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《台湾杂咏合刻》台阳杂咏

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台阳杂咏

山阴何澄竟山着

马子翊广文作台阳杂兴三十首;余见之技痒,因就广文诗所未及者得诗

二十四首。

海外东南片土开,万山罗列水环回。鲲身让地倭谋拙(牛皮借地一事,与「明史」所载佛郎机之绐吕宋相似;论者疑之。或谓荷兰与倭约,岁贡鹿皮三万张,倭以全台归荷兰;乃筑赤嵌城,踞一鲲身全岛),鹿耳乘潮郑业恢(鹿耳门港道纡折,沙多水浅;成功至,忽水涨数丈,大小战舰纵横毕入);二百年来归版籍(自康熙二十二年,靖海侯统师征郑氏、克澎湖,克塽奉表以全台降;至今一百九十五年),一千里路辟蒿莱(自鸡笼山起,至琅峤以南龟鼻山止,袤长八百余里;旧说一千七百余里,殆就内地弓步约计耳)。重臣更廓鸿图计,郡县新增出圣裁(同治十三年,沈幼丹星使奏请于南路之猴洞设恒春县;光绪元年,又奏请于北路之艋舺设台北府,附府设淡水县,竹堑淡水厅旧治改为新竹县,噶玛兰厅旧治改为宜兰县,改噶玛兰通判为台北分府,驻鸡笼;均奉旨交部议准)。

巨瀛无际接扶桑,海澨依然昼晷长(海外昼日,视中土较长。盖迤西巨瀛无际,阳曦无蔽亏故也)。都道四时皆是夏,有时六月亦飞霜(光绪元年,吴镇军开路至八同关。六月二十八、九日,严霜两夜;次日,雨雪交霏。八同关,彰化内山地也)。风来卷地天容惨,露湛层霄夜气凉(台地露水甚浓,故夏夜乃凉)。不信佳期三五误,一钩初二见蟾光(初二即见新月)。

闲将轶事溯潮王(郑成功封延平王,寻晋潮王。见夏琳「闽海纪录」),手挈洪戈拓大荒。孤岛自存田广叔,围棋早让李文皇(成功报招抚书,自比张仲坚);羽山不尽黄能痛(顺治十一年,朝廷遣使抚成功,不从;乃系其父芝龙于狱。十八年冬,杀之),轵道终看赤帜扬(三传至克塽,以地降)。忠节于今褒两字,千秋庙祀享蒸尝(同治十三年,朝廷从沈大臣葆桢之请,予谥「忠节」,并建祠致祭)。

仗节东来嘅一元(宁靖王朱术桂,别号一元子,长阳郡王次子;由金门渡台),全归地下复何言(我师克澎湖,宁靖结帛于梁自尽;五妃袁氏、王氏、秀姑、梅姐、荷姐,先自同缢);数茎草长忠臣发(宁靖绝命词有云:『艰辛避海外,总为数茎发』),五出梅开烈女魂(五妃墓在魁斗山);犹有介圭留古寺(圭长一尺五寸、阔一寸八分、厚四分。道光年间,农人掘地得之;僧奇成以粟易,置法华寺),更无玉带镇山门(带凡玉版二十枚,碾成百鹿;流传民间。见「海东札记」。今闻落安平海中)。荒祠竹沪人谁问(宁靖王祠在竹沪庄,家人许福立主祀之),杜宇声凄夜月昏!

两渡重洋到海圻(余两次渡台),殊方风景认依稀:螺钿十色倭奴漆(市中卖东洋漆,货最多、亦最精),番锦千丝蜑女机(番锦,惟郡城一户能织;价极贵。间以五釆丝织成被褥等件,陆离耀目,尚觉可观);路狭仅留天一线(街市甚仄,郡城西门一带,仅留一线天矣),帘垂权作户双扉(此间皆垂帘或竹簟,藉以当门);乌乌吹角知何事,几担肩挑是卖豨(猪肉担,以吹角为号)。

南旗北沪尽繁华,沧海桑田信不差(台湾初止鹿耳门一口,百余年来淤沙拥塞,安平至郡已可陆行。凤山县之旗后口,昔只小舟能进,近年沙去水深,可停泊百余舟;沪尾为北路最大港口。俱有各国商艘往来,并开洋行)!万迭银山翻急涌(涌者,无风起浪;翻涛卷雪,舟莫能近。山前以夏秋为甚,山后起于冬春),一条铁线锁长沙(沙坚如铁,故名「铁线沙」);暗礁林立排龙骨,支港参差列犬牙(前后山港口甚多)。为问昔年天险处,荡缨无复旧丫叉(鹿耳门夙称天险,舟人树标水中,以志浅深;名曰「荡缨」)!

堪笑浮嚣陋习仍,仇雠报复竞称能(台俗性刚易动,往往睚眦之仇报而后快);党援不惜家同破(同乡、同姓设受凌辱,倾家拯救;身罹法网,所不顾惜),掳勒无端祸猝兴(掳人勒赎,最为恶习)。炉主签头荣里社(里社中有「炉主」、「签头」诸名目,轮流值年,以主其事),乡承约长耀门灯(乡约名「总理」,地方官给「戳记」;门首悬大灯,亦「总理」衔)。操戈斗狠寻常事,扎厝由来最足憎(悍族纠党逞凶,杀其全家,将田园、房屋、辎财踞为己有,名曰「扎厝」。近年官兵剿办,此风已息)!

双冬稻谷熟畦町(俗呼榖熟曰「冬」,有「早冬」、「晚冬」,两熟曰「双冬」),豆麦菁麻遍野垧。广辟山场茶利溥(近年台北产茶甚多),高装村廍蔗浆馨。息求五倍堪浮白,价问三郊(聚货而分售各店者曰「郊」:来往福州、江、浙者曰「北郊」,泉州者曰「泉郊」,厦门者曰「厦郊」,统称三郊)或卖青(未熟先粜者,曰「卖青」;先期定价给资,及时而取,曰「买青」)!况值圣恩蠲杂税,渔租厝饷一齐停(台湾仍郑氏旧制,有厝饷、番饷、蔗车、牛磨、港潭、蚝箔等杂税。现已奏请蠲免,奉旨准行)。

生财容易易繁华,缠首青蓝尽绉纱(漳、泉人畏风,恒以布缠首;台人亦缠首,多易以蓝黑绉纱。长丈余,环绕五、六匝以为美观)。摆尾如龙争自便(裤之露于衫外者,宽、长约尺有半,曰「龙摆尾」),点头似凤动相夸(袜不系带,任其脱覆足面,曰「凤点头」)。浓熏莺粟甘于荠(鸦片盛行,较内地更甚),细嚼鸡槟惯代茶(男女均嗜槟榔,咀嚼不去口,唇齿皆殷。客至,亦必以献,即以代茶)。披得苏裾瓜子领(男子短衣,每过膝;襟多直下,曰「苏裾」。领则不论颈之肥瘦,多上圆下尖,半露其胸,曰「瓜子领」),舆台衣帛不为奢(佣贩舆隶,衣裤率用纱绸)。

闽人信鬼世无俦,台郡巫风亦效尤:出海大傩刚仲夏(出海在五月,义取逐疫。造木舟,以五彩纸为瘟神像;礼醮演戏毕,舁像舟中,鼓吹仪仗,送船入海),沿乡普度又初秋(普度,自七月初起至月尽止。设坛礼醮、搭台演剧、结彩张灯,铺设极盛;猪鱼鸡鸭等类,积如冈阜);妇男桎梏虔迎送(出会之日,頳衣遍路;闺阁妇女,亦荷枷、带锁跪迎道左),酒肉池林敬献酬。谰语客师能愈病,喧天锣鼓妄祈求(有非僧、非道专事祈禳者曰「客师」;书符、行法,谓能愈病)。

刺绣从来是女红,高门黹阁理香绒(大家妇女,亦工刺绣)。臂笼金钏胫俱满(女子裹足者,手钏而外,有脚镯重迭至三、四行),发束银绦首免蓬(琅峤妇女,多以银练缠发;有至十余条者);娇习蜗居怜懈惰,职询蚕织慨昏瞢(妇女习于娇惰,不解蚕桑、纺织)。澎湖一样闺中质,胡竟辛劳与■〈牛孛〉同(澎湖妇女独苦;终日视潮长落,赴海滨拾取虾蛤螺蟹,兼任农事。谚云:『澎湖女子台湾牛』;极言其劳瘁同也)!

海面遥看挽髻螺,两三孤屿似星罗(离台湾最近者为小琉球,在凤山县之南,海道三十里;居民二千人,归凤山管辖。琅峤之东有红头屿、火烧屿,海面俱一百余里。红头屿皆土番,火烧屿多漳、泉人住之。又有五狮屿,在噶玛兰头围对渡);蓬壶未许来徐福(五狮屿有意往求,每不可得),瀛峤何缘到郑和(光绪三年春,丁中丞命前署恒春县周有基带同机器学生游学诗、汪乔年往探红头屿。屿中分八社,番众皆穴地而居,略似台湾生番。「府志」称:『红头屿产金;番无铁,以金为镖镞、鎗舌』;今无其事);斜日荒城红薯大(闻前有至五狮屿者,言屿内有城门五座,中无人居;拾得野红薯一枚,重五、六十觔),晓风山社绿椰多(红头屿多种椰树);更看香火因缘结,自奉观音拟普陀(火烧屿有水滴观音,极灵)。

遑论宋士与金民(台湾番种,或云宋时零丁洋之败遁亡而至,或云金被元灭浮海为飓风飘至,皆不足信),平埔高山迥不伦(平埔多「熟番」,高山多「凶番」);凭着刺桐花纪岁(番无年岁,以刺桐花开为一年),每刳大树腹藏身(北港「王字番」死后,刳大树,以尸入其中,仍以树皮包裹;来年胶合无缝,枝干苍翠胜常。子孙常以牲牢祀之);生涯林莽惟搜鹿,事业箕裘在杀人(生番以杀人为遵祖制)。我听番歌疑梵韵,手牵足顿别传神(番众牵手成围、顿足而歌,声似梵韵)。

莫道卑南地势偏(卑南在南路内山之东;横亘南北,下毘琅峤,上接嘉义之崇爻界),膏腴应并水沙连(水沙连者,嘉、彰两县内山番地。有猫丹、埔里等十余社。广袤三十余里。山水秀丽,厥土中上。蓝鹿洲集中,悉记其胜。道光间,刘玉坡制军履台勘实,奏请设通判;廷议未允)。别论戈甲开荒土(台地田亩计戈论甲:每戈长一丈二尺五寸,东西南北各二十五戈为一甲),广合丸丹辟瘴烟(各营设官药局,并施丸散膏丹);置驿渐通边徼路(恒春县设八磘、牡丹两驿,卑南设丝阄社、卑南藔两驿),移官更授抚民权(光绪元年,沈幼丹星使奏请将南路同知移驻卑南、北路改为中路移驻水沙连,各加「抚民」字样;奉旨:交部议准)。会看齐奏平蛮曲,再辟山中万顷田(淡水之后山秀姑峦一带,土田膏腴;近日吴镇军驻璞石阁,督兵「开抚)。

太息边防疫疠多(南、北路诸军多感瘴疠,死者数千人),将星零落陨岩阿(台北总统宋镇军到营数月,一病不起;各路随营提镇,亦多有病亡)!题诗我自哀严武(乙亥五月,王文勤公渡台督办防务,余奉檄随营。十月,文勤公因病内渡,遽捐馆舍。余作挽联云:『秉节越重洋,正当通道百蛮;食少事烦,太息大星陨海峤!执鞭随行幄,讵料备员五月;悲风涕雪,空怀遗泽赋哀诗』!余盖妄拟杜甫之与严武也),曳足人争嘅伏波(李制军亦有挽文勤公联;末句云:『曳足伏波同一嘅』)。碧血青磷狮社月(狮头社番,前因抗杀官兵,经淮军全力破之),黄沙白骨凤山坡(淮军驻凤山刺桐脚一带)!玉关生庆班超入(谓唐、罗两提督),夜渡军声杂鹳鹅。

大府巡边拥节旄,鸡笼山外泊飞艘(丁中丞渡台,先至鸡笼);兵征两路驰书急(时调孙军门擢胜三营驻鸡笼,顾北路;方观察统潮普三营驻凤山旧城,顾南路;均限期到防),岭越三朝接汉高(三朝岭,今名三貂岭,为北铬最高之山;土人谓之摩天岭。中丞过此至噶玛兰);龙虎应符驰炮艇(新到龙骧、虎卫小蛟船两号,均调至台),鲸鲵望气息波涛(西班牙船案,从此定议)。渡泸五月来诸葛,风雨遄征到不毛(吴星使于五月来台接办防务,巡历南路一带;适遇风雨连旬,驻节猫狸雾,几有绝粮之厄。经月回郡,从者皆病)。

粤闽籍贯本分歧,异地呈材莫漫奇(台地考试,分粤籍、闽籍);为拔翘英开广厦,并移节钺作宗师(台湾学政事宜,向由巡台御史兼理;乾隆十七年,御史裁撤,改归巡道考校。光绪元年,沈幼丹星使奏请以巡抚来台,应归巡抚主政,并于台北府地方捐建考棚;奉旨:交部议准)。谷莺早许栖鸡树(乾隆四年,巡台御史诺布单德谟奏请台士会试,照乡试例:于福建卷中另编字号,额取一名;部议:令俟台士来京会试。会试者果至十人之多,奏请钦定;而台湾始有进士),海燕何年浴凤池(台地二百年来,无馆选)?一领青衿獠户贵,皇朝今已广恩施(番童向只取佾、舞。光绪丁丑岁试,丁中丞取进淡水番童陈宝华一名拨入府学,以示鼓励;并附片奏明)。

年来事事法西英,更仿洋操立练营(郡中设左、右两翼练营,仿西法操演)。电线已看传信速(自府城至旗后,已通电线),火轮尚待置车成(现拟筑铁路);格林炮购新时样(格林连珠炮出英国,最为精捷;台地已购得十余尊),来复枪嗤旧日名(旧有来复枪,近改用后膛枪)。城社凭依狐鼠狡,无端民教起纷争(洋人各处设立教堂,无赖子倚为护身符;往往民教交闹,致费周章)!

为探煤穴入林深(煤矿在八斗山),买到钢钻已万金(凿山钢钻等器购自外洋,计值二万余金)。凿井真教施鬼斧(延洋人翟萨为煤师,凿井深二十余丈),医贫争幸得神针。经营欲启千年利,窥伺能防万里心?更有磺油堪采取(硫磺、矿油,均拟用机器采取。硫磺山在金包里,矿油在淡水牛斗山下),山中生计待搜寻。

卉岛从来叛逆多,十年必反说非讹!鱼牙结盗名天运(张丙本为鱼牙,与巨盗陈辨等往来。因售米事,忿县令袒粤民;遂起事伪称「开国大元帅」,僭号「天运」),鸭母称王号永和(朱一贵混名「鸭母」,以豢鸭为业;鸭行皆成列,众异焉。逆党杜君英以其姓朱,假托明裔,拥之,攻据冈山汛;伪称「义王」,僭号「永和」);已为倭兵筹布置(同治十三年,倭兵窥犯台畺,驻兵琅峤;经岁,而议始成),更因番乱起干戈(元年,攻狮头社;三年,攻率芒社。皆因该番抗杀官兵,以示惩创)。将军尚未楼兰斩,伫听山中唱凯歌(近日内山阿棉、乌漏等社恃险负嵎,飞虎左营、线枪营皆小失利;现调擢胜营、镇海左营进山汇剿)!

绝少莼鲈似故乡,食单从此费商量:槟榔笋折春风绿(槟榔树直上无枝,折其嫩尖,甘鲜可食,名「槟榔笋」;惟须俟大风吹折,始得购买,价亦甚昂),芦黍花开夜月黄(西北方名高粱,台地夜间开花);鬼蟹(状如傀儡)虎鲨(背有斑文)登海错,地瓜山芋(淡水,芋出山石上者佳;大者重四、五觔)足糇粮;竹蛏莫讶腥难近(竹蛏,一名海豆芽。形扁如蛏,壳绿色,吐尾洁白,类豆芽;腥不可食),更有龙虾一尺长(龙头虾,昂首奋角如画龙状,长尺余;味亦甚腥)。

竞传麻豆胜平和,秋日园林柚子多(麻豆堡所产柚子,胜于内地平和)。烂煮冰弸逾栗美(冰弸,形如皂荚子,似栗;而香味特胜),爱看染雾当橙槎(染雾,一名软雾,又名剪雾。大如蒜,蒂锐头圆,形似石榴,莹润可爱;味清甘,略同苹婆)。绿添水色新番檨(「檨」字,字书所无;即番蒜也。高树多阴,实如猪腰;青皮、黄肉,土人甘之),青映山光上释伽(释伽果,一名佛头果;实大如柿。色碧纹绉,如释伽头;味甘微酸而腻);不特菩提称佛号(菩提果,一名香果。花有须无瓣,白色。其实中空,有细绒属蒂,状如蜡丸;鲜青熟黄,味甘而清),天波罗又地波罗(波罗蜜为天波罗、黄梨为地波罗)。

温和却好养花天,迎岁荷新菊度年(台地少寒多燠,新岁尚见荷花;又有迎年菊、献岁菊,皆开历冬、春);挹露紫含优钵小(优钵昙花,种出西域。「府志」载:『法华寺旧有小种数本,花色纯紫』),烧空红遍佛桑然(佛桑,一名扶桑;有单叶、千种二种);春风鹰爪飘香远(鹰爪兰,一名油兰花。似兰无心,香味滞腻;结子如枣,名「鹰爪桃」),秋雨燕支着色鲜(胭脂有红、黄、白及五色四种,夏、秋开);又有午时梅一种,朝朝开落在庭前(午时梅,色红;午开子落)。

试听谈瀛事最新,暗洋(「台湾杂记」言台之东北有暗洋,以一年为一昼夜)弱水(「稗海记游」言鸡笼山下实近弱水,舟至即沉)不无因。老猴已死偏成魅(「台湾县志」述凤山有民妇被祟,暮即见形,如人似犬。邑令为牒告城隍神,忽雷震怪走;入地掘之,得死猴一,祟遂绝),巨蟒何来竟啖人(昔有海舟至鸡笼山后,得一山暂泊;舟中四人登岸,见异类蛇首狰狞,飞奔而至,攫一人啖之;余三人,身佩雄黄得免)!龟有两头差可怪(台北有龟,生两头;洪雪塘别驾为余言),牛生六足见曾亲(台湾县乡间有牛生六足,二足从背上倒垂而下;曾亲见之);孽鱼奚自能登岸,似戮飞廉到海滨(同治十一年九月,有大鱼七尾登噶玛兰海口;又一尾,至沪尾登岸。鱼大如轮船,多无目;又有最大一尾,背高如山,似解押登岸者。土人割肉熬油,腥秽不可向迩;食其肉者,皆病。次年即遭倭变,似鱼为之兆也)。