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《龙门心法》序

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尝思道源自有正脉,万法不出一心。推而广之,道德五千言;约而述之,薪传十六字。所有分门而别户者,大抵殊途于同归耳。乃世之慕道者,徒向崆峒而访问,伐毛洗髓,欲换凡骨而无丹;立命寻真,语玄机而莫悟。殊未解理贵专心,法求一贯,要得其中之宗旨,端赖指示之相承。余在公余之暇,志道多年,素守国初白云观开山王氏真人《龙门心法》一经,朝夕穷其体用,恍然有所微明。随向契友白云观方丈张耕云,与炼师秦云樵,同道三人,言及惜是抄本,不得流行于世。而二公曰,真人则名垂紫府,望重神都,是本既存,学者若欲钻研,便能脚踏实地,诚谓仁者见之谓仁,知者见之谓之知。现值开坛传戒,天下勇往求道者,咸集于此,即可宣扬后,再付梓可也。余即欣然不敢秘惜,常住捐资,愿刻流传。忆溯自我朝顺治之初,延及同治之始,而真人之潜德积久,于今得阐发幽光,实不胜额庆。惟愿神而明之者,不必觅蓬海壶天之妙药,又慕羽轮琪树之辉煌者也,则庶余之私幸,是以为序。 

大清同治十年夏五月一之景文谨序