钦定四库全书 经部四
礼记纂言 礼类三【礼记之属】
提要
【臣】等谨案礼记纂言三十六卷元吴澄撰澄有易纂言已着録案危素作澄年谱载至顺三年澄年八十四留抚州郡学礼记纂言成而虞集行状则称成於至顺四年即澄卒之岁其言颇不相合然要为澄晚年手定之本也其书每一卷为一篇大旨以戴记经文龎杂疑多错简故每一篇中其文皆以类相从俾上下意义聨属贯通而识其章句於左其三十六篇次第亦悉以类相从凡通礼九篇丧礼十一篇祭礼四篇通论十一篇各为标目如通礼首曲礼则以少仪玉藻等篇附之皆非小戴之旧他如大学中庸依程朱别为一书投壶奔丧归於仪礼冠仪等六篇别辑为仪礼传亦并与古不同虞集称其始终先後最为精密先王之遗制圣贤之格言其仅存可考者既表而存之各有所附而其纠纷固泥於专门名家之手者一旦各有条理无复余藴其推重甚至考汉书艺文志礼记本一百三十一篇戴德删为八十五戴圣删为四十九与易书诗春秋经圣人手定者固殊然旧唐书元行冲传载行冲上类礼义疏张说驳奏曰今之礼记历代传习着为经教不可刋削魏孙炎始改旧本先儒所非竟不行用贞观中魏徵因孙炎所修更加整比兼为之注其书竟亦不行今行冲等改徵所注勒成一家然与先儒第乖章句隔絶若欲行用窃恐未可云云则古人屡经修缉迄不能变汉儒旧本唐以前儒风淳实不摇惑於新说此亦一徵澄复改并旧文俨然删述恐亦不免僭圣之讥以其排比贯串颇有伦次所解亦时有?明较诸王栢删诗尚为有间故録存之而附论其失如右乾隆四十五年五月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总校官【臣】陆费墀