晋江县学司训粤人李一楫纂
师匪莪何乔远
友邦（王□）韦国贤
申甫郑维岳
叔贤唐时兴
仲先陈文进
季弢黄文照
舅悌何九云同校阅
春季总叙
何谓春。春者阳气始上。其道生。故万物荣。尚书大传曰。东方为春。盖春乃生物之方。斗柄指东。则天下皆春。汉律历志曰。东动也。阳气动物。于时曰春。春。蠢也。万物蠢然。未动而将动也。又出也。物始出。而发生也。春三月。日行东陆青道。曰星德。其气曰风。风生木。立春木相。春分木旺。盛德在木。万物以荣。谓之发陈。又谓之敷和。故春为生物之府。配以圣人之易。而三皇之世如之。其天曰苍。其时之总名曰青阳。曰青春。曰芳春。曰阳春。曰三春。曰九春。曰熙春。曰发生。时曰欢时。曰兰时。曰良时。曰嘉时。曰芳时。景曰春景。曰媚景。曰韶景。曰和景。辰曰良辰。曰嘉辰。曰芳辰。节曰华节。曰芳节。曰良节。曰嘉节。曰韶节。曰淑节。风曰阳风。春风。暖风。柔风。光风。草曰弱草。曰芳草。曰卉草。曰芳卉。木曰华木。曰嘉木。曰芳木。曰阳木。树曰华树。曰芳树。曰阳树。林曰芳林。曰茂林。禽曰候禽。曰阳禽。曰好禽。曰时禽。鸟曰阳鸟。曰好鸟。曰时鸟。曰候鸟。风曰阳风。曰春风。曰暄风。曰条风。曰柔风。曰惠风。其日干曰甲乙。支曰寅卯。其帝太皞。执规司春。其神勾芒。乘震宣化。其（上?下虫）鳞。其数八。其性仁。其事貌其情喜其味酸。其臭膻。祀先户。祭先脾。五音角。其色青。正二三月同也。当此时。明王禁无杀伐。无割大陵。伐大木。斩大山。行大火。诛大臣。收谷赋钱。春不禁。则五谷不成。
春季木旺。肝属木。肝。干也。为青帝神。为肾之子。为心之母。中藏三魂。曰爽灵。胎光。幽精。肝木味酸。木能克土。脾属土。味甘。故春三月。味宜少酸而食甘。所以调肝气而养脾气也。 金匮要略曰。春季不宜食肝。肝气旺。恐以死气入旰而伤魂也。春三月。六气一十八候。皆正发生之令。故养生者。必谨奉天时。正二月。宜夜卧蚤起。三月宜蚤卧蚤起。卧头宜向东方。乘生气也。逄甲乙日干。忌夫妇容止。此季禁辛辣勿食小蒜及百草心芽。肝病。宜食麻子。 养生论曰。春三月。每朝梳头一百二十下。至夜卧时。用热汤。下盐一撮。洗膝。下至足方卧。以泄风毒脚气。勿令壅塞。
五行统论生旺
孟春。金绝木临官。火生。水土病。仲春金胎木旺。火沐浴。水土死季春金养木衰。火冠带。水土墓。
五行分阴阳折论生旺
孟春。庚金绝。辛金胎。甲木临官。乙木帝旺。丙火戊土生。丁火己土死。壬水病。癸水沐浴。
仲春。庚金胎。辛金绝。甲木旺。乙木临官。丙火戊土沐浴。丁火己土病。壬水死。癸水生。季春。庚金养。辛金墓。甲木衰。乙木冠带。丙火戊土冠带。丁火己土衰。壬水墓。癸水养。
正月令
玉衡六问曰。大寒后。十五日。斗指艮。为立春。立。始建也。春气始至。故谓之立也。太阳尚在子。躔玄枵之次。表影长一丈五寸二分。后十五日。斗柄指寅。为雨水。言雪散而为水矣。太阳始过亥。躔娵訾之次。表影长五尺九寸二分。雨水。乃正月中气。斗指寅。故月建寅。从月之中气而定建也。寅者何。乐志曰。寅。津也。谓生万物之津途。七十二候之初度。三十六旬之发程也。汉律历志云。引达于寅。史云。寅者。万物始生。螾然也。说文云。寅。髌也。阳气动。去黄泉。欲上出。阴尚强而阳尚未达。髌寅于下也命曰春王正月。乃我夫子尊周之朔。又曰孟春。曰孟阳。曰孟陬。曰摄提。曰上春。曰初春。曰开春。曰发春。曰献春。曰首春。曰开岁。曰首岁。曰献岁。曰芳岁。曰岁首。曰岁始。曰岁朝。曰发岁。曰初岁。曰肇岁。曰岁华。曰方岁。曰端月。曰初月。曰陬月。曰上时。曰监德。又曰三微月。曰一止月。言阳气始施黄泉。万物微动而未着也。是月也。气属三阳。天气下降。地气上腾。天地和同。二气交感。万物皆生。草木萌动。月卦名泰。言阴阳交而为泰也。气卦名艮。律应太簇太。大同。簇。奏也。言万物始大。奏地而出也。八音匏。八风条。日躔营室。北方之宿。卫之分野。昏参中。旦尾中。中者。南方之中也。立春日。谓之启。乃正月节。是日东风解冻。次五日蛰虫始振。后五日鱼上冰。雨水气。
獭祭鱼次五日。候雁北。后五日。草木萌动。天子居青阳左个。乘鸾路。驾苍龙。载青旗。衣青衣。服青玉。饮八风水。食麦与羊。器疏以达。象阳气之射出也。当立春日。农祥之星晨正。日月底于天庙。土乃发脉。夜漏未尽五刻。天子率三公九卿大夫。下至斗食令史。皆服青帻。立青旛。以迎春于东郊。祭青帝勾芒。出土牛以示劝农。乐正歌青阳。舞云翘。八佾。群臣称贺进棷柏酒。还乃行赏。命相布德和令。行庆施惠。下逮兆民。以元日祈谷于上帝。择元辰。亲载耒耜。躬耕籍田。行三推五推九推礼。命田正舍东郊。殖五谷。修祀典。命乐正入学习舞。牺牲无用牝。禁止伐木。无覆巢。无杀孩虫胎夭飞鸟。无麛无卵。母聚大众。无置城郭。揜骼霾髊。无称兵。无变天之道。绝地之理。乱人之纪。天地交泰。后以裁成天地之道。辅相天地之宜。以左右民。遒人以木铎循于道路。龟人衅龟。退贪残。进柔良。给孤幼。赈不足。求隐士。又于立春之日。下宽大书曰。方春东作。敬始慎微。罪殊死。且勿案验。皆须麦秋。又祭风师于东北郊。傥行夏令。则雨水不时。草木蚤落。国时有恐。行秋令。则民大疾疫。焱风暴雨总至。藜莠蓬蒿并兴。行冬令。则水潦为败。霜雪大挚。首种不入。
正月逐日杂记
初一日。曰元日。上日。曰履端。履新。曰正朔。岁朔。岁元。曰三始。正始。七始。四始。五始。曰上日。正日。曰三元。三朝。曰天腊节。天中节。又谓之献寿日。
是日 弥勒尊佛诞。又藏经云。是大佛会。 天地神祗朝三清玉皇。 裴玄新语。正旦县官杀羊。悬其头于门。又磔鸡以副之。俗说以厌厉气。伏君曰。是日土气上升。草木萌动。羊啮百草。鸡啄五谷。故杀之以助生气。 岁时记正月一日帖画鸡于户上。悬韦索于其上。插符于其傍。百鬼畏之。 拾遗记。祗支国有重明鸟。一名重精。言其一目双精。状如鸡。鸣似凤。有时解落羽毛。肉翮而飞。能搏逐猛兽虎狼。使妖灾群恶。不能为害。今人元日画鸡于门。盖重精之遗像也。又于门上书一（上渐下耳）字。或画虎头。或挂钟馗像。以辟一年之邪。又迎司命。钉桃符。书宜春二字。帖门。依山海经造桃板于户。画神荼郁垒于门。以厌魑魅。 易通卦验云。正旦五更起。整衣冠于家庭中。爆竹画鸡。或镂五色土于户上。以厌不祥。 岁时记。元日庭前爆竹。以避山臊恶鬼。 又于子时。烧粪帚令人仓库不耗。 秘要曰。此日取鹊巢烧灰。着于厕。则可辟兵。撒于门里。又可辟盗。 又于鸡鸣时。以绳系木偶。往积壤处。以杖打粪堆。呼如愿。云使人富。 道经曰。元旦酬恩。宜斋戒焚香点烛。拜谢天地日月星辰。国王水土。祖宗父母。社稷六神。勿兴恶念。 元日进树柏酒。称柏叶觞。食五辛盘。献椒花颂。故刘臻妻陈氏。进颂曰。璇宫周回。三朝肇建。青阳散辉。澄景载涣。美哉灵葩。爰采爰献。圣容映之。永寿于万。四海月令云。晋海西令问董勋曰。元日饮屠苏酒。先从少者饮起何也。勋曰。少者得岁。先以酒贺之。而老者失岁。饮宜在后。
故裴夷直有诗云。自知年纪偏应少。先把屠苏不让春。傥更数年逢此日。还应惆怅羡他人。 文成干诗云。戴星先捧祝尧觞。镜里堪惊两鬓霜。好是灯前偷失笑。屠苏应不得先尝。 隐诀曰。元旦五更。人未起时。以火照树则无虫。又以斧敲果树而断之曰。要结实。则结实多。 又云。栽树用上时。凡栽果。上半月栽者。多子。月半后栽者。子少。南风发及火日不可栽。大凡果树。于元旦五更以长竿打其树梢。其子应繁。以石头安树乂间尤妙。 大明会典。永乐十一年。正月朔辛巳日食。诏免贺宴。先是鸿胪寺奏习正旦贺仪。上召礼部翰林官问。正旦日食。百官贺礼可行乎。尚书吕震曰。日食与朝贺异时。先后不妨。侍郎仪智曰。终是同日。免贺为当。杨士奇曰。日食天变之大。宋仁宗时。元旦日食。富弼请罢宴彻乐。吕夷简不从。弼曰。万一契丹行之。为中国羞。后有自契丹来者。言虏是日罢宴。仁宗深悔。今免贺诚当。上从之。
○初二日万神会。 宝胜如来生。 景陵宣宗章皇帝忌辰。○初三日宋英宗生。 北斗翼圣真君降。 太白金星现。 又龙神会日。○初四日太上太道玉晨真君。登玉霄宫。四盻天下。 重阳全真开化真君上升。 我太祖高皇帝。以吴王二年正月初四日。祭天地即皇帝位。改为大明洪武元年。而大明会典云。洪武元年正月乙亥。天气大明。先是壬戌以来。连日雨雪阴冱。至正月朔旦霁。粤二日省牲。云悉敛。日皎洁。既行礼。天宇廓清。星纬昭朗。众皆欣悦。遂即位于郊坛南。以此观之。寔初二日也。○初五日。邓伯玉。王仲甫。二真人飞升。○初六日。定光佛诞于江州白花岩。○初七日。天曹赏会日。曰三会日。曰人胜节。宜斋。 北极玄天真武午时下降。 甘真人名精行者。此日飞升。 太上老君乘白鹿。张天师乘白鹤。到成都玉局治。太上升座。为道陵说北斗经而去。此日可设斋醮。宜食七菜羹。宜登高。岁时记。此日剪彩为人。或缕金箔。帖屏风上。或戴于头鬓。王沂公春帖子云。彩燕迎春入鬓飞。轻寒未放镂金衣。 夔州人重诸葛武侯。以人日倾城出登八阵碛。谓之踏碛。妇人拾小石之可穿者。以彩索贯系钗头。为一岁之祥。府帅亦以是日宴碛上。 此日不宜裁衣交易。○初八日江东圣诞。南无华严众意甘露王。及观世音菩萨示现。 五殿闫罗王韩生日。 景龙四年。正月初八日立春。内出彩花赐群臣赋诗者。武平一应制。中二句云。黄莺未解林间转。红蕊先从殿里开。中宗叹赏。更赐花一枝以彰其美。因舞蹈拜谢。崔日用乘酒酣。欲夺平一花。上帘中见。问平一。平一跪曰。读书万卷。从日用满口虚张。赐花一枝。学平一终身不得。上及侍臣大笑。 自元旦至初八日。各一有定名。一鸡二犬。三猪四羊。五牛六马。七人八谷。凡此八名。于传有之。至于九豆十麦。是据所闻者。 晋议郎董勋。答问礼俗云。一日为鸡。二日为狗。三日为羊。四日为猪。五日为牛。六日为马。七日为人。八日为谷。故正旦画鸡于门。七日帖人于帐而一日不杀鸡。二日不杀狗。三日不杀羊。四日不杀猪。五日不杀牛。六日不杀马。七日不用刑。至于其日。向晨至门。呼鸡犬猪羊牛马令来。乃置粟豆于灰散之宅内。云招六畜。 东方朔占书云。若所值日。天气晴霁。则本事蕃息安泰。如阴雨风寒。气象惨烈。则疾病哀枯。各以所值之日天气验之。 纂要云。立春日水。谓之神水。贮以酿酒不坏。 东晋李鄂。立春日。以芦菔芹芽为菜盘相赠遗。民间为春饼食生菜。以迎新春。进浆粥以道和气。 王方庆奏。天子宜以孟春上辛日于南郊总受十二月之政。藏之祖庙。每月取一政。颁于明堂。○初九日。玉皇太天尊玄穹高上帝诞。 五通仙诞。 南斗星君降现。 太真三元朝真。受洞诀者。当以此日朝太素三元君。○初十日。南极长生护身保命天尊下降。○十一日。永陵孝恪皇后忌。亦龙神行度日。○十二日云开节。岳州风土记。自献岁始。邻里以饮宴相庆。至此日始罢故云。○十三日。三元集会之辰。刘烈猛将生。杨公忌曰。十三日不宜问疾。○十四日。三官降。○十五日。曰上元节。 乃天官赐福之辰。 又系天地水官朝天。暨上圣高真妙行真人。同下人间考定福罪之日。 第一代天师。正一静应真君张道陵。字辅汉者。建武十年。以此日诞于天目山。唐天宝七年。封为天师。子孙居信州。族甚蕃。世有一胤。肖其像。袭其号。传其印。印之所异。累纸百重。一印而丹文必彻。亦张灵源真人。张元精真人。二位飞升之期。 又佑圣司命真君诞。 通考。王玄甫学道于赤城霍山。服青精饭。吞日精丹景之法。内见五脏晋永和元年。正月十五。空中传言。玉帝遣羽车迎。乘龙升天。为中岳真人。 是夜曰元宵。曰元夜曰灯夕。世人为灯楼。灯市。火蛾。火树放银花。烧烟火采鳌山。故玉漏弗催。金吾弛禁。前后各一夜。而贵戚登楼观灯。楼上有黄柑相遗。又谓之传柑节。 太乙青藜丈人。以藜杖燃火。照刘向校书天禄。而祀太乙。迎紫姑亦此夜也。按紫姑。姓何名媚字器卿。自幼读书辨慧。垂拱三年。寿阳刺史李景。纳为妾。妻妒杀之于厕。时正月十五也后遂显灵故后人作形于厕迎之以卜。祝云。子胥不在曹夫已行可以出矣。 大明会典。令各州府县。以是日行乡酒礼。祝词云。恭惟 朝廷。率由旧章。敦崇礼教举行乡饮。 荆楚岁时记曰。望日祭门。□ 插杨枝随其所指以酒脯饮食豆粥插箸□□隋时都邑百姓。每正月朢日。作角抵之戏。递相夸竞。至于縻费财力。柳彧上奏曰。近代以来。京兆及外州。每以正月朢。充街塞陌。聚戏用游。鸣鼓聒天。燎炬照地。倡优杂技。诡状异形。内外共睹。曾不相避。高棚跨路。广幕陵云。袨服靓妆。车马嗔噎。肴醑肄陈。丝竹繁会。竭赀破产。竞此一时。浸以成俗。实损于民。请颁行天下。并即禁断。诏可其奏。
○太祖高皇帝。初建南都。盛为彩楼。招徕天下富商。以实国本。元宵观灯。多至十余日。 成祖文皇帝。永乐十年。正月元宵。赐文武群臣宴。听臣民赴午门外观鳌山三日。自是岁以为常。上御午门示御制。儒臣奉和为乐。时尚书夏原吉母往观。上闻之曰。此贤母也。命中官赍钞贰百锭。即其家赐之。曰为贤母欢也。 蔡君谟守福州。上元夜。命民一家点灯七盏。陈烈作大灯。长丈余。大书曰。富家一盏灯。太仓一粒粟。贫家一碗灯。父子相对哭。风流太守知不知。唯恨笙歌无妙曲。君谟见此。还即罢灯。○十六日。谓之落灯夜。又曰耗磨节。一切公私仓库。俱不宜开。○十七日。正统睿皇帝忌日。天顺八年。○十八日。唐天宝六年。此日诏重门夜开。以达阳气。 越国英烈王诞。王。歙人。姓汪。名华。○十九日。北阴圣母降。 威济公生。 土星下界。 金封长春演道教主真人丘处机。此日于燕都白云观飞升。○二十日。南斗星君降。 又曰。天穿节。不宜盖屋。又谓天饥日。俗以红缕系饼置屋上。谓之补天漏。○二十一日。水星下界。不宜裁衣交易。○三十日。 穆宗庄皇帝诞。嘉靖十六年也。 嗣天师张行?鱼。字子平。同妻卢氏。光和二年。此日于阳平山白日飞升。 又曰千秋节。○二十五日。北斗出游。 龙神行度。康陵孝静毅皇后忌辰。○二十六日。太阴星下界。 二十七日。太阳星下界。○二十九日。火星下界。池阳风俗。以此日为穷九日。扫除屋宇尘秽。投之水中。谓之送穷。○三十日。 宣宗章皇帝忌。宣德十年。 此日曰晦。灶神此日上天。言人罪状。亦龙神行度日。又谓之提月。亦谓之送穷鬼日。宜扫去屋中粪秽 此月甲子日。太乙简阅人。罪过。庚申。上帝杀害日。三尸神于帝前白人罪过。二日俱不宜会客。宜斋。 庚寅日。屈原生。 春秋繁露云。上辛日。王者岁一祭天。 上辰日。宜塞鼠穴。绝鼠犯。 隐谭曰。正月午日。天地?门。不可建造穿凿。亥日地破。不宜开山动土。 荆楚岁时记曰。正月未日。至夜取芦苣火照井中及厕。百鬼俱走。 灵宝曰。是月天道南行。作事出行。宜向南吉。月厌在戌月。杀在丑。天德在丁。月德在丙。月合在辛。月空在壬。丙辛壬上宜修造取土生气在子。坐卧宜向北方。用时日。不宜用寅字。犯月建不吉。
正月调摄
孙真人曰。正月肾气受病。肺脏气微。食宜减咸酸增辛辣。以助肾补肺。赡养胃气。勿冒冰冻。勿大温暖。蚤起夜卧。以养神形。君子当固元精。毋泄真气。宜穿绵袜。以暖足。则可以却病。宜晚脱绵衣。庶免伤寒霍乱。 立春正月节。运主厥阴初气。配手太阳三焦相火。每日子丑二时。迭手按髀。转身拗颈。左右耸引各三五度。叩齿六六。吐纳漱咽三三雨水正月中。运主厥阴初气。配手少阳三焦相火。每日时加工。如立春等。又宜嘘泻眼火。周处风土记曰。正月当茹五熏炼形。所以发五脏之气。 注五熏即五辛。大蒜小蒜。韭菜云台。胡荽是也。导引篇云。五辛。葱韭薤。大蒜小蒜也。又曰。正旦当吞鸡子一枚。谓之练形。食医心镜曰。食五辛。可辟厉气。 庄子云。正月饮酒茹葱以通五脏。 初一天仓开日。宜入山修道。此日取枸（木巳）煎汤沐浴令人光泽。不病不老。 葛洪炼化篇云。正月吞鸡子七枚赤豆七粒。以辟厉气。 家塾事亲曰。元日取小便洗腋气尤效。 荆楚岁时记。元日服桃仁汤。可厌邪。气制百鬼。又云。元日食胶牙饧。取胶固之义。 玉烛宝典曰。元日宜作膏粥。以祀门户吉。 珠囊隐诀曰。元日取五木香。煮汤沐浴。令人至老须发俱黑。道家谓五木香。即青木香也。
五行书曰。元日用麻子七粒。赤豆七粒。撒于井中。可辟瘟疫。 家塾事亲曰。七八月。或三伏时。收葫芦蔓上缠丝阴干。至元日五更初取煎汤。与小儿沐浴。则至老不出痘。亦不生瘢疥。洗时只一人知。无藤。即葫芦亦可用。 岁时杂记云。元日烧苍朮。及服苍木汤吉。 珠囊隐诀曰。是日五更。用红枣祭五瘟毕。合家食吉。 又于寅时饮屠苏酒。食马齿苋。以祛一年邪气。又食五辛盘。佐椒柏酒。以辟厉气。盖椒乃玉衡星精。柏乃仙家之药。服之能却老轻身。○初四日。与甲子日。寅日。俱宜拔白吉。而寅日又宜烧白发吉。○初八日。宜沐浴去灾祸。令人安。 云笈七签曰。初十日沐浴。令人齿坚。 又曰。立春清晨。煮白芷桃皮青香三味。煎汤沐浴吉。 又一方。用兰香。荆芥花。苓苓香。白檀香。木香。五味切碎。以水二斛。煮至一斛沐浴。辟除不祥。可降神灵。治头风如无兰香。以甘菘代。 书生初入学日。用白芷桃皮青木香。三味煎汤。面向东沐浴。大吉。
立春后庚子日。宜温蔓菁汁。合家饮。可除瘟疫。萝卜汁亦可。 春戊辰日。宜炼丹。 春月夜卧蚤起。头向东吉。 是月上寅日。采枸（木巳）。二月上卯日服。吉。 岁首折松枝。男七女二。为药食吉。 晦日人未起时。汲井花水食之。令人须发不白。 千金方曰。是月食虎豹狐狸肉。令人伤神损寿。食生葱蓼子。令人面起游风。勿食蛰藏不时之物。勿食鼠残伤物。恐生瘘疾。勿食鲫鱼头。其中有毒。元日勿食梨。避离字之义。 法天生意云。正月天初雨水。夫妇各饮一杯还房当月便有胎孕。 幼幼新书云。求子者择旺相日期御女。春甲乙日。正月初三初六初九。初十十一十二。十四二十一二十四二十九日吉。是月初婚。忌空房床。不得巳外出。宜熏笼置床禳。吉。 保命诀曰。立春日。戒夫妇容止。至于晦朔弦望。犯者减寿。二十八日。人神在阴。犯者减寿一纪。甲子庚申本命日。俱不宜犯。卫生君子慎之。
附造屠苏方
大黄(壹钱陆分)桔梗(去芦)川椒(去核各壹钱伍分)桂心(去皮)白朮(二味各壹钱捌分)乌头(炮去陆分)茱萸(壹钱贰分)防风(去芦壹两)作为咀片。以绛囊盛之。悬于井中。或水缸中。到元日寅时。取起。以好酒煎四五沸。每人饮一二杯。可辟邪气。又当自少者饮起。
正月占候
周礼时训曰。立春日。东风不解冻。号令不行。蛰虫不震。阴气奸阳。鱼不上冰甲胃私藏。 雨水日。獭不祭鱼。国多盗贼。鸿雁不来。远人不服。草木不萌动。□果不熟。此日后阴多。主少水。高下皆吉。 汉天文志。以元日决八风。风从南来。大旱。 西南。小旱。 正西。有兵。春夏米贵。 西北。豆成。 正北。主涝。人多病。中岁。 东北。米大熟。上岁。 正东。主大水。米平。 东南。疾疫。岁恶。麦平。若八风相对。则多胜少。久胜暂。疾胜徐。傥大风雨则米贵。小风雨。则秋旱。大雾。主多瘟疫。雨雹。主多疮疥。○元日有风雨。三月米贵。其年大恶。微风小雨。其年小恶。风悲鸣。疾多灾起。七日。风雨。主人民灾。 岁旦天色晴明。气候温和。主民安国泰。五谷豊登。人少病。牺牲旺。寇贼息。阴雨。人殃禾涝。六畜不兴。花果不实。大风主旱。大雪豊年。雨雹。主妖贼疮疥。霞气。主虫生蚕少果菜盛。 四方有云。黄即为熟。青为蝗。赤为旱。白为兵。东井。有虫。岁涝。宜耕高田。东有青云。人病。春多雨。白云。八月旱。赤云春旱。黑云春多雨。南方赤云。夏旱米贵。四方有黄气。大熟。白气凶。青气蝗虫。赤气旱。黑气水。旦直甲。米平人疫。值乙。主粟麦贵。值丙。主夏旱。值丁。主丝绵贵。值己主米贵蚕少。风雨多。直庚。金铁贵。米熟民安。值辛。主麻麦贵米贱。值壬癸。主大水。 正月雪。三日化。或至地即化。岁成人安。七日不消。大臣下狱。谷不成。天下饥。民死亡。妻党大盛。 正月月无光。兵起人多病。元日晕。树木。虫二日晕。禾谷虫。三日晕。雷震物。五日晕。有变更。六日晕。有亡国。七八日晕。多死人。 正月上旬三晕。明年有大赦。 正月霜下着物。见日不消。小人在位。君子在野。五谷万物不实。牛马疫死。着木冻损木枝。谗行贤伤。春霜。人多病。 正月雷。民不安。大雷。上人举事不时。元旦有雷则七月有霜。甲子日有雷。主年大熟。月内电。主人民多灾。○十二日。亦曰花朝。晴则百果实。夜尤宜晴。若雨。则连雨四十夜。而久阴也。○十四日。吴俗用糯谷爆于釜中。名曰孛罗。每人自爆。以卜一岁休咎。以番白多者为胜。○上元占。日出晴明秀。万花茂盛百草就。○二十日。谓之秋收日。晴。主收成好。 开元遗事。上元日。造面茧。以官位帖字卜官之高下。或赌筵宴为戏。 正月逢三亥。湖田变成海。须立春后的三亥方验。此月见三白。最宜麦。故曰。正月遇三白。田公笑吓吓。西北方人亦曰。要宜麦。见三白。白。雪也。 黄帝问师旷曰。吾欲知岁之甘苦旱涝病恶。可知否。对曰。岁欲甘。甘草先生。荠是也。岁欲苦。苦草先生。葶苈是也。岁欲雨。雨草先生。藕是也。岁欲旱。旱草先生。蒺蔾是也。岁欲流。流草先生。蓬是也。岁欲恶。恶草先生。水藻是也。岁欲病。病草先生。艾是也。当以孟春占之。 春蚤晚以土牛与策牛人占。如立春在十二月朢。策牛人在前。示农早也。立春在十二月之晦。及正月朔。则策牛人当中。示农中也。立春在正月之朢。策牛人在后。示农晚也。
二月令
孝经纬曰。雨水后十五日。斗指甲为惊蛰。惊。动也。蛰虫惊动而出也。太阳尚在亥。躔娵訾之次。表影长八尺五寸四分。后十五日。斗指卯为春分。分半。分也。一年分为四时。皆九十日。春之半。秋之半。昼夜平等。日夜刻漏平分。又当三春九十日之半。且阳生于子。极于午。而卯又其中分也。太阳始过戌。躔娄降之次。日月亦会于娄降。太阳表影。长七尺五寸五分。春分乃二月中气。斗指卯。故月建卯。从此月中气而定建也。卯者何。乐志曰。卯。茂也。茂茆于卯。师古曰。茆。谓丛生也。又冒也。二月万物冒地而出。象开门之形。故二月为天门。古文?。从卯。卯为春门。而星官家。又为雷门。命曰仲春。曰中时。曰中春。曰震节。曰卑阏。曰仲阳。曰春皞。曰令月。曰如月。曰水泮。月。曰桃李节。又云降入。是月也。女夷司和。春皞驭节。蛰虫咸动。启户始出。气属四阳。月卦大壮。言阳壮过于中也。气卦震。律应夹锺。夹。孚也。锺。聚也。言万物孚甲。锺类而出也。八音属竹。八风明庶。日躔奎。西方之宿。鲁之分野。昏弧中。旦建中。惊蛰节。桃李华。次五日。仓庚鸣。后五日。鹰化为鸠。春分气。玄鸟至。次五日。雷乃发声。芍药华。后五日。始电。天子居青阳太庙。乘鸾辂。驾苍龙。载青旗。衣青衣。服青玉。饮八风水。食麦与羊。器疏以达。天子令百官进农书。示务本。上丁。命乐工习舞学宫。行释菜礼。祭文庙。祭文庙必用丁者。丁属火。而又属阴。取丁火阴柔。文明之象也。天子乃属三公九卿。诸侯大夫。亲往视之。仲丁。又命乐正入学。习乐习武。释菜。又以玄鸟至之日。以太牢祠于高禖。天子亲往。后妃率九嫔御。乃礼天子所御带。以弓韣。授以弓矢。于高禖之前。上戊。命人祭社击土鼓。歌豳诗以迎暑。巳日。祭山川。遂及先生之在祀典者。命太师陈诗以观民风。命有司安萌芽。养幼少。存诸孤。省囹圄。以去桎梏。毋肆掠。止讼狱。同度量。钧衡石。角斗桶。正权概。耕者少舍。毋作大事以妨农。毋竭川泽。毋漉波池。毋焚山林。天子献羔开冰。先荐寝庙。不用牺牲。用圭璧。更皮币。天子又东巡狩。至于岱宗。柴而望。祀山川。觐诸侯。问人有百年者。就见之。命市纳贾。以观民之所好恶。以辨志之□僻。命典礼。考时月。定日同律。礼乐制度。衣服正之。后帅六宫夫人命妇治蚕。周礼罗氏献鸠于国老。郑玄注云。春以鹰化为鸠。变旧为新。宜以养老助生气也。傥行夏令。则国大旱。暖气蚤来。虫螟为害。行秋令。则国大水。寒气总至。寇戎来征。行冬令。则阳气不胜。麦乃不熟。民多相掠。
二月逐日杂记
初一日。道经曰天正节。 王郭真君飞升。 翊圣真君下降。 闫君一殿秦广明王萧诞。 唐玄宗则曰催花节。 唐德宗又改作中和节。盖言揆三阳之中。酌仁义之和。赐大臣戚里尺。谓之裁度。令百官选胜行乐。与上巳九日等。 亦名曰禁烟节。 淮南子曰。二月之夕。女夷鼓歌以司天和。以长百谷禽兽草木。民间以青囊盛百谷□果相问遗。号为献生子。闾阎酿宜春酒。以祭勾芒之神。以祈豊年。百官进农书。以示务本。○初二日土地神生日。 陆天师静修此日飞升。 壶中录云。洛阳风俗曰花朝节。士庶出郊游赏。 闽中风俗。以是日为踏青节。 秦中记。此日曲江拾菜。游观甚盛。又谓之拾菜节。 图经云。宕渠之地。每岁二月二日。郡人从太守出郊。谓之迎富。梧州容县有迎富亭。亦以此日为节。 又取乞邻子。谓之迎富日。盖秦人得本家婢生一子。恶之。乞与邻家。邻家大富。而本家反贫。后以二月初二日取回。本家复富。 又此日曰上工日。言田家凡雇倩佣工之人。俱用此日为执役之始。故名。○初三日。梓潼帝君圣诞北斗降。 北极降。 亦万神会日。 龙神朝帝日。 千金月令曰。此日不宜昼眠。○初四日。后汉高祖诞。○此日与十六。不宜裁衣交易。○初五日。辟支佛生。 白乐天生。○初六日。苏仙君飞升。○初七日。观世音现。 南斗北斗西斗三帝君降。 宜春谢真人飞升。○初八日。六祖菩萨生。夷考其年。乃唐太宗贞观十二年。二月初八也。 佛书云。此日亦庆古佛生。 十八尊罗汉。亦以此日成道。 道经云。此日亦曰芳春节。 宜斋戒。○初九日。宣宗章皇帝生。乃洪武三十二年。 南无光藏法王。白衣妙德观世音菩萨示现。 又龙神朝帝日。亦诸神交会日。酉二刻。恐有恶风。亦上帝酷杀日。不宜会客。而此月辛卯。辛亥日。亦是。○初十日。长生护身天尊下降。 茂陵孝贞王皇后忌。正统十三年。 十一日。祠山张太帝诞。有东南风。谓之上山旗。主水。西南风谓之下山旗。主旱。尹虔子。张石生。李方回。三真人飞升。杨公忌曰。此日不宜问疾。○十二日。曰百花朝。又龙神朝帝日。 诸神交会日。酉二刻。惧有恶风。○十三日。中元葛真君生。○十四日。闾丘方远真人飞升。 云笈七签曰。此日忌水陆远行。 亦诸神交会日。○十五日。三教宗师。太上老君诞。按玉女者。老君之母。尝昼寝。梦五色霞光入户。结如弹丸。流入口中。吞之有孕。怀八十一年。昼息李树下。老君剖右胁而生。须发雪白。指李树为姓。时殷武丁九年。二月也。至秦昭王九年。西升昆仑山修道。历九百九十六岁。尝仕于周敬王时。孔子闻礼。今道家三清中之大清是也。 孙思邈真人此日升仙。 佛世尊。以周穆王五十二年。二月十五。于俱尸罗大城。娑罗双树间。入涅盘此日曰贞元节。亦曰花朝。西蜀以此日鬻蚕器于市。因作乐纵观。谓之蚕市。东京人以此为扑蝶会。 薛洞玄女。此日升仙。 金可记仙人。此日飞升。○十六日曰长春节。 观世音菩萨成道之日。 宋太祖此日诞于夹马营。○十七日。陈正懿。严通远。二仙飞升。 亦诸神交会日。○十八日。正阳开悟传道真君上升。四殿五官明王黄诞。○十九日。观世音菩萨诞。恭仁康定景泰皇帝忌日。天顺元年。○二十日。北斗出游。 保德真君降。 苏子由生。 亦龙神朝帝日。○二十二日。唐昭宗诞。○二十三日。嘉会节。保德真君飞升。○二十四。忌水陆远行。○二十五日。新罗金真人飞升。云笈七签曰。此日天仓开。宜入山修道。○二十六日。虚静中和徐真人生。○二十八日。石晋高祖诞。○二十九日。圣母元君降。○三十日。大慧真人降。 龙神朝上帝日。 此月上戊日。祭社稷。礼记及国语云。共工氏之子曰勾龙。为后土官。能平九土。故祀以为社。烈山氏之子曰柱。能殖百谷。自夏以前。祀以为稷。至殷以柱久远。而尧时弃为后稷。亦殖百谷。故废柱祀弃为稷 郑玄云。古者官有大功。则配食其神。故勾龙配食于社。弃配食于稷。凡人非土不生。非谷不食。土谷不可偏祭。故社稷并立。一岁必再祭者。春以祈谷之生。秋以报谷之熟也。祭必用戊者。戊属土。故历官以立春后五戊为春社。立秋后五戊。为秋社。如戊日立春立秋。则此戊不算。 社制。汉旧事。天子大社。以五色土为坛。封诸侯者。取方面土。苴以白茅。授之。各以方色。立社于国。 俗传饮社翁酒一杯。便可治聋。或曰。社日所酿之酒。未知孰是。
吕公忌曰。社日令男女辍业一日。否则令人不聪。 北史曰。社日小儿以葱系竹竿于窗中。嘱曰。开聪明。或又加蒜。欲能计算也。 提要录。社公社母。不食旧水。故社日必下雨谓之社公雨。陆龟蒙曰。几点社翁雨。一番花信风。 社日以羹泼果树。则多子。 魏志。王修年七岁。丧母。母以社日亡。来年社。邻里祀社。修感念母哀甚怜里闻而罢社。陶朱公养鲤法。以六亩地为池。池中有九洲。则周遶无穷。自谓若江湖求。怀子鲤三赤者二十尾。牡鲤三赤者四尾。以二月上庚日纳池中。令水无声。生鱼子不相食。易长。至四月纳一神守。六月纳二神守。八月纳三神守。则鱼不飞去。至来年二月。可得若干。谓之水畜 上壬日。取土泥屋四角。宜蚕。上丑日。取土泥蚕屋。亦宜蚕。 上辰日。宜种□。又云。上辰取道中土泥门。可辟官符。 千金月令曰。惊蛰日。取石灰槮门限外。可绝虫蚁。 天宝元年二月。敕凡祠享。必务躬亲。皇天地祗。宜就南郊合祭。是月十八日。就享玄元皇于太清。十九日。亲享太庙。二十日。合祭天地于南郊。谓之三大礼。 洪武二年二月。我 太祖高皇帝。躬耕藉田。又命皇后率内外命妇。蚕于北郊。以为祭祀衣服。
传异记。崔元徽月夜微行。见青衣女伴。曰杨氏。李氏。陶氏又有絣衣小女。曰石错。色皆殊绝。芳馨袭人错曰。女伴在苑中。常被恶风相挠。常求封家十八姨相庇。望处士每岁旦。作一幡。上图日月五星。立于苑东。则免难矣。崔于二月一日。如言立幡。异日东风括地折木。而苑中繁花不动。后杨辈各褁桃李花数斗来谢。曰。服此可却老。至元和中。元徽犹是童颜。亦异事也。 玄枢经曰。惊蛰二月节后。天道西南行。作事出行。宜向西南吉。月厌在酉。月杀在戌。天德在坤。月德在甲。月合在己。月空在庚。甲巳庚上。宜修造取土生气在丑。坐卧宜向东北。作用日时。不宜用卯字。犯月建不吉。
调摄
孙真人曰。此月肾气微。肝气旺。宜减酸增辛。助肾和肝。宜净膈去痰。小泄皮肤微汗。以散玄冬蕴伏之气。 惊蛰二月节。运主厥阴初气。手阳明。大肠燥金。每日丑寅二时。握固转颈。反肘后向。顿掣五六度。叩齿六六。吐内漱咽三三。 春分二月中。运主少阴初气。手阳明。太肠燥金。每日丑寅二时。伸手回头。左右挽引。各六七度。叩齿六六。吐内漱咽三三。 此月不宜吊丧问疾。云笈七签曰。此月勿食黄花菜。勿食大蒜气壅。勿食小蒜。伤人志。勿食鸡子。滞气。宜食韭。益人心。 食物本草曰。勿食水蓼伤肾。合鱼食发冷气痛。勿食兔肉。狐貉肉。令人神魂不安。兔死合眼者。尤不宜食。食之杀人。又兔与生羌食。成霍乱。此月食鱼肉。仙家大忌。 庚寅日。食鱼大恶。养生论曰。此月远行。勿饮阴地流泉。至夏发疟瘴。及臌胀。又令脚软。勿食生冷。当衣夹衣。 法天生意。月初须炙两脚三里。绝骨对穴。各七壮。以泄毒气。至夏。则无脚气冲心之疾。
纂要曰。丁亥收桃杏花。阴干为末。戊子日。和井花水服方寸。七日三服。疗妇人无子。大验。 此月采白朮。蒸晒九次。候干为末。三餐酒服方寸。不饥。延年益寿。又采麦门冬。久服身轻。不饥不老。 千金月令曰。初二日。取枸（木巳）菜煮汤沐浴。令人光泽。不病不老。○初六日沐浴斋戒。当蒙天福。黄昏沐浴。令人康健。○初八日沐浴。亦令人轻健。 玄枢经曰。此月上丙日。上卯日。沐发愈疾。有沉痾病。用之皆愈。 上丙日。沐浴愈疾。南阳太守。太原王景。用之皆验。 白云忌曰。初九日不可食鱼鳖。仙家大忌。 四时纂要曰。初八日十四日。二十八日。皆宜拔白。 摄生方曰。此月先雷三日。夫妇宜戒容止。不然。生子不备。多凶。犯者减寿。朔朢减一年。晦日减十年。上下弦。减五年。庚申甲子本命日。减二年。春分社日。各减四年。初三万神会。及二十八。人神在阴。犯者百日中恶。
占候
汲冢新书曰。惊蛰节。桃不华。是谓阳否。仓庚不鸣。臣不尊主。鹰不化鸠。寇戎数起。春分气。玄鸟不至。妇人不嗣。雷不发声。诸侯口民。不始电。君无威震。 京房曰。四时暴风起东方。人流盗起。天下旱。冥霜。岁饥人病。二月朔风雨。主人民多病。谷贵。 月内虹见东。主秋米贵。西主蚕贵。以春分四十六日内。出东南。贯巽中。春大灾旱。十夜以上雨。主水。霜多。主旱。 虹在西方。米愈贵。其日值惊蛰。主旱虫。值春分。岁凶。 天镜占曰。春雷起东方。五谷皆熟。夜雷半熟。起南方。岁小旱。夜雷大旱。谷贵倍。起西方。谷半熟。多虫。一曰其野有暴贵。牛马大灾。夜雷。五谷虫灾。人民多病。一曰谷贵大旱。起北方。牛马疫。国有暴惊。民病。夜雷。赤地千里。 杂占。凡雷发声。初起艮。主米贱。起震。主岁稔。起巽及坤。主蝗虫。起离。主旱。起兑。主五金长价。起干。主民灾。起坎。主水。甲子日发雷大熟。起东方虫蝗。起南方火灾主旱。起西方。禾熟。金铁贵。起北方。多雨水。
师旷曰。春雷拍拍格格雳雳者。雄雷也。旱气也。其声音音依依不震者。雌雷也。水气也。傥二月雷不鸣。五谷不实。小儿多死。 二月雪七日不消。百果不实。大臣死。牛马伤。夏秋民不安。 此月七日八日。当雨不雨。九月道中有饥死人。九日至十五日。当雨不雨。兵起。十七十八日。当雨不雨。虫冬不蛰。十九二十日。当雨不雨。三月大旱。二十六至二十八。当雨不雨。必有逆风来损物。晦日风雨。多疾病死亡。 万宝全书云。春分日。东有青云。宜麦。无云。万物不成。人疾。 博雅云。二月不发风。八月雷不藏东风。主麦贱。岁豊。西风麦贵。南风。五月先水后旱。东北米贵一倍。 庄助鸡肋编云。江南社日有霜。必有雨。社日雨。年豊果少。诗云。社日下雨年时美。枝树无花果雕萎。 二月日食。大早。人多死。豆贵。牛死。 月无光。国有灾忧。月食。贵人病。畜贵水多。 二月十五。乃劝农日。是日晴和。主豊。风雨。主歉。
三月令
孝经纬曰。春分后十五日。斗指乙为清明。言万物至此齐洁而清明也。太阳在戌。娄降之次。表影长六尺六寸五分。后十五日。斗指辰为谷雨。言雨至此时。生百谷也。太阳过酉。躔大梁之次。表影长五尺五寸六分。谷雨乃三月中气。斗指辰。故月建辰。从三月中气而定建也。辰者何。乐志曰。辰。震也。云振美于辰。史辰者。言万物之振也。三月阳气动。雷电振。民农时也。又言时物震动而生长也。又名伸。物皆伸舒而出也。命曰季春。曰暮春。曰晚春。曰末春。又曰□时。曰寝月。曰蚕月。曰执徐。又名青章。是月也。改火新旧。气属五阳。月卦名夬。夬者。阳决阴也。决而能和之意。季月俱无气卦。律应姑洗。姑。故也。洗。鲜也。言万物去故就新。莫不鲜明也。日躔胃。西方之宿。越之分野。昏七星中。旦牵牛中。生气方盛。阳气发泄。勾者毕出。萌者尽达。清明节。桐始华。次五日。田鼠化为鴽。牡丹华。后五日。虹始见。谷雨气。萍始生。次五日。鸣鸠拂羽。后五日。戴胜降于桑。天子居青阳右个。乘鸾辂。驾苍龙。载青旗。衣青衣。服青玉。饮八风水。食麦与羊。器疏以达。布德行惠。命有司发仓窌。赐贫穷。赈乏绝。开府库。出币帛。周天下。勉诸侯。聘名士。礼贤者。命司空曰。时雨将降。下水上腾。巡行国邑。周视原野。修理堤防达沟渠。通道路。无令障塞川流。无田猎。单弋。罝罘罗网。无用。餧兽之乐。无出九门。野虞无伐桑（木后）。禁妇女无观。使劝蚕事。蚕事既登。分茧称丝效功。以供郊庙之服。毋有敢惰。命工师令百工。审五库之量。金铁皮革。筋角齿羽。箭干脂胶丹漆。毋或不良。百工咸理。监工日号毋悖于时。毋或作为淫巧。以荡上心。是月之末。择吉日。大合乐。天子乃率三公九卿。诸侯大夫。亲往视之。是月也。乃合累牛腾马。游牝于牧。牺牲驹犊。举书其数。命国人傩九门。磔犬羊以穰。以毕春气。季春月。后妃斋戒。享先蚕。而躬桑以劝蚕。后妃献茧。古者天下诸侯。必有公桑蚕室。近川而为之。筑宫仞有三尺。棘墙而外闭之。及大昕之朝。君皮弁素帻。卜三宫夫人世妇之吉者。使入蚕于蚕室。奉种浴于川。桑于公桑。风戾以食之。岁既单矣。世妇卒蚕。奉茧以示。君遂献茧于夫人。夫人曰。此所以为君服。遂副祎而受之。因少牢以礼之。古之献茧者。其率用此欤。及良日。夫人缲三盆手。遂布于三宫夫人世妇之吉者。遂朱绿之。玄黄之。以为黼黻文章。君服以祀先公先王。孝之至也。傥行夏令。则民多疾疫。时雨不降。山陵不收。行秋令。则天多沉阴。淫雨蚤降。兵革并起。行冬令。则寒气时发。草木皆肃。国有大恐。
三月逐日杂记
此月宜入山修道。○初一曰大昕日。九里土皇君。诣波梨天。奏九地学道得仙人名。干四天王。 二殿楚江明王诞。 张冶真人。此日飞升。 风土记曰。初一与十六。忌裁衣交易。○此月雨曰迎梅雨。○初二日。陆天师生日。○初三日。北极玄天真武太帝诞。开皇元年。三月三日。玄帝产于母左胁。当生时。瑞星覆国。天花散漫。异香纷然。充满王国。土地皆变金玉。 北斗下降。 葛仙翁上升。 成都张伯子飞升。 冲虚王真人。于皂角树上飞升。 南无西来僧伽大圣。观世音菩萨示现。 亦龙神朝星辰日。 又谓之上巳日。元巳日。兰亭修禊日。祓禊日。禊。逸礼也。言自洗濯也。四民此日出郊外踏青。上踏青鞋履。为临水会。曲水会。为羽觞流觞饮。 穆帝永和九年。三月三日。王羲之。与孙统等。会饮于会稽之兰亭。以修禊事。 故事。上巳赐百官宴曲江。教坊倡优杂侍。李栖筠以任国风宪。独不往。台中遂以为法。 唐武后时。三月大雨雪。苏味道以为瑞。率群臣贺。王永礼曰。宰相调燮阴阳。而季春雨雪。灾也。果以为瑞。则冬月雷鸣。渠亦以为瑞雷耶。○初五日。南斗天蓬下降。○初六日。南无清净海众山。月面吉祥示现。○初七日。嘉庆节。 后汉隐帝生。○初八日。王母赐黄帝念珠于元阳宫。演灵宝法。○初九日玄天下降蓬莱都水使者升仙。○初十日。上帝酷杀日。而此月甲戌。庚戌亦是。不宜会客。宜斋戒。○十三日。天香山观世音示现。○十四日。康陵武宗毅皇帝忌日。正德十六年。○十五日。祖天师生。 赵元帅生。 元始天尊游玉京元阳观。会三界神仙真圣说法。○十六日。忌水陆远行。○十八日。后土灵妃诞。 老君同光天元后。降太清宫。卢茂敛真人。同从执药上升。 茅君同总真王君。太极真人。东海青童君。同游勾曲山。○十九日。南极星君降。○二十日。天姥子孙娘娘诞。○二十三日。英烈天妃娘娘诞。○二十六日。杜昺真人升仙。○二十七日。七殿泰山闫君诞。 亦龙神朝星辰日。○二十八日。东岳泰山帝君诞。○二十九曰小尽日。○三十日曰晦日。 唐制。武则天永昌元年。以此月策问天下贡举人于洛阳殿前。中式者曰进士。会饮杏园。以二人年最少者为探花郎。 荆楚岁时记。寒食无定日。或二月。或三月。去冬至一百五日。即有疾风甚雨。谓之寒食节。又谓之百五节。秦人呼寒食为熟食日。言不动烟火。预办熟食过节也。齐人呼为冷烟节。 东京梦华录。寒食第三日。乃系清明节。禁中前半月。发宫人车马朝陵坟。及享祀新坟。皆用此日。都人倾城出郊。四野如市。罗列杯盘。互相劝酬。暮归各携枣（鱼固）炊饼。名花异果。鸭卵鸡雏。各相献遗。谓之门外土宜。 酉阳杂俎。记吴汉楚粤。至寒食清明。各携酒罍拜坟。富家杂以鼓吹。妇女童稚皆随。竞标纸钱为祀。其贫不举者。为缺祀。有力而失祀者。咸指为不孝。 唐玄宗开元二十年。敕士庶家。寒食许上墓拜扫。食青精饭。饮篮尾酒。香酪饧。 造青精饭方用杨桐叶。细叶冬青叶。遇寒食。采以染饭。色青而光。食之资阳气。今俗夹麦青草。捣汁和糯米作青团。乌（木旧）叶。染乌饭作糕。即其遗意。 清明日雨。曰榆筴雨。风曰花信风。鲤鱼风。茶曰雷鸣茶。适是日雷初发声。摘者。可治百病。多食至四两。即仙。
七修类蒿曰。洪武二十四年。春三月。诏天下产茶之地。岁有定额。以建宁为上。听茶户采进。勿预有司。茶名有四。曰探春。曰先春。曰次春。曰紫笋。不得碾揉为大小龙团。此圣政纪所载。较宋取茶之扰民。天壤矣。 祝穆私识云。朱文公晦庵先生。以宁宗庆元六年庚申。三月甲子日。午时卒。是岁春。文公故宅前。山顶有数十年合抱之木。一旦忽为巨风所拔。六月溪水大涨。素所未有。宅前旱地。变为涛港数百尺。所谓大贤存亡。木拔山崩。关造化盛衰之运。固如此。 玄枢经曰。三月天道北行。作事出行宜向北。修造北方吉。月厌在申。月杀在未。天德在壬。月德在壬。月合在丁。月空在丙。丙丁壬上宜修造取土。生气在寅。坐卧宜向东北。作事日时。勿用辰字犯月建不吉。
调摄
孙真人曰。三月肾气以息。心气渐临。木气正旺。宜减甘增辛。补精益气。宜蚤卧蚤起。以养脏气。待肝脏?伏。心脏气旺。宜益肝补肾。以顺天时。 又曰。此月勿杀牲。勿食百草心。勿食黄花菜。清明。三月节。运主少阴二气。手太阳。小肠寒水。每日丑寅二时。正坐定。换手左右。如引硬弓。各七八度。叩齿内清吐浊。咽液各三三度。 谷雨三月中。运主少阴二气。手太阳。小肠寒水。每日丑寅二时。平坐。换手左右。举托移臂。左右掩乳各五七度。叩齿吐内漱咽如数。 千金方曰。此月勿食鸟兽五脏。勿食小蒜。勿食深泉。 法天生意曰。此月勿食鸡子。令人神昏乱。 百一歌曰。此月勿食鱼鳖。令人饮食不化。神魂恍惚 千金方曰。此月若遇寅辰二日。尤不宜食鱼。 本草曰。此月勿食羊脯。三月后。脯中有虫如马尾。食之杀人。 月令忌曰。勿食血并脾。季月土旺在脾。恐死气投入也。又不可食陈葅。
云笈七签曰。此月勿裸露三光之下。以招不祥。勿久处湿地。以招邪毒。勿发大汗。以养脏气。勿食驴马之肉。令人神魂不安。勿食獐鹿等肉。损气志。勿食韭菜发疾。俗传益人心者谬也。 三月八日。勿食芹菜。恐病蛟瘕。发则似癫。面青黄。小腹似怀妊。服糖水吐出。方愈。 四时纂要曰。是月初三日。取桃花片。晒干收起。至七月七日。取乌鸡血和之。涂面及身。则光白如玉。法天生意云。此日采桃花浸酒饮之。可除百病。亦益颜色。 取羊齿烧炭。可治小儿羊痫寒热。 四时纂要曰。初三日。收桃叶晒干捣末。用井花水调服一钱。可治心病。 万花谷曰。初三取枸（木巳）菜煎汤沐浴。令人光泽不老。取苦炼花放席下。可辟蚤虱。铺灶上。可辟虫蚁。无花。叶亦可。 云笈七签曰。初六及二十七日沐浴。令人神气清爽无厄。○初六日中时洗头。令人利宫。身体光泽。○初七日。平旦沐浴。及日暮时又沐浴。并招财延生。○二十日谓之天仓开日。宜入山修道。 真诰曰。初一日。初十日。十一日。十三日。拔白生黑。 岁音记曰。上巳日。取黍麦和菜作羹。以厌时气。 济世仁术曰。寒食日水。浸糯米一二升。逐日换水。至小满漉出晒干。炒黄为末。水调治打扑伤损。及诸疮。神效。 又曰。寒食日。用绢袋盛面挂当风处。中暑者。以水调服即愈。 万花谷曰。春末松花黄时。采取和蜜作饼。如鸡舌龙涎。不惟香味清甘。自有所益于人。 又三四月。采深山岩谷中。当年新生可长一二寸松柏。并花蕊。阴干细捣为末。炼白砂蜜。丸如小豆常用。每月初一十五日未时。烧香向东。持药八十一丸。用酒下。服一年。延十年命。服二年。延二十年命。欲长肌肉。加大麻巨胜。欲心力壮健。加伏苓人参。用七月七露水和丸尤嘉。服时东向咒曰。神仙真药体。合自然。服药入腹。天地同年。咒讫服药。忌食诸杂五辛等物。 养生仁术曰。谷雨日。采茶炒藏合法。能治痰疾及百病。 本草云。是月上寅日。采甘菊花苗。名玉英。○六月上寅日。采梗。又曰茎。名容成。○九月上寅日。采花。名金精。○十二月上寅日。采根。名长生。收起四味为末。用成日炼蜜。丸如梧桐子大。每服一钱。一日三服。百日身轻。一年发白再黑。二年齿落更生。三年返老还童。 齐人月令曰。此月采何首乌。雄雌各半。用铜刀。或竹刀切片。以米汁水浸一宿。同黑豆饭锅蒸熟。晒干去豆为末。或加伏苓三分之一。炼蜜为丸。酒下。或一二钱。百日后百疾皆除。益寿延年。多子壮阳。忌食猪肉鱼鳖萝卜。中有形似仙人鸟兽。石山状。极大者。乃珍也。服久成地仙。 是月上辰日。采枸（木巳）茎。四月上巳日治服之 千金月令曰。松花酒。取糯米淘百遍。以神曲和。凡米一斗。用神曲五两。春季取松花精五六寸。至一尺余。如鼠毛者。各三两枝。细剉一升蒸之。绢袋盛。以酒浸。至五日。取服。一服三合?三服九服。成仙 杨公忌曰。初九日牛鬼降夫妇宜戒容止。月忌。犯者减寿。朔朢日各减十年。上下弦。各减五年。甲子庚申本命日。减二年。二十八日人神在阴。犯者百日中恶。晦减一年
占候
周书时训曰。清明之日。桐不华。岁有大寒。田鼠不化鴽。国多贪残。虹不见。妇人苞乱。谷雨气。萍不生。阴气贯盈。鸣鸠不拂其羽。国不治兵。戴胜不降于桑。政教不中。 文林广记曰。初三。十七。二十七。乃神朝上界逢星君。午后当有大风 清明喜晴恶雨谚云。檐头插柳青。农人休望晴檐头插柳焦。农人好作娇又诗括云。清明无雨少黄梅○初三日。以田蛙占。田鸡嘂得哑。低田好禾把。田鸡嘂得响。田内好牵浆。上昼嘂。上乡熟下昼嘂。下乡熟。终日嘂。上下齐熟。唐诗云。田家无五行。水旱卜蛙声。 论晴雨。卜蚕桑。谚云三月初三晴桑上挂银瓶。三月初三雨。桑叶成苔脯又云雨打石头斑。桑叶钱价难。雨在石头流。桑叶好餧牛言蚕损。叶无用也又云。清明之日午前晴蚤蚕大旺不须惊。午后晴明晚蚕好。夜雨麦烂蚕胥稿。 家塾事亲曰朔日值清明。竹木再荣。值谷雨岁时大豊。有雷雨主旱。月内月食。主米贵。月内无三卯。宜麻麦。又宜豆。月内虹见主九月米贵。鱼盐百倍。三月雷不鸣。秋多盗贼。 雨雹。上威大猛。 上巳即三日。阴雨。主桑贱。天晴主桑贵。 三月月食。兵起。 月无光水灾。月食。丝绵米皆贵。人饥。 日食。米贵人饥。 初三日食大人忧。丝帛贵。 朔日风雨。民疾虫生。晦日雨。麦不熟 博雅云。三月风不衰九月无霜降。 梅实占秫。曰。树无梅。手无杯。 三月雪。经日不消。秋禾不成。米贵三倍。人相食。大臣忧。○三月一日至三日。当雨不雨。秋多大雾。道有饥死人。七日当雨不雨。谷贵。九日至十五日。当雨不雨。兵在外者罢○三月一日雨井泉空。二日雨。泽无余。三日雨。水旱不时四日雨变易池五日雨沟渎滂六日雨。坏垣墙。七日雨。决堤防。八日雨。乘船行。九日雨。难可量。清明前后有水而浑。主高低田禾大熟。四时雨水均调。谷雨日雨。主鱼生蚊死。谚云。一点雨。一个鱼。一点雨。打三蚊。○十六日西南风。主大旱。或云上乡人见此风。即悬百文钱于檐下。风力能动。则举家失声相吊。言风愈急愈旱。故有撩起已浸谷种之说。 寒食即清明前二日。吴人专尚此日墓祭。谓之扫松。取介子推故事。其日多值风雨。谚云。雨打墓头钱。今年好种田。 图经云。池阳上巳日。妇女以荠花点油。祀而洒之水中。若成龙凤花卉之状。则吉。谓之油花卜。