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《诗经世本古义》卷二十五

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<经部,诗类,诗经世本古义>

钦定四库全书

诗经世本古义卷二十五

明 何楷 撰

周顷王之世诗一篇

硕鼠晋谲也士会奔秦晋欲复之使魏夀余伪以魏叛而自归于秦因与之俱还晋焉【左文十三年晋人患秦之用士会也夏六卿相见於诸浮赵宣子曰随会在秦贾季在狄难日至矣若之何中行桓子曰请复贾季能外事且繇旧勲郤成子曰贾季乱且罪大不如随会能贱而有耻柔而不犯其智足使也且无罪乃使魏夀余伪以魏叛者以诱士会执其帑于晋使夜逸请自归于秦秦伯许之履士会之足于朝秦伯师于河西魏人在东夀余曰请东人之能与夫二三有司言者吾与之先使士会士会辞曰晋人虎狼也若背其言身死妻子为戮无益于君不可悔也秦伯曰若背其言所不归尔帑者有如河乃行绕朝赠之以策曰子无谓秦无人吾谋适不用也既济魏人噪而还秦人归其帑其处者为刘氏按晋用谲计以复士会而托之魏叛以诱秦故此诗系之魏风其曰三岁贯女逝将去女适彼乐土者皆假设之辞也魏之遗事见于史传者絶少惟芮伯被逐并此而两而皆有一诗足为证佐云】

硕鼠硕鼠无【石经作毋】食我黍【叶麌韵读如竖上主翻】三岁贯【石经作官】女【音汝後同】莫我肯【石经丰氏本俱作肎】顾【叶麌韵果五翻】逝将去女【音汝後同外传作汝】适彼乐【音络後同】土【麌韵】乐土乐土【同上】爰得我所【叶麌韵读如数爽主翻比而赋也硕大也硕鼠樊光谓即鼫鼠也郭璞云形大如鼠头似兎尾有毛青黄色好在田中食粟豆关西呼为句鼠许慎云鼫鼠五伎鼠也能飞不能上屋能游不能渡谷能缘不能穷木能走不能先人能穴不能覆身此之谓五伎陆玑云今河东有大鼠能人立交前两脚于颈上跳舞善鸣食人禾苗人逐则走入树空中亦有五伎或谓之雀鼠其形大故云硕鼠也魏今河东河北县也诗言其方物宜谓此鼠非今大鼠又不食禾苗本草又谓蝼蛄为石鼠亦五伎物异名同孔颖达云此经作硕鼠不作鼫鼠之字其义或如陆言也愚按五伎之鼠亦名鼯鼠荀子曰鼯鼠五伎而穷是也此食禾苗者一名雀鼠陆佃以为即广稚所云?鼠也硕?雀音皆相近宜可信借为呼硕鼠而告之以当呼聚歛之臣而斥之首言黍者黍五谷之长古人酒食皆用黍其字以禾入水三字合孔子曰黍可以为酒禾入水也仪礼特牲佐食抟黍注云独用黍者食之主又诗颂其饟伊黍汪云丰年之时虽贱者犹食黍明黍是贵也贯通作掼说文云习也三岁贯女言女习聚歛以为常至今已三岁矣又按石经作三岁官女盖以服官三载乃考绩之期故刺之亦通顾还视也犹念也三岁遭虐不为不久而絶不肯一顾念其苦此其所以恨也逝往也将去女者与之诀别之词适说文云之也乐土指邻国也连称乐土者喜谈乐道彼土之可乐以见其厌苦于此也爰曰也所之言处音之近也得我所犹言得其所安处也】硕鼠硕鼠无食我麦【叶职韵纪力翻】三岁贯女莫我肯德【职韵】

逝将去女适彼乐国【职韵】乐国乐国【同上】爰得我直【职韵比而赋也罗愿云麦者接絶续之乏谷夏之时旧谷已絶新谷未登民于此时乏食而麦最先熟故以为重董仲舒曰春秋于他谷不书至无麦禾则书之以此见圣人于五谷最重麦与禾也因说武帝劝关中种麦而明堂月令亦有仲秋劝种麦之文其有失时行罪无疑凡以接续所赖惧民不以为意耳今皆为硕鼠所食则民之困甚矣德惠也莫我肯德谓不肯施惠于我也乐国者可乐之国其君及有司皆以百姓为念也爰得我直者范祖禹云欲适彼有道之国而赴愬之得其直严粲云直犹伸也受抑于此而欲求伸于彼也】 硕鼠硕鼠无食我苗【叶豪韵谟袍翻】三岁贯女莫我肯劳【豪韵】逝将去女适彼乐郊【叶豪韵居劳翻】乐郊乐郊【同上】谁之永【释文作咏】号【叶豪韵乎刀翻丰氏本作号 比而赋也苖说文云草生于田者字从草从田会意谢枋得云食黍不足而食麦食麦不足而食苗苗者禾方树而未秀也食至于此以比其贪之甚也劳犹慰也杜预云劳者叙其勤以答也按顾存诸心德施诸政劳发诸言至慰人以言而犹不肯真可谓之憯毒矣国外曰郊繇郊以入其国也永号长呼也苏辙云欲适乐郊而不可得故曰谁为乐郊可长号而求之者哉愚按若以此为魏夀余之诗则不惟挟魏人以往秦而已且先播之声诗以鸣其愁苦不得已之意秦人之闻而信之固其宜矣】

硕鼠三章章八句【王符云履亩税而硕鼠作不知何据序以为刺重歛也国人刺其君重敛蚕食于民不修其政贪而畏人若大鼠也朱子谓此亦托于硕鼠以刺其有司之词未必直以硕鼠比其君也严粲亦云硕鼠指聚敛之臣此辈奉承其君以重敛于民国史题其事于篇端但曰刺重敛耳其後说诗者乃以为刺其君若大鼠程子谓序有失诗之意者此类是也臣之奉行繇君政使然谓刺其君重敛可也便以硕鼠为称其君不可也申培说但谓大夫贪戾魏人怨之而作是诗或谓此见魏并于晋之繇要之依文生解义亦无害若吕氏春秋载甯戚饭牛居车下望桓公而悲击牛疾歌高诱注以为歌硕鼠考甯戚卫人当是以卫魏同音之故讹而指为此诗耳未足信也】

诗经世本古义卷二十五