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《敦煌歌辞总编》●敦煌歌辞总编卷四

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杂曲 重句联章 

三冬雪(望寄寒衣 十五首) 

千门化(化三衣 七首) 

归去来(宝门开 六首) 

归去来(归西方赞 十首) 

失调名(出家赞文 十首) 

十无常(调名本意 十首) 

失调名(和菩萨戒文) 

化生子(化生童子赞 十首) 

驱催老(调名本意 五首) 

无常取(调名本意 八首) 

愚痴意(调名本意 九首) 

为大患(调名本意 六首) 

无厌足(调名本意 六首) 

先祗备(闻健先祗备 六首) 

抛暗号(调名本意 十首) 

十空赞(调名本意 十一首) 

行路难(无心律 存十二首) 

易易歌(解悟成佛 九首) 

失调名(阿娘悲泣 三首) 

○三冬雪(望寄寒衣 十五首) 

【 沙门入言如来典句。盖不虚拈。令护命于九旬。遣加提于一月。是以共邀流辈。同出精蓝。讽宝偈于长街。□深怀于碧磵。希添忍服。望济寒衣。他时猊座。上答酬恩。此日轩阶。略呈雅韵。】 

【 平吟远辞萧寺来相谒。总把衷肠斩切说。一回吟了一伤心。一徧言时一气咽。】 

话苦辛。申恳切。数个师僧门仭列。只为全无一事衣。如何御彼三冬雪。 【 ○五五一】 

或秋深。严凝月。萧寺寒风声切切。囊中青缗一个无。身上故衣千处结。 【 ○五五二】 

最伤情。难申说。杖笠三冬皆总阙。寒窗冷慑一无衣。如何御彼三冬雪。 【 ○五五三】 

被蝉声。耳边聒。讲席绊萦身又阙。大业鸿名都未成。禅体衣单难可说。 【 ○五五四】 

坐更阑。灯残灭。讨义寻文愁万结。抱膝炉前火一星。如何御彼三冬雪。 【 ○五五五】 

师僧家。滋味别。不解经营无计设。一夏安居柰苑中。三秋远诣英聪哲。 【 ○五五六】 

律藏中。分明说。亲许加提一个月。若不今朝到此来。如何御彼三冬雪。 【 ○五五七】 

命同人。相提箧。总向朱门陈恳切。不是三冬总没衣。谁能向此谈扬说。 【 ○五五八】 

恨严凝。兼腊月。既是多寒且无热。怕怖忧煎将告来。垂慈御彼三冬雪。 【 ○五五九】 

诣英聪。访贤哲。盼望仁慈相允察。退故嫌生惠与僧。教将御彼三冬雪。 【 ○五六○】 

尊夫人。也相谒。敬佛敬僧人尽说。背子衫裙百种衣。施交御彼三冬雪。 【 ○五六一】 

诸郎君。不要说。记爱打傍兼出热。酒沾墨污损伤衣。施僧御彼三冬雪。 【 ○五六二】 

小娘子。娉二八。月下花前避炎热。万般新好污沾衣。施交御彼三冬雪。 【 ○五六三】 

阿孩子。怜心切。满箧名衣皆罗列。倘要延年养北堂。施交御彼三冬雪。 【 ○五六四】 

苦再三。斩切说。未沐恩光难告别。回身检点箧箱中。施交御彼三冬雪。 【 ○五六五】 

【 侧吟秋风忽尔入僧扃。又被蝉吟别树鸣。故国未期愁悄悄。乡关思处泪盈盈。寒衣未放无支拟。便觉秋风意不停。结侣共吟花院侧。遂将肝胆一时倾。】 

○千门化(化三衣 七首) 

【 侧吟□当星月护含生。恰到秋深怆客情。雨漏再寻金口教。洪衢亲许谒时人。千般琐细阶前说。一种微言砌畔呈。退故嫌生箱捧出。愿同山岳与沧溟。】 

【 平吟丱岁离家如幻化。不乐聚沙骑竹马。幸因雪岭得为僧。寒衣佛敕千门化。】 

三冬月。九旬罢。护戒金园僧结夏。赏劳施设律留文。三衣佛敕千门化。 【 ○五六六】 

久吟经。坐深夜。蟋蟀哀鸣吟砌下。蝉声早响诣朱门。三衣佛敕千门化。 【 ○五六七】 

覩碧天。珠露洒。颗颗枝头蜜悬挂。月冷风高渐渐凉。三衣佛敕千门化。 【 ○五六八】 

雁来新。燕去也。独对孤灯叹福寡。渐掩茅房下翠微。三衣佛敕千门化。 【 ○五六九】 

恋烟萝。不欲舍。只为严霜雕叶下。秋来未有御寒衣。加提佛敕千门化。 【 ○五七○】 

入王城。投长者。愿鉴野僧相恳话。不因五利佛留文。缁徒争敢千门化。 【 ○五七一】 

虽是僧。性闲暇。唯有炎凉未免也。除非证果离胞胎。这回不向千门化。 【 ○五七二】 

【 侧吟佛留明教许加提。受利千门正是时。两两共吟金口偈。三三同演梵音诗。暂离峯顶巡朱户。略出云房下翠微。送福吟经今日至。愿开恩惠赏加提。】 

○归去来(宝门开 六首) 

释法照 

归去来。宝门开。正见弥陀升宝座。菩萨散花称善哉。称善哉。 【 ○五七三】 

宝林看。百花香。水鸟树林念五会。哀婉慈声赞法王。赞法王。 【 ○五七四】 

共命鸟。对鸳鸯。鹦鹉频伽说妙法。恒叹众生住苦方。住苦方。 【 ○五七五】 

归去来。离娑婆。常在如来听妙法。指授西方是释迦。是释迦。 【 ○五七六】 

归去来。见弥陀。今在西方现说法。拔脱众生出爱河。出爱河。 【 ○五七七】 

归去来。上金台。势至观音来引路。百法明门应自开。应自开。 【 ○五七八】 

○归去来(归西方赞 十首) 

释法照 

归去来。谁能恶道受轮回。且共念彼弥陀佛。往生极乐坐花台。 【 ○五七九】 

归去来。娑婆世境苦难裁。急手专心念彼佛。弥陀净土法门开。 【 ○五八○】 

归去来。谁能此处受其灾。总劝同缘诸众等。努力相将归去来。且共往生安乐界。持花普献彼如来。 【 ○五八一】 

归去来。生老病死苦相催。昼夜须勤念彼佛。极乐逍遥坐宝台。 【 ○五八二】 

归去来。娑婆苦处哭哀哀。急须专念弥陀佛。长辞五浊见如来。 【 ○五八三】 

归去来。弥陀净剎法门开。但有虚心能念佛。临终决定坐花台。 【 ○五八四】 

归去来。昼夜唯闻唱苦哉。努力回心归净土。牟尼殿上礼如来。 【 ○五八五】 

归去来。娑婆秽境不堪停。急手须归安乐国。见佛闻法悟无生。 【 ○五八六】 

归去来。三途地狱实堪怜。千生万死无休息。多刼常为猛焰燃。声声为念弥陀号。一时闻者坐金莲。 【 ○五八七】 

归去来。刀山剑树实难当。饮酒食肉贪财色。长刼将身入镬汤。不如西方快乐处。永超生死离无常。 【 ○五八八】 

○失调名(出家赞文 十首) 

舍利佛国难为。吾本出家之时。舍却耶娘恩爱。惟有和尚阇棃。 【 ○五八九】 

舍利佛国难为。吾本出家之时。舍却亲兄热妹。惟有同学相随。 【 ○五九○】 

舍利佛国难为。吾本出家之时。舍却花钗媚子。惟有剃刀相随。 【 ○五九一】 

舍利佛国难为。吾本出家之时。舍却胭脂胡粉。惟有澡豆杨枝。 【 ○五九二】 

舍利佛国难为。吾本出家之时。舍却罗衣锦绣。惟有覆膊相随。 【 ○五九三】 

舍利佛国难为。吾本出家之时。舍却高头绣履。惟有草鞋相随。 【 ○五九四】 

舍利佛国难为。吾本出家之时。舍却油毡锦褥。惟有坐具三衣。 【 ○五九五】 

舍利佛国难为。吾本出家之时。舍却金盘银盏。惟有镔钵铜匙。 【 ○五九六】 

舍利佛国难为。吾本出家之时。舍却高堂瓦舍。惟有草庵相随。 【 ○五九七】 

舍利佛国难为。吾本出家之时。舍却金鞍细马。惟有锡杖相随。 【 ○五九八】 

○十无常(调名本意) 十首 

每思人世流光速。时短促。人生日月暗催将。转茫茫。容颜不觉暗里换。已改变。直饶便是转轮王。不免也无常。(堪嗟叹。堪嗟叹。愿生九品坐莲台。礼如来。) 【 ○五九九】 

伤嗟生死轮回路。不觉悟。巡环来往几时休。受飘流。纵君人世心无善。难劝谏。愚痴不信有天堂。不免也无常。(堪嗟叹。堪嗟叹。愿生九品坐莲台。礼如来。) 【 ○六○○】 

人间四相行徒见。贵与贱。文才武艺两般荣。夺人情。愚痴恣纵身为乐。心喜作。昔时樊哙及张良。不免也无常。(堪嗟叹。堪嗟叹。愿生九品坐莲台。礼如来。) 【 ○六○一】 

少年英雄争人我。能系裹。相呼相唤动笙歌。笑仙娥。酒席夸打巢云令。行弄影。及时大是好儿郎。不免也无常。(堪嗟叹。堪嗟叹。愿生九品坐莲台。礼如来。) 【 ○六○二】 

夺人眼目芙蓉貌。当年少。凉罗冠子镂金花。扫烟霞。风流雅醋能行步。巫山女。千金一笑玩春光。不免也无常。(堪嗟叹。堪嗟叹。愿生九品坐莲台。礼如来。) 【 ○六○三】 

愚人不信身虚幻。得久远。英雄将谓没人过。使偻罗。纵然劝得教归仰。招毁谤。 

直须追到阎罗王。不免也无常。(堪嗟叹。堪嗟叹。愿生九品坐莲台。礼如来。) 【 ○六○四】 

劝君切莫为冤恶。用意错。些些少少住心头。免得结冤雠。愚情恣纵身无用。如似梦。直饶彭祖寿延长。不免也无常。(堪嗟叹。堪嗟叹。愿生九品坐莲台。礼如来。) 【 ○六○五】 

经营财宝人生分。须平稳。荣华富贵足资财。宿将来。闻身强健行檀施。作福利。莫待合眼被分张。不免也无常。(堪嗟叹。堪嗟叹。愿生九品坐莲台。礼如来。) 【 ○六○六】 

人居浊世逢劫坏。恶世界。星霜暗改几多时。作微尘。 【 读如「驰」。】 生居浊世人之苦。须怕怖。饶君铁柜里稳潜藏。不免也无常。(堪嗟叹。堪嗟叹。愿生九品坐莲台。礼如来。) 【 ○六○七】 

分明招引经云教。净土好。论情只是胜娑婆。有弥陀。直须早作行程路。休遗误。常知佛国寿延长。决定没无常。(堪嗟叹。堪嗟叹。愿生九品坐莲台。礼如来。) 【 ○六○八】 

○失调名(和菩萨戒文) 

杀生戒 

盗戒 

邪淫戒 

妄语戒 

沽酒戒 

自说戒 

毁他戒 

多悭戒 

多嗔戒 

谤三宝戒 

一、杀生戒 

诸菩萨。莫杀生。杀生必当堕火坑。杀命来生短命报。世世两目复双盲。劝请道场诸众等。共断杀业不须行。(佛子) 【 ○六○九】 

二、盗戒 

诸菩萨。莫偷盗。偷盗得物犹嫌少。死后即作畜生身。披毛戴角来相报。终日驱牵不停息。无有功夫食水草。犹恐迷心不觉知。是故殷勤重相报。(佛子) 【 ○六一○】 

三、邪淫戒 

诸菩萨。莫邪淫。邪淫颠倒罪根深。铁床岌岌来相向。铜柱赫赫竞来侵。举身徧体皆红烂。因何不发菩提心。(佛子) 【 ○六一一】 

四、妄语戒 

诸菩萨。莫妄语。妄语由来堕恶趣。不见言见诈虚言。铁棃耕舌并解锯。为利名誉惑众生。欺诳师僧及父母。若能忏悔正思维。当来必离波咤苦。(佛子) 【 ○六一二】 

五、沽酒戒 

诸菩萨。莫沽酒。沽酒洋铜来灌口。足下火出焰连天。狱卒持鉾斩两手。总为昏痴颠倒人。身作身当身自受。仍被驱将入阿鼻。铁壁千重无处走。(佛子) 【 ○六一三】 

六、自说戒 

诸菩萨。莫自说。自说喻若汤浇雪。造罪犹如一剎那。长入波咤而闷绝。连明晓夜下长钉。眼耳之中皆泣血。罪因罪果罪根深。乃被牛头来拔舌。不容乞命暂分疏。狱卒持杈使夹膝。(佛子) 【 ○六一四】 

七、毁他戒 

诸菩萨。莫毁他。毁他相将入奈河。刀剑纵横从后趁。跳入泥水便腾波。混沌犹如镬汤沸。一切地狱尽经过。皮肤血肉如流水。何时得离此波咤。(佛子) 【 ○六一五】 

八、多悭戒 

诸菩萨。莫多悭。多悭积宝纵似山。见有贫穷来乞者。一针一草不能拌。贪心不识知厌足。当来空手入黄泉。(佛子) 【 ○六一六】 

九、多嗔戒 

诸菩萨。莫多嗔。多嗔定受蟒蛇身。宛转腹行无手足。为缘前世忿怒因。八万个小虫来噆食。遗留白骨及皮筋。受斯痛苦难堪忍。何时却得复人身。(佛子) 【 ○六一七】 

十、谤三宝戒 

诸菩萨。莫谤三宝。若谤三宝堕恶道。三百个长钉定钉心。叫唤连天声浩浩。谤佛谤法更加嗔。铜关铁棒来相拷。痛哉苦哉不可论。何时值遇天堂道。(佛子) 【 ○六一八】 

○化生子(化生童子赞) 十首 

化生童子佛宫生。便得真珠网里行。耳边惟闻念三宝。时时更听树相撑。 【 ○六一九】 

化生童子上金桥。五色云擎宝座遥。合掌惟称无量寿。八十亿劫罪根消。 【 ○六二○】 

化生童子拂金床。天雨天花动地香。更有诸方共献果。委花■〈木逐〉被鸟衔将。 【 ○六二一】 

化生童子食天厨。百味馨香各自殊。无限天人持宝器。瑠璃钵饭似真珠。 【 ○六二二】 

化生童子见飞仙。花落空中左右旋。微妙歌音云外听。尽言极乐胜诸天。 【 ○六二三】 

化生童子问冬春。自到西方未见分。极乐国中无昼夜。花开花合辨朝昏。 【 ○六二四】 

化生童子道心强。衣裓盛花供十方。恰到斋时还本国。听经念佛亦无妨。 【 ○六二五】 

化生童子舞金钿。鼓瑟箫韶半在天。舍利鸟吟常乐韵。迦陵齐唱离攀缘。 【 ○六二六】 

化生童子本无情。尽向莲花朵里生。七宝池中洗尘垢。自然清净是修行。 【 ○六二七】 

化生童子自相夸。为得如来许出家。短发天然宜剃度。空披荷叶作袈裟。 【 ○六二八】 

○驱催老(调名本意 五首) 

【 且人生一世。喻若漂蓬。贵贱虽殊。无常一概。上自帝王。下及庶民。富贵即有高低。无常且还一种。故无常经云。上生非想处云云。】 

上三皇。下四皓。番岳美容彭祖少。将谓红颜一世中。也遭白发驱催老。 【 ○六二九】 

文宣王。五常教。夸骋文章丽词藻。将谓他家得久长。也遭白发驱催老。 【 ○六三○】 

说西施。妲己貌。在日红颜夸窈窕。只留名字在人间。也遭白发驱催老。 【 ○六三一】 

或是僧。或是道。清净莲台持释教。将谓无常免得身。也遭白发驱催老。 【 ○六三二】 

或经营。或工巧。文样尖新呈妙好。假饶富贵似石崇。也遭白发驱催老。 【 ○六三三】 

○无常取(调名本意 八首) 

强闻经。相取语。幻化之身无正主。假饶贪恋色兼声。限来却被无常取。 【 ○六三四】 

金轮王。四洲主。统领万方养黎庶。国王富贵没人过。限来也被无常取。 【 ○六三五】 

树提伽。石崇富。世代传名至今古。思量荣贵暂时间。限来也被无常取。 【 ○六三六】 

说恒娥。谈洛浦。美貌人间难比喻。端严将谓百千年。限来也被无常取。 【 ○六三七】 

大丈夫。实风措。欲行弄影勤回顾。少年休更骋偻罗。限来也被无常取。 【 ○六三八】 

或是僧。伽蓝住。古貌漫漫如龙虎。清霄寺宇好安身。限来也被无常取。 【 ○六三九】 

或入道。求仙侣。烧炼长生炉里煮。饶君多有驻颜方。限来也被无常取。 【 ○六四○】 

【 不论贵贱与高低。拣甚僧尼及道侣。除却牟尼一个人。余残总被无常取。】 

讲多时。言有据。日色偏斜留不住。高声念佛且须归。只向阶前领偈去。 【 ○六四一】 

○愚痴意(调名本意 九首) 

不修行。悟经义。逐色躭声迷与醉。人生一世瞥然间。不修实是愚痴意。 【 ○六四二】 

或贫穷。或富贵。第一身心行自利。无常忽到一生休。不修实是愚痴意。 【 ○六四三】 

有钱财。不布施。更拟贪婪于自己。忽然擘手向两边头。不修实是愚痴意。 【 ○六四四】 

大蒙头。分明利。五妾三妻心里喜。前程一一自家躭。不修实是愚痴意。 【 ○六四五】 

兄弟居。男幼稚。莫便分张非与是。同胞共乳长为人。不修实是愚痴意。 【 ○六四六】 

不修行。求出离。百岁人生如梦寐。波咤一一自家当。不修实是愚痴意。 【 ○六四七】 

世间情。终不耻。托手心头勤比试。忽然失脚落三途。不修实是愚痴意。 【 ○六四八】 

来劝化。总须听。 【 读如「悌」。】 各各自家须使意。到家各自省差殊。相劝直论好底事。 【 ○六四九】 

说多时。日色蔽。珍重门徒从座起。明日依时早听来。念佛阶前领取偈。 【 ○六五○】 

○为大患(调名本意 六首) 

人生一世。瞥尔之间。如石火电光。非能久住。奉劝门徒。速求出离。 

劝门徒。修福善。休爱春光堪赏玩。思量能得几多时。毕竟于身为大患。 【 ○六五一】 

眷属多。难相管。前路自家尝苦难。闲来托手自思量。也是于身为大患。 【 ○六五二】 

恋西施。慕月面。多倾美容生敬善。敛心净意试思量。也是于身为大患。 【 ○六五三】 

杀猪羊。羞玉馔。屈命亲情恣欢宴。烹炰宰杀自家尝。也是于身为大患。 【 ○六五四】 

懈慢心。难诱劝。拣点师僧论贵贱。说凡道圣有偏颇。也是于身为大患。 【 ○六五五】 

生死心。夸修善。口转经时心不转。佛言如此阐提人。也是于身为大患。 【 ○六五六】 

○无厌足(调名本意 六首) 

【 五千经卷佛标录。要悟人生时急速。百岁何殊石火光。一生大似风中烛。】 

既尽知。须打扑。休更头头起贪欲。直垛黄金北斗齐。心中也是无厌足。 【 ○六五七】 

垒珍珠。堆白玉。满库绫罗有千束。有人更与送将来。心中也是无厌足。 【 ○六五八】 

买庄田。修舍屋。买尽人家好林木。直饶满眼是生涯。心中也是无厌足。 【 ○六五九】 

溢仓圌。收麦粟。万石千车冬收蓄。诸人种莳总将来。心中也是无厌足。 【 ○六六○】 

趁穿坑。尽构束。开得眼来行谄曲。纵教你似石崇家。心中也是无厌足。 【 ○六六一】 

怕日斜。恨时促。只为家中多骨肉。教你骑马着绫罗。心中也是无厌足。 【 ○六六二】 

○先祗备(闻健先祗备 六首) 

枉施为。没计避。一点点冤家相逢值。所以如来劝世人。不如闻健日先祗备。 【 ○六六三】 

望儿孙。嘱神鬼。把阎王巾登子千回跪。直饶你跪得一千双。不如闻健日先祗备。 【 ○六六四】 

望儿孙。趁烧纸。相共冥间出道理。贼过后张弓虚费工。也不如闻健先祗备。 【 ○六六五】 

望儿孙。行孝义。报塞我一生错使意。饶你报塞总无骞。也不如闻健先祗备。 【 ○六六六】 

望儿孙。羞饭味。累七修斋兼远忌。饶你累七总周旋。也不如闻健先祗备。 【 ○六六七】 

望儿孙。行施舍。铸像写经虚相为。饶你铸得一千躯。也不如闻健先祗备。 【 ○六六八】 

○抛暗号(调名本意 十首) 

休夸似玉如花貌。年去年来数便老。须知浮世片时间。莫作久长千岁调。劈面言。劈面道。劈面道时合醒早。头上缘何白发多。只这个是无常抛暗号。 【 ○六六九】 

经营克扣生机梏。分定不由人计料。富贵须知宿种来。如今必定难回拗。逞聪明。夸计较。计较得成身已老。更念眼暗达身边。只这个是无常抛暗号。 【 ○六七○】 

莫趁年时夸窈窕。斗艳争辉呈面俏。酒市茶庄尽恣情。见说讲开却失笑。劫时光。且觅好。阿谁听你闲经教。看看面皱尚觅强梁。犹不悟无常抛暗号。 【 ○六七一】 

休趁闲行兼不绍。不绍教君沉恶道。如今尽枉乱施为。冥司业镜分明照。那么时。无拗较。一任磨磨兼碓捣。况今情绪顿昏沉。犹不悟无常抛暗号。 【 ○六七二】 

人生百岁寻常道。阿那个得七十身不夭。纔亡三日早安排。送向荒郊看古道。送回来。男女闹。为分财物不停怀懊恼。看看此事到头来。犹不悟无常抛暗号。 【 ○六七三】 

火宅驱牵长煎炒。千头万绪何时了。恰到病来卧在床。一无支准前途道。心恛惶。生热恼。冤恨随时不预造。转眼艰难声唤频。犹不悟无常抛暗号。 【 ○六七四】 

为人却要心明了。莫学掠虚多谛了。莫慕贪婪没尽期。也须支准前程道。莫恣怀。尽乱造。病来不怕君年少。只不病时耆年也耳聋。犹不悟无常抛暗号。 【 ○六七五】 

如今世上多颠倒。莫便准承他幼小。他缘寿命各差殊。影响于身先自夭。却孤穷。无依靠。终日冤嗟怀懊恼。更添腰曲在身边。犹不悟无常抛暗号。 【 ○六七六】 

富贵奢华未是好。财多害己招烦恼。影响因兹堕劫身。只为贪求心不了。遇干戈。被鞭拷。地下深藏与他道。一一君亲眼见来。犹不悟无常抛暗号。 【 ○六七七】 

见他荣贵休生恼。富贵贫穷由宿造。但知稳审用身心。衣食自然长恰好。慢佛僧。轻神道。争使这身久安乐。直须折得形骸鬼不如。犹不悟无常抛暗号。 【 ○六七八】 

【 十般道理与君宣。侧耳摩心静莫喧。总是门徒身上事。速须打扑锁心猿。若依前不肯抛贪爱。定没轮回去不还。倘若今朝相取语。西方必见礼金仙。】 

○十空赞(调名本意 十一首) 

难思努力现真宗。色声香味染尘蒙。大般若广言六百卷。讲劝人间多少空。 【 ○六七九】 

上论色界诸天子。下至轮王福最雄。七宝镇随千子遶。福尽然知也是空。 【 ○六八○】 

三皇五帝立先宗。伏羲少昊与神农。造化世间多少事。古往今来也是空。 【 ○六八一】 

羲之善写笔神踪。善财童子世间聪。多留草创人传说。世界寻论也是空。 【 ○六八二】 

宋玉每每夸端正。西施一笑值千金。潘安尚总归于土。美貌寻思也是空。 【 ○六八三】 

无盐貌陋心贤女。说尽渐台万万功。宣王遂纳为皇后。豹变多荣也是空。 【 ○六八四】 

汉王项主争天下。楼烦一喝势龙钟。一朝自刎乌江死。盖代雄名也是空。 【 ○六八五】 

日从东出还西没。月复西升渐向东。旦夜暗催人自老。不免无常也是空。 【 ○六八六】 

澄澄四海深无底。屹屹须弥不见峯。一朝劫火三灾至。海纳须弥也是空。 【 ○六八七】 

唯言般若波罗蜜。众生与佛体性同。愿逢法教开心地。成佛因缘不是空。 【 ○六八八】 

万事从来总是空。如何修道出樊笼。若恋娑婆浊恶世。犹如花在淤泥中。 【 ○六八九】 

○行路难(无心律 存十二首) 

【 第一至第四原本全阙。】 

第五 

第六 

第七 

第八 

第九 

第十 

第十一 

第十二 

第十三 

第十四 

第十五 

第十六 

第五 

君不见。无心□□□。□□□□□□□。□□□□□□□。□口日口□□□心。□□□□□□□。□□□□任浮沉。动心□□□□□。□□□□□□□。□□□前身心得。□□□□□□□。□□□□□□□。□□希承授记音。幸愿唯须弃狂药。无劳空方□□□。如如非有非不有。动念即是为魔侵。行路难。行路难。无心甚清高。一切诸法如阳炎。何须学□□□□。 【 ○六九○】 

第六 

君不见。无心无自他。法界虚融□□□。和乃无和无彼此。得一即泛法流河。一亦非一缠□□。□□□一转生多。为灭一多之邪见。故说般若修多罗。□□虚融同一海。缘起犹如海上波。波□□□□□□。□□□净本同窠。劝君迷路诸人□。□□□□□□□。若也忘怀绝诸见。便能树下证弥陀。行路难。行路难。无心甚洹洹。君等若其不信者。□□□□□□□。 【 ○六九一】 

第七 

君不见。无心甚微细。□□□□□□□。□□虚通唯一心。一心非心乃真谛。真谛□□□□□。为许痴计之所眯。八难三途□□□。□□□□□□□。□□□□想睡者。于中自■〈言阎〉□□□。□□□□□□□。□□□□登真□。□□□□□□□。勿更怀疑自沉滞。□□□□□□□。□□□□□羁制。行路难。行路难。无心□□□。□□□□□□□。□□失路漫西东。 【 ○六九二】 

第八 

君不见。无心□□□。非无非有绝称量。一切虚融□□□。□□□无□□□。□□起灭如影响。影响非□□□□。虑谁非真如幻梦。幻梦非断复非常。可□□□□觉等。采花拔刺浪栖遑。讵解忘怀绝诸见。□□之理自然彰。大圣悟此称真觉。八风五欲不能当。如来无心得自在。所以号为诸法王。行路难。行路难。无心空□□。和氏连城非不美。所叹唯逢楚国人。 【 ○六九三】 

第九 

君不见。无心无楷约。小智下愚难准度。昔日教人练八斋。今乃自身行十恶。惑者见之言是谬。达士了然恒不错。见善见恶本由心。不□□□□所作。于个善恶纔兴念。即是烦恼深基脚。迷人空里漫寻花。终日驱驱自缠缚。若悟此中深趣者。触处朗然无所著。自在犹如不系舟。得胜逍遥甚清廓。行路难。行路难。无心无谬失。善□□□空里花。那能舍一而求一。 【 ○六九四】 

第十 

君不见。无心□所见。万法混齐忘贵贱。法性虚融徧十方。十方非徧非不徧。法本不生亦不灭。如幻如梦因缘□。□□之法离有无。迷者于中生着恋。岂悟本来非异体。连羣总入魔王罥。大圣弘誓起慈悲。鹿野园中演花线。示善示恶令修舍。盖是扬弃权方便。若于此教执不移。何殊狗逐雷声转。行路难。行路难。无心妙且深。叹许守相迷人辈。争采黄叶弃真金。 【 ○六九五】 

第十一 

君不见。无心之大施。旷然忘怀绝衰利。随缘聚散任五家。不计彼此之差二。开门任取不为限。缘起即住非关自。三事由来不预怀。岂简福田之渐次。一切无求无所欲。任运无施无不施。无心之心超世间。故得称为施中至。无心之心通法界。法界平等非殊异。若能悟此一体檀。即是无碍檀那地。行路难。行路难。无心甚奇特。不见福田之是非。深达无利无功德。 【 ○六九六】 

第十二 

君不见。无心大木叉。绝虑忘怀超正邪。无心之心无异体。法界虚通混一家。十恶十善源无异。八邪八正本非差。迷人邪相随心执。犹如空里简狂花。流浪轮回曾不悟。躭荒五欲着骄奢。大圣弘慈巧方便。制诸律戒设开遮。余今既学无心律。超过彼律出尘沙。安能更学声闻志。狭小门内顾羊车。行路难。行路难。无心甚微细。制戒本意为防心。非有心人何所制。 【 ○六九七】 

第十三 

君不见。无心之大忍。埋名晦迹殊幽隐。灰心讷辨示愚庸。闭智塞聪韬锐敏。旷然忘怀绝彼此。苦对怨憎自平泯。侵陵逼恼若空花。空花无实无根本。骂辱讥诃如影响。影响何曾有亏损。但能朗然无所缘。一切忍行无不尽。赠言同志诸人辈。幸勿空中浪生愤。若悟此身同化人。烦恼魔军自然殒。行路难。行路难。无心百事好。无心无碍若虚空。知复何人能触恼。 【 ○六九八】 

第十四 

君不见。无心之大勤。绝思绝念始殷殷。殷殷无念无不念。无念无勤无不勤。如盲对色不见见。如聋遇响不闻闻。法性本来恒寂灭。迷者生心存所存。栖遑遶塔求功德。昼夜辛苦事云云。岂悟所作唯迷倒。乃更深机生死根。修善虽言得胜果。地狱天堂恒对门。唯有不念归真寂。魔王卷迹自亡魂。行路难。行路难。深是难思法。迷人梦里见三祇。学者那应超九劫。 【 ○六九九】 

第十五 

君不见。无心之大禅。无缘无相离中边。无相非相非无相。无缘非缘非不缘。冲徽寂寞同真际。虚凝冥杳契幽玄。超过一切诸三昧。乃号无名无碍禅。若人离念深通达。判知五欲不能牵。五欲之中能自在。即是摩诃第一仙。寄语恓遑穷子辈。入于父舍直来前。勿怖威严便自鄙。淤泥之内乃生莲。行路难。行路难。无心甚高良。既得幸承慈父命。那更窥觎除粪行。 【 ○七○○】 

第十六 

君不见。无心之大慧。廓廓落落无边际。无碍虚融离有无。微妙疏通含一切。一切疏通忘彼此。如如平等论非是。非是是是号空空。空空亦空乃法尔。法尔空空无他自。慧眼明照恒不二。不二无知无不知。无知不知称大智。大智非明非不明。不明非明无明明。无明之照不照照。不照之照乃无生。行路难。行路难。无心甚清泰。涅盘生死不关怀。荡荡如空无罣碍。 【 ○七○一】 

○易易歌(解悟成佛 九首) 

解悟成佛易易歌。不劳持诵外求他。若能扬簸贪嗔却。高升彼岸出泥河。 【 ○七○二】 

解悟成佛易易歌。轻贱自身贵重他。恭敬一切常行是。谘陈含识舍娑婆。 【 ○七○三】 

解悟成佛易易歌。无为无诤任从他。调心行是常为好。见闻欢喜若弥陀。 【 ○七○四】 

解悟成佛易易歌。不行寸步出娑婆。观身自见心中佛。明知极乐没弥陀。 【 ○七○五】 

解悟成佛易易歌。是心是佛没弥陀。是心作佛无别佛。明知极乐是娑婆。 【 ○七○六】 

解悟成佛易易歌。不劳辛苦漫多罗。销镕烦恼为船筏。还将运渡死生河。 【 ○七○七】 

解悟成佛易易歌。不行极乐厌娑婆。一念无依百种足。何须净土觅弥陀。 【 ○七○八】 

解悟成佛易易歌。调心理念语温和。出言中煞皆合道。见闻回向顺伏他。 【 ○七○九】 

解悟成佛易易歌。雕镂贪嗔作释伽。庄严一切周圆足。见闻归命受教诃。 【 ○七一○】 

○失调名(阿娘悲泣 三首) 

【 前言经道:「儿行千里,母心千里。」云。男女成长已后,各须仕宦经营,总出他州,母心相逐。朔方征戍,三年而目断长城;剑岭兴生,半岁而魂归锦水。书云:「父母之年,不可不知。」思量我等生身母。终日忧怜男与女。为儿子抛出外边。阿娘悲泣无情绪。】 

或仕宦。或职务。离别耶娘经岁数。见四时八节未归来。阿娘悲泣。 【 ○七一一】 

或经营。逐利去。或住他乡或道路。儿子虽然向外安。阿娘悲泣。 【 ○七一二】 

或在都。或镇戍。三载防边受辛苦。信息希疏道路遥。阿娘悲泣。 【 ○七一三】