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《礼记要义》礼记要义卷第十九

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乐记

一乐记分合源流

案郑目録云名曰乐记者以其记乐之义此于别録属乐记盖十一篇合为一篇谓有乐本有乐论有乐施有乐言有乐礼有乐情有乐化有乐象有賔牟贾有师乙有魏文侯今虽合此略有分焉案艺文志云黄帝以下至三代各有当代之乐名孔子曰移风易俗莫善于乐周衰礼坏其乐尤微以音律为节又为郑卫所乱故无遗法矣汉兴制氏以雅乐声律丗为乐官颇能记其铿枪皷舞而巳不能言其义理武帝时河间献王始博古与生等共采周官及诸子云乐事者以作乐记事也其内史丞王度传之以授常山王禹成帝时为谒者数言其义献二十四卷乐记刘向校书得乐记二十三篇与禹不同其道浸以益微故刘向所校二十三篇著于别録今乐记所断取十一篇馀有十二篇其名犹在二十四卷记无所録也

二声音变方乐舞之别

凡音之起由人心生也人心之动物使之然也感于物而动故形于声声相应故生变变成方谓之音比音而乐之及干戚羽旄谓之乐乐者音之所由生也其本在人心之感于物也注云宫啇角徴羽杂比曰音单出曰声形犹见也乐之器弹其宫则衆宫应然不足乐是以变之使杂也易曰同声相应同气相求春秋传曰若以水济水谁能食之若琴瑟之专一谁能听之方犹文章也干盾也戚斧也武舞所执也羽翟羽也旄旄牛尾也文舞所执周礼舞师乐师掌教舞有兵舞有干舞有羽舞有旄舞诗曰左手执龠右手秉翟

三朱弦䟽越大羮元酒

清庙之瑟朱弦而䟽越壹倡而三叹有遗音者矣大飨之礼尚