仲贻胡公经验广育神方原序（系越水叶老人原传）。
盖人无子嗣，非仅绝继述，而祖宗HT 祀，即因以斩，不孝之罪，莫大于是。予花甲已周，子嗣维艰，即或受孕，俱未成实，无神不求，无药不服，而终无效验。意谓天数已定，人事固不可 回也。自此心灰绝望矣。忽遇异人授以广育之方，并可转女成男。根据法试之，果得生男。夫以垂暮之年，而获意外之子，非仙方能若是其立效乎！切思良方奇验，不当自秘，爰立愿付梓以公世人，倘有艰于子嗣者，药可以成孕，法可以成男。根据此行之，必获麟儿之兆，岂曰小补之哉！
下卷
胡仲贻广育神效
调经种玉方（百发百中）
当归（酒洗） 吴茱萸（炒） 川芎（各四钱） 香附（炒） 熟地（各六钱） 白芍（酒炒） 白茯苓（即皮） 丹皮 玄胡索 陈皮（各三钱）
若过期而经水色淡者，乃血虚有寒。加官桂（炒），干姜、熟艾各二钱；若先期三五日而色紫者，加条芩三钱。
上锉作四剂，每剂用生姜三片，水一碗半，煎至一碗，空心温服。渣再煎，临卧服。待经至之日服起，一日一服，经尽药止，则当交媾即成孕矣。纵未成孕，经当对期，经来再服四剂，必孕无疑矣。
下卷
保产经验奇方
凡入诸病皆可医疗，惟妇人生产性命悬于顷刻，一有凶厄，虽名医无所措手足，只因产妇未生之前，或身体壮胜，气逆不顺；或形体虚弱，血少不充，以致有横生逆生之患。及婴儿甫产时，新血未生，旧血未去，有随进米粥等物，必致气血凝滞，昏晕伤生。殊可悼惜。予留心保产数十余方，从未有神效。如此二方者，一名达生汤，在怀孕九月之后，连服数帖，生儿如羊子之易。一名生化汤，在婴儿落地时，连服二三帖，全无昏晕、腹痛诸症，其药须预先如法制备，一觉便煎，一生便服．二方所费无多，幸同志君子，或施药，或传方，则阴功无量矣。
达生汤川归（一钱五分，酒洗） 川芎（六分） 益母草（一钱，不犯铁器） 车前子（五分，炒，研末） 白术（一钱，米泔浸，炒） 冬葵子（一钱，炒，研碎） 大腹皮（四分，远水洗数次） 木香（三分，研末冲入） 生牛膝（六分，酒洗隔一宿） 枳壳（五分，麸炒） 炙甘（三分）
加生姜一片，水二钟，煎八分，食后温服。
如腹觉痛加白芷、沉香各五分，同煎服。
生化汤（产后服）
当归（八钱，酒洗） 川芎（四钱） 桃仁（十粒，去皮尖） 干姜（五分，炙黑色存性） 炙甘草（五分）
水二钟，加好陈酒六七匙，煎一钟，在甫产时未进饮食之先，服二三帖，不论正产小产皆宜服之。或临产稍迟，先服一帖更妙。弗听庸医加减。
经以对月为准，然亦有准而不孕者，其气亦只照常营运耳，是必令其服温补之剂，使其先期一二日，是月合之即孕。盖血非气盛勿先而气非温补勿盛也。调鼎之法，惟令血气自和耳，乃世多称子宫虚冷。服艾附等热药者，不知热药能令火炽血燥、犹如盛夏向炉，非徒无益也。
经不及期之因有二，或气不能卫血，或血患干燥热。后期之因有二，或血不能运气，或气不能达血。
但瘦人多是血虚，肥人或者痰火，又不可不酌，用清痰降火之剂也。
经色浅淡之因有二，或虚或痰。经色紫黑之因有二，或热或痰。经行作痛之因有二，将来而作痛是气滞；行后而作痛是血虚。然又有气血并虚者，盖气虚则无力健运，血虚则经脉否涩也。女精之媾，其乐也倍于男，其损也亦倍于男。愚蠢之妇不自知伶俐之男，亦不易察也。或气喘，或舌冷，或颊热，自有一种蔼然浓郁氤氲熏蒸苏苏不可形容之状。只呼吸之间当彼欲脱未脱之际，而我急投之，令其中有余不尽之味，无不入壳者也。
挑战之法，惟有浅尝，至于战酣，呼吸之时，尤不宜深。古诗云：洞里桃花何处寻，原来一寸二分深，是的窍也。然鼎体之修而肥者必稍深， 而短者必稍浅，是又不无分别，总之飞于浅则射有八处，而深则有格而未必中窍，是自然之理耳，妇人调养得宜，血气壮盛，久不逢男，必偶有一时欲动，兴发怡然，欲合难忍之状，甚而腮红面热，神思昏迷，此时以壮阳投之，万万无不得当。第彼含羞不言，我亦无由探知，或我知而又无壮阳应之耳，是必明喻以欲子之故。或偶肯吐露，然非平日调抚爱护，何能令其浃洽，用此一段精神，亦丈夫所不易易也。
自女子二七天癸初至之时，以至七七断经之候，编就立成。凡欲种子得男者，根据期行之，万无一失。但立成中所云岁者，以生日为准。人必交生日，乃为此一岁也。所云月者，以节气为准，时必交此节，乃为此一月也。又中有状字非孕而不固，必产而不收，或收而不永，尤有奇验。夫调鼎而施功，不妄投于无用之地，当期而发，又不空弃于产女之时，如是则自然寡欲。岂徒为生子秘诀，亦延年却病之真诠也。
种子 于单年单月便生男，双年双月即是儿，若还不根据天地法，欲求生男偏是女。
孕推男女法 四十九数加孕月，减行年岁定无疑。一除至九多余数，逢双是女只生儿。
法曰：置四十九加孕月八共五十七，减年二十八余二十九，减天除一，地除二，人除三，四时除四，五行除五，六律除六，七星除七，不尽之数奇为男，偶为女也。如数多再以八风除八。
男子种子仙枣二方（香山县蒋令传，该县七十老人服之连生三子）
杜仲（一两，姜汁炒） 菟丝子（六两，水洗） 当归（二两，酒洗） 大附子（三钱） 黄柏（一两，蜜炙） 知母（一两） 远志肉（一两） 肉苁蓉（一两，酒洗） 茯苓（一两） 熟地（二两，酒洗） 枸杞子（一两） 小茴香（五钱） 淫羊藿（二两，去枝叶边刺羊油炒，酒亦可）
以上各药如法炮制，入瓦罐内上放，拣净黑枣三斤，加水满过枣，微火煮干去药，收枣煎汁晒干，藏于磁瓶，勿令泄气，每早空心服五七枚，开水送下（可匀服月余）。
图 图 妇人服用方当归（二两） 生地（二两） 红花（五钱） 苏子（五钱） 艾叶（二两） 韭子（二两） 香附（二两，醋炒）
用黑枣二斤照前煮法，于半熟时加白芍一两，香附（醋炒四次）二两，于枣上煮好，去底面之药，亦照前法晒藏，每早空心服三五枚，亦匀服月余。
以上二样仙枣，男女同服同止，不但保养月余，种子神验，且能百病消除，万验万应。真仙方也。
四奇毓麟丸粉龙骨（用五色者阴阳瓦 ，一钱） 阳起石（见太阳飞动者真，三钱） 白芷（用铜器焙干，黄色者佳，三钱） 蓖麻（去壳用子，去净油，四十九粒） 黄春季桂（干研极细末，五钱） 砂仁（去壳干炒，酒洗净，焙，一钱） 闹杨花（焙，研末，一钱） 参芦（研细末，五钱） 枸杞子（去核净肉炒，研末，一钱） 麝香（晒干研末，一钱） 紫梢花（色润紫者佳，一钱） 北细辛（水泡一夜，炒干研末，三钱） 肉苁蓉（红色者佳，稍焙干研末，一钱） 真肉桂（去皮研细，二钱） 旱地浮萍（肥大者佳，用净叶，二钱） 吴茱萸（醋炒一夜炒干，二钱） 石榴皮（阴阳瓦焙干、研极细末，一钱） 川椒（开口者佳，研末，一钱） 真鸦片膏（一钱） 琐阳（醋洗净，三钱） 象皮（研末，一钱）
上药二十一味各研极细末，称足，用半生蜜为丸如龙眼核大，外用丁香油为衣，再加蜡壳，每遇红尽之日去壳，将丸放入户内约一顿饭时，药化可行，无不灵验。
下卷
山阴倪涵初治痢奇效三方
痢为险恶之症，生死所关，不惟时医治之失宜，而古今治法千家，多不得其道，是以不能速收全效。今立方何以为奇，不湿成法故奇也。立论何以为妙，不胶成说，故妙也。然其药品又不外乎常用，而已有识者，切不可更张，勿为庸医所误，遵而用之，百试百效者也。
初起煎方川黄连（去芦，一钱二分） 条黄芩（一钱二分） 白芍药（一钱二分） 山楂肉（一钱二分） 陈枳壳（去穣，八分） 紫浓朴（去皮八分，姜汁拌炒） 坚槟榔（八分） 浓青皮（去穣，八分） 当归（五分）甘草（五分） 地榆（五分） 红花（酒炒，三分） 桃仁（去皮尖，一钱，研如粉） 南木香（二分）
上咀片，如法炮制，用水二碗煎一碗，空心服。渣再煎服。此中或红或白，里急后重，身热腹痛者俱可服。如单白者，去地榆、桃仁，加橘红四分，木香三分；如滞涩甚，或大黄二钱，用酒拌炒，服一二剂仍除之。若用一剂，滞涩已去，不必又用二剂矣。用大黄于年幼之人，又不可拘用二钱也。上方用之三五日神效，用之于旬日亦效，惟十日半月外，则当加减矣。另详于下。
加减煎方川黄连（酒炒，六分，生用四分） 条黄芩（酒炒，六分，生用四分） 山楂肉（一钱） 大白芍药（酒炒，六分，生用四分） 广橘红（四分） 浓青皮（四分） 坚槟榔（四分） 甘草（炙，三分，生二分） 当归（五分） 地榆（四分） 桃仁粉（六分） 红花（三分） 木香（二分）
上咀片，如法炮制，用水二碗煎一碗，空心服。渣再煎服。如延至月余觉脾胃弱而虚滑者，法当补理，具法如下：补理煎方川黄连（酒炒，六分） 条黄芩（酒炒，六分） 大白芍（酒炒，四分） 广橘红（六分） 当归（五分） 人参（五分） 白术（土炒，五分） 炙甘草（五分）
上咀片，如法炮制，用水煎，空心服。渣再煎服。以上三方，如妇人有胎者，去桃仁、红花、槟榔。以上三方，随用辄效。其有不效者，必初时投参术等补剂太早，补塞邪气在内，久而正气己虚，邪气益盛缠绵不已，欲补而涩之则助邪，欲清而疏之则愈滑，遂至于不可救。药虽有奇方，无如之何！则初投温补杀之也。
下卷
微理妙论
古今治痢，皆曰热则清之，寒则温之，初起热盛则下之，有表症则汗之，小便赤涩则分利之，此五者举世信用如规矩准绳，不可易。予谓五者惟清热一法无忌，余则犯四大忌，不可用也，今详于后。
一曰忌温补痢之为病由于湿热蕴积，胶滞于肠胃中而发也。宜清邪热，导滞气，行瘀血，其病即去。若用参术等温补之药，则热愈热，气愈滞，而血亦凝，久之正气虚，邪气盛，不可疗矣。此投温补之祸为最烈也。
一曰忌大下痢因邪热胶滞肠胃而成，与沟渠壅塞相似，惟用磨利疏通则愈。若用承气汤大下之，譬如欲清壅塞之渠，而注狂澜之水，壅塞必不可去，无不岸崩堤塌矣。治痢而大下之，胶滞必不可去，徒伤胃气，损元气而已。
正气伤损，邪气不可除，壮者犹可，弱者危矣。
一曰忌发汗痢者头痛目眩，身发寒热者，此非外感，乃因毒熏蒸自内达外，虽有表症，实非表邪也。若发汗则正气既耗，邪气益肆。且风剂燥热愈助热邪，表虚于外，邪炽于内、鲜不毙矣。
一曰忌分利利小便者，治水泻之良法也。以之治痢则大千矣。痢因邪热交滞，津液枯涩而成。若用五苓等剂分利其水，则津液愈枯，而涩愈甚，遂至缠绵不己，则分利之为害也。若清热导滞，则痢自愈，而小便自清，又安用分利为哉。
下卷
山阴倪涵初治疟奇效三方
疟之为害，南人患之北人尤甚，弱者患之强者尤甚。虽不致遽伤大命，然不治则发无已时，治之不得其道，则恶邪内伏，正气日虚，久而久之遂不可药。予所定三方甚为平易。无奇绝不入常山、草果等劫剂，且不必分阳疟阴疟，一日、二日、三日及非时疟。人无老幼，病无久近，此三方不用加减，唯按次第服之，无不应手而愈也。
第一方广陈皮（一钱） 陈半夏（姜汁煮透，一钱） 白茯苓（一钱） 威灵仙（一钱） 苍术（米泔水浸一日，切，炒净，八分） 紫浓朴（姜汁拌炒，八分） 柴胡（八分） 青皮（六分） 槟榔（六分） 炙甘草（三分）
上咀片，如法炮制，加姜三片，井水、河水各一钟，煎九分，饥时服，渣再煎服。如头痛加白芷一钱，此方平肠消痰，理气除湿，有疏导开先之功。受病轻者，二剂即愈，勿再药可也。若三剂后病势虽减而不全愈，必用第二方，少则三剂，多则五剂而已。
第二方何首乌（生用三钱） 广陈皮（八分） 柴胡（八分） 白茯苓（八分） 黄芩（八分） 白术（炒，一钱） 当归（一钱） 威灵仙（一钱） 鳖甲（醋炙脆，研粉，二钱） 知母（二钱） 甘草（炙，三分）
上药加姜三片，井水、河水各一钟，煎八分，加无灰酒五分，再煎一滚，空心服。二煎、三煎并服。
此方妙在补泻互用，虚实得宜。不用人参、黄 。屏云常山、草果平平无奇却有神效，即极弱之人缠□□□病，十剂后立有起色，立奏万全。所云加减一二即不灵应者，正此方也。
第三方人参（一钱） 黄 （蜜炙，一钱二分） 当归（一钱二分） 白术（炒，一钱） 广陈皮（八分） 甘草（炙，三分） 柴胡（八分） 升麻（四分，或加何首乌二钱） 知母（炒，一钱，或加青蒿子八分、麦芽一钱）
上药加姜一片，枣一枚，水二钟，煎八分，半饥时服，用三五剂元气充实，永不发矣。方虽有三，第二实为主方，既不刻削亦不峻补，功独归之其第三方， 为有力者设贫家，安得有参，只多服第二方可也。
下卷
秘传治吐血神效方
好肉桂（五分） 当归（七分） 桔梗（一钱） 川郁金（八分） 枳壳（七分） 大黄（八分） 浓朴（八分，姜汁炒） 真紫苏子（八分，炒研）
水一碗，煎六分，另加童便半盏，姜汁二茶匙，服二剂，又照后方服。
川贝母（一钱，去心） 茯神（七分） 赤芍药（七分） 益母草（三钱） 山药（四分） 续断（一钱） 麦冬（一钱，去心） 远志（六分，去骨） 丹参（七分）
此方出自秘传已经万试万验，其效如神，救人无数。凡仁人君子见此方而能广传播者，积德宁有量哉！此二方不论男女，远年近日，各种吐血，只要现吐之日，先服前方两剂，随服后方十剂，无不立时全愈，永不再发。断不可服一切寒凉之药，如从前误服凉药，以致寒血凝滞者，服完此十二剂之后，皆已陆续咳吐声尽。不必再服，自然全愈，或身体虚弱另服六味地黄丸一斤，每日清晨以淡盐汤送下四五钱，或空咳不止，服健脾丸即愈。
下卷
洗眼仙方
山西太原李守双目不明十九年，仙授神方。用皮硝六钱，清水一茶杯，煎至七分，不论风火瞽目野土犯眼俱可洗，既得此方七年内洗好九十余人，嗣大同府张远腾之妻双目不明，根据方洗之三月即明。洗眼之日最忌葱、韭、大蒜。务要诚心净手焚香，洗眼日期开后。
正月初五、二月初一、三月初三、四月初五、五月初五、六月初四、七月初二、八月初一、九月十一、十月十三、十一月初四、十二月初四，余于二十年前即知此方之功效神奇，少年好眼用之，不但终身无疾，至老而目力一如童子。