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《本草图经》草部上品之上卷第四

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  赤箭

  赤箭生陈仓川谷、雍州及泰山少室,今江湖间亦有之,然不中药用。

  其苗独茎如箭杆,叶生其端,四月开花,秆、叶俱赤,实似苦楝子,核作五、六棱,中有肉如面,日曝则枯萎。

  其根大类天门冬,惟无心脉耳。去根五、六寸,有十余子为卫,似芋。三月、四月、八月采根,曝干。今三月、四月采苗,七月、八月、九月采根。谨按此草,有风不动,无风则自摇。《抱朴子》云:按仙方中有合离草,一名独摇芝,一名离母。所以谓之合离、离母者,此草为物,下根如芋魁,有游子十二枚周环之,去大魁数尺,皆有细根如白发,虽相须,而实不连,但以气相属耳。如菟丝之草,下有伏菟之根,无此菟,则丝不得上,亦不相属也。

  然则赤箭之异,陶隐居已云,此亦非俗所见。菟丝之下有伏菟,亦不复闻有见者,殆其种类中时有神异者,乃如此耳。又陶、苏皆云:赤箭是芝类,而上有六芝条,五芝皆以五色生于五岳,诸方所献者,紫芝生高夏山谷。苏云:芝多黄白,稀有黑青者,紫芝最多,非五芝类,但芝自难得,纵获一、二,岂得终久服邪?今山中虽时复有之,而人莫能识其真,医家绝无用者,故州郡亦无图上,盖祥异之物,非世常有,但附其说于此耳。凡采药时月,皆先据《本经》,而后着。今土俗所宜。且赤箭《本经》但云三月、四月、八月采根,不言用苗,而今方家乃并用根苗,各有收采时月,与《本经》参差不同,难以兼着,故但从今法。其他药有相类者,亦同此比。又按序例云:凡采药,其根物多以二月、八月采者,谓春初津润始萌,未冲枝叶,势力淳浓故也。至秋枝叶津润归流于下。今即事验之,春宁宜早,秋宁宜晚。据此文意,采根者,须晚秋以后,初春以前,欲其苗梗枯落,至未萌芽时,气味正完,乃可采耳。然其他药类,生长及枯死有早晚,采之自随其时,不必拘以春、秋也。下又云:华、实、茎、叶,乃各随其所熟,岁月亦有早晏,不必都依本文,是其义也,他亦同此比。

  

  六芝

  六芝,文具赤箭条下。

  

  天门冬

  天门冬生奉高山谷,今处处有之。春生藤蔓,大如钗股,高至丈余,叶如茴香,极尖细而疏滑,有逆刺,亦有涩而无刺者,其叶如丝杉而细散,皆名天门冬。夏生白花,亦有黄色者;秋结黑子,在其根枝旁。入伏后无花,暗结子。其根白,或黄紫色,大如手指,长二、三寸,大者为胜,颇与百部根相类,然圆实而长,一、二十枚同撮。二月、三月、七月、八月采根。四破之,去心,先蒸半炊间,曝干。停留久仍湿润,入药时,重炕焙令燥。洛中出者,叶大秆粗,殊不相类。岭南者无花,余无它异。谨按天门冬别名,《尔雅》谓之蘼(亡彼切),一名 (极闸同)冬。《山海经》云:条谷之山,其草多芍药、 冬是也。《抱朴子》及《神仙服食方》云:天门冬,一名颠棘。在东岳名氵㸒羊藿,在中岳名天门冬,在西岳名管松,在北岳名无不愈,在南岳名百部,在京陆山阜名颠棘,虽处处皆有,其名各异,其实一也。在北岳地阴者尤佳,欲服之,细切,阴干,捣下筛,酒调三钱匕,日五、六进之,二百日知,可以强筋髓,驻颜色,与炼成松脂同蜜丸益善。服者不可食鲤鱼,此方以颠棘为别名。

  而张茂先以为异类。《博物志》云:天门冬茎间有刺,而叶滑者曰 休,一名颠棘,根以浣缣素令白。越人名为浣草,似天门冬而非也。凡服此,先试浣衣如法者,便非天门冬。若如所说,则有刺而叶滑,便不中服。然今所有,往往是此类,用者须详之。

  

  麦门冬

  麦门冬生亟谷川谷及堤 肥土石间久废处,今所在有之。叶青似莎草,长及尺余,四季不凋,根黄白色有须,根作连珠形,似 麦颗,故名麦门冬。四月,开淡红花,如红蓼花;实碧而圆如珠。江南出者:叶大者,苗如粗葱,小者如韭。大小有三、四种,功用相似,或云吴地者尤胜。二月、三月、八月、十月采,阴干。亦堪单作煎饵之。取新根去心,捣熟,绞取汁,和白蜜,银器中重汤煮,搅不停手,候如饴乃成,酒化温服之。治中益心,悦颜色,安神,益气,令人肥健,其力甚快。又主金石药发。麦门冬去心六两,人参四两,甘草二两炙,三物下筛,蜜丸如梧子,日再饮下。又崔元亮《海上方》,治消渴丸云:偶于野人处得,神验不可言,用上元板桥麦门冬鲜肥者二大两,宣州黄连九节者二大两,去两头尖三、五节,小刀子条理,去皮毛了净,吹去尘,更以生布摩拭,秤之,捣末,以肥大苦瓠汁浸麦门冬,经宿,然后去心,即于臼中捣烂,即内黄连末臼中,和捣,候丸得,即并手丸大如梧子,食后饮下五十丸,日再,但服两日,其渴必定。若重者,即初服药,每一服一百五十丸,每二日服一百二十丸,第三日一百丸,每四日八十丸,第五日依本服丸。若欲合药,先看天气晴明,其夜方浸药,切须净处,禁妇人、鸡犬见知,如似可,每日只服二十五丸。服讫觉虚,即取白羊头一枚,净去毛,洗了,以水三大斗,煮令烂,去头,取汁可一斗以来,细细服之,亦不着盐,不过三剂平复。

  

  术

  术生郑山山谷、汉中、南郑,今处处有之,以嵩山、茅山者为佳。春生苗,青色无桠。一名山蓟,以其叶似蓟也。茎作蒿秆状,青赤色,长三、二尺以来;夏开花,紫碧色,亦似刺蓟花,或有黄白花者;入伏后结子,至秋而苗枯;根似姜,而旁有细根,皮黑,心黄白色,中有膏液紫色。二月、三月、八月、九月采,曝干。干湿并通用,今八月采之,服食家多单饵之。或合白茯苓,或合石菖蒲,并捣末,旦日水调服,晚再进,久久弥佳。又 取生术,去土,水浸,再三煎如饴糖,酒调饮之更善。今茅山所制术,煎是此法也。陶隐居云:昔者刘涓子 取其精而丸之,名守中金丸。今传其法,乃是膏煎,恐非真耳。谨按术有二种:《尔雅》云:术,山蓟,杨抱(音孚)释曰:蓟。此辨蓟生山中及平地者名也。生平地者名蓟,生山中名术。陶注本草云:白术叶大而有毛,甜而少膏,赤术细苦而多膏是也。其生平地而肥,大于众者,名杨抱蓟,今呼之马蓟。然则杨抱即白术也。今白术生杭、越、舒、宣州高山岗上,叶叶相对,上有毛,方茎,茎端生花,淡紫碧红数色,根作桠生,二月、三月、八月、九月采根,曝干。以大块紫花者为胜,又名乞力伽。凡古方云术者,乃白术也,非谓今之术矣。

  

  葳蕤

  葳蕤生泰山山谷丘陵,今滁州、舒州及汉中皆有之。叶狭而长,表白里青,亦类黄精。茎秆强直,似竹箭杆,有节;根黄多须,大如指,长一、二尺,或云可啖;三月开青花,结圆实。立春后采根,阴干用之。《本经》与女葳同条,云是一物二名,又云自是二物,苗蔓与功用全别。《尔雅》:谓荧,委葳。(上于为 ,下人垂切)。郭璞注云:药草也。亦无女葳之别名,疑别是一物。且《本经》中品,又别有女葳条。苏恭云:即此女葳。今《本经》朱书是女葳能效,黑字是葳蕤之功。观古方书所用,则似差别。胡洽治时气、洞下、 下,有女葳丸。治伤寒泠下结肠丸中,用女葳。治虚劳小黄 酒云。下痢者加女葳,详此数方所用,乃似中品女葳,缘其性温,主霍乱泄痢故也。又主贼风手足枯痹、四肢拘挛茵芋酒中用女葳,及《古今录验》治身体 疡斑剥女葳膏,乃似朱字女葳,缘其主中风不能动摇及去 好色故也。又治伤寒七、八日不解续命鳖甲汤,治脚弱鳖甲汤,并用葳蕤。及延年方,主风热项急痛、四肢骨肉烦热葳蕤饮,又主虚风热发,即头热葳蕤丸,乃似此黑字葳蕤,缘其主虚热湿毒、腰痛故也。三者主治既别,则非一物明矣。然陈藏器以为更非二物,是不然矣。此女葳性平,味甘。中品女葳味辛,性温。性味既殊,安得为一物。又云葳蕤一名地节,极似偏精,疑即青粘。华佗所服漆叶青粘散是此也。然世无复能辨者,非敢以为信然耳。

  

  女葳

  女葳文具葳蕤条下。

  

  黄精

  黄精旧不载所出州郡,但云生山谷,今南北皆有之。以嵩山、茅山者为佳。三月生苗,高一、二尺以来;叶如竹叶而短,两两相对;茎梗柔脆,颇似桃枝,本黄末赤;四月开细青白花,如小豆花状;子白如黍,亦有无子者。根如嫩生姜,黄色;二月采根,蒸过曝干用。

  今通八月采,山中人九蒸九曝,作果卖,甚甘美,而黄黑色。江南人说黄精苗叶,稍类钩吻,但钩吻叶头极尖,而根细。苏恭注云:钩吻蔓生,殊非此类,恐南北所产之异耳。初生苗时,人多采为菜茹,谓之笔菜,味极美,采取尤宜辨之。隋羊公服黄精法云:黄精是芝草之精也。一名葳蕤,一名仙人余粮,一名苟格,一名菟竹,一名垂珠,一名马箭,一名白芨。二月、三月采根,入地八、九寸为上。细切一石,以水二石五斗,煮去苦味,漉出,囊中压取汁,澄清,再煎如膏乃止。以炒黑豆黄末相和,令得所,捏作饼子如钱许大。初服二枚,日益之,百日知。亦焙干筛末,水服,功与上等。《抱朴子》云:服黄精花胜其实。花,生十斛,干之可得五、六斗,服之十年,乃可得益。又《博物志》云:天老谓黄帝曰:太阳之草,名黄精,饵之可以长生。世传华佗漆叶青粘散云:青粘是黄精之正叶者,书传不载,未审的否。

  

  地黄

  地黄生咸阳川泽,黄土地者佳,今处处有之,以同州为上。二月生叶,布地便出,似车前,叶上有皱纹而不光,高者及尺余,低者三、四寸,其花似油麻花而红紫色,亦有黄花者,其实作房如连翘,子甚细而沙褐色,根如人手指,通黄色,粗细长短不常。二月、八月采根,蒸三、二日令烂,曝干,谓之熟地黄。阴干者,是生地黄。种之甚易,根入土即生。一说:古称种地黄宜黄土。今不然,大宜肥壤虚地,则根大而多汁。其法以苇席圆编如车轮,径丈余,以壤土实苇席中为坛,坛上又以苇席实土为一级,比下坛径减一尺。如此数级,如浮屠也。乃以地黄根节多者寸断之,莳坛上,层层令满,逐日以水灌之,令茂盛。至春秋分时,自上层取之,根皆长大而不断折,不被 伤故也。得根曝干之。熟干地黄最上。出同州,光润而甘美。南方不复识。但以生地黄草烟熏使干黑,洗之煤尽,仍白也。今干之法:取肥地黄三、二十斤,净洗,更以拣去细根及根节瘦短者,亦得二、三十斤,捣绞取汁,投银铜器中,下肥地黄浸漉令浃,饭上蒸三、四过,时时浸漉转蒸讫,又曝使汁尽,其地黄当光黑如漆,味甘如饴糖,须瓷器内收之,以其脂柔喜暴润也。又医家欲辨精粗,初采得以水浸。有浮者名天黄,不堪用;半沉者名人黄,为次;其沉者名地黄,最佳也。神仙方服食地黄,采取根,净洗,捣绞取汁,煎令小稠,内白蜜更煎,令可丸。晨朝酒送三十丸如梧子,日三。亦入青州枣肉同丸。又煎膏入干根末丸服。又四月采其实,阴干,筛末,水服钱匕,其效皆等。其花名地髓花。延年方有单服二法。又治伤折金疮为最要之药。《肘后方》:疗 折四肢骨破碎及筋伤蹉跌,烂捣生地黄熬之,裹所伤处,以竹简编夹之,遍急缚勿令转动,一日一夕,可以十易,则瘥。崔元亮《海上方》:治一切心痛,无问新久,以生地黄一味,随人所食多少,捣绞取汁,搜面作 ,或冷淘食,良久当利出虫长一尺许,头似壁宫,后不复患矣。昔有人患此病,三年不瘥,深以为恨,临终戒其家人,吾死后,当剖去病本,果得虫,置于竹节中,每所食,皆饲之,因食地黄 ,亦与之,随即坏烂,由此得方。刘禹锡《传信方》:亦记其事云:贞元十年,通事舍人崔抗女,患心痛垂气绝,遂作地黄冷淘食之,便吐一物,可方一寸以来,如虾蟆状,无目、足等,微似有口,盖为此物所食,自此遂愈。

  食冷淘不用着盐。

  

  菖蒲

  菖蒲生上洛池泽及蜀郡严道,今处处有之,而池州、戎州者佳。春生青叶,长一、二尺许,其叶中心有脊,状如剑;无花实;五月、十二月采根,阴干。今以五月五日收之。其根盘屈有节,状如马鞭大。一根傍引三、四根,傍根节尤密,一寸九节者佳,亦有一寸十二节者。采之初虚软,曝干方坚实。折之中心色微赤,嚼之辛香少滓。人多植于干燥沙石土中,腊月移之尤易活。古方亦有单服者。采得紧小,似鱼鳞者。治择一斤许,以水及米泔浸各一宿,又刮去皮,切,曝干,捣筛,以糯米粥和匀,更入熟蜜,搜丸梧子大, 葛袋盛,置当风处,令干。每旦酒饮任下三十丸,临卧更服二十丸,久久得效,如《本经》所说。又蜀人用治心腹冷气 痛者,取一、二寸棰碎,同吴茱萸煎汤饮之良。黔、蜀蛮人,亦常将随行,卒患心痛,嚼一、二寸,热汤或酒送亦效。其生蛮谷中者尤佳。人家移种者亦堪用,但干后辛香坚实,不及蛮人持来者。此即医方所用石菖蒲也。又有水菖蒲,生溪涧水泽中甚多,叶亦相似,但中心无脊。采之干后轻虚多滓,殊不及石菖蒲,不堪入药用,但可捣末,油调涂疥瘙。今药肆所货,多以两种相杂,尤难辨也。

  

  远志

  远志生泰山及冤句川谷,今河、陕、京西州郡亦有之。根黄色,形如蒿根;苗名小草,似麻黄而青,又如荜豆。叶亦有似大青而小者;三月,开花白色;根长及一尺。四月采根、叶,阴、干。今云晒干用。泗州出者花红,根、叶俱大于它处;商州者根又黑色。俗传夷门远志最佳。古方通用远志、小草,今医但用远志,稀用小草。《古今录验》及范汪方,治胸痹心痛逆气,膈中饮不下。小草丸:小草、桂心、蜀椒去汗、干姜、细辛各三分,附子二分炮,六物合捣下筛,和以蜜丸大如梧子。先食米汁下三丸,日三,不知稍增,以知为度。禁猪肉、冷水、生葱、菜。

  

  泽泻

  泽泻生汝南池泽,今山东、河陕、江淮亦有之,以汉中者为佳。春生苗,多在浅水中。叶似牛舌草,独茎而长;秋时开白花,作丛,似谷精草。五月、六月、八月采根,阴干。今人秋末采,曝干用。此物极易朽蠹,常须密藏之。汉中出者,形大而长,尾间有两岐最佳。《尔雅》谓之 (羊朱切),一名 (与舄同,私夕切)。《素问》:身热解堕,汗出如浴,恶风少气,名曰酒风。治之以泽泻、术各十分,麋衔五分,合以二指撮,为后饭。后饭者,饭后药先,谓之后饭。张仲景治杂病心下有支饮,苦冒,泽泻汤主之。泽泻五两,术二两,水二升,煎取半升,分温再服。治伤寒有大、小泽泻汤,五苓散辈,皆用泽泻,行利停水为最要。深师治支饮,亦同用泽泻、术,但煮法小别。先以水二升,煮二物,取一升。又以水一升,煮泽泻,取五合,合此二汁,分为再服。病甚欲眩者,服之必瘥。仙方亦单服泽泻一物,捣筛,取末,水调,日分服六两,百日体轻,久而健行。

  

  薯蓣

  薯蓣生嵩高山山谷,今处处有之,以北都、四明者为佳。春生苗,蔓延篱援;茎紫,叶青有三尖角,似牵牛,更浓而光泽;夏开细白花,大类枣花;秋生实于叶间,状如铃。二月、八月采根,今人冬春采,刮之白色者为上,青黑者不堪,曝干用之。法取粗根,刮去黄皮,以水浸,末白矾少许糁水中,经宿取净,洗去涎,焙干。近都人种之极有息。春取宿根头,以黄沙和牛粪作畦种。苗生,以竹梢作援,援高不得过一、二尺,夏月频溉之。当年可食,极肥美。南中有一种,生山中,根细如指,极紧实,刮磨入汤煮之,作块不散,味更珍美,云食之尤益人,过于家园种者。又江湖、闽中出一种,根如姜、芋之类而皮紫。极有大者,一枚可重斤余,刮去皮,煎、煮食之俱美。但性冷于北地者耳。彼土人单呼为 (音若殊),亦曰山 。而《山海经》云:景山,北望少泽,其草多 (音与薯预同)。郭璞注云:根似芋,可食。今江南人单呼 (音储),语或有轻重耳。据此注,则薯蓣与 乃一种。南北之产

  

  菊花

  菊花生雍州川泽及田野,今处处有之,以南阳菊潭者为佳。初春布地生细苗,夏茂,秋花,冬实,然菊之种类颇多。有紫茎而气香,叶浓至柔嫩可食者,其花微小,味甚甘,此为真;有青茎而大,叶细作蒿艾气味苦者,华亦大,名苦薏,非真也。南阳菊亦有两种:白菊,叶大似艾叶,茎青,根细,花白,蕊黄;其黄菊,叶似茼蒿,花、蕊都黄。然今服饵家多用白者。南京又有一种开小花,花瓣下如小珠子,谓之珠子菊。云入药亦佳。正月采根,三月采叶,五月采茎,九月采花,十一月采实,皆阴干用。《唐天宝单方图》:载白菊,云味辛,平,无毒。元生南阳山谷及田野中。 川人呼为回蜂菊。汝南名茶苦蒿。

  上党及建安郡、顺政郡并名羊欢草。河内名地薇蒿。诸郡皆有。其功主丈夫妇人久患头风眩闷,头发干落,胸中痰结,每风发即头旋眼昏暗,不觉欲倒者,是其候也。先灸两风池各二七壮,并服此白菊酒及丸,永瘥。其法:春末夏初,收软苗,阴干,捣末,空腹取一方寸匕,和无灰酒服之。日再,渐加三方寸匕。若不欲饮酒者,但和羹粥汁服之,亦得。秋八月,合花收,曝干,切取三大斤,以生绢囊盛,贮三大斗酒中,经七日服之,日三,常令酒气相续为佳。今诸州亦有作菊花酒者,其法得于此乎。

  

  甘草

  甘草生河西川谷积沙山及上郡,今陕西及河东州郡皆有之。春生青苗,高一、二尺;叶如槐叶;七月间开紫花似柰;冬结实作角子如毕豆;根长者三、四尺,粗细不定,皮赤,上有横梁,梁下皆细根也。二月、八月除日采根,曝干;十日成,去芦头及赤皮,今云阴干用。

  今甘草有数种,以坚实断理者为佳。其轻虚纵理及细韧者不堪,惟货汤家用之。谨按《尔雅》云: ,大苦。释曰: ,一名大苦。敦璞云:甘草也,蔓延生,叶似荷青黄,茎赤有节,节有枝相当。或云 似地黄。《诗唐风》云:采苓采苓,首阳之巅,是也。 与苓通用。首阳之山在河东蒲 县,乃今甘草所生处相近,而先儒所说苗叶,与今全别,岂种类有不同者乎?张仲景《伤寒论》有一物甘草汤、甘草附子、甘草干姜、甘草泻心等汤。诸方用之最多,又能解百毒,为众药之要。孙思邈论云:有人中乌头、巴豆毒,甘草入腹即定。方称大豆解百药毒,尝试之不效,乃加甘草为甘豆汤,其验更速。又《备急方》云:席辩刺史尝言岭南俚人,解毒药,并是尝用物。畏人得其法:乃言三百头牛药,或言三百两银药。辩久住彼,与之亲狎,乃得其实。凡欲食,先取甘草一寸,炙熟,嚼咽汁。若中毒,随即吐出,乃用都 藤、黄藤二物,酒煎令温,常服毒,随大小溲 出。都 藤者,出岭南,高三尺余,甚细长,所谓三百两银药也。又常带甘草十数寸,随身以备缓急。若经含甘草,而食物不吐者,非毒也。崔元亮《海上方》,治发背秘法:李北海云:此方神授,极奇秘。以甘草三大两,生捣,别筛末,大麦面九两,于一大盘中相和搅令匀,取上好酥少许,别捻入药,令匀,百沸水溲如饼剂,方圆大于疮一分,热敷肿上,以油片及故纸隔令通风,冷则换之。已成脓水自出,未成肿便内消。当患肿着药时,常须吃黄 粥甚妙。又一法:甘草一大两微炙,捣碎,水一大升浸之,器上横一小刀子,置露中经宿,平明以物搅令沫出,吹沫服之。但是疮肿发背,皆可服,甚效。

  

  人参

  人参生上党山谷及辽东,今河东诸州及泰山皆有之。又有河北榷场及闽中来者,名新罗人参,然俱不及上党者佳。其根形状如防风而润实。春生苗,多于深山中背阴,近 (音贾)

  漆下湿润处。初生小者,三、四寸许,一桠五叶;四五年后生两桠五叶,末有花茎;至十年后,生三桠;年深者生四桠,各五叶。中心生一茎,俗名百尺杆。三月、四月有花,细小如粟,蕊如丝,紫白色;秋后结子,或七、八枚,如大豆,生青熟红,自落。根如人形者神。

  二月、四月、八月上旬采根,竹刀刮去土,曝干,无令见风。泰山出者,叶秆青,根白,殊别。江淮出一种土人参,叶如匙而小,与结梗相似,苗长一、二尺,叶相对生,生五、七节,根亦如桔梗而柔,味极甘美;秋生紫花,又带青色;春秋采根,不入药,本处人或用之。

  相传欲试上党人参者,当使二人同走,一与人参含之,一不与,度走三、五里许,其不含人参者,必大喘,含者气息自如者,其人参乃真也。李绛《兵部手集方》:疗反胃呕吐无常,粥饮入口即吐,困弱无力,垂死者。以上党人参二大两,拍破,水一大升,煮取四合,热顿服,日再。兼以人参汁煮粥与啖。李直方司勋徐郎中于汉南,患反胃两月余,诸方不瘥,遂与此方,当时便定。瘥后十余日发,入京,绛每与名医持论此药,难可为俦也。又杂他药,而其效最着者,张仲景治胸痹,心中痞坚,留气结胸,胸满胁下逆气抢心,治中汤主之。人参、术、干姜、甘草各三两,四味以水八升,煮取三升,每服一升,日三。如脐上筑者,为肾气动,去术,加桂四两;吐多者,去术,加生姜三两;下多者,复其术;悸者,加茯苓二两;渴者,加术至四两半;腹痛者,加人参至四两半;寒者,加干姜至四两半;满者,去术,加附子一枚。服药后,如食顷,饮热粥一升许,微自温,勿发揭衣被。此方晋宋以后至唐,名医治心腹病者,无不用之,或作汤,或蜜丸,或加减,皆奇效。胡洽治霍乱,谓之温中汤。陶隐居百一方云:霍乱余药乃可难求,而治中丸、四顺、浓朴诸汤,不可暂阙,常须预合,每至秋月,常 。自隋唐石泉公王方庆云:治中丸以下四方,不惟霍乱可医,至于诸病皆疗,并须预排比也。其三方者:治中汤、四顺汤、浓朴汤也。四顺汤用人参、附子炮、干姜、甘草各二两,切,以水六升,煎取二升半,分四服。若下不止,加龙骨二两;若痛,加当归二两。浓朴汤见浓朴条。

  

  石斛

  石斛生六安山谷水旁石上,今荆、湖、川、广州郡及温、台州亦有之,以广南者为佳。多在山谷中。五月生苗,茎似竹节,节节间出碎叶;七月开花,十月结实;其根细长,黄色。

  七月、八月采茎。以桑灰汤沃之,色如金,阴干用。或云以酒洗,捋蒸,炙成,不用灰汤。

  其江南生者有二种:一种似大麦,累累相连,头生一叶,名麦斛;一种大如雀髀,名雀髀斛,惟生石上者胜。亦有生栎木上者,名木斛,不堪用。

  

  牛膝

  牛膝生河内川谷及临朐,今江淮、闽、粤、关中亦有之,然不及怀州者为真。春生苗,茎高二、三尺,青紫色,有节如鹤膝,又如牛膝状,以此名之。叶尖圆如匙,两两相对;于节上生花作穗,秋结实甚细。此有二种:茎紫,节大者为雄;青细者为雌。二月、八月、十月采根,阴干。根极长大而柔润者佳。茎叶亦可单用。葛洪治老疟久不断者,取茎叶一把,切,以酒三升渍服,令微有酒气。不即断,更作,不过三剂止。唐崔元亮《海上方》:治疟,用水煮牛膝根,未发前服。今福州人单用土牛膝根,净洗,切,焙干,捣,下筛,酒煎。

  温服,云治妇人血块极效。

  

  卷柏

  卷柏生常山山谷间,今关、陕、沂、兖诸州亦有之。宿根紫色多须。

  春生苗,似柏叶而细碎,拳挛如鸡足,青黄色,高三、五寸。无花、子。多生石上。五月、七月采,阴干。去下近石有沙土处用之。

  

  细辛

  细辛生华山山谷,今处处有之,然它处所出者,不及华州者真。其根细,而其味极辛,故名之曰细辛。二月、八月采根,阴干用。今人多以杜蘅当之。杜蘅吐人,用时须细辨耳。杜蘅春初于宿根上生苗,叶似马蹄形状,高三、二寸;茎如麦 粗细,每窠上有五、七叶,或八、九叶,别无枝蔓;又于叶茎间罅内,芦头上贴地生紫花,其花似见不见;暗结实如豆大,窠内有碎子,似天仙子。苗叶俱青,经霜即枯。其根成窠,有似饭帚密闹,细长四、五寸,微黄白色,味辛。江淮俗呼为马蹄香,以人多误用,故此详述之。

  

  独活

  独活.、羌活,出雍州川谷或陇西南安,今蜀汉出者佳。春生苗,叶如青麻;六月开花,作丛,或黄或紫;结实时叶黄者,是夹石上生;叶青者,是土脉中生。此草得风不摇,无风自动,故一名独摇草。二月、八月采根,曝干用。《本经》云二物同一类。今人以紫色而节密者为羌活,黄色而作块者为独活。一说:按陶隐居云:独活生西川益州北部,色微白,形虚大,用与羌活相似。今蜀中乃有大独活,类桔梗而大,气味了不与羌活相类,用之微寒而少效。今又有独活,亦自蜀中来,形类羌活,微黄而极大,收时寸解干之,气味亦芳烈,小类羌活,又有槐叶气者,今京下多用之,极效验,意此为真者。而市人或择羌活之大者为独活,殊未为当。大抵此物有两种:西川者,黄色,香如蜜;陇西者,紫色,秦陇人呼为山前独活。

  古方但用独活,今方既用独活,而又用羌活,兹为谬矣。《箧中方》疗中风,才觉,不问轻重,便须吐涎,然后次第治之。吐法用羌活五大两,以水一大斗,煎取五升,去滓,更入好酒半升和之,以牛蒡子半升炒,下筛,令极细,以前汤酒斟酌调服,取吐。如已昏眩,即灌之,更不可用下药及缪针灸。但用补治汤饵,自瘥。

  

  羌活

  羌活文具独活条下。

  

  升麻

  升麻生益州川谷,今蜀汉、陕西、淮南州郡皆有之,以蜀川者为胜。

  春生苗,高三尺以来;叶似麻叶,并青色;四月、五月着花,似粟穗,白色;六月以后结实,黑色;根紫如蒿根,多须。二月、八月采,曝干。今医家以治咽喉肿痛,口舌生疮,解伤寒头痛,凡肿毒之属殊效。细锉一两,水一升,煎炼取浓汁,服之,入口即吐出毒瓦斯,蜀人多用之。杨炎《南行方》,疗 疽汤,用升麻,又有升麻膏、升麻 汤,并疗诸丹毒等。石泉公王方庆《岭南方》:服乳石补壅法云:南方养生治病,无过丹砂。其方用升麻末三两,研炼了,光明砂一两,二物相合,蜜丸如梧子,每日食后服三丸。又有七物升麻丸,升麻、犀角、黄芩、朴硝、栀子、大黄各二两,豉二升,微熬,同捣散,蜜丸。觉四肢大热,大便难,即服三十丸,取微利为知。若四肢小热,于食上服二十丸,非但辟瘴,兼甚明目。

  

  柴胡

  柴胡生洪农山谷及冤句,今关陕、江湖间近道皆有之,以银州者为胜。二月生苗,甚香。

  茎青紫,叶似竹叶,稍紧;亦有似斜蒿;亦有似麦门冬而短者。七月开黄花,生丹州结青子,与他处者不类;根赤色,似前胡而强,芦头有赤毛如鼠尾,独窠长者好。二月、八月采根,曝干。张仲景治伤寒:有大、小柴胡及柴胡加龙骨,柴胡加芒硝等汤,故后人治寒热,此为最要之药。

  

  防葵

  防葵生临淄川谷及嵩高、少室、泰山。苏恭云:襄阳、望楚、山东及兴州西方有之。其兴州采得,乃胜南者,为邻蜀土也。念惟出襄阳,诸郡不闻有之。其叶似葵,每茎三叶,一本十数茎,中发一秆,其端开花,如葱花、景天辈而色白;根似防风,香味亦如之。依时采者,乃沉水。陶隐居云:与野狼毒同根,但置水不沉耳。今乃用枯朽野狼毒当之,极为谬矣。三月三日采。六月开花即结实。采根为药。

  

  蓍实

  蓍实生少室山谷,今蔡州上蔡县白龟祠旁。其生如蒿,作丛。高五、六尺,一本一、二十茎,至多者三、五十茎,生便条直,所以异于众蒿也。秋后有花,出于枝端,红紫色,形如菊;八月、九月采其实,日干入药。今医家亦稀用。其茎为筮,以问鬼神,知吉凶,故圣人赞之,谓之神物。《史记龟策传》曰:龟千岁乃游于莲叶之上。蓍百茎共一根。又其所生,兽无虎野狼,虫无毒螫。徐广注曰:刘向云龟千岁而灵,蓍百年而一本生百茎。又褚先生云:蓍生满百茎者,其下必有神龟守之,其上常有青云覆之。传曰:天下和平,王道得,而着茎长丈,其丛生满百茎。方今世取蓍者,不能中古法度,不能得满百茎,长丈者。取八十茎以上,蓍长八尺,即难得也。民众好用卦者,取满六十茎以上,长满六尺者,即可用矣。今蔡州所上者,皆不言如此。然则此类其神物乎?故不常有也。

  

  子

  子生雍州川谷及上党道边,今江淮亦有之。春生苗,叶如艾蒿,高三、二尺;七月开花,八月结实。十月采,阴干。今人通以九月采。江南人家多种此辟蛇。谨按《本经》:久服轻身延年不老。而古方书少有服食者,惟入诸杂治药中,如胡洽疗惊邪狸骨丸之类,皆大方中用之。孙思邈《千金翼》、韦宙《独行方》:主 折瘀血,并单用 一物,煮汁服之,亦末服。今人治打扑损,亦多用此法,饮、散皆通,其效最速。服食方不见用者。

  

  薏苡仁

  薏苡仁生真定平泽及田野今所在有之。春生苗,茎高三、四尺;叶如黍;开红白花作穗子;五月、六月结实,青白色,形如珠子而稍长,故呼意珠子。小儿多以线穿如贯珠为戏。八月采实,采根无时。今人通以九月、十月采,用其实中人。古方大抵心肺药多用之。韦丹治肺痈,心胸甲错者,淳苦酒煮薏苡仁令浓,微温顿服之。肺有血当吐愈。《广济方》治冷气,薏苡仁饭粥法:细舂其人,炊为饭,气味欲匀如麦饭乃佳,或煮粥亦好,自任无忌。根之入药者,葛洪治卒心腹烦满。又胸胁痛者,锉根浓煮汁,服三升乃定。今人多取叶为饮,香溢中空膈,甚胜其杂他药用者。张仲景治风湿身烦疼,日晡剧者,与麻黄杏仁薏苡仁汤。麻黄三两,杏仁三十枚,甘草、薏苡仁各一两,四物以水四升,煮取二升,分温再服。又治胸痹偏缓急者,薏苡仁附子散方,薏苡仁十五两,大附子十枚炮,二物杵末,每服方寸匕,日三。

  

  车前子

  车前子生真定平泽丘陵道路中,今江湖、淮甸、近京、北地处处有之。春初生苗,叶布地如匙面,累年者长及尺余,如鼠尾。花甚细,青色微赤。结实如葶苈,赤黑色。五月五日采,阴干。今人五月采苗,七月、八月采实。人家园圃中或种之,蜀中尤尚。北人取根日干,作紫菀卖之,甚误所用。谨按《周南诗》云:采采 。《尔雅》云: ,马舄。马舄,车前。郭璞云:今车前草,大叶当道,长穗,好生道边,江东人呼为虾蟆衣。陆机云:马舄,一名车前,一名当道,喜在牛迹中生,故曰车前、当道也。幽州人谓之牛舌草,可鬻(与煮同)作茹,大滑。其子治妇人难产是也。然今人不复有啖者,其子入药最多。驻景丸用车前、菟丝二物,蜜丸,食下服。古今为奇方。其叶今医家生研,水解饮之。治衄血甚善。

  

  菥子

  菥 子生咸阳川泽及道旁,今处处有之。《尔雅》云:菥 ,大荠。

  郭璞云:似荠 ,细叶,俗呼之曰老荠。苏恭亦云:是大荠。又云:然菥 味辛,大荠味甘。陈藏器以大荠即是葶苈,非菥 ,菥 大而扁,葶苈细而圆,二物殊也。而《尔雅》自有葶苈,谓之 (音典)

  。注云:实、叶皆似芥,一名狗荠。大抵二物皆荠类,故人多不能细分,乃尔致疑也。四月、五月采,曝干。古今眼目方中多用之。崔元亮《海上方》:疗眼热痛泪不止,以菥 子一物,捣筛为末。欲卧,以铜箸点眼中,当有热泪及恶物出,并去 肉。可三、四十夜点之,甚佳。

  

  茺蔚子

  茺蔚子生海滨池泽,今处处有之。谨按《毛诗》云:中谷有 (他回切)。《尔雅》云:萑(音佳), 。郭璞云:今茺蔚也。叶似荏,方茎白华,华生节间。陆机云:《韩诗》及《三苍》皆云: ,益母也。故曾子见之感恩。刘歆亦谓: ,臭秽。臭秽即茺蔚也。今园圃及田野见者极多,形色皆如郭说。而苗叶上节节生花,实似鸡冠,子黑色,茎作四方棱。五月采。又云九月采实,医方中稀见用实者。唐天后炼益母草泽面法,五月五日采根苗具者,勿令着土,曝干捣罗,以水和之。令极熟,团之如鸡子大,再曝,仍作一炉,四曝开窍,上下置火。安药中央,大火烧一炊,久即去大火,留小火养之,勿令绝。经一伏时出之,瓷器中研治下筛,再研,三日收之,使如澡豆法。《广济方》疗小儿疳痢困垂死者,取益母草煮食之,取足,瘥止,甚佳。韦丹治女子因热病,胎死腹中,捣此草并苗,令熟,以少许暖水和,绞取汁,顿服,良。又主难产,捣取汁七大合,煎半,顿服,立下。无新者,以干者一大握,水七合,煎服。又名郁臭草,又名苦低草。亦主马啮,细切此草,和醋炒,敷之良。

  

  木香

  木香生永昌山谷,今惟广州舶上有来者,他无所出。陶隐居云:即青木香也。根窠大类茄子,叶似羊蹄而长大,花如菊,实黄黑。亦有叶如山芋,而开紫花者。不拘时月,采根芽为药。以其形如枯骨者良。江淮间亦有此种,名土青木香,不堪入药用。伪蜀王昶苑中亦尝种之,云苗高三、四尺,叶长八、九寸,皱软而有毛,开黄花,恐亦是土木香种也。《续传信方》:着张仲景青木香丸,主阳衰诸不足,用昆仑青木香,六路诃子皮各二十两,筛末,沙糖和之。驸马都尉郑某忘其名,去沙糖,加羚羊角十二两,白蜜丸如梧子,空腹,酒下三十丸,日再,其效甚速。然用药不类古方,而云仲景者,不知何从而得之邪。按《修养书》云:正月一日,取五木煮汤以浴,令人至老须发黑。徐锴注云:道家谓青木香为五香,亦云五木。道家多以此浴,当是其义也。又古方主痈疽五香汤中,亦使青木香。青木香名为五香,信然矣。

  

  龙胆

  龙胆生齐朐山谷及冤句,今近道亦有之。宿根黄白色,下抽根十余本,类牛膝;直上生苗,高尺余。四月生叶似柳叶而细,茎如小竹枝;七月开花如牵牛花,作铃铎形,青碧色;冬后结子,苗便枯。二月、八月、十一月、十二月采根,阴干,俗呼为草龙胆。浙中又有山龙胆草,味苦涩,取根细锉,用生姜自然汁浸一宿,去其性,焙干,捣,水煎一钱匕,温服之。治四肢疼痛。采无时候,叶经霜雪不凋,此同类而别种也。古方治疸多用之。《集验方》谷疸丸,苦参三两,龙胆一两,二物下筛,牛胆和丸,先食以麦饮服之,如梧子五丸,日三,不知稍增。《删繁方》:治劳疸,同用此龙胆,加至二两,更增栀子仁三七枚,三物同筛,捣、丸以猪胆,服如前法,以饮下之。其说云:劳疸者,因劳为名;谷疸者,因食而劳也。

  

  菟丝子

  菟丝子生朝鲜川泽田野,今近京亦有之,以冤句者为胜。夏生苗,如丝综蔓延草木之上,或云无根,假气而生;六、七月结实,极细如蚕子,土黄色。九月收采,曝干。得酒良。其实有二种:色黄而细者,名赤网。色浅而大者,名菟累。其功用并同。谨按《尔雅》云:唐、蒙,女萝。女萝,菟丝。释曰:唐也,蒙也,女萝也,菟丝也,一物四名。而《本经》并以唐蒙为一名。又《诗》云:茑与女萝。《毛传》云:女萝,菟丝也。陆机云:今合药菟丝也。而《本经》菟丝,无女萝之名。别有松萝条,一名女萝,自是木类寄生松上者,亦如菟丝寄生草上,岂二物同名,《本经》脱漏乎?又书传多云:菟丝无根,其根不属地。今观其苗,初生才若丝,遍地不能自起,得他草梗,则缠绕随而上生。其根渐绝于地而寄空中,信书传之说不谬矣。然云:上有菟丝,下有茯苓。茯苓抽,则菟丝死。又云:菟丝初生之根,其形似菟,掘取剖其血,以和丹服之。今人未见其如此者,岂自一类乎?仙方多单服者,取实酒浸,曝干,再浸又曝,令酒尽,筛末,酒服。久而弥佳,兼明目。其苗生研汁,涂面斑,神效。

  

  巴戟天

  巴戟天生巴郡及下邳山谷,今江淮、河东州郡亦有之,皆不及蜀川者佳。叶似茗,经冬不枯,俗名三蔓草,又名不凋草。多生竹林内。内地生者,叶似麦门冬而浓大,至秋结实。二月、八月采根,阴干。今多焙之。有宿根者青色,嫩根者白色,用之皆同,以连珠肉浓者胜。今方家多以紫色者为良。蜀人云:都无紫色者。彼方人采得,或用黑豆同煮,欲其色紫,此殊失气味,尤宜辨之。一说蜀中又有一种山律根,正似巴戟,但色白。土人采得,以醋水煮之乃紫,以杂巴戟,莫能辨也。真巴戟,嫩者亦白,干时亦煮治使紫,力劣弱,不可用。今两种市中皆是,但击破视之,其中紫而鲜洁也,伪也。真者击破,其中虽紫,又有微白糁如粉,色理小暗也。

  

  白蒿

  白蒿蓬蒿也。生中山川泽,今所在有之。春初最先诸草而生,似青蒿而叶粗,上有白毛错涩,从初生至枯,白于众蒿,颇似细艾。二月采。此《尔雅》所谓蘩(音烦)皤(音婆)蒿是也。疏云:蓬蒿,可以为菹。故《诗笺》云:以豆荐蘩菹。陆机云:凡艾白色为皤蒿。今白蒿春始生,及秋香美,可生食,又可蒸。一名游胡,北海人谓之旁勃。故《大戴礼夏小正》云:繁,游胡。游胡,旁勃也。此草古人以为菹。唐孟诜亦云:生 醋食。今人但食蒌蒿,不复食此。或疑此蒿即蒌蒿。而孟诜又别着蒌蒿条,所说不同,明是二物,乃知古今食品之异也。又今阶州以白蒿为茵陈蒿,苗叶亦相似,然以入药,恐不可用也。按蒿类亦多。《尔雅》云:蘩之丑,秋蒿。言春时各有种名,至秋老成,皆通呼为蒿也。中品有马先蒿,云生南阳川泽,叶如益母草,花红白。八、九月有实,俗谓之虎麻,亦名马新蒿。《诗小雅》所谓匪莪伊芳蔚是也。陆机云:蔚,牡蒿。牡蒿,牡 (愆刃切)也。三月始生,七月华,似胡麻花而谓无子者。而陆云有子,二说小异。今当用有子者为正。下品又有角蒿,云叶似白蒿,花如瞿麦,红赤可爱,子似王不留行,黑色作角。七、八月采。又有茵陈蒿、草蒿,下自有条。白蒿、马新蒿,古方治癞疾多用之。《深师方》云:取白艾蒿十束如升大,煮取汁,以曲及米一如酿酒法,候熟稍稍饮之。但是恶疾遍体,面目有疮者,皆可饮之。又取马新蒿捣末,服方寸匕,日三。如更赤起,服之一年,都差平复。角蒿医方鲜有用者。

  

  马先蒿

  马先蒿,文具第六卷中白蒿条下。

  

  角蒿

  角蒿,文具白蒿条下。