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《陈清端公年谱》张后序

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余与瑶泉,少以志节相励;而其所蕴蓄,恒发之于诗。方瑶泉客连阳时,折屐提壶,非风雨鲜或遑暇。予因授徒里居,不获时相从。然每一诗成,必辗转邮寄,各恣意评击;既定,即互相诩许以为乐。余尝邀瑶泉游静福山,造绝顶,彼此踞一峰,趺坐石上;秋阳晒暄,风飕飕拂耳有声。纵论高谈,与空中鹤唳相嘈杂:则又援李太白登落雁峰以为乐。既而则去,瑶泉举京兆,作燕、赵游数年。余以癸酉贡拔萃于朝,长安旅邸拔往报来;十丈红尘中,亦犹是彼此倡和。至如丁丑除夕,抵榻寓斋以联吟,佐馈岁之兴达旦,得五言长排二百二十韵,为之润色、为之誊缮,不复知门外有贺客纷纷然者;文字之契、声气之孚,其乐固若是乎!

时瑶泉辑其乡先哲陈清端公「诗集」,余与订燕之烛、卫之豕鲁、薛之鼓,窃喜少有所襄事。惟创为「年谱」,则余居既远、世又相后,不及瑶泉知之确;而欲征群籍,瑶泉珠桂余资,力难猝办,故亦窘于挦撦。末几,瑶泉分符济上,各省志乘、各家诗文集旁搜博采,至壬午其书始成;介友人持以质于蒋丹林先生。适余待试春官,幸得卒读之;详略有法,于清端公可无憾而瑶泉之用心亦勤且笃矣。斯时也,瑶泉抱此数卷书斤斤自好,未必无诮其拙者;然而盟心有素,岂遽为人言所摇夺!越甲申,余释褐后,筮仕山右;瑶泉寓书曰:『「陈清端公年谱」、「诗集」将割俸以授梓,子以为何如』?忆余尝与瑶泉言:『我辈幸得一官,何烦慕效往古;内而如我连阳山之郑贯亭士超、外而如君海康之陈清端公,句能彷佛近之,亦自成人』。今我两人皆仆仆风尘,贯亭先生不必言矣,而清端公固外宦之轨嘱也。梓其「年谱」,不啻梓一治谱也。遂覆瑶泉曰:『予屡蹑太行之巅以望济水,君亦必跻岱宗之顶以望台阳;昔以志节相尚而发之于诗者,今且逐旋见之于事矣,庶几我两人毋使两山减色也。不又数年来文字声气之一乐乎』?

瑶泉若以余言为遥遥心相印也,请即缀诸清端公「年谱」之后。

道光乙酉季冬,连州张大业立葊氏识于五台署中。