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《台湾雾峰林氏族谱》林氏宗庙修谱序

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林氏旧谱,世传出于唐林蕴之手。然观各宗刻本,其首皆弁以温彦博之序。彦博为太宗从龙之臣,而蕴实贞元朝士,则旧谱不始于蕴明矣。独恨温序不言此谱得自何人,来自何地;由今思之,贞观之初,以海内一统,再定族望,意其时必尝征郡国名家之谱,使上之中书,故温乃得见而序之耳。自尔以来,谱学特盛、林宝尝萃之以着「元和姓纂」;今谱中有「古仕籍考」一篇,记载简当、而引据又多秘籍,殊非后人所能;则宝与蕴二人者或居其一欤!宋、明迄今,修辑日繁,顾卷帙虽多,而名篇转少;试覆而校之,除「仕籍考」、「世系表」而外,其足资考证者,仅有「林氏世纪源流」及明林志「晋安世谱校正序」二篇。而所谓「世纪源流」者,既阙撰人名氏,又琐碎不成片段;于是林志一篇,乃益为凤毛麟角矣。

民国壬申台中林氏宗庙,复有修谱之议,董其事者:从叔烈堂、献堂、阶堂、族叔秋金、宗兄耀亭,不才谬厕其列。夫修谱之难,既为上所述;重以处典籍无征之地,丁彝伦失序之秋,则难之上复加难焉。议者又曰:『必续「士籍考」』;不获已,乃取坊间共闻共见之「人名辞典」、「尚友录」诸书排比而纂录之。冷汗浃背,勉强成篇。嗟乎!是亦聊以塞责耳;抑何敢谓绍述先人、光扬祖烈哉!

民国二十三年(甲戌)仲冬,台中裔孙幼春谨撰。