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《针灸问对》刻针灸问对叙

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石山居士校集诸方书于朴墅精舍,南涧子过之,出示针灸问对一册,南涧子受读。作而言曰:嘻!余于斯集,重有感焉。是可刻也已,夫道仁也。夫医仁术也。术之神者,莫捷于针鬊.盖人受天地一气以生,本自流通充溢,阏注羸痼,斯病矣。是故轩,岐,仓,扁针鬊之说兴焉。方其心悟神遇,动会肯綮,游刃有间,而目牛无全。夫亦善通天地一气,非外铄也。是故其为书也。言赜而粹,辞微而则,旨邃而玄,后世学无根要,遂苦其奥,置而不讲,徒夸于手法取穴之末。若今之针鬊家者,扣其所以,瞠目无对,无惑乎施之靡效尔,斯集也。彙为问对,粹以赜章,则以微着,玄以邃通。俾夫神于昔者,神于今,完天和,溥仁术者,其斯取的无穷焉。又从而引伸触长,以仁夫身者仁其心,时其私翳而针鬊之,认得为己之中,将周流动荡,无一息之匪仁,圣门求仁功夫,岂待别易涂辙,则夫斯集也,进于技而几于道矣。若彼支离色取,曰求仁求仁者,其真为不知痛痒,乌足以语此。嘻!余于斯集,重有感焉,是可刻也已。居士姓汪氏,讳机,字省之,别号石山,夙业儒,医其余事,而他方书称是,已悉有刻云。

嘉靖壬辰年菊月南润程鐀子砺书