春秋平义序
传经之失不在浅而在于深春秋为甚以其笔削出自圣人必有不可测识之防然后可以揆乱世反之正左氏以事求之丛记杂陈容饰盛而神理不居公谷胡氏诸儒以意测之探微索隐谨毛发之细而其大体所在愈求而愈逺要其故不过二端曰春秋天子之事也圣人之刑书也以为天子之事可以进退百辟以为刑书而名称日月无徃非刀锯斧钺之用而圣人之意愈隐汝言泛澜其中者有年初渉之而茫然再亲之而华文瓌辩可喜可愕而不忍释数四读之而得其指归圣人之笔削合乎人情宜乎时势未尝有矜奇异众之举而时措咸宜无不协乎正直刚柔之德向之可喜可愕者皆与圣人逺焉者也于是偏访诸家著述辑成春秋平义一十二卷其言皆出于儒先不入臆测一语使其言足録不以其人而弃之言不足録亦不以其人而存之务得其平而己夫知圣人之不逺于人而人亦不逺人以求道而学术一矣而天下平矣宁独春秋也哉丙辰仲冬二十八日渐川诸生俞汝言识