旗副将一员,及护军并行营兵三千人,往宁远,迎击敌兵。卯刻,起行。(《清太宗实录》卷三,天聪元年五月壬辰)

天聪三年(1629)46岁

先是,天命六年二月,太祖命四大贝勒,按月分直。国中一切机务,俱令直月贝勒掌理。及上即位,仍令三大贝勒分月掌理。至是,上集诸贝勒八大臣共议,因令八大臣,传谕三大贝勒,向因值月之故,一切机务,辄烦诸兄经理,多有未便,嗣后可令以下诸贝勒代之,倘有疏失,罪坐诸贝勒。三大贝勒皆称善,遂以诸贝勒代理直月之事。(《清太宗实录》卷五,天聪三年正月丁丑)

辛未,大军次喀喇沁之青城,大贝勒代善、莽古尔泰,于途次私议,晚诣御幄,止诸贝勒大臣于外,不令入,密议班师。两大贝勒既退,岳托、济尔哈朗、萨哈廉、阿巴泰、杜度、阿济格、豪格众贝勒入,至上前,见上默坐,意不怿。岳托奏曰:上与两贝勒何所议,请示臣等。今诸将皆集于外,待上谕旨。

上怃然曰:“可令诸将各归帐,我谋既隳,又何待为?”因命文臣将所发军令,勿行宣布。岳托、济尔哈朗曰:“臣等未识所以,请上明示。”上密谕之曰:“我已定策,而两贝勒不从,谓我兵深入敌境,劳师袭远,若不获入明边,则粮匮马疲,何以为归计。纵得入边,而明人会各路兵环攻,则众寡不敌。且我等既入边口,倘明兵自后堵截,恐无归路。以此为辞,固执不从。伊等既见及此,初何为缄默不言,使朕远涉至此耶。众志未孚,朕是以不怿耳。”岳托、济尔哈朗众贝勒劝上决计进取。于是令八固山额真,诣两大贝勒所定议。两大贝勒云:“我等所谋如此,今闻尔等言亦是,仰听上裁可耳。”是夜子刻,议定,上遂统大军前进。(《清太宗实录》卷五,天聪三年十月辛未)

是日,上与大贝勒代善、莽古尔泰、贝勒阿巴泰、阿济格、多尔衮、多铎、杜度,率护军及火器营兵五百名,往视蓟州情形,会有山海关步兵五千来援蓟州,距城二里许,与我兵遇。敌兵不及入城,遂立营,环列车盾枪炮。诸贝勒亲率兵冲入,悉歼之。方击敌步兵时,命代善指挥左翼四旗护军,攻其东面。上亲指挥右翼正黄、正红、镶红三旗护军,攻其西面。(《清太宗实录》卷五,天聪三年十二月丁丑)

天聪五年(1631)48岁

八月丁未,两翼军俱抵大凌河。(《清太宗实录》卷九,天聪五年八月丁未)

(八月)戊申,上集诸贝勒大臣下令曰:“攻城恐士卒被伤,不若掘壕筑墙以困之。彼兵若出,我则与战,外援若至,我则迎击,于计为便。”因命正黄旗固山额真楞额礼,率本旗兵围北面之西……正红旗固山额真额驸和硕图,率本旗兵围西面之北,大贝勒代善率护军在后策应。(《清太宗实录》卷九,天聪五年八月戊申)

(九月)戊戌,明兵四更起营,趋大凌河,距城十五里。哨卒以闻。上与大贝勒代善、莽古尔泰、贝勒德格类、阿济格、额尔克楚虎尔、贝勒多铎、硕托,率满洲、蒙古、旧汉兵约二万,往视之。见敌马步兵合营,四面列大小炮及鸟枪。上虑车兵行迟,于是率两翼骑兵,直冲敌营。敌坚峙不动。比接战,火器齐发,声震天地,铅子如雹,矢下如雨。我右翼兵冲入张春营,敌兵遂溃。明总兵吴襄、副将桑阿尔寨等先奔,我右翼兵因避炮矢,未迎敌冲入,亦踵右翼兵而进。以故敌兵尚拒战,我军复攻破之,截杀大半,追奔三四十里许。吴襄、桑阿尔寨远遁,其余复收溃众立营。我军追敌未还。上命佟养性部众,屯于敌营东,发大炮火箭,毁其营。时有黑云起,且风从西来,向我军。敌乘风纵火,势甚炽,将逼我阵。天忽雨,反风向敌,被焚者甚众。少顷,雨霁,我追敌兵悉还。

是役也,上先遣精锐为伏兵,扼敌归路,而列营兵车盾于前,护军及蒙古兵于后。于是行营兵推战车近敌,纵骑兵发矢冲阵。敌阵坚,施火炮鸟枪力战。我兵复以矢攻之,敌不能当,遂溃走,我军先杀其步兵,后四向追击。其骑兵间有脱者,复遇我伏军发,悉歼之,生擒张春、张洪谟、杨华徵、薛大湖及参将、游击、都司、守备、备御、千总共三十三员,阵斩张吉甫、满库、王之敬及众弁。其吴襄、钟纬、祖大乐、赵国志、刘应国、张邦才、于永寿、金国臣、祖邦林、于应选、穆禄、桑阿尔寨、海三代、祖宽、窦勋等,率所部将士俱遁走。尽获其骆驼、牛马、车辆、甲胄、器械。

时被擒各官见上,皆跪拜,独张春不跪。上怒,援弓欲射之,代善谏曰:“我前次阵获之人,何尝不收养。此人既欲以死成名,奈何杀之以遂其志乎?”遂置之。上率诸贝勒及领兵大臣,以大捷拜天,行三跪九叩头礼。(《清太宗实录》卷九,天聪五年九月戊戌)

丙申,上以元旦朝贺届期,谕八旗诸贝勒大臣曰:“礼部参政李伯龙奏疏,我国朝贺行礼时,不辨官职大小,常有随意排列,逾越班次者,应请酌定仪制等语。此言诚是。今元旦朝贺,应令八旗诸贝勒,独列一班行礼,外国来归蒙古诸贝勒大臣次之,八旗文武官次之,各照旗序行礼。至贝勒莽古尔泰,因其悖逆,定议治罪,革大贝勒称号。自朕即位以来,国中行礼时,曾与朕并坐,今不与坐,恐他国闻之,不知彼过,反疑前后互异。彼年长于朕,可否仍令并坐。著巴克什达海、库尔缠、觉罗龙什、索尼,与大贝勒及诸贝勒会议具奏。”寻会议时,诸贝勒执不可并坐者半。代善曰:“上谕诚是,彼之过,不足介怀,即仍令并坐亦可。”倾之,又曰:“我等既戴皇上为君,又与上并坐,恐滋国人之议,谓我等奉上居大位,又与上并列而坐,甚非礼也。礼本人情,人心所安,即天所佑,各遵礼而行,自求多福,斯神佑之矣。自今以后,上南面中坐,以昭至尊之体,我与莽古尔泰侍坐上侧,外国蒙古贝勒做于我等之下。如此,方为允协。”诸贝勒皆曰:“善。”于是以其议奏闻。上从之。(《清太宗实录》卷10,天聪五年十二月丙申)

天聪六年(1632)49岁

正月己亥,上率诸贝勒拜天,谒神毕,御殿。上两旁设两榻,命大贝勒代善、贝勒莽古尔泰坐。诸贝勒先朝贺毕,命议政诸贝勒入殿内左右列坐,次归附察哈尔、喀尔喀诸贝勒朝贺,次总兵官额驸佟养性率汉官,次八固山额真各率本旗官,次大凌河新降各官,次阿禄部落贝勒塔赖楚虎尔率部众,次教职杂职等官,各行朝贺礼。次朝鲜国使臣总兵郑义,行朝贺礼,陈贡物于庭。朝罢,上以兄礼,诣代善第拜之。

上即位以来,历五年所,凡国人朝见,上与三大贝勒,俱南面坐受。自是年更定。上始南面独坐。初八旗诸贝勒率大臣朝见,不论旗分,惟以年齿为序。自是年始照旗分,以次朝见。(《清太宗实录》卷十一,天聪六年正月己亥)

天聪七年(1633)50岁

(正月初一日)天聪汗率诸贝勒大臣,叩拜堂子。……汗率诸贝勒大臣,以兄长礼,至大贝勒住宅拜贺,时大贝勒亦答拜。(中国第一历史档案馆编:《清初内国史院满文档案译编》上册,光明日报出版社,1989年,第1页。)

(六月)初五日。汗召孔元帅、耿总兵官及各官入宫赐宴,孔元帅、耿总兵官拜见毕,命坐于汗之坐床下左侧宴之。次大贝勒设宴,元帅、总兵官及各官拜见,大贝勒亦下床曲膝还礼,命坐于小床宴之。次和硕诸贝勒设宴,贝勒亲临大门迎之,元帅坐于左侧,总兵官坐于右侧宴之。(同上书,第20页)

(十月)初七日。大阅……汗及诸贝勒擐甲而出,汗乘马环阅众军毕,汗御坐,大贝勒与汗列坐。(同上书,第40页)

天聪八年(1634)51岁

(二月)十日。汗至避痘所,不知兄大贝勒往温泉。于是谴罗硕往问病情如何,坐汤适否?若觉舒适,可住三九日以还。并遗大贝勒羊五只,□鳇鱼一尾,烧酒二大瓶,面食一匣。(同上书,第62~63页)

(四月)初十日。汗率大贝勒及诸贝勒、满洲、蒙古、汉人各官出十里外迎归附副将尚可喜。汗率诸贝勒大臣拜天,行三跪九叩头礼毕,进黄幄升坐。坐毕,尚副将遥拜五次,近前复拜二次,抱见时,汗起还礼。尚副将抱汗膝见毕,退行一拜礼;复与大贝勒行一拜礼抱见,其余诸贝勒以齿序抱见。(同上书,第75页)

(七月)十三日。大军西行至东城,于城东十里外山岗驻营。天聪汗致书大同大王……右路进兵大贝勒、和硕贝勒萨哈廉、阿格硕托等军入边,攻取得胜堡城,尽歼敌兵。守城参将李全,以城陷缢死,镇场堡人弃城而逃。于是大贝勒、和硕贝勒萨哈廉进兵大同,攻怀仁县不下。镶红旗阿格硕托、固山额真昂邦章京叶臣等,击败朔州城骑兵二百,追抵城下步兵营而还。围攻井坪州不下。后大贝勒、和硕贝勒萨哈廉、右翼固山额真阿代率兵至,三旗合兵攻之,又不克,于是,兵驻朔州城。(同上书,第96页)

(八月)十九日。大贝勒、和硕贝勒萨哈廉、台吉硕托率兵来会,兼献所获之物。汗出营往迎大贝勒时,先遣和硕墨尔根戴青贝勒、额尔克楚虎尔贝勒、豪格贝勒迎之。及汗迎见,时大贝勒慢步入,侧门入见。于是,汗命大贝勒入营,坐于团帐房前黄幄中。(同上书,第99页)

(闰八月三十日)大贝勒及众和硕贝勒、台吉等会议奏称“察哈尔汗之妻窦土门福晋,乃天所赐,汗宜娶之”等语。汗辞曰:“朕不宜纳此福晋,当以与家室不睦之贝勒。”大贝勒复遣人请汗纳之。汗遣弘文院大臣巴克希希福、达雅齐塔布囊、兵部启心郎穆成额等往谕大贝勒曰:“至该福晋与其朕纳不如以予家室不睦之贝勒。”大贝勒遣人奏“该福晋乃天所赐,汗若不纳,恐违天意。汗非好色多纳妃嫔者比,汗若仿古代暴君,悖逆贫色,臣等不惟不劝纳,而且劝阻。念汗修德行义,允符天道,故汗受天眷佑。汗思所洽,凡兄弟臣民,咸安乐利。故群庶戴汗如父也!臣思不知当用何术俾国中仓库充盈,比隆古帝,治臻殷富。汗若富裕,则国民康乐,汗若贫乏,则国民受苦。臣此言,若心与口违,天有不鉴之者乎?汗若纳此福晋,则臣心慰悦,若不纳,则臣怨甚”等语。汗思三日,……纳福晋之意始定,即遣巴克希希福往迎之。(同上书,第107页)

天聪九年(1635)52岁

(二月初六日)汗诣牧群馆,恰逢大贝勒前往射鸭,遂邀其至馆饮茶,因系空手而来,故回宫后杀一牛一羊,备筵四桌,送至大贝勒家。(关嘉录、佟永功、关照宏译编:《天聪九年档》,天津古籍出版社,1987年,第27页。)

(六月)初七日,据报,和硕额尔克楚虎尔贝勒出征凯旋,汗率大贝勒、阿巴泰台吉、和硕德格类贝勒、阿济格台吉出盛京西怀远门五里迎接。……出征之和硕额尔克楚虎尔贝勒率诸大臣跪于御幄前,奉汗谕旨,额尔克楚虎尔贝勒近前行抱见礼,汗亦答以抱见礼。继之,与大贝勒行抱见礼。(同上书,第74页)

(六月十六日)汗率大贝勒,阿巴泰台吉、和硕德格类贝勒、额尔克楚虎尔贝勒及诸大臣于抚顺赫哲赫以东、萨尔浒以西驻跸五次,拉大网捕鱼,十八日返回盛京城。(同上书,第78页)

(七月)二十日,郭勒图色臣携察哈尔汗之大福晋娘娘太后至,汗屡遣人谕大贝勒曰:“此福晋乃察哈尔汗有名之大福晋,当娶之。”大贝勒对曰:“此福晋虽为大福晋,然无财帛牲畜,我焉能养之?俟察哈尔另一大福晋苏泰太后至,我欲娶之。”汗曰:“彼苏泰太后福晋,曾经诸贝勒议定具奏,以济尔哈朗阿哥至爱福晋亡故,拟将其赐给济尔哈朗阿哥。吾亦称善,已谕允之。先已应允赐弟,后再改言赐兄,若此则不公也。吾言既出,岂有食言之理?”数次遣人谕令娶该福晋,大贝勒终不纳之。(同上书,第89页)

(九月)初六日,卯刻,汗出营往迎出征四贝勒。……出征诸贝勒率诸大臣遥跪,和硕墨尔根戴青贝勒进前跪拜,复近前叩首,与汗行抱见礼;次与大贝勒相见如仪。(同上书,第108~109页)

大贝勒闻知察哈尔汗之妹泰孙公主富有,便谓汗欲娶之。汗准其娶之。

(九月初八日)奉汗谕旨,大贝勒娶察哈尔汗之妹泰孙公主为妻,依礼设宴,杀马一、牛二十、羊六十,携酒百瓶,于汗营前设黄幄,两翼设青幄,左翼略远处设诸福晋居住之黄幄一,其两侧置白幄,大宴之。席间,大贝勒进备雕花鞍辔之马四、备常鞍之马四、备石鱼鞍之马二、常马十、共进马二十。汗览毕,未受,悉却之。(同上书,第114页)

(九月二十五日)汗之子和硕豪格贝勒奏请准其娶察哈尔汗之福晋伯奇太后为妻,阿巴泰台吉奏请准其娶察哈尔汗之鄂勒斋图福晋为妻。汗问之于诸贝勒,诸贝勒对曰:“许之为宜。”遂议定察哈尔汗之二福晋分别许给二贝勒。汗之姊莽古济格格闻之,怒曰:“何故将我女弃之而为和硕豪格贝勒另行娶妻?”语毕,奔家而去。大贝勒追之,延入其家,设筵宴之。宴毕,令其乘瓦克达阿哥之马而去。由是,大贝勒未见汗,自别处至左翼抵彰武台。时值汗赏赐外蒙古诸贝勒以乌林,赐给新降察哈尔诸臣以饮食等物,大贝勒言其子尼喀胡塞身有不适,先行回府,忿然下马。是日,阿巴泰台吉娶鄂勒斋图福晋,依礼设宴,汗前往后复返回。大贝勒原本不恤养部众而贪得无厌,不知行义,故汗每每催促大贝勒之子和硕萨哈廉贝勒曰:“吾与汝父反目,汝父为兄,吾焉能说之。凡尔父恶逆之行,汝倘有所知,当须强谏之。”唯大贝勒仍不回心转意,此乃汗向来怨恨者也。今大贝勒与莽古济格格本无至交,唯因怨恨于汗,遂延彼至府中。汗于盛怒之下,当晚命人往大贝勒及和硕萨哈廉贝勒府中。次日,汗置诸贝勒于不顾,另行前来,于十七日抵盛京城,诣堂子毕,当即回宫,紧闭内廷大门,不令诸贝勒、大臣入,拒理国事,第九日,即二十五日,召诸贝勒、大臣、侍卫、家丁至,汗出内廷谓众人曰:“今召尔等至,吾欲告之以心事。尔等诸贝勒大臣如以吾之所言悖谬不当,即于当面非之,勿曲意奉迎。吾之言当首告于天,次即告之于尔等诸贝勒、大臣。尔等之中有能体国爱民者,亦有不能者,吾不一一名之。今各部之人呼吾为汗,祈求归附。所有归降各部之人皆已分给尔等,尔等诸贝勒务须仁养之。天赐给尔等各部之人,倘力行爱养之道,勤于治理,天将眷助矣。天赐给尔等各部之人,尔等如不爱养,致令彼等不得聊生,穷困劳苦,其必呼之于上天。是时咎不归与吾而归于谁耶?尔等如此所为,吾焉能治国安邦?凡国家,有强力之人为君者,有幼冲之人为君者,亦有众人拥戴之人为君者。为君岂有轻重之分耶?正红旗诸贝勒轻吾者多矣。昔大贝勒出师北京,执意欲归;又进兵察哈尔,仍坚称欲返。吾每欲奋勇向前。彼必主张后退。吾令其爱养所得各部之人,彼则拒不从之,反怨恨于吾。倘骁勇之人不升,顽恶之徒不降,谁肯奋力向前?今正红旗诸贝勒于赏功罚罪之际,每每偏袒本旗。吾所爱者彼恶之,吾所恶者彼爱之,岂非离间者乎?吾今年藉称春蒐出游,欲探听出兵诸贝勒之消息,正于担心得失之际,大贝勒竟借称捕食哈什蟆而前往捕鱼狩猎,致使军马羸弱。拟派兵增援额尔克楚虎尔贝勒,正红旗之军马因狩猎而疲弱不堪,竟不得行。出兵之诸贝勒如语困忧,吾等岂可默然处之而不往迎?诚心为国者,岂有此理耶?又,大贝勒诸子借口放鹰,勒素民人鹅鸭猪鸡,如是贫穷之人何以为生?又,其子瓦克达弹射济尔哈朗之妹。和硕济尔哈朗贝勒谓诸贝勒曰:‘我妻亡故。察哈尔汗之妻苏泰太后系我妻之妹,倘若许我,我愿娶之。’诸贝勒将此言奏于吾,吾问诸贝勒曰:‘尔等更有何言?’诸贝勒皆云宜许之。吾遂命济尔哈朗贝勒娶之。大贝勒独违众言,称彼欲娶之,问于吾。吾曰:‘已许济尔哈朗贝勒。诸贝勒前已议定。阿哥系知之而言耶,抑或不知而言耶?’彼佯称不知而罢。后屡屡不服,欲强娶之。倘诚心为国,果能如此言耶?吾遣人往大贝勒处令其娶察哈尔汗福晋娘娘太后,彼称其无财帛,竟未娶。凡人皆须给财帛以娶妻,岂有为得财帛而娶妻之例耶?吾所差之满达尔汉、祁充额,彼竟不容。昔阿济格台吉所属大臣车尔格有女,杨古利额驸之子欲娶之,大贝勒恃强,暗中唆使正蓝旗莽古尔泰贝勒曰:‘先给汝之迈达里聘之。汝若不言,我将给我子马占聘之。’阿济格台吉乃吾等弟也,岂可欺吾弟而胁其臣乎?据闻,昔出师大同,取得胜堡之后,因我国一蒙古夺门而入,彼竟执而杀之。如此妄杀降人,降人何以为生?萨哈廉贝勒,尔系礼部贝勒也,隐而不语,果为义也?毕拉西额驸已给大贝勒,令其养之,然该额驸数次讼于吾曰:‘我欲活之,彼竟不养,衣食均不能得。’吾乃悄悄送给衣食。其余下人讼彼不养者,何可胜数。吾观其每每侵害爱塔,夺其乘马等财物,早云爱塔将以不能为生而逃去,爱塔果然逃之。彼果系忧心于国政之人,岂有这般侵害之行耶?首要之言为此也。其余些微恶乱之行,何须待言。至哈达部莽古济格格,自父汗在世时便有恶虐谗佞之行。尔大贝勒原本与之无交,唯以怨吾而邀至家中宴之。先时何尝有此款待之恩耶?又,济农数次至吾处佯作醉称:‘汗何由信赖汝诸兄弟?彼等将杀汝矣。汝当谨慎之。汝在,则我北方蒙古部得以安生也;汝不在,则我蒙古各部将不知作何状矣。’汗厉辞曰:‘吾若信其言,谓诸兄弟将加害于吾,遂起杀机,则乱政之端即由此开始。此非误国之言乎?’尔德格类、岳托、豪格三贝勒,偏听哈达格格及济农离间之言,欲杀托古,果有是理耶?托古何敢唆言济农杀哈达格格。昔济农曾娶托古之妹,哈达格格因此仇欲杀托古耳!古云避强凌弱乃小人也。吾倘不能训谕尔等,则何以从政乎?吾非自图富贵而令诸兄弟贫弱,乃为承继先汗之遗业,兴隆国祚,留芳后世也。尔等倘如此倡乱,吾将闭门而居,尔等可推强有力者为汗,吾必安分守己。”语毕,遂入居宫中,复紧闭大门。时所有聆谕者无不钦服。诸贝勒、大臣、八固山额真及六部承政审定此案毕,诸贝勒、大臣于宫门前跪乞曰:“汗宽仁盛德,诸部咸服,国泰民安。一国之君闭门不理政务,则有误国家大事也。请汗出宫办理国家政务。”汗从其言,始开宫门,办理国事。由是诸贝勒、大臣奏报审罪情形曰:“倘汗命诸贝勒出师,则必当遵命,于议定后行之。大贝勒违反成议,出师察哈尔之役,以汗命孟阿图还,遂亦奏请还军,自呼和浩特还至巴延苏门,掘壕据守。后又欲还军,令岳托贝勒、萨哈廉台吉奏请于汗。”诸贝勒、大臣会议此案曰:“倘先汗在世,大贝勒敢如此三次奏请还军耶?若不宜出师,可谏阻于汗,率各军共同还军也。尔独自三次奏请还军者是何用意?岂非藐视汗耶?罪一。往取孔果尔之四贝勒,久无音讯,汗乃拟佯称出牧,躬临边界以探消息。然大贝勒为捕食蛤什蟆奏请于汗,往清河出猎捕鱼,马匹皆羸弱不堪。时额尔克楚虎尔贝勒出兵锦州路,往探出师之四贝勒消息,大贝勒旗下竟以瘦马充数前往。诸贝勒、大臣会议此事,拟其罪曰:‘尔大贝勒乃汗之长兄,兄问请于弟,汗自当允准。尔不愿往探出师四贝勒之消息,亦不愿与汗同行,莫非尔心怀异志另有所图耶?’罪一。四贝勒遣人告曰:‘出师后已获悉察哈尔部及察哈尔汗之妻孥,且将带至。’汗及遣人问大贝勒及诸贝勒曰:‘我等应否出迎?’尔大贝勒曰:‘先汗在世,往征瓦尔喀之人,曾在鹰儿河萨木唐阿地方迎之。今亦当以礼迎之。若不以礼迎之,则更无可以礼迎之者。’然尔大贝勒竟不与汗同行,独行三日至迎接孔果尔处。又,为豪格贝勒娶妻时,哈达格格怒谓汗曰:‘既聘我女何故另聘之?’语毕即奔赴家中。大贝勒诸福晋一次及大贝勒独自一次往追之,邀至家中,杀牛羊宴之,赠与财帛,遣之去。诸贝勒、大臣会议此事,拟其罪曰:‘尔大贝勒曾云不可不以礼迎之,竟自食其言,于汗亲往迎接之际,独行三日至迎接孔果尔处。尔与哈达格格原本无交往,闻哈达格格与汗交恶,何故拍手称快?’罪一。昔济农自开原前往哈达、叶赫山上围猎,尔大贝勒曰:‘彼奴以另有地方居住,故来此围猎。请将济农下属交与我,我必射穿其胁矣!’济农今复来哈达、叶赫山围猎,议其罪,尔大贝勒竟庇护济农,自毁前言,谓其非在山上,而于野外围猎。罪一。缘是,停其“大贝勒”名号,削其“和硕贝勒”爵,夺其十牛录诸申,罚备雕花鞍辔之马十、盔甲十、银万两,另罚常马九以赏九贝勒。所罚十牛录诸申,汗命归还之。(同上书,第118~121页)

(十二月二十八日)诸贝勒、大臣议定……请为汗上尊号。……是晚,召满汉诸文官……翌日,萨哈廉贝勒召诸贝勒至大殿,令其各自发誓修身,并请上汗之尊号。……汗观其书,曰:“大贝勒老矣,只有数年之生,令其停写誓言”。……大贝勒曰:“汗怜我年迈,恐我因誓而死,然则往愆如不记入誓言,今后又不令我与诸贝勒同誓,则我食不下咽,坐不安席矣!倘奉汗谕旨,不令我参与议事,则我岂可有违汗之谕旨乎!即请停止我发誓。如蒙汗仁恤,准我参与议事,我虽生性健忘不敏,然心牵于有誓,凡事不忘,则可不见责于汗也。”汗曰:“如有共议之事,何不令汝共议耶?我以汝年迈,故劝止耳。汝倘愿与诸贝勒发誓,自可誓之。”

大贝勒代善誓言:“代善我誓告天地。嗣后如不恪守忠心,效莽古尔泰、德格类谋逆作乱,则天地谴之,俾代善我遭殃而死。倘不对汗弟殚忠竭力,心面不一,则天地得知,俾代善我遭殃而死。如国中子弟,或似莽古尔泰、德格类谋逆作乱,代善我知而不举,亦俾代善我遭殃而死。凡与汗共议之机密,如洩露于妻妾或顽恶之徒,则天地谴之,俾遭殃而死。倘代善有意乱政,愿天地知而速杀之。如因庸愚无知而致差错,愿天地谅之。如代善尽力效忠汗弟,则愿天地眷顾,延年益寿。”(同上书,第147~149页)

上命希福、刚林、罗硕等,传谕汉儒臣曰:“诸贝勒皆劝朕早正尊号,朕以土宇尚未统一,未审天意所属,大号不宜轻受,尔等以为何如?”鲍承先、宁完我、范文程、罗绣锦、梁正大、齐国儒、杨方兴等对曰:“人当顺天而行,天之欲皇上受此尊号也,岂必谆谆然命之乎!玉玺既得,诸国皆附,人心效顺,是即天意所在也。今上宜顺天应人,早正尊号,以承大统。”翼日,萨哈廉复集诸贝勒于朝曰:“吾等各宜誓图改行,以慰上意。”众皆从之。各书誓词奏上。

上览之曰:“大贝勒年已迈,其免誓。萨哈廉誓词暂存之,待其病愈,然后之誓可也。其余诸贝勒,不必书从前‘并无悖逆事’等语,但书自今以后,存心忠信,勉图职业,遇有大政大议,勿谋于闲散官员及微贱小人,并其妻妾等,即以此言为誓。若谋及此辈,彼言不及义,必将私为身谋,不顾国家,所失多矣。至若莽古尔泰、德格类之邪逆者,天已诛之,可为明鉴矣。诸贝勒即不假彼之逆状显然,而阴怀异志者,亦必遭谴之时,朕岂不痛惜乎!”遂命誓词内,不必载入已往悖逆事。

大贝勒代善奏曰:“上念臣年老,恐犯誓词以致死亡。然已往之事,臣不载诸誓词,自今以后,若不与诸贝勒同誓,臣且食不下咽,坐不安席矣。倘皇上不令臣与议事之例,臣亦何敢违背上命,即不与盟誓可也。若皇上怜臣而仍令居议事之列,臣性顽钝善忘,必出誓词,庶臣心不忘警惕,或可免于皇上谴责耳!”上曰:“国有大事,当共议者,宁独不令与闻,但念尔年老,是以劝止,若必欲与诸贝勒同誓,听尔可也。”于是诸贝勒各遵上谕,更定誓词,焚香跪读毕,遂焚书。……

代善誓词曰:“代善誓告天地,自今以后,若不克守忠贞,殚心竭力,而言与行违,又或如莽古尔泰、德格类,谋逆作乱者,天地谴之,俾代善不得令终。若国中子弟,或如莽古尔泰、德格类,谋为不轨,代善闻知,不告于皇上者,亦俾代善不得令终。凡与皇上谋议机密重事出告于妻妾旁人者,天地谴之,亦俾代善不得令终。若愚昧不知,以致或有愆尤者,亦惟天地鉴之。代善若能竭尽其力,效忠于上,则天地庇我,寿命延长。”(《清太宗实录》卷二十五,天聪九年十二月甲辰)

天聪十年(崇德元年,1636)53岁

大贝勒代善……及满洲、蒙古汉人文武各官,恭请上称尊号。(《清太宗实录》卷二十八,天聪十年四月己卯)

上次受尊号,祭告天地。受宽温仁圣皇帝尊号,建国号曰大清,改元为崇德元年。(《清太宗实录》卷二十八,崇德元年四月乙酉)

分叙诸兄弟子侄军功。册封大贝勒代善为和硕礼亲王,贝勒济尔哈朗为和硕郑亲王,墨尔根戴青贝勒多尔衮为和硕睿亲王,额尔克楚虎尔贝勒多铎为和硕豫亲王,贝勒豪格为和硕肃亲王,岳托为和硕成亲王,阿济格为多罗武英郡王,杜度为多罗安平贝勒,阿巴泰为多罗饶余贝勒,各赐银两有差。(《清太宗实录》卷二十八,崇德元年四月丁酉)

上亲统大军,往征朝鲜。命和硕礼亲王代善、和硕睿亲王多尔衮、和硕豫亲王多铎、多罗贝勒岳托、多罗贝勒豪格、多罗安平贝勒杜度及固山贝子等随征。固山额真等分左右翼,率诸军卯刻出城。右翼兵由往东京大路,至浑河岸排列。左翼兵由往抚顺大路排列,巳刻,上出抚近门,设卤簿,吹螺奏乐,谒堂子,行三跪九叩头礼毕。复于堂子外立八纛,吹螺奏乐,拜天,行三跪九叩头礼毕,遂起行。(《清太宗实录》卷三十二,崇德元年十二月壬申)

崇德三年(1638年)55岁

(十二月)二十七日,和硕礼亲王自行检举曰:“我误排班,可送法司审拟。”法司审实,议应坐以应得之罪,奏闻。上命免之。(《清初内国史院满文档案译编》上册,第403页)

崇德四年(1639年)56岁

(四月)十四日。……圣汗至沙岭旧边外五里,征明王贝勒等遣都察院承政阿希达尔汗、兵部承政伊孙、吏部参政觉罗萨壁翰等在道旁跪奏:“右翼扬武大将军多罗贝勒岳托、辅国公马瞻因染痘疾,卒于军中。”汗恸哭下马,席地坐。扬武大将军多罗贝勒岳托、辅国公马瞻俱系礼兄亲王子。礼兄亲王痛哭,下马仆地。汗哭良久,复上马,谓礼兄亲王曰:“我等不可在此,还家哭之。”因命左右扶礼亲王上马。时汗且哭且行,礼兄亲王痛苦,仆于马下。汗勒马扶礼兄亲王上马,令二人扶腋而行。来迎诸王贝勒跪侯道旁经过。汗至设幄处,下马入幄,坐而痛哭,以酒三巵、茶一碗奠扬武大将军。(《清初内国史院满文档案译编》上册,第413页)

(十一月)十四日,圣汗率诸福晋,和硕亲王、多罗郡王、多罗贝勒、王,诸贝勒福晋,固山贝勒、公、文武官员等,往东叶赫地方狩猎,卯时,出福胜门启行。十六日,从依兰府地方撒围,至拜虎地方折回。时值冬至祭天日,猎至盈格地方,和硕礼兄亲王骑射獐子,马仆伤足,圣汗策马至前,下马亲为和硕礼兄亲王包扎,以金巵赐酒,饮毕叹道:“我等此来,非取鹿、黄羊,或练技也,乃趁游玩行猎而已。朕念兄年迈,屡加劝谕勿得奔驰。”言毕,涕泣,命就地驻跸。由是撤围,圣汗携和硕礼兄弟<亲>王还。时圣汗命和硕礼兄亲王乘骄,设人抬骄徐行,日行十五或二十里。十二<二十>日,命礼兄亲王先入盛京城,已时,圣汗入福胜门,御清宁宫。(同上书,第443页)

崇德八年(1643)60岁

(八月)十四日,诸王皆会于大衙门。大王发誓曰:“虎口,帝之长子,当承大统。”则虎口曰:“福小德薄,非所堪当。”固辞退去。定策之议,未及归一。帝之手下将领之辈佩剑而前,曰:“吾属食于帝,衣于帝,养育之恩与天同大,若不立帝子则宁死于地下而已!”大王曰:“吾以帝兄,常时朝政老不预知,何可参与此议?”即起去。……九王应之曰:“汝等之言是矣。虎口王既让退出,无继统之意,当立帝之第三子。而年岁幼稚,八高山军兵,吾与右真王分掌其半,左右辅政,年长之后,当即归政。”(《沈馆录》卷六,《辽海丛书》第4册,第2833页。“大王”即“代善”,“虎口”即“豪格”,“第三子”似为“第九子”之误。)

太宗崩后五日,睿亲王多尔衮诣三官庙,召索尼议册立。索尼曰:“先帝有皇子在,必立其一。他非所知也。”是夕,巴牙喇纛章京图赖诣索尼,告以定立皇子。黎明,两黄旗大臣盟于大清门,令两旗巴牙喇兵张弓挟矢,环立宫殿,率以诣崇政殿。诸王大臣列坐东西廡,索尼与巴图鲁鄂拜首言立皇子,睿亲王令暂退。英亲王阿济格、豫亲王多铎劝睿亲王即帝位,睿亲王犹豫未允,豫亲王曰:“若不允,当立我。我名在太祖遗诏。”睿亲王曰:“肃亲王亦有名,不独王也。”豫亲王又曰:“不立我,论长当立礼亲王。”礼亲王曰:“睿亲王若允,我国之福。否则当立皇子。我老矣,能胜此耶?”乃定议奉世祖即位。(《清史稿》第32册,中华书局,1977年,第9672页。)

值龙驭上宾,于是,和硕礼亲王代善会集诸王、贝勒、贝子、公及文武群臣曰,以天位不可久虚,伏睹大行皇帝第九子天纵徇齐,昌符协应,爰定义同心翊戴,嗣皇帝位,共立誓书,昭告天地。王等誓词曰:代善……等,不幸值先帝升遐,国不可无主,公议奉先帝子承大位,嗣后有不遵先帝定制,弗殚忠诚,藐视皇上幼冲,明知欺君怀奸之人,互徇情面,不行举发,及修旧怨,倾害无辜,私结党羽者,天地遣之,令短折而死。(《清世祖实录》卷一,崇德八年八月乙亥)

多罗郡王阿达礼往谓和硕睿亲王多尔衮曰:“王正大位,我当从王。”又往谓和硕郑亲王济尔哈朗曰:“和硕礼亲王,命我常至其府中往来。”又固山贝子硕托遣吴丹至和硕睿亲王所,言内大臣图尔格及御前侍卫等皆从我谋矣,王可自立为君。阿达礼、硕托又往视和硕礼亲王代善足疾,偕多罗贝勒罗洛宏同行。阿达礼、硕托登床,附和硕礼亲王耳语曰:“众已定议和硕睿亲王矣,王何默默?”于是,和硕礼亲王、和硕睿亲王自其言于众,质讯具实。阿达礼、硕托扰政乱国,以叛逆论,阿达礼母、硕托妻结党助逆,及同谋之吴丹,俱伏诛。罗洛宏因同诣和硕礼亲王所,收系,以不知情免罪。大学士刚林亦收系,因首白于诸内大臣,往伺伊王阿达礼动静,又将伊王交与和硕睿亲王,且一一具首于内大臣等,亦免罪。以和硕礼亲王即行举发,籍阿达礼家尽给之。(《清世祖实录》卷一,崇德八年八月丁丑)

誓天而罢云,……俊王及小退密言于大王曰:“今立稚儿,国事可知。不可不速为处置云。”则大王曰:“既立誓天,何出此言?更勿生他意。”(《沈阳状启》,癸未八月二十六日,辽宁大学历史系铅印本,1978年)

顺治五年十月十一日(1648年11月25日)卒,终年66岁

和硕礼亲王代善薨,年六十六,王太祖武皇帝第二子也。(《清世祖实录》卷四十,顺治五年十月壬寅)

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