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《清庵莹蟾子语录》后序

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尝闻太上启教,接引方来,故有神仙之学。神仙之学,岂寻常而语哉。必是遇其至人,点开心易,通阴阳阖辟.之机,达性命混合之理,超然独立,应化无穷,始可与言神仙之学也。自东华绍派,锺吕流辉以后,列仙并驾而出者,皆鸿生硕士。上则匡君以行道,下则泽民以济生,玄风益振,竞起学仙者,代不少矣。继而莹蟾子李清庵,出道学渊源,得神仙秘授,三教之宗,了然粲於胸次,四方闻之,踵门而请益者,不可枚举。其发挥金丹之妙,与弟子问答难疑之辞,机锋捷对之句,凡若干言,录而成书,名曰《清庵语录》。余诵其文再三,篇篇无闲言,句句无闲字,皆发明太上之遗风,先真之未露,可谓明矣妙矣。其文与《中和集》相表裹。荆南羽士邓坦然,抄录已久,今则命匠绣绣,以寿其传,不泯清庵之德音,可见运心之普矣。学仙之徒,览斯文者,必有超然而作者,岂曰小补也哉。南昌修江后学混然子稽首谨书。