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《桯史》卷二

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  行都南北内

  行都之山,肇自天目,清淑扶舆之气,钟而为吴,储精发祥,肇应宅纬。负山之址,有门曰朝天,甫循其狭为太宫,又南为相府,斗拔起数峰,为万松八盘岭,下为钧天九重之居,右为复岭,设周庐之卫止焉。旧传谶记曰:"天目山垂两乳长,龙骞凤舞到钱塘。山明水秀无人会,五百年间出帝王。"钱氏有国,世臣事中朝,不欲其语之闻,因更其末章三字曰"异姓王",以迁就之,谶实不然也。东坡作《表忠观碑》,特表出其事,而谶始章。建炎元二之灾,六龙南巡,四朝奠都,帝王之真,于是乎验。朝天之东,有桥曰望仙,仰眺吴山,如卓马立顾。绍兴间,望气者以为有郁葱之符,秦桧颛国,心利之,请以为赐第。其东偏即桧家庙,而西则一德格天阁之故基也。非望挺凶,鬼瞰其室,桧薨于位,熺犹恋恋,不能决去,请以其侄常州通判烜为光禄丞,留莅家庙,以为复居之萌芽。言者风闻,遂请罢烜,并迁庙主于建康,遂空其居。高宗将倦勤,诏即其所筑新宫,赐名德寿居之,以膺天下之养者。二十有七年,清跸躬朝,岁时烨奕,重华继御,更慈福、寿慈,凡四侈鸿名,宫室实皆无所更。稍北连甍,为今佑圣观,盖普安故邸。庄文魏王、光宗皇帝,实生是间,今上亦于此开甲观之祥,益知天瑞地灵,章明有待,斗筲负乘,固莫得而妄据云。

  奔粗字说

  王荆公在熙宁中,作《字说》,行之天下。东坡在馆,一日因见而及之,曰:"丞相赜微窅穷,制作某不敢知,独恐每每牵附,学者承风,有不胜其凿者。姑以奔、粗二字言之,牛之体壮于鹿,鹿之行速于牛,今积三为字而其义皆反之,何也?"荆公无以答,迄不为变。党伐之论,于是浸闿,黄冈之贬,盖不特坐诗祸也。

  李顺吴曦名谶

  淳化四年十二月,蜀寇王小波死,李顺继之。明年正月己巳,即蜀王位。五月丁巳,两川招安使王继恩克成都,顺就擒。开禧三年正月,大将吴曦叛蜀,归款于虏;甲午,即蜀王位;丁酉,受虏册。二月乙亥,随军转运安(丙)奉密诏枭曦于兴州。说者析顺字,谓居川之傍一百八日;折曦字,谓三十八日,我乃被戈。较其即位、受册之日,不差毫发,又俱终始于蜀,嘻!亦异矣。

  隆兴按鞠

  隆兴初,孝宗锐志复古,戒燕安之鸩,躬御鞍马,以习劳事,仿陶侃运甓之意。时召诸将击鞠殿中,虽风雨亦张油帟,布沙除地。群臣以宗庙之重,不宜乘危,交章进谏,弗听。一日,上亲按鞠,折旋稍久,马不胜勤,逸入庑间,檐甚低,触于楣。侠陛惊呼失色,亟奔凑,马已驰而过。上手拥楣,垂立,扶而下,神彩不动,顾指马所往,使逐之。殿下皆称万岁,盖与艺祖抵城挽鬃事,若合符节,英武天纵,固宜有神助也。

  东坡属对

  承平时,国家与辽欢盟,文禁甚宽,辂客者往来,率以谈谑诗文相娱乐。元祐间,东坡寔膺是选。辽使素闻其名,思以奇困之。其国旧有一对曰"三光日月星",凡以数言者,必犯其上一字,于是遍国中无能属者。首以请于坡,坡唯唯谓其介曰:"我能而君不能,亦非所以全大国之礼。'四诗风雅颂',天生对也,盍先以此复之。"介如言,方共叹愕。坡徐曰:"某亦有一对,曰'四德元亨利'。"使睢盱,欲起辨,坡曰:"而谓我忘其一耶?谨閟而舌,两朝兄弟邦,卿为外臣,此固仁祖之庙讳也。"使出不意,大骇服。既又有所谈,辄为坡逆夺,使自愧弗及,迄白沟,往反齚舌,不敢复言他。

  富翁五贼

  东阳陈同父资高学奇,跌宕不羁。常与客言,昔有一士,邻于富家,贫而屡空,每羡其邻之乐。旦曰,衣冠谒而请焉。富翁告之曰:"致富不易也。子归斋三日,而后予告子以其故。"如言复谒,乃命待于屏间,设高几,纳师资之贽,揖而进之,曰:"大凡致富之道,当先去其五贼。五贼不除,富不可致。"请问其目,曰:"即世之所谓仁、义、礼、智、信是也。"士卢胡而退。同父每言及此,辄掀髯曰:"吾儒不为五贼所制,当成何等人耶!"既魁癸丑多士,一命而卒。先一年,尝以诖误系大理,光宗知其名,特诏赦之。是岁胪传,有因廷策指时政之失,而及其事者,名亦在鼎甲,联镳入团司,同父见之不悦,终期集如始见云。

  太学祭斋碑

  国学以古者五祀之义,凡列斋扁榜,至除夕,必相率祭之。遂以为炉亭守岁之酌,祝辞惟祈速化而已。群儒执事者,帽而不带,以縚代之,谓之叨冒。爵中皆有数鸭脚,每献则以酒沃之,谓之侥幸。凡今世之登科级者,人或窃以此目之,则怫然而怒。孰知堂堂成均,乃有愿而不获者乎!余谓不然,蜡狂之戏,以弛张观之,可也。余里士柳三聘肄业立礼斋,尝为余言如此。

  泉江三地名

  余外家居泉之石龟,其傍有天圣间皇城使苏某者墓,后垅中断,田其间,曰"狗骨洋"。九江陶氏有骁卫将军鉴墓于石龙山之原,山折而南,沟而绝之,曰"掘断岭"。石门涧有支阜,下至落拖山,据其支之腰皆田,田中有大畦焉,砥平而高,可播种石余,曰"铜钉丘"。传者谓其地有休符,太史尝占之,以闻于朝,有诏夷铲。洋故有神,工每欲成,辄役万鬼而填之,役夫不得休。有宿其傍者,闻鬼言,以为所畏者犬厌耳。遂烹群犬而置骨焉,钉以铜,为书符篆以绝地脉。或曰杀童男女瘗其下为厌胜,是为童丁,说皆不根诞谩。然余尝亲历其地,丘乃一平畴,在大畈中支阜之下,犹十余里,所止处初无冢穴,莫知其所以用。洋与岭俱隐然有锄治故迹,耕者或谓得骨于故处。考之业主之质剂,则地名皆信然,殊不可晓。清台考验,近世罕有精者。妄一男子,谓某所有某气,辄随而发之,戕人用牲,劳民以夷堙,诘应于恍惚,固清朝之所不为也。他所如此名者,比比而是,要皆山有偶然低洼,相袭而益讹。考之载籍,皆无所见。惟《续皇王宝运录》有唐金州刺史崔尧封,用太白山人之说,掘牛山黄巢谷金桶水一事,不书于唐史,盖不经之说。而余所书崇宁凿阜城王气,仅杂见于野史云。

  牧牛亭

  金陵牧牛亭,秦氏之丘垅在焉。有移忠、旌忠寺,相去五里,金碧相照,杨诚斋尝乘轺过之,题诗壁间,曰:"函关只有一穰侯,瀛馆宁无再帝丘?天极八重心未死,台星三点拆方休。只看壁后新亭策,恐作移中属国羞。今日牛羊上丘垅,不知丞相更嗔不?"复自注其下云:"秦暮年起大狱,必杀张德远、胡邦衡等五十余人,不知诸公杀尽,将欲何为?奏垂上而卒。故有'新亭'之句,然初节似苏子卿,而晚谬。"余尝过其地,二刹正为其家不检子孙所挠,主僧相继而逃去。有一支位者主之,以寺归之官,刻大碑于门,不许其家人之与其事,始稍复振。桧墓前队碑,宸奎在焉,有其额而无其辞。卧一石草间,曰:"当时将以求文,而莫之肯为,今已矣!"桧在虏,不久即逃归,挞辣实纵之,不知何以似子卿也?

  黠鬼酝梦

  清漳杨汝南,少年时,以乡贡试临安。待捷旅邸,夜梦有人以油沃其首,惊而寤。膀既出,辄不利,如是者三,窃怪之。绍兴乙丑,复与计偕,惧其复梦也,榜揭之夕,招同邸者告以故,益市酒殽,明烛张博具,相与剧饮,期以达旦。夜向阑,四壁咸寂,有仆曰刘五,卧西牖下,呻呼如魇。亟振而呼之醒,乃具言初以执灸之勚,视博方酣,幸主之不呼,窃就枕。忽有二人者扛油鼎自楼而登,仓皇若有所访,顾见主之在坐也,执而注之,我怒而争,是以魇。汝南闻之大恸,曰:"二千里远役,今复已矣!"同邸亦相与叹咤,为之罢博。及明,漫强之观榜,而其名俨然中焉。视榜陈于地,黯若有迹,振衣拂之,油渍其上,盖御史莅书淡墨,以夜仓猝覆灯碗,吏不敢以告也。宛陵吴胜之(柔胜),淳熙辛丑得隽于南宫,将赴廷对,去家数十里,有地名曰朱唐,舟行之所必经。里之士夜梦有语之者曰:"吴胜之入都,至朱唐而反矣。"起而告诸人,时吴有亲,在垂白,意其或尼于行也,私忧之,既而无他。集英赐第,乃在第三甲,上曰朱(端常),继之者曰唐(廙),始悟所梦。里士怒曰:"吴胜之登科,何与我事,鬼乃侮我耶!"二事绝相类。要知科第有定分,非可以智力求也。唐有升甲恩,今《登科记》非元次第云。汝南,余外祖母杨宜人之兄,外家能诵传之。嘉定庚午,余官故府,与胜之为僚,皆亲闻其言。

  望江二翁

  舒之望江,有富翁曰陈国瑞,以铁冶起家。尝为其母卜地,青乌之徒辐集,莫适其意。有建宁王生者,以术闻,延之逾年,始得吉于近村,村有张翁者业之。国瑞治家,未尝问有无,一以诿其子。王生乃与其子计所以得地,且曰:"陈氏卜葬,环数百里莫不闻,若以实言,则龙断取赀,未易厌也。"于是伪使其冶之隶,如张翁家,议圈豕,若以祷者,因眺其山木之美而誉之曰:"吾冶方乏炭,此可窑以得赀,翁许之乎?"张翁固弗疑也,曰:"诺!"居数日,复来,遂以钱三万成约。国瑞始来,相其山,大喜,筑垣缮庐,三阅月而大备,遂葬之。明年清明,拜墓上,王与子偕,忽顾其子曰:"此山得之何人?厥直凡几?"子以实告。又顾王曰:"使不以计胜,则为直当几何?"曰:"以时贾商之,虽廉犹三十万也。"国瑞亟归,命治具鞍马,谒张翁而邀之,至则馆焉。盛殽酝,相与款洽者几月,语皆不及他。翁既久留,将告归,复张正堂而宴之。酒五行,辇钱缗三百,置之阼,实缣于篚,酌酒于斝而告之曰:"予葬予母,人谓其直之朘,请以此为翁寿。"翁错愕曰:"吾他日伐山,而薪不盈千焉,三万过矣,此恶敢当!"国瑞曰:"不然!葬而买地,宜也;诡以为冶,则非也。余子利一时之微,以是绐翁。人皆曰直实至是,用敢以为请,凡予之为,将以愧吾子之见科忘义者。"翁卒辞曰:"当时固已许之,实又过直,子欲为君子,老夫虽贱,可强以非义之财耶!"固授之,往反撑拒,诘旦拂衣去。国瑞乃怒其子曰:"汝实为是,必为我致之!"不得已,密召其子畀焉,曰:"是犹翁也。"翁竟不知。嗟夫,世之人以市道相交,一钱之争,至于死而不悔,闻二人之风,亦可以少愧乎!

  刘改之诗词

  庐陵刘改之(过)以诗鸣江西,厄于韦布,放浪荆、楚,客食诸侯间。开禧乙丑,过京口,余为饷幕庾吏,因识焉。广汉章以初(升之),东阳黄几叔(机),敷原王安世(遇)、英伯(迈),皆寓是邦。暇日,相与蹠奇吊古,多见于诗,一郡胜处皆有之。不能尽忆,独录改之《多景楼》一篇曰:"金焦两山相对起,不尽中流大江水。一楼坐断天中央,收拾淮南数千里。西风把酒闲来游,木叶渐脱人间秋。关河景物异南北,神京不见双泪流。君不见王勃词华能盖世,当时未遇庸人耳。翩然落托豫章游,滕王阁中悲帝子。又不见李白才思真天人,时人不省为谪仙。一朝放迹金陵去,凤凰台上望长安。我今四海游将遍,东历苏杭西汉沔。第一江山最上头,天地无人独登览。楼高意远愁绪多,楼乎楼乎奈尔何!安得李白与王勃,名与此楼长突兀。"以初为之大书,词翰俱卓荦可喜,嘱余为刻楼上,会兵事起,不暇也。又,嘉泰癸亥岁,改之在中都,时辛稼轩(弃疾)帅越,闻其名,遣介招之。适以事不及行,作书归辂者。因效辛体《沁园春》一词,并缄往,下笔便逼真。其词曰:"斗酒彘肩,醉渡浙江,岂不快哉!被香山居士,约林和靖,与苏公等,驾勒吾回。坡谓西湖正如西子,浓抹淡妆临照台。诸人者,都掉头不顾,只管传杯。〓白云天竺去来,图画里,峥嵘楼观开。看纵横二涧,东西水绕,两山南北,高下云堆。逋曰不然,暗香疏影,只可孤山先探梅。蓬莱阁访稼轩未境,且此徘徊。"辛得之大喜,致馈数百千,竟邀之去。馆燕弥月,酬唱亹亹,皆似之,逾喜。垂别,周之千缗,曰:"以是为求田资。"改之归,竟荡于酒,不问也。词语峻拔,如尾腔对偶错综,盖出唐王勃体而又变之。余时与之饮西园,改之中席自言,掀髯有得色,余率然应之曰:"词句固佳,然恨无刀圭药,疗君白日见鬼证耳!"坐中哄堂一笑。既而别去,如昆山,大姓某氏者爱之,女焉。余未及瓜,而闻其讣。以初后四年来守九江,以忧免,至金陵亦卒。游从历历在目,今二君墓木拱矣,言之于邑。

  金华士人滑稽

  叶丞相(衡)罢相,归金华里居,不复问时事,但召布衣交,日饮亡何。一日,觉意中忽忽不怡,问诸客曰:"某且死,所恨未知死后佳否耳?"一士人在下坐,作而对曰:"佳甚!"丞相惊顾,问何以知之,曰:"使死而不佳,死者皆逃归矣。一死不反,是以知其佳也。"满坐皆笑。明年,丞相竟不起。王中父(观之)宰德化,暇日,为余戏言。士人姓金,滑稽人也。

  贤已图

  元祐间,黄、秦诸君子在馆。暇日观画,山谷出李龙眠所作《贤已图》,博奕、樗蒲之俦咸列焉。博者六七人,方据一局,投进盆中,五皆玈,而一犹旋转不已,一人俯盆疾呼,旁观皆变色起立,纤秾态度,曲尽其妙,相与叹赏,以为卓绝。适东坡从外来,睨之曰:"李龙眠天下士,顾乃效闽人语耶!"众咸怪,请其故,东坡曰:"四海语音言六皆合口,惟闽音则张口,今盆中皆六,一犹未定,法当呼六,而疾呼者乃张口,何也?"龙眠闻之,亦笑而服。

  《桯史》 宋·岳珂