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《宋史全文》宋史全文卷九上

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宋仁宗五

己丑皇祐元年春正月甲午朔,日有食之。辛丑,命翰林学士赵概权知贡举。庚戌,太傅致仕邓国公张士逊卒,车驾临奠。翌日,谓辅臣曰:『昨有言,庚戌是朕本命,不宜临丧。朕以师臣之旧,故不避。』文彦博曰:『唐太宗辰日哭张公谨,陛下过之远矣。』

二月丁卯,彗出虚,晨见东方,西南指,历紫微,至娄,凡一百一十四日而没。诏:『自今月五日不御正殿,其尚食所供常膳亦宜减省,中外臣僚极言当世切务。』权三司使叶清臣乞今后转运使、副得替,差两制臣僚考校,分上、中、下六等。从之。辛未,知青州富弼为礼部侍郎。初,河北大水,流民入京东者不可胜数。弼择所部丰稔者五州劝民出粟,得十五万斛,益以官廪,随所在贮之。择公私庐舍十余万区,散处其人,选老弱病者廪之。及流民将复其业,又各以远近受粮,凡活五十余万人,募而为兵者又万余人。

《讲义》曰:救荒以政,不若救荒以人。一定州之政,足以活数十万之饥民;一青州之策,足以活五十万之饥民。先正诸公纯于为民,故适遇灾变,不啻犹己之饥溺。矫诏开仓,虽罪不恤;出粟贷民,家赀不计。遡其用心民瘼,其有不瘳乎?然此固先正爱民之心,亦祖宗之世,郡县常有余蓄,所以易于用力而随见其效也。

诏发京师禁军十指挥赴京东西路驻泊,以备盗贼。户部副使包拯言:『臣闻京师者,乃天下之本也。王畿之内,列营屯聚,此强本之兵也。而国家近年以来,边陲有警,乃一例调发,恐非固宗社、制戎狄之长策。今河北、河东惟有民兵可用,往年尝籍之矣,籍之未甚得策,又从而释之。窃见唐李抱真民兵之制,事颇相近,故当时昭义一军雄视山东。可取抱真之制,约而行之。民兵既壮,禁军留实京师,则内外安矣。』契丹与夏人相攻,聚兵近塞,遣使来告,边候稍警。上御便殿,访群臣以备御之策。权三司使叶清臣对曰:『诏问北使诣阙,以西戎为名,即有邀求,何以答之?臣闻誓书所载,彼此无求。况元昊叛边,累年致讨,契丹岂有毫发之助?今彼国出师,辄求我助,奸盟违约,不亦甚乎!若使辩捷之人判其曲直,契丹虽是蛮夷,久渐礼义,我直彼曲,岂不惮服?诏问辅翊之能、方面之才与夫帅领偏裨当今孰可任此者?臣以为不患无人,患有人而不能用尔。今辅翊之臣,莫如富弼、范仲淹、夏竦、郑戬;方面人才,莫如韩琦、田况、刘涣、孙沔;至于帅领,王德用、范仲淹、庞籍皆其选也;狄青、范全、将偕、张亢、刘贻孙、王德基,此可补偏裨者也。至若威御绥宁,即竦、戬尤其所长。诏问朔方灾伤,军储缺乏,此则三司失计置,转运使不举职。且如施昌言,方欲竭思虑,办职事,一与贾昌朝违戾,遂被移徙,军储何由不乏?自去秋八月计度市籴,而昌朝执异,讫今仲春,而尚未予夺,财赋何缘得丰?诏问战马乏绝,何策可使足用?臣前在三司,尝陈监牧之弊,莫若赋马于河北、河东、陕西、京东西五路,上户一马,中户二户一马,养马者复其一丁。如此,则坐致战马二十万,不为难矣。』

三月庚子,御延和殿,召辅臣观新造浑仪木样。时命日官参用梁令瓒、李淳风旧制改铸浑仪也。先是,户部副使包拯答诏所问御边之策。辛丑,命拯往河北提举计置粮草。乙巳,御崇政殿,试礼部奏名进士。丙午,试诸科。癸丑,赐进士冯京等一百七十四人及第、一百六人出身、二百九人同出身于崇政殿。甲寅,赐诸科及第并出身五百五十人于观文殿。

夏四月庚午,命户部副使包拯与河北四路安抚司、转运司议省冗官及汰军士之不任役者以闻。

五月丙午,幸后苑宝岐殿观刈麦。顾谓辅臣曰:『朕新作此殿,不欲植花奔【杰按:奔,疑为“卉”之误。】,而岁以种麦,庶知穑事之不易也。』宰相庞籍言:『殿中丞、馆阁校勘范镇有异才,不汲汲于进取。』特迁直秘阁。

六月乙丑,以太子右清道率府率叔韶赐进士及第,寻加文州刺史。叔韶尝献所著文,召试学士院,入优等,特迁之。入谢,命坐赐茶,谓曰:『宗子好学无几,尔独以文章得进士第。朕欲天下知属籍有贤者。宜勿忘所学。』贾昌朝为观文殿大学士、判都省,观文殿置大学士自此始。仍诏自今非尝为宰相毋得除。

秋七月,翰林侍读学士张锡尝讲书禁中,上飞白书『博学』二字赐之,因问治道。锡对曰:『节嗜欲者,治身之本;审刑罚者,治国之本。』时贵妃方宠幸,故锡以此讽。上改容曰:『卿言甚嘉,朕恨用卿晚也!』

八月壬戌,平章事陈执中罢为兵部尚书、知陈州。先是,河北民流,灾异数见,执中无所建明,但延接卜相术士。言者屡攻之,诏从其请。平章事文彦博加昭文馆大学士;枢密使宋庠为平章事;枢密使王贻永兼侍中;参知政事庞籍为枢密使;枢密副使高若讷为参知政事;翰林侍读梁适为枢密副使。甲申,御崇政殿,策试贤良方正能直言极谏殿中丞吴奎。丙戌,御崇政殿,试武举人,得何景略等三十七人。

九月,诏河东、河北经略安抚使司:『契丹举兵讨夏,入其边要之地。选委将佐,严加备御。』时司天言太阴犯毕宿,主边兵,赵分有忧故也。乙巳,广南西路转运司言广源州蛮寇邕州。诏江南、福建等路发兵备之。广源州在邕州西南,是号邕管西羁縻州,其实服役于交趾。初,有侬全福者知傥犹州,交趾举兵虏全福。其妻阿侬嫁商人,生智高。生十二年,杀其父商人,冒姓侬,据傥犹州,建国曰大历。交趾复拔傥犹州,执智高,释其罪。使知广源州。居四年,遂袭据安德州,僭称南天国,改元景瑞。求内附,未即得,于是始入寇。己未,罢武举。

冬十月,侍御史知杂事何郯言:『臣伏见陕西以诸州新弓手刺面充保捷指挥,其间甚有疲弱不堪征役之人。伏望告谕应系新置保捷兵士,年五十以上,如不愿在军者,许令自陈,减放归农。』

十二月壬戌,诏陕西保捷兵年五十以上及短弱不任役者听归农,凡放归者三万五千余人,皆欢呼反其家。自是岁省缗钱二百四十三万,陕西之民力稍苏。初,枢密使庞籍与宰相文彦博建议省兵,众纷然陈其不可,上亦疑焉。彦博与籍共奏:『今公私困竭,正由养兵太多尔。万一果聚为盗贼,二臣请死之!』上意乃决,于是简汰陕西及河北、河东、京东西等路羸兵无虑八万余人,其六万有余悉放归农,其二万余人各减衣粮之半。户部副使包拯言:『景德、祥符中,文武官总九千七百八十五员。今内外官属,较之先朝,已逾一倍。天下郡县,用吏不过五六千员。今乃三倍其多,而又三岁一开贡举,每放榜仅千人。复有台寺之小吏,府监之杂工、荫序之官、进纳之辈,总而计之,又不止于三倍,则国计民力安得不窘乏哉?臣以谓冗兵耗于上,冗吏耗于下。欲救其弊,当治其源,治其源者,在乎减冗杂而节用度。方今山泽之利竭矣,征赋之入尽矣。望陛下上体祖宗之成宪,下恤生灵之重困。谓设官太多也,则宜艰杂选举,澄汰冗杂;谓养兵太众也,则宜罢招募,拣斥老弱,土木之功不急者悉罢之,费出无名者并除之。惩禁中奢侈之端,节上下浮枉之费。愿陛下留神省察。』

庚寅皇祐二年春正月。自庆历八年河北行四税法[1],盐居其一,而并边刍粟皆虚估至数倍,券至京师,反为富贾所抑,盐八百斤[2],旧售钱十万,至是止六万。商人以贱估券取盐,不复入钱,京师帑藏益乏。于是诏三司详定。王尧臣、王守忠、陈旭请复入钱京师法,视旧入钱数稍增予盐,而并边入中先得券受盐者,河东、陕西入刍粟直钱十万,止给盐直七万,河北又损为六万三千。且令入钱十万于京师,乃得兼给,谓之『对贴』,自是入钱京师稍复矣。先是,宋庠建议,以今年当郊而日至在晦,用建隆故事,宜有所避,因请季秋大享于明堂。

三月戊子朔,诏罢今年冬至亲祠南郊之礼,以九月择日有事于明堂。上谓辅臣曰:『明堂者,布政之宫,天子路寝,乃大庆殿是也。况明道初,合祀天地于此。』己丑,诏以大庆殿为明堂。戊戌,诏群臣毋得上尊号。文彦博等伏奏至于三四,上固拒之。诏祠明堂宜尽物以遵典礼,自乘舆服御诸物,务令有司裁简之。诏两浙流民男女不能自存者,听人收养后不得复取。丙辰,宋祁上《明堂通议》二篇,祁自序略曰:『上薄三代,旁搜汉、唐,礼之过者折之,说之缪者正之,以合开宝一王之典,聊佐乙夜观书之勤。』

夏四月乙丑,内出手诏:『祖宗以来,三岁一亲郊,即遍祭天地,而百神靡不从祀。今祀明堂,而礼官所定止祭昊天五帝,不及地祇;配坐不及祖宗,未合三朝之制。况比年水旱地震,稼穑不登,移郊为大享,盖亦为民祈福。宜合祭皇地祇,奉太祖、太宗、真宗并配,而五帝、神州亦亲献,日月、河海诸神悉如圜丘从祀。』因谓文彦博曰:『礼非天降地出,缘人情尔。礼官习拘儒之旧传,舍三朝之成法,非朕所以昭孝息民也。』

五月己酉,内出明堂乐曲及二舞名,文舞曰《右文化俗》,武舞曰《成功睿德》。

六月己未,内出御撰明堂乐八曲。以君、臣、民、事、物配属五音,凡二十声为一曲。丁卯,以御撰黄钟五音五曲凡五十七声下太常隶习之。辛巳,屯田员外郎吕公著同判事部南曹。公著,夷简之子也,尝召试馆职,不就,于是上谕曰:『知卿有恬退之节。』因赐五品服。

秋七月戊子,出御选明堂无射宫乐曲谱三,皆五十七字,五音一曲,奉俎用之;二变七律一曲,饮福用之;七律相生一曲,退文舞、迎武舞及亚献彻豆用之。

九月辛亥,大享天地于明堂,以太祖、太宗、真宗配,从祀如圜丘。大赦。文武职官、致仕官并特与转官,不为永例。诏内降指挥:『百司执奏毋辄行,敢因缘干请者,谏官、御史察举之。』初议肆赦,上谓辅臣曰:『比有贵戚近习寅缘请托,以图内降。可于赦文中严切禁止。』辅臣对曰:『载之赦条,恐未尽圣意。』乃别为手诏,与赦同降。先是,彭思永入为侍御史,极论内降之弊。及祀明堂前一日,有传赦书语百官迁官者。时参知政事缺员,张尧佐朝暮待命,而王守忠亦求为节度使,思永遂奏:『陛下覃此缪恩,无意孤寒,独为尧佐、守忠尔。』且言外戚秉政、宦官用事,皆非宗社之福。疏入,上震怒,诏诘思永安从得此?谏官吴奎言:『御史许风闻。若必穷主名,则后无敢以事告御史者,是朝廷自蔽耳目也。』上寤,不复致诘。思永寻罢侍御史,知宣州,而尧佐、守忠之议遂格。入内都知麦允言卒,赠司徒、武安节度使。又诏允言有军功,特给卤簿。同知礼院司马光言:『昔仲叔于奚有功于卫,卫人使之繁缨以朝。孔子曰:「惜也。不如多与之邑。惟器与名,不可以假人。』夫爵位尊卑之谓名,车服等威之谓器,二者人主所以保畜其臣而安治其国家,不可忽也。今允言近习之臣,赠以三公之官,给以一品卤簿,其为繁缨,不亦大乎?』

冬十月,初议覃恩,高若讷谓文彦博曰:『官滥巳久,未有以节止,今又启之,何也?』彦博不听。辛未,诏宰臣文彦博、宋庠、参知政事高若讷、史馆检讨王洙编修《大享明堂记》。十一月乙酉,召太子中舍致仕胡瑗赴太乐所,同定钟磬制度。戊子,命中丞郭劝、知谏院包拯放天下欠负。壬辰,赐淮南江浙荆湖制置发运使、金部员外郎许元进士出身。上尝谓执政曰:『发运使总领六路八十八州军之广,宜得其人而久任之。今许元累上章求解,朕思之,不若奖励,以尽其才。』故特有是赐。

闰十一月丙辰,出内藏库缗钱四十万、绸绢六十万下河北便籴粮草。先是,河北沿边水灾,朝廷蠲民税几尽。至秋禾稼将登,而镇、定复大水,沿边尤被其害。上忧军储不给,故特出内府钱帛以助之。丁巳,手诏:『宜委中书门下、集贤院及太堂礼乐官,将天地五方、神州日月、宗庙社?祭享所用登歌、宫县审定声律是非,按古今调谱中和,使经久可用,以发祖宗之功德。』于是中书门下集两制、太常官置局于秘阁,详定太乐。承旨王尧臣等言待制赵师民博通古今,愿令预详定,及乞借参知政事高若讷所校十五等古尺。并从之。已未,三司使、户部侍郎张尧佐为宣徽南院使、淮康节度使、景灵宫使。是日,诏后妃之家无得除二府职位。庚申,又加张尧佐同群牧制置使。辛酉,赐贵妃张氏从弟希甫、及甫并进士出身,尧佐之子也。是夜,秀州地震,有声如雷,自西北起。癸亥,知谏院包拯等言:『陛下即位仅三十年,未有失道败德之事。乃五六年,超擢张尧佐,群臣皆窃议其过皆不在陛下,在女谒、近习及执政大臣也。盖女谒、近习知陛下继嗣未立而有所私,莫不潜有趋向而附结之。执政大臣不思规陛下以大谊,乃从谀顺指,高官要职,惟恐尧佐不满其意。况下制之日,阳精暗塞,氛雾继起。伏望陛下断以大义,稍割爱情,必不得已,宣徽、节度使择与其一。如此则仰合天意,俯顺人情,而重光盛德矣。』初,执政希上旨,一日除尧佐四使,又以王举正重厚寡言,同日授御史中丞。甲子,举正上殿,力言擢用尧佐不当。疏入,不报。戊辰,朝退,举正留百官班廷争,复帅殿中侍御史张择行、唐介及谏官包拯、吴奎、陈旭,吴奎于上前极言,且于殿庑切责宰相。上闻之,遣中使谕旨,百官乃退。己巳,诏:『近台谏官累乞罢张尧佐三司使,及言不可用为执政之臣。若优与官爵,于体差便。遂除宣徽使。兼已指挥,自今后妃之家毋得除两府职任。今台谏官重有章疏,其言反覆,在法当黜。朝廷特示含容。』时上怒未解,枢密副使梁适独进曰:『台谏官盖有言责,然宠尧佐太厚,恐非所以全之。』是日,尧佐亦奏辞宣徽使、景灵宫使。乃诏学士院贴麻处分。

十二月甲申朔,诏班三品以上家庙之制,凡得立庙者,许嫡子孙袭爵,世降一等。其后终以有庙者之子孙或官微不可以承祭,又朝廷难尽推袭爵之恩,遂不果行。

辛卯皇祐三年春正月丙子,诏分淮南为两路:扬州为东路,庐州为西路。

二月,文彦博等奏上《明堂大享记》三十卷、《纪要》二卷。上为之序。己亥,诏三司:河北入中粮草复行见钱法。时三税、四税二法并行于河北,未几,茶法复坏,刍粟之入,大约虚估居十之八。券至京师,为南商所抑,茶每直十万,止售钱三千,富人乘时收蓄,转取厚利。三司患之,请行贴买之法,每券直十万,北商售三千,倍为六千,复入钱四万四千,贴为五万,给茶直十万。诏又损钱一万,然亦不足以平其直。北商无利,入中者寡,公私大弊,知定州韩琦及河北都转运司皆以为言,下三司议。三司奏请复见钱法,可之。仍一用景祐三年约束。又惧好事者之横议也,庚子,诏:『自今有依前事为议者,并须究知厥理,审可施用。若其事已上而验问无状者,寘之重罚。』

三月,谏官包拯、吴奎、陈旭言平章事宋庠不戢子弟,在政府无所建明。庚申,罢为刑部尚书,观文殿学士、知河南府刘沆为参知政事。戊辰,迩英阁讲《易》。至『山下有泽,损,君子以惩忿窒欲。』上曰:『人之情欲皆生于阴阳,而节之在人。』杨安国对曰:『臣以为人有六情:喜、怒、哀、乐、好、恶;天有六气:阴、阳、风、雨、晦、明。故人之生,天命之谓性,而命,人之所禀以生也;性,人之所赋以分也。言情则性之移也,语欲则情之肆也。故六情相滥,则喜生于风,怒生于雨,哀生于晦,乐生于明,好生于阳,恶生于阴。故圣人取损象以惩忿窒欲也。』上然之。庚子,迩英阁讲《易﹒鼎卦》。上问:『九四之象,施之人事如何?』杨安国对曰:『鼎为烹饪成新之器,上承至尊,下又应初,上承下施,任重非据,故足折而覆餗矣。其犹任得其人,虽重而可胜;非其人,必有颠覆之患。』上曰:『任人不可不谨重也。』

夏四月丁未,御迩英阁,谓讲读官曰:『《易》有精微,朕每以疑难问卿等,得无烦乎?』曾公亮对曰:『臣等幸承明问,惧不能对,岂敢言烦?』上曰:『卿等宿儒转学,多所发明。朕虽知暑,亦未尝倦,但恐卿等劳尔。』丁度复进曰:『自古帝王盛治日久,非内惑声色,则外穷兵黩武。陛下即位三十年,孜孜圣学,虽尧、舜之聪明不是过。』因顿道称谢。刑部郎中、知制诰曾公亮为翰林学士。公亮自为集贤校理,即预经筵,凡十余年,上每厚遇之。及迁学士,管勾三班,公亮尽取前后条目置座侧,案以从事,吏束手无能为,后至者皆莫能易。

五月辛亥,眉州彭山县上瑞麦图,凡一茎五穗者数本。上曰:『朕尝禁四方献瑞。今麦秀如此,可谓真瑞矣!其赐田夫束帛以劝之。』庚午,宰臣文彦博等言:『臣等尝闻德音,以缙绅之间多务奔竞,若恬退守道者稍加旌擢,躁求者庶几知耻。伏见工部郎中、直史馆张瑰十余年不磨勘;殿中丞王安石进士第四人及第,旧制一任还,进所业,求试馆职,安石凡数任无所陈;大理评事韩维尝预南省高荐,自后五六岁不出仕宦,好古嗜学,并乞特赐甄擢。』诏赐瑰三品服;召安石赴阙,俟试毕,别取旨;维令学士院与试。安石、维并辞不就。

六月丁亥,无为军献芝草三百五十本。上曰:『朕以丰年为瑞,贤臣为宝。至于草木虫鱼之异,焉足尚哉?知军茹孝标特免罪,仍戒天下,自今毋得以闻。』戊子,汝州部署杨景宗求为郡职。上谓辅臣曰:『景宗,章惠太后之弟,朕岂不念之?然性贪虐,老而益甚。今与郡,则一方之民受祸矣!』不许。

秋七月壬子,诏:『太学生旧制二百人。如不能充数,止以百人为限。』丙辰,诏兖州仙源县复以孔氏子孙知县事。丁巳,翰林学士承旨王尧臣等言:『国朝乐宜名《大安》。』诏恭依。乙丑,上谕辅臣曰:『近日职司以长吏不理闻者多矣,中书未尝施行。且长吏者,民之性命,可不重乎?宜择其甚者罢之,小者易之。』文彦博等惭谢而退。于是罢斥、对移者凡十六人。丙子,减湖南郴、永、桂阳监丁身米,凡岁减十万余石。

八月己卯朔,知谏院吴奎言:『近岁以来,水不润下,盗贼横起,皆阴盛所致。夫帝王之美,莫大乎进贤退不肖。今天下之人皆谓之贤,陛下亦知其贤,然不能进;天下之人皆谓之不肖,陛下亦知其不肖,然不能退。重以内宠骄恣,近习回挠,夷狄桀骜,谗邪交伤。阴盛如此,宁不致大异哉?』辛巳,特赠给事中孔道辅为工部侍郎。时龙图阁直学士王素入对,语及道辅。上思其忠,故有是命。癸未,知定州韩琦加观文殿学士再任。初,明镐引诸州兵平恩州,独定兵邀赏赍,出怨语,几欲噪城下。琦至,即用兵律裁之,察其横军中尤不可教者,捽首斩军门外。或死攻围,赙赏其家。恤其孤儿,使继衣廪。恩威既信,则效古兵作方、圆、锐三阵。指授偏将日月教习之,由是定兵精劲齐一,号为可用冠河朔。京师发龙猛卒戍保州,在道窃取人衣履,或饭讫不与人直,至定即留不遣,曰:『保州极塞,岂可以骄兵戍之?』易素教者数百人以往,而所留卒未逾月,亦皆就律。岁大歉,为赈之,活饥人数百万,诏书褒美。邻城旁路刺取其政以为法。在北边隐然为雄镇,声动边方。辛卯,张尧佐为宣徽南院使、判河阳。诏:『天下长吏未尽得人,其令诸路转运使、提点刑狱除任两府臣僚外,悉类次治状能否以闻。』御史中丞王举正以张尧佐再除宣徽使,三尝论奏,不报。知谏院包拯、陈旭、吴奎相继言。庚子,诏:『自今张尧佐别有迁改,检会此札子进呈执奏。』仍诏除宣徽使自今不得过二员。乙巳,冯道曾孙舜卿上道官告二十通,乞录用。上谓辅臣曰:『道相四朝而偷生苟禄,无可旌之节。所上官告,其给还之。』

九月乙卯,武宁节度使兼侍中夏竦卒,赐谥文献。知制诰王洙曰:『不当与僖祖同谥。』遂改曰文正。同知礼院司马光言:『谥之美者极于文正,竦何人,乃得此谥?』判考功刘敞言:『竦奸邪,而陛下谥之以正,不应法。』诏为更谥曰文庄。丁丑,诏迩英阁讲读官曰:『讲读者立侍敷对,余皆赐坐。』

冬十月己卯朔,诏三司:解盐听通商,候二年较其增损以闻。初,包拯自陕西还,力主范祥所建通商法。朝廷既从之,已而判磨勘司李徽之又言不便,乃下其事三司,驿召祥,令与徽之及两制共议,而议者皆以祥为是,故有是诏。甲子,大理寺言信州民有劫米而伤主者,法当死。上谓辅臣曰:『饥而劫米则可哀,盗而伤主则难恕。然细民无知,终缘于饥尔。』遂贷之。丙申,京西转运使苏舜元言:『保静节度使、知许州郭承佑才堪将帅,政比龚、黄,请徙判郑州。』上曰:『许、郑皆近甸,何必徙?且承佑庸人,而舜元所举如此,使朝廷何所取信?宜戒敕之。』丁丑,殿中侍御史里行唐介责授春州别驾。初,张尧佐除四使,介与包拯力争,又请王举正留百官班,卒夺尧佐宣徽、景灵二使。顷之复除宣徽使、知河阳。或谓补外不足争,介以为宣徽次二府,不计内外,独争之。上谕介除拟初出中书。介言:『当责执政。』退请全台上殿,不许;自请贬,亦不报,于是劾宰相文彦博知益州日作间金奇锦,因中人入献宫掖,缘此擢为执政,及恩州平贼,幸会明镐成功,遂叨宰相。除张尧佐宣徽、节度,使臣面奉德音,谓是中书进拟。盖彦博显用尧佐,阴结贵妃,外陷陛下有私于后宫之名,内实自为谋身之计。向来求外任,谏官吴奎与彦博相为表里,言彦博有才,未可罢去。自彦博独专大政,威福一出于己,人不敢议其过恶,乞斥罢彦博,以富弼代之。』上怒甚,却奏不视,且言将加贬窜。介徐读毕,曰:『臣忠义愤激,虽鼎镬不避,敢辞贬窜?』上于座急召二府,示以奏曰:『介言他事乃可,至谓彦博因贵妃得执政,此何言也?』枢密副使梁适叱介下殿,召当制舍人即殿庐草制而责之。时上怒不可测,群臣莫敢谏,右正言、同修起居注蔡襄独进言:『介诚狂直,然容受尽言,帝王盛德也。必望矜贷之。』翌日,中丞王举正复言责介太重,上亦中悔,改介英州别驾。复取其奏以入,遣中使护送介至英州,且戒必全之,而介之直声自是闻天下。知制诰胡宿言:『闻专差中使押至贬所,介若死于道路,徒使朝廷负谤于天下。』上曰:『诚不思此。』亟追还中使。庚子,平章事文彦博罢为文殿大学士、知许州。或言张尧封,彦博父客也。彦博知益州,贵妃有力焉,因风彦博织灯笼锦以进。贵妃服之,上惊顾曰:『何从得此?』妃正色曰:『文彦博所织也。彦博与妾父有旧。然妾乌能使之,特以陛下故尔。』及为参知政事,明镐讨王则未克,上甚忧之,语妃曰:『大臣无一人为国了事者。』妃密令人语彦博。翌日,彦博乞身往破贼,上大喜。贼平,即军中拜相。议者谓彦博得相由妃力也。介既用是深诋彦博,事之有无,卒莫辨云。枢密使庞籍为平章事、昭文馆大学士、监修国史。参知政事高若讷充枢密使。辛丑,枢密副使梁适为参知政事,翰林学士承旨王尧臣为枢密副使。知谏院吴奎知密州。包拯奏乞留奎,且言:『唐介因弹大臣并以中奎,诬惑天听。』上曰:『介昨言奎、拯皆阴结文彦博,今观此奏,则非诬也。』乙巳,上谓庞籍曰:『谏官、御史必用忠厚淳直通世务明治体者,以革浮薄之弊。』籍既承圣谕,自是中书奉诏举台官,必以上语载敕中。

十一月。初,庞籍为福建转运使,请罢漳、泉、兴化运丁米,有司持不可。于是籍为宰相,遂行之。乙亥,上谓辅臣曰:『江淮连年荒歉,如闻发运、转运司惟务诛剥,以敷额为能。虽名和籴,实抑配尔。其减今年上供米百万石。』因诏停灾伤人户所输盐米。

十二月,翰林天文院新作浑仪成,御撰《运仪总要》十卷。先是,包拯还自陕西,言:『伏见所降敕命,陕西盐法且依范祥擘画通商放行,此诚国家大利。欲望圣慈特许就除祥权本路转运副使,所贵事归一局。易为办集。』又言:『勘会祥新法,自皇祐元年正月至二年十二月,终共收见钱二百八十九万一千贯有零,比较旧法,二年计增钱五十一万六千贯有零。三年春季,又收到见钱七十余万贯,显著成效,可备驱策。欲望允臣前奏。』三司使田况亦请久任祥,使专其事。己亥,范祥为陕西转运副使。益州乡贡进士房庶为试校书郎。宋祁尝上所著《乐书补亡》二卷,既召赴阙,庶自言尝得古本《汉志》,云:『度起于黄钟之长,以子谷秬黍中者一黍之起,积一千二百黍之广,度之九十分,黄钟之长一为一分。今文脱「之起积一千二百黍」八字,故自前世以来,累黍为赤以制律,是律生于赤,赤非起于黄钟也。且《汉志》一为一分者,盖九十分之一。后儒误以一黍为一分,其法非是。当以秬黍中者一千二百实管中,黍尽得九十分为黄钟之长。九寸加一以为赤,则律定矣。』直秘阁范镇是之,乃言曰:『李照以纵黍累赤,胡瑗以横黍累赤,是皆以赤生律,不合古法。朝廷久以钟律未正,下诏博访,冀有所获。今庶所言以律生赤,诚众论所不及。请如其法,试造赤律。』乃诏王洙与镇同于修制所,如庶说造律赤龠。律径三分,围九分,长九十分;龠径九分,深一寸;赤起黄钟之长加十分,而律容千二百黍。初,庶言太常乐高古乐五律,比律成,才下三律,以为今所用黍非古,所谓一桴二米黍也。赤比横黍所累者长一寸四分。上召辅臣观庶所进律赤龠,又令庶自陈其法,因问律吕旋相为宫事,令撰图以进。时胡瑗等制乐已有定议,特推恩而遣之。镇为论于执政,执政不听。

壬辰皇祐四年春正月辛亥,徙英州别驾唐介为全州团练副使、监郴州酒税。王尧臣、王守忠、陈旭等较庆历、皇祐总四年天下财赋出入,凡金币、丝纩、薪刍之类皆在其数,参相耗登,至皇祐元年,入一亿二千六百二十五万一千九百六十四,而所出亡余。为书七卷,丙辰上之。诏送三司,取一岁中数以为定式。

三月丁未,知谏院包拯为龙图阁学士、河北都转运使。拯在谏院逾三年,数论斥大臣权幸,请罢一切内降曲恩,又别上唐魏郑公三疏,请置座右,以为龟鉴。别条七事,多见采纳。拯前尝建议罢河北屯兵,分之河南诸州,遇警即发。如谓戍兵不可遽减,则训练义勇,以壮边备,虽小给糇粮,每岁不当屯兵一月之费,用一州赋,可给义勇十八万。朝廷难之。丙辰,蠲江南东、西路民所贷种粮。壬戌,出内藏库绢十万下三司,以助军费。监郴州税唐介为秘书丞。辛未,诏杂买务自今凡宫禁所市物皆给实直,其非所缺者勿得市。初,上谓辅臣曰:『国朝监唐世宫市之患,特置此务,以防扰人。近岁物非所急者一切收市,其扰人亦甚矣。』故降是诏。

夏四月戊寅,禁内宿臣僚聚会。先是,内出欹器一,陈于迩英阁御座前,谕丁度等曰:『中则正,满则覆,虚则欹,率如《家语》、《淮南》、荀卿之说,其制度精好。』度等列侍观之。帝曰:『日中则昃,月满则亏。朕欲以中正临天下,当与列辟共守此道。』度拜曰:『臣等亦愿无倾满以事陛下。』因言:太宗尝作此器,真宗亦尝著论。庚辰,帝制《后述》以赐度等。初,侬智高贡方物,求内属,朝廷拒之。后复贡金函书以请,亦不报。智高与交趾为仇,且擅广源山泽之利,遂谋入寇,攻破横山寨。五月乙巳朔,破邕州,伪建大南国,僭号仁惠皇帝,改年启历。癸丑,侬智高入横州。丙辰,入贵州。庚申,入龚州。辛酉,入藤州,又入州梧州、封州,并弃城,知封州曹觐死之。壬戌,入康州,知州赵师旦、监押马贵死之。癸亥,入端州。丙寅,围广州。资政殿学士、户部侍郎范仲淹卒,谥文正。既葬,帝篆其碑曰『褒贤之碑』。仲淹内刚外和,性至孝,好施予,置义庄以赡宗属。为政忠厚,所至有恩,邠、庆二州之民与属羌皆画像立生祠。及其卒也,羌酋数百人为举哀于佛寺,号之如父。斋三日而去。

吕中曰:先儒论本朝人物,以仲淹为第一。观其所学,必忠孝为本。其所志,则先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。其有所为,必尽其力,曰:『为之自我者当如是,其成与否,有不在我者,虽圣贤不能必。』此诸葛武侯不计成败利钝之诚心也。观其论上寿之仪,虽晏殊有所不能晓;宽仲约之诛,虽富弼有所不能知。而十事之规模,虽张方平、余靖之诸贤有所不能识。仁宗晚年欲大用之,而范公已即世矣,岂天未欲平治天下欤?

命崇仪使、知韶州陈曙领兵讨侬智高。

六月乙亥,起复前卫尉卿余靖为秘书监、知潭州,前屯田员外郎、直史馆杨畋为广南西路体量安抚、提举经制盗贼,靖改为广南西路安抚使、知桂州。乙酉,祠部员外郎、判南曹范镇上书曰:『陛下制乐三年,有司之论纷然未决,盖由不议其本而争其末也。乐者,和气也;发和气者,声音也。声音生于无形,故古人以有形之物传其法,然后无形之声音得,而和气可道也。有形者,秬黍也,律也,赤也,龠也,黼也,斛也,算数也,权衡也,钟也,磬也。是十者必相合而不相戾,然后为得。今皆相戾而不合,臣固知其无形之声音不可得而和也。请以臣章下有司,问黍之二米与一米孰是?律之空径三分与三分四厘六毫孰是?律之起赤与赤之起律孰是?龠之圆制与方制孰是?黼之方赤圆其外深赤与方赤孰是?斛之方赤圆外庣旁九厘五毫与方赤深赤六十二分孰是?算数之法,圆分与方分孰是?权衡之重,以一米秬黍与一米孰是?钟磬依古法有大小、轻重、长短、薄厚而中律,不依古法而中律孰是孰不是?定然后制龠,合升斗鬴斛以校其容受,容受合然后下诏以求真黍,真黍至然后可以为量为钟磬,量与钟磬合于律,然后可以为乐也。』诏送详定所。镇说自谓得古法,然集贤校理司马光数与之论难,以为弗合。世鲜钟律之学,卒莫辨其是非焉。彰化节度使、知延州狄青为枢密副使。御史中丞王举正言:『青出兵伍,为执政,本朝所无。恐四方轻朝廷。』左司谏贾黯言:『国初,武臣宿将,未有起兵伍、登帷幄者。今其不可有五:四夷闻之,有轻中国心,一也;小人无知,翕然向之,撼摇人心,二也;大臣将耻与为伍,三也;不守祖宗之成规,而自比五季衰乱之政,四也;青虽才勇,未闻有破敌功,失驾御之术,五也。』御史韩贽亦以为言,皆不听。

秋七月乙巳,出内藏库钱三十万缗、绢十万疋下河北,助籴军粮。丙午,命知桂州余靖经制广南东西路盗贼。广州益修城备,贼知不可拔,围五十七日,壬戌解去,由清远县济江攻贺州。

八月辛卯,改新知秦州孙沔为荆湖南路、江南西路安抚使。沔初入见,上以秦州事勉之。对曰:『秦州不足烦圣虑,当以岭南为忧也。』既而闻张忠死,蒋偕败,上谕执政曰:『南事诚如沔料。』宰相庞籍因奏遣沔行,故有是命。仍许沔便宜从事。沔行至鼎州,复有诏加广南东西路安抚使。

九月戊申,侬智高杀广南钤辖蒋偕于贺州。山南东道节度使、同平章事贾昌朝乙卯召赴迩英阁讲《乾卦》。上曰:『将相侍讲,天下盛事。』昌朝稽首谢。翌日,手奏曰:『《乾》之上九称「亢龙有悔」。悔者,凶灾之萌。爻在亢极,必有凶灾。不即言凶而言悔者,以悔有可凶可吉之义,若修德则免悔而获吉,故但言悔。「用九见群龙无首吉」者,圣人用刚健之德,乃可决万务。当天下久盛,柔不可以济。然亢而过刚,又不能久。惟圣人外以刚健决事,内以谦恭应物,不敢自矜为天下首,乃获吉也。』手诏褒答,仍以所陈卦义付史馆。丁巳,命知桂州余靖提举广西东路兵甲、经制贼盗。庚申,侬智高破昭州。辛酉,同修起居注韩绛为右正言。上面谕曰:『卿朕所选用,凡所言事,不宜沽激,当存朝廷事体务可行,毋使朕为不听谏者。』杨畋、曹修经制蛮事既无功,改命孙沔及余靖等,上犹以为忧。宰相庞籍荐枢密副使狄青,青亦上表请行。翌日入对,自言:『臣起行伍,非战伐无以报国。愿得蕃落骑数百,益以禁兵,羁贼首赴阙下。』上壮其言,庚午,改宣徽南院使、荆湖南北路宣抚使、提举广南东西路经制盗贼事。初,欲用入内都知任守忠为青副,谏官李兑言:『唐失其政,以宦者观军容,致主将掣肘,是不足法。』遂罢守忠。

冬十月甲戌,殿中丞胡瑗落致仕,为光禄寺丞、国子监直讲,同议大乐。狄青言:『骑兵便于乘高履险,步兵力不能抗,故每战必败。愿得西边蕃落兵自从。』或谓南方非骑兵所宜,枢密使高若讷言:『蕃部善射,耐艰苦,上下山如平地。当瘴未发时,疾驰破之,必胜之道也。』青卒用骑兵破贼。丁丑,侬智高入宾州。右正言韩绛言:『狄青武人,不可独任。』上以问庞籍,籍曰:『青起行伍,若用文臣副之,必为所制,号令不专。不如不遣。』乃诏广南将佐皆禀青节制,若孙沔、余靖分路邀击,亦各听沔等指挥。甲申,侬智高复入邕州。王辰,枢密副使王尧臣言:『请析广西宜、容、邕等州为三路,以融、柳、象隶宜州,白、高、窦、雷、化、郁林、仪、藤、梧、龚、琼隶容州,钦、宾、廉、横、浔、贵隶邕州。其三州并选武臣为安抚都监兼知州事,以统支郡。若蛮人入寇,即三路率支郡并力掩击之。知桂州以两制以上,仍带经略安抚使,以统制三路。』诏狄青详酌。青以为便,遂施行。

十一月壬寅朔,日有食之。甲辰,诏司天监、翰林天文院以唐戊寅、麟德、大衍、五纪、正元、观象、宣明、崇真八历及皇朝应天、乾元、仪天、崇天四历算此月太阴直食及时辰分野,仍命知制诰王洙及编修《唐书》官刘羲叟参定。以司天监言此月十五日太阴当食也。上谓辅臣曰:『朕临御以来,命参知政事多矣。其间忠纯可纪者,蔡齐、鲁宗道、薛奎而已。宰臣如王曾、张知白,皆履行忠信,虽时有小失,而终无大过。李迪之心亦忠朴自守,但言多轻发尔。』复曰:『朕记其大,不记其小,然皆近世名臣也。』

十二月壬申朔,广西钤辖陈曙击依智高,兵败于金城驿,东头供奉官王承吉、白州长吏徐噩死之。曙素无威令,既与贼遇,士卒犹聚博营中,仓卒被甲以前,遂致覆军。戊子,知桂州余靖言:『交趾乞会兵讨贼,而朝廷久未报。智高交趾叛者,宜听出兵,毋阻其善意。』朝廷从其请。狄青奏:『假兵于外以除内寇,非我利也。以一智高横蹂二广,力不能讨,乃假蛮夷贪得忘义,因而启乱,何以御之?愿罢交趾兵勿用。』且檄靖无通交趾使。朝廷卒用青计策,人亦服青有远略云。己丑,雪。初,上以愆亢,责躬减膳,见辅臣则忧形于色。庞籍等愿守散秩避贤路。上曰:『是朕诚不能感天而惠不能及民,非卿等之过也。』是夕,乃得雪。壬辰,两府及侍臣观新乐于紫宸殿。先是,迩央阁讲《尚书﹒无逸》。上曰:『朕深知享国之君,宜戒逸豫。』杨安国言:『旧有《无逸图》,请列于屏间。』上曰:『朕不欲坐席背圣人之言,当别书置之左方。』因命丁度取《孝经》天子、孝治、圣治、广要道四章对为右图,乃令王洙书《无逸》,知制诰蔡襄书《孝经》,又命翰林学士承旨王拱辰为二图序而襄书之。庚子,谏官韩绛言:『天子之柄不可移,事当间出睿断。』上曰:『朕固不惮自有处分,所虑未中于理,而有司奉行,则其害已加乎人,故每欲先尽大臣之虑而后行之。』绛又言:『林献可遣其子以书抵臣,多斥中外大臣过失。臣不敢不以闻。』上曰:『朕不欲留中,恐开阴讦之路。第持归,焚之。』

癸巳皇祐五年春正月丁未,诏广南西路转运司移文止交趾助兵,从狄肯之请也。狄青合孙沔、余靖两将之兵,自桂州次宾州。青以张忠、蒋偕皆轻敌取死,军声大沮,前戒诸将,毋得妄与贼斗,听吾所为。陈曙恐青独有功,乘青未至,以步卒八千犯贼,溃于昆仑关,其下殿直袁用等皆遁。青曰:『令之不齐,兵所以败。』已酉晨,会诸将堂上,揖曙起,并召用等二十二人,按所以败亡状,驱出军门斩之。沔、靖相顾愕然。靖尝迫曙出战,因离席而拜曰:『曙失律,亦靖节制之罪。』青曰:『舍人文臣,军旅之责,非所任也。』诸将皆股栗。辛亥,尚书右丞丁度卒。是日旬休,上趣驾临奠。度性纯质,居一室十余年,无姬侍。尝语诸子曰:『王旦为宰相十五年,卒之日,子犹为市衣。汝曹宜自力,吾不复有请矣。』丁巳,会灵观火。贾黯言:『天意所欲废,当罢营缮,赦守卫者罪,以示儆惧修省之意。』狄青既戮陈曙,乃按军不动,更令调十日粮。贼觇者还,以为军未即进也,翌日遂进军。青将前阵,孙沔将次陈,余靖将后阵,夕次昆仑关。黎明,整大将旗鼓,诸将环立帐前,待令乃发,而青已微服与先锋度关,趣诸将会食关外,即归仁铺为阵。戊午,贼列二锐阵以拒官军,及战,前军稍却,贼气锐甚,沔等惧失色。青起,自执白旗,麾蕃落骑兵张左右翼出贼后交击,左者右,右者左,已而右者复左,左者复右,贼众不知所为,大败走,侬智高复趣邕州。王师追奔五十里,其党黄师宓、侬建中、智忠并伪官属死者五十七人,生擒贼首五百余人。智高夜纵火烧城遁,由合江入大理国。迟明,青按兵入城,得尸五千三百四十一,筑京观于城北隅。时有贼尸衣金龙衣,众以为智高已死,欲具奏。青曰:『安知非诈邪?宁失智高,不敢诬朝廷以贪功也。』智高自起至平几一年,吏民不胜其毒。先是,谣言:『农家种,籴家收。』而智高为青所破,皆如其谣。战于归仁也,张玉为先锋,贾逵将左,孙节将右。既阵,青誓曰:『不待令而举者斩!』及节搏贼死山下,逵私念《兵法》先据高者胜,乃引军疾趋山,立始定而賊至,逵拥众而下,挥剑大呼,断贼阵为二。玉以先锋突出阵前,而青麾蕃落骑兵出贼后,贼遂大溃。逵乃诣青帐前请罪,青抚逵背曰:『违令而胜,权也,何罪之有?』壬戌,知定州韩琦为武康节度使、知并州,徙判并州李昭亮判成德军,宋祁知定州。祁在成德,请弛河东、陕西马禁,听蕃落民间自相卖买,民养马者勿升户等。居三月,徙定州,又上言:『天下根本在河北,河北根本在镇定,以其扼贼冲,为国门户。』又曰:『欲兵之强,莫如多谷与财;欲士训练,莫如善将;欲人乐斗,莫如赏重而罚严;欲贼顾望不敢前,莫如使镇重而定强。』又曰:『天下久平,马益少。臣请多用步兵。夫哄然聚,霍然去,云奔飙驰,抄后掠前,此马之长也。强弩巨梃,长枪利刃,什什相联,伍伍相逢,大呼薄战,此步之长也。臣请损马而益步,我能用步所长,虽契丹多马,无所用之。夫镇、定,一体也,自先帝以来为一道,师专而兵不分,故定揕其胸而镇掎其胁,势自然尔。今判而为二,平时号令文移不能一,贼脱叩营垒,则彼此不相谋,谁肯任责邪?河东马强士习,善弛突,与镇、定若表里,然东下井陉不百里,入镇、定矣。贼若深走,以河东健马佐镇、定兵,掩其惰若归者,万出万全,此一奇也。』又上《御戎论》七篇。

二月癸末,狄青为护国节度使、枢密副使。初,广南捷书至,上大喜,谓宰相庞籍曰:『青破贼,卿执议之力也。』诏太常寺置丞一员,以近上知礼院官兼之。太常有丞自此始。乙酉,右谏议大夫孙沔、知桂州余靖并为给事中,仍诏靖留屯邕州,经制余党,候处置毕,乃还桂州。

三月辛酉,御崇政殿,赐郑獬等二百人及第,一百五十人出身,一百七十人同出身。壬戌,赐诸科五百二十二人及第、出身。甲子,奉安太祖御容于滁州天庆观瑞命殿,太宗于并州资圣院统平殿,真宗于澶州开福院信武殿。

夏四月,命陕西转运使李参专制置解盐。参权庆州,视民缺乏,令自隐度谷麦之入,预贷以官钱,谷麦熟则偿,谓之『青苗钱』,数年兵食常有余。其后青苗法盖取诸此。

吕中曰:青苗法非自安石始也,但其始也,官给以钱而民入以谷,则免和籴之扰,合常平之法而不至强民以所难。至荆公,則直取二分之息而督之以势,此所以可行于一邑。而不可行于天下也。

丁酉,迩英阁讲《书﹒同命》『侍御仆从罔匪正人。』上曰:『君臣之际,必诚意相通而后治道成。』杨安国对曰:『陛下从谏弗咈,如水之走,下视群臣若僚友,自古盛王,未之有也。』上曰:『臣下能进忠言,朕何惜夏禹之拜?』

五月乙巳[3],枢密使高若讷罢为同群牧制置使。狄青既平岭南,上欲用为枢密使、同平章事。宰臣庞籍曰:『昔太祖时,慕容延钊将兵一举得荆南、湖南之地,不过迁官、加爵邑、锡金帛;曹彬平江南,太祖赐钱二十万贯。青殄戮凶丑,诚可褒赏,然方于延钊与彬之功,不逮远矣。若遂用为枢密使,则青名位极矣。万一更立大功,欲何官赏之?』上乃从之。后两府进对,上忽谓籍曰:『平南之功,前者赏之太薄。今以狄青为枢密使,孙沔为副。』声色俱厉。籍错愕对曰:『容臣等退至中书商议,明日再奏。』上曰:『勿往中书,只于殿门阁内议之。朕坐于此以俟!』籍乃与同列议于殿门阁内,具奏皆如圣旨,复入奏,上容色乃和。丁未,新知杭州孙沔为枢密副使,知桂州余靖为工部侍郎。戊申,诏:『如闻诸路转运使多掊克于民,以官钱为羡余,入助三司经费,又高估夏秋诸物,抑人户输见钱,并宜禁绝之。』三司尝责诸道羡余,淮南转使张瑰独上金九钱。三司怒,移文诋之甚急,瑰以赋数民贫为对。癸亥,御史中丞王举正为礼部尚书。狄青自枢密副使迁枢密使,举正又力言之。既不能得,因请解言职。上称其得风宪体,遣使就第赐白金三百两,而有是命。翰林学士孙抃为左谏议大夫、权御史中丞。抃性笃厚寡言,质略无威仪。虽久处显要,循循罕所建明。及制下,谏官韩绛论奏抃非纠绳才,不可任风宪。抃即手疏曰:『臣观方今士人,趋进者多,廉退者少。以善求事为精神,以能讦人为风采。捷给若啬夫者谓之有议论,刻深若酷吏者谓之有政事。谏官所谓才者,无乃谓是乎?若然,臣诚不能也。』上察其言,趣令视事,且命知审官院。抃辞以任言责不当兼事局,乃止。甲子,诏谏官、御史上章论事,毋或朋比,以中伤善良。又诏两制、两省、台谏官、三馆带职、省府推判官等次对言事,凡朝政得失、生民利病、灾异时数,直言无隐。不得朋私挟情,抉擿阴细,无益治道,务在公实。

六月丙戌,新修集禧观成。初,会灵观火,更名曰集禧。壬辰,诏诸路转运使上供斛斗,依时估收市之,毋得抑配人户。仍停考课赏罚之制。先是,三司与发运司谋聚敛,奏诸路转运使上供不足者皆行责降,有余则加升擢,由是贪进者竞为诛剥,民不堪命。上闻之,特降是诏,天下称庆。

秋七月壬寅,诏以冬至有事于南郊。己酉,诏曰:『朕思得贤才,故开荐举之路,虚心纳用,皎然不疑。而比年以来,率多缪滥,不知而言,兹曰蔽;知而言之,兹曰罔。以此事上,予何赖焉?自今所举非其人者,其令御史台弹奏,当寘于法。见任监司以上,毋得论荐。』庚戌,上谓辅臣曰:『昭闻诸州、军常于夏秋之际,先奏时雨沾足,田稼登茂;后或灾伤,遂不敢奏,致使民税不得蠲除,甚非长吏爱民之意。宜申饬之。』辛亥,作镇国神宝。先是,上谓庞籍曰:『奉宸库有良玉,广尺而厚半之,盖希代之珍也。不欲以为服玩。且天子八玺,其一曰神宝。』遂令参知政事梁适撰宝名而刻之。

闰七月戊辰朔,诏内侍省自今内侍供奉官至黄门,以一百八十人为额。壬申,户部侍郎、平章事庞籍以本官知郓州;判大名府陈执中为吏部尚书、平章事、昭文馆大学士;参知政事梁适为礼部侍郎、平章事。丙子,集贤校理李中师为淮南转运使。中师入辞,上谓曰:『比闻诸路转运使多献余以希进,然遇灾荒,不免暴取于民,此朕所不取也。其戒之!』出内藏库缗钱十万、绸绢二十万、绵十万下河北,助籴车储。

八月,兵部员外郎、天章阁待制兼侍讲赵师民累请补郡,癸卯,除龙图阁直学士、知耀州。师民尝讲《论语》,上问修文德,对曰:『文者,经天纬地之总称。君人之道,抚之以仁,制之以义,接之以礼,讲之以信,皆是也。』上曰:『然其所先者,无若信也。』曰:『信者,天下之大本,仁礼乐皆必由之,此实王道之要。』师民在经筵十余年,甚见器异,盛夏属疾家居,上飞白书团扇为『和平』字以寄意。将行,上自写诗送之,目以儒林旧德。翰林侍读学士吕公绰言:『弟都官员外郎、知单州公著,顷因先臣致仕恩例乞试,蒙候得替取旨。后经三任十年,未曾有所干述。』诏公著充崇文院检讨。庚申[4],唐介为殿中侍御史,充言事御史。介贬斥不二岁复召,议者谓天子优容言事之臣,近古未有也。辛酉,御崇政殿,策试贤良方正能直言极谏太常寺太祝赵彦若及试武举人。彦若所对疏阔,下有司考,不中等而罢之。议者谓宰相陈执中不由科第以进,故阴风有司专抑儒士,非彦若实不能也。乙丑,武举五十一人授官有差。前诏罢武举人,今所擢,皆秘阁旧经试者云。

九月庚午,忠州团练使钱晦知河中府。上赐飞白『安民』字,因戒曰:『陕西兵方解,民困久矣。卿为朕爱抚,无纵酒作乐,使人谓为贵戚子弟。』晦顿首谢。乙酉,御崇政殿,召近臣观新乐。先是,钟磬之音未合古法,诏知钟律者考定,其当议者各安所习,久而不决,乃命诸家各作钟律以献,亲临视之。然古者黄钟为万事根本,故尺量权衡皆起于黄钟。至隋用累黍为尺而制律,容受卒不能合。及平陈,得古乐,遂用之。五代之乱,大乐沦散,王朴始用尺定和而声与器皆失之,故太祖患其声高,特减一律。至是又减半。上虽勤劳制作,未能得其当者,有司失之于以尺生律也。初,贾昌朝侍经筵,上问:『《鼎卦》「圣人亨以享上帝」,今郊何以无鼎?』昌朝不能对,于是诏礼官议,以为郊有亨牲进孰。遂命阮逸、胡瑷铸铜鼎,制鸾刀,上亲书鼎名曰『牛鼎』、『羊鼎』、『豕鼎』,皆署而刻之。鸾刀亦亲书刀名而署之。

冬十月丙申朔,日有食之。知耀州赵师民上疏曰:『太阳食于正朔,此虽是阴阳之事,亦虑是天意欲以感动圣心。臣非瞽史,不知天道,但率愚意言之:其月在亥,亥为水,水为正阴;其日在丙,丙为火,火为正阳。月掩日,阴侵阳,下蔽上之象也。今圣心慈仁,恭勤俭约,动循典礼如此。自非下蒙上,邪挠正,使主恩不下究而谁之咎欤?望陛下朝夕咨于丞弼心膂之臣,洎左右近侍耳目之官,其忠而纯者,与之遴选内外百执事及州县牧宰,使主恩究于下,不为群邪所蔽塞,则亿兆之幸也。』丁巳,殿中侍御史唐介为工部员外郎、直集贤院。上曰:『闻卿迁谪以来,未尝有私书至京师,可谓不易所守矣。』介顿首谢。后数论得失,因言于上曰:『臣继今言不行,必将固争,争之急,或更坐黜,是臣重累陛下。愿听解言职。』许之。十一月己巳,合祭天地于圜丘,大赦。十二月,诏南郊赦书第四、第五等户残欠税物并与倚阁,自今须纳七分以上方为残欠,仍著为定式。戊午,诏曰:『转运之职,本以澄清官吏,绥抚人民,岂特事诛求以剥下乎?有能尽岁入以致增盈者,留为本路移用,毋得进羡余。务宽民力,以称朕怀。』庚申,太常博士吴中复为监察御史里行,用中丞孙抃所荐也。中复,兴国军人,尝知犍为县,有善政。抃未始识其面,即奏为台属。或问之,抃曰:『昔人耻为呈身御史,今岂荐识面台官也?』左司谏贾黯建言:『臣尝读《隋史》,见所谓立民社、义仓者,取之以时而藏之于民,下足以备凶灾而上无所利焉。愿仿隋制,诏天下州、军遇年谷丰熟,立法劝课蓄积以备灾。』然当时牵于众论,终不果行。

甲午至和元年春正月壬申,时京师大疫,令太医进方,内出犀牛角二本,析而观之,其一通天犀。内侍请留供帝服御,帝曰:『吾岂贵异物而残百姓哉!』立命碎之。癸巳,都知王守忠为武信留后,他毋得援例。故事,宦官未有真为留后者。守忠疾,复求为节度使,宰相梁适曰:『宦官无除真刺史,况真节度使乎?』既卒,赠太尉、昭德节度使。

二月,枢密副使孙沔数言追册温成于礼不可,力求解职。壬戌,知杭州,三司使田况为枢密副使。

三月,枢密使王贻永数以疾求罢。己巳,罢为景灵宫使,加右仆射兼侍中。判郑州王德用为枢密使。司天监言:日食四月朔。庚辰,德音改元。

夏四月甲午朔,日有食之。是日雷雨至申时,见所食九分之余,丙申,宰相率百官拜表称贺。祥源观火。先是,知制诰胡宿言:『《汉书﹒天文志》曰:「火,礼也。」陛下明德恤祀,虔恭郊庙,宜蒙福应,乃遘灾旱。古者祭天,神无二主,礼专一配,所以奉天地之尊,明不敢渎。乞依去年八月八日诏书及景祐二年礼官所定太祖定配之典,追寝去年八月二十四日今后每次南郊三圣并侑之诏,告谢天地,以顺火性。』不报。戊午,殿中侍御史里行吴中复对于延和殿,上谓曰:『比上封者多言阴阳不和,盖由大乐未定。且乐之不合于古久矣,朕以谓水旱之来系时政得失,非乐所召也。』殿中侍御史吕景初言:『圣人在上,不能无灾,而有救灾之术。今百姓困穷,国用虚竭,利源已尽,惟有减用度尔。用度之广,无知养兵。比年招置太多,未加拣汰。祖宗时,四方割据,中国才百余州,民力未完,耕植未广,然用度充足者,兵少故也。望诏中书、枢密院讲,罢招补而汰冗滥。』

五月己丑,客星出天关之东南数寸,嘉祐元年三月乃没。

六月癸丑,殿中侍御史里行吴中复上殿,弹宰相梁适奸邪。上曰:『近马遵亦有弹疏,且言唐室自天宝而后治乱分,何也?』中复对曰:『明皇初任姚崇、宋璟、张九龄为宰相,遂致太平。乃李林甫用事,纪纲大坏,治乱于此分矣。虽威福在于人主,然后乱要在辅臣。』上曰:『朕每进用大臣,未尝不采天下公议所归,顾知人亦未易尔。』甲寅,出内藏库绸绢五十万、缗钱三十万下河北助籴军储。

秋七月丁卯,知益州程戡为参知政事。戊辰,礼部侍郎、平章事梁适罢,以本官知郑州。己巳。殿中侍御史马遵知宣州,吕景初通判江宁府,里行吴中复通判虔州。梁适之得政也,中官有力焉。及遵等于上前极陈其过,上左右或言:『御史捃拾宰相,自今谁敢当其任者?』适既罢,左右欲并遵等去之。知制诰蔡襄以三人者无罪,缴还词头,改付他舍人,亦莫敢当者,遂用熟状降敕。戊子,吏部郎中欧阳修知同州。先是,修守南京,以母忧去。服除入见,上恻然怜修发白,问:『在外数年,今年几何?』恩意甚至。命判吏部流内铨。小人恐修复用,乃阴求所以中修,修在铨曹未浃日也。

八月甲午,知制诰贾黯权判吏部流内铨。承平日久,百官职业皆有常宪,度乐于因循,而铨衡徒文书备具而已。黯始欲以风义拯救其弊。益州推官桑泽在蜀三年,不知其父死,后代还,举者甚多。应格当迁,方投牒自陈,人皆知其尝丧父,莫肯为作文书。泽知不可,乃去发丧制服,以不得家问为解。泽既除丧,求磨勘。黯以谓:『泽三年不与其父通问,亦有人子之爱于其亲乎?使泽虽非匿丧,犹为不孝也。』言之于朝,泽坐废归田里,不齿终身。晋州推官李亢故尝入钱得官,已而有私罪,默自引去,匿所得官,以白衣应举及第。积十年当磨勘,乃自首言其初事。黯以为此律所谓罔冒也,奏罢之,夺其劳考。丙申,知谏院范镇言:『陛下每遇水旱之灾,必露立仰天,痛自刻责,尽精竭意,无所不至。盖百吏不称职,使陛下忧勤于上而人民苦愁于下也。夫以国家用调责之三司,三司责之转运使,转运使责之州,州责之县,县责之民。民竭其力以佐公上,而自用不给,则嗟怨之气干戾天地,此水旱之所以作也。愿诏中书、枢密大臣考究祖宗朝建隆、天圣中官吏与所畜兵及天下赋入之数而斟酌裁节之,庶国用有常而民力有余,陛下虽高拱无所事,而天地之和应矣。惟留神采择。』丙午,参知政事刘沆依前官平章事。初,欧阳修罢判流内铨,知谏院范镇请复修等职任,而宰臣刘沆亦请留修。戊申,命修修《唐书》。戊午,知制诰贾黯言:『陛下日御迩英阁,召侍臣讲读经史,其咨访之际,动关政体,而史臣不得预闻,臣切惜之。欲乞令修起居注官入侍阁中,事有可书,随即记录。』从之。

九月,殿中侍御史赵抃弹劾不避权幸,时号『铁面御史』。殿中丞王安石方辞召试,除群牧判官,安石犹力辞。欧阳修谕之,乃就职。馆阁校勘沈康诣宰相陈执中,求为群牧判官。执中曰:『安石辞让召试,故朝廷优与差遣。且朝廷设馆阁以待天下贤才,亦当爵位相先。而乃争夺如此,公视安石,颜何厚也!』康惭沮而去。癸亥,起居舍人,知制诰吕溱,工部郎中、知制诰兼侍讲、史馆修撰王洙并为翰林学士。故事,翰林学士六员。时杨察、赵概、杨伟、胡宿、欧阳修并为学士,于是察加承旨,溱及洙复同除学士,洙盖第七员也。温成皇后之丧,洙阴与石全彬附会时事。陈执中、刘沆在中书,喜其助己,故员外擢洙,议者非之。甲子,同修起居注吴奎、刘敝并知制诰,仍以敞为右正言,陈执中言:『奎、敞修注未一月,不应骤迁。』上不听,曰:『此岂计资日月邪?』谢日,上面谕以『外间事不便,有闻,当一一语朕也。』己巳,迩英阁讲《周礼》『大荒大扎则薄征缓刑』,杨安国曰:『所谓缓刑者,乃过误之民尔。今众持兵往劫粮廪,一切宽之,恐不足以禁奸。』帝曰:『不然,天下皆吾赤子也。一遇饥馑,州县不能存恤,饿殍所迫,遂致为盗,又捕而杀之,不亦甚乎?』丁丑,诏开封府自今凡决大辟囚,并覆奏之。初,开封府言:『得枢密院札子,军人犯大辟无可疑者,更不以闻。其百姓则未有明文。』上重人命,至是,军人亦令覆奏。冬十月辛卯朔,太白昼见。己亥,范镇言:『臣比尝建议,方今官冗兵多,民力不堪,请诏中书斟酌裁抑。及今累月,不报。夫兵不在众,在练之与将如何尔。侬智高寇岭南,前后遣兵不知几万,亡走奔北不可胜纪。陛下亲遣狄青,然而卒能取胜者,蕃落数百骑尔,此兵不在众,近事之效也。陛下何不持此说以诘大臣之欲益兵者?臣愚以谓备契丹莫若宽河北、河东之民,备灵夏莫若宽关陕之民,备云南莫若宽两川、湖岭之民,备天下莫若宽天下之民。民力宽则知自爱,虽有外虞,人人可为兵用。人人自爱之兵以御外虞,何往而不克,何征而不服哉?

吕中曰:有有形之险,有无形之险。有形,地利是也。无形,人心是也。人心苟固,则忠信可以挞兵甲,道德可以为藩蓠,众心成城,何畏乎夷狄哉?不然,钜桥之积虽富,莫遏乎前徒例戈之众,阿房之役未已,随激乎匹夫揭竿之怨。然则欲备契丹,莫若宽河北之民;欲备灵夏,莫若宽关陕之民。范公镇之言,知本之论也。『臣恐朝廷之忧不在四夷,而在冗兵与穷民也。近年以来,地数震动,河不轨道,日月星辰谪见于天,皆民之感也。伏请明敕大臣,求所以息民之术,以应天地之变,而为宗庙社稷计。臣不胜大愿。』

丙辰,太常少卿周湛为淮南江浙荆湖制置发运使。湛入辞,上谓曰:『朝廷遴选此职,不可阴置苞苴于京师。』湛皇恐对曰:『臣蒙圣训,不敢苟附权要,以谋进身。』

十一月辛酉,降同知太常礼院吴充知高邮军,太祝鞠真卿知淮阳军。礼院故事,常预为印状,列署众衔。或非时中旨访问,则自判寺一人书填印状,通进施行。有诏问:『温成皇后应如他庙用乐舞否?』礼直官李亶以事白王洙,洙即填印状奏云:『当用乐舞。』事下礼院,充、真卿怒,即牒送亶于开封府,使按其罪。洙抱案卷以示知府蔡襄曰:『印状行之久矣,礼直官何罪?』襄患之,乃复牒送亶于礼院,礼院吏相率逃去。初,真卿好游台谏之门,殿中侍御史赵抃奏蔡襄不按治礼直官罪,于是执政以为充因教抃上言。礼直官诉于内臣云:『欲送礼直官于开封府者,充与直卿也。』明日,诏礼直官及系检礼生各赎铜八斤,充、真卿俱补外。抃及谏官范镇等皆言充等无罪,不当降黜。不报。乙丑,太常丞、同修起居注冯京落同修起居注。时台谏争言吴充、鞠真卿不当补外,京最后上疏,言愈切。宰相刘沆怒,请出京知濠州。台谏又争言京不当夺职,请复之。不报。壬午,入内押班石全斌为入内副都知。知制诰刘敞封还词头,奏曰:『全斌昨已有制旨,降宫苑使、利州观察使。未能三日,复换此命。朝令夕改,古人所非。臣虽鄙贱,实惜此体,不敢辄撰诰词。』从之。后三月,全彬卒为入内副都知。知制诰刘敞言:『臣昨闻吴充出官,冯京落职,将谓其人所行实有过当,所言实有不可,是以触忤圣意,不蒙矜恕。及于延和殿奏事,面奉宣诏,充乃是振职,京意亦无他,中书恶其太直,不与含容。臣窃惊骇,不觉愤咽。前古以来,唯有人主不能容受直言,或致窜谪臣下。今陛下慈圣好谏,宽大如此,不知中书何故不务将顺圣德之美,须要排逐言者?』又言:『臣前论吴充、冯京谪官,面蒙宣谕本末,臣言盲:若如此,则是大臣蔽君之明,专君之权而擅作成福也。必恐感动阴阳,有地震日蚀风雾之异。今臣窃闻镇戎军地震一夕三发,去臣所官五日之内尔。又京师雪后昏雾累日,复多风埃,太阳黄浊,此皆灾异之可戒惧者也。』丁未,殿中丞、直秘阁司马光上《古文孝经》。诏送秘阁。

十二月,殿中侍御史赵抃言:『宰相陈执中本家捶挞女奴迎儿致死,一云执中亲行杖,二云嬖妾阿张酷虐殴杀。夫正家而天下定,执中家不克正,陛下倚之而望天下之治定,是犹却行而求前,何可得也?』执中亦自请置狱。已而有诏罢狱,台官皆言不可,逮执中去位,言者乃止。皇祐末,太常博士张述上书曰:『生民之命,系于宗庙社稷之重而以继嗣为之本。陛下春秋四十四,宗庙社稷之寄,未有托焉。此臣所以夙夜仿徨而忧也。谓宜遴选宗亲才而贤者,异其礼秩,试以职务,俾内外知圣心有所属,则天下大幸。』前后七上疏,最后语尤激切,上终不以为罪。

乙未至和二年春正月丁亥,观文殿大学士、兵部尚书晏殊卒。殊虽早贵,然奉养清俭,善知人,如孔道辅、范仲淹皆出其门,而富弼、杨察皆其婿也。

二月壬辰,汾州团练推官郭固为卫尉寺丞。初,知并州韩琦言:固尝造车阵法令。固自赍车式诣阙进呈,既试用之,而有是命。广州司理陈仲约误人入罪死,有司当仲约公罪应赎,上谓知审刑院张揆曰:『死者不可复生,而狱吏虽踅废,他日复得叙官,可不重其罚邪?』癸巳,诏仲约特勤【杰按“勤”,“勒”之误。】停,会赦未许叙用。庚子,殿中侍御史赵抃言宰臣陈执中宜罢免者八事。甲辰,赵抃言:『臣近累次弹奏,乞正宰臣陈执中之罪。风闻同知谏院范镇妄行营救。伏望陛下开日月之明,判忠邪之路,取内外之公议,立朝廷之大法,则天下幸甚!』乙卯,流内铨引对前雍丘县主簿陈琪改京官。上谓判铨贾黯曰:『琪乃庞籍女婿,今保荐多至二十四人,得非专欲谄附大臣故尔邪?且与幕职官知县。』

三月乙丑,迩英阁讲《周礼﹒视祲》。上谓讲官卢士宗曰:『妖祥之兴,皆由人事。君人者必在修德,以承天意乎!』丁卯,诏修起居注自今每御迩英阁,立于讲读官之次。诏封孔子后为衍圣公。初,太常博士祖无择言:『孔宗愿袭封文宣公,祖谥不可加后嗣。乞诏有司更定美号。』乃下两制定更封宗愿而令世袭焉。己卯,迩英阁讲《周礼﹒大罍》。王洙曰:『祠天地之器,以质信为本。』上曰:『曹操不事质信而多诈忌,何以事上帝乎?』张揆读《后汉书》应劭议刑,揆曰:『当汉献帝乱世,有司犹能守法。今天下奏狱,或违法出罪,负冤不伸,水旱之灾,未必不由此也。』上曰:『祖宗以来,多用中典,奏谳者往往贷之,岂欲刑罚之滥乎?』群牧使杨伟等言:『判官王安石文行推高,乞除职名。』诏特授集贤校理,安石又固辞不拜。辛巳,知谏院范镇言:『臣伏见去冬多南风,今春多西北风。乍寒乍暑,欲雨不雨,又有黑气蔽日,此皆人事之感动也。黑气蔽日者,阴侵阳,小人惑君也;欲雨不雨者,政事不决也。陈执中为相,不病而家居者百日矣。陛下以御史之言为是,即乞速退执中,以解天意;以御史之言为非,乞敕执中起视事,无使天意久不决也。乍寒乍暑,不当赏而赏、当罚而不罚也。邓保吉不当为内侍都知,邓宣言不当为内侍押班,而又改官。石全斌不当为观察使,未几而又为内侍副都知,是不当赏而赏也。陛下有旨:不应法律赏罚,即中书、枢密大臣执奏。而中书、枢密大臣不执奏,是当罚而不罚也。冬而多南风,春而多西北风,皆逆气也。风主号令,主思虑。陛下思虑若有为小人所惑,而号令数变易也。天变之发,皆所以觉悟人君也。』丙戌,迩英阁王洙讲《周官﹒典瑞》『含玉』,上曰:『若使人用此而骨不朽,岂如功名之不朽哉?』丁亥,知审刑院张揆言:『知虢州周日宣妄言涧水冲注城郭,当坐不实之罪。』上曰:『州郡多奏祥瑞,至水旱之灾,或抑而不闻。今守臣自陈垫坏官私庐舍,意亦在民,当恕罪也。』

夏四月辛亥,罢诸路里正衙前。先是,知并州韩琦言:『州县生民之苦,无重于里正衙前。自兵兴以来,残剥尤甚,殊可痛伤。请自今罢差里正衙前,只差乡户衙前,令于一县诸乡中第一等选一户物力最高者为之,以三年一替。』皆谓如琦所议便,知制诰韩绛请行乡户五则之法,乃命韩绛、蔡襄与三司使副判官置司同定夺,凡差诸州军乡户衙前,以产钱与物力从多至少置簿,排定户数,分为五则。遂更著淮南、两浙、荆湖、福建之法下三司颁行之。其法虽逐路小有不同,然大率得免里正衙前之役,民甚便之。知谏院范镇言:『伏见周制:冢宰制国用。唐宰相兼盐铁转运,或判户部,或判度支。今中书主民,枢密院主兵,三司主财,各不相知,故财已匱而枢密院益兵不已,民已困而三司取财不已,中书视民之困而不知使枢密减兵。三司宽财以救民困者,制国用之职不在中书也。欲乞使中书、枢密院通知兵民财利大计,与三司量其出入,制为国用,则天下民力庶几少宽。』自天圣以来,上每以经费为虑,命官裁制者数矣,臣下亦屡以为言,而有司不能承上之意,牵于习俗,卒无所建明,议者以为恨焉。

五月。先是,久不雨,上问翰林侍读学士吕公绰何以致雨,公绰曰:『狱久系则旱。』上亲虑狱,已而大雨。御史中丞孙抃与其属言乞正执中之罪,不报。于是抃与知杂事郭申锡、侍御史母湜、范师道、殿中侍御史赵抃同乞上殿,阁门以违近制不许。壬午,诏抃等轮日入对。

六月己丑,翰林学士欧阳修为翰林侍读学士、知蔡州,知制诰贾黯知荆南,皆从所乞也。先是,修奏疏言:『宰臣陈执中自执政以来,不叶人望,累有过恶,招致人言。而执中迁延,尚玷宰府。臣愿陛下尽以御史前后章疏出付外廷,议正执中之过恶,罢其政事。』已而修及黯皆得补外。殿中侍御史赵抃言:『窃见近日以来,所谓正人贤士者纷纷引去,如吕溱知徐州,蔡襄知泉州,吴奎被黜知寿州,韩绛知河阳府。又闻欧阳修乞知蔡州,贾黯乞知荆南府。侍从之贤如修辈无几,今坚欲请郡者非他,盖杰然正色立朝,既不能曲奉权要,而乃日虞中伤,皆欲效溱、襄、奎、绛而去尔。今陛下又从其请而外补之,朝廷万一有缓急事,则陛下何从而询访也?何从而裨益也?何从而谋议也?何从而质正也?伏望陛下勿使修等去职,留为羽翼,以为辅助。』知制诰刘敞亦以为言,修、黯遂复留。戊戌,陈执中罢为镇海节度使、判亳州。孙抃等既入对,极言执中过恶,请罢之。退又交章论列。抃最后乞解宪职补外,以避执中朋党中伤之祸,于是得请。始,御史因执中杀婢事欲击去之,上未听,而谏官初无论列者,御史并以为言。而赵抃攻范镇尤力,台官皆助之。镇累奏乞与御史辩,不报。及御史入对,又言执中私其女子,伤化不道。执中既罢,上以谕镇,镇复言:『朝廷置御史以防谗慝,非使其为谗慝也。审如御史言,则执中可诛;如其不然,亦当诛御史。』并缴前五奏,乞宣示执政,相与庭辩之,卒不报。镇于是与赵抃有隙。知永兴军文彦博为吏部尚书、平章事,判并州富弼为户部侍郎、平章事。彦博与弼并命,是日宣制,上遣小黄门数辈觇于庭,士大夫相庆得人。后数日,翰林学士欧阳修奏事殿上,帝具以语修,且曰:『古之求相者或得于梦卜,今朕用二相,人情如此,岂不贤于梦卜哉?』修顿首称贺。癸卯,龙图阁直学士兼侍读张昇为权御史中丞。上尝谕执政以昇清直可任风宪,故使代孙抃。时富弼初入相,欧阳修复翰林,士大夫咸谓三得人也。甲辰,知郓州庞籍改知并州。籍入对,上新相文彦博、富弼,意甚自得,谓籍曰:『朕用二相何如?』籍曰:『二臣皆朝廷高选,陛下拔之,甚副天下望。』上曰:『诚如卿言。文彦博犹多私,至于富弼,万口一辞,皆曰贤相也。』籍曰:『文彦博,臣顷与之同在中书,实无所私,但恶之者毁之尔。富弼未执大政,朝士大夫未有与之为怨,故交口誉之,冀其进用而已,亦有所利焉。若富弼以陛下之爵禄植私恩,则非忠臣,何足贤也?若一以公议概之,则向之誉者将转而为谤矣,陛下所宜深察也。且陛下既知二臣之贤而用之,用之则当信之坚,任之久,然后可以责成功。若以一人言进之未几,又以一人言疑之,臣恐太平之功未易卒致也。』上曰:『卿言是也。』乙巳,侬智高母侬氏、弟智光、子继宗、继隆伏诛。智高亦自为大理所杀,函其首至京师。

秋七月戊午,新知蔡州、翰林侍读学士欧阳修复为翰林学士,新知制诰贾黯复判流内铨。戊辰,资政殿大学士吴育为宣徽南院使、判延州。育侍读禁中,上因语及臣下毁誉多出爱憎,育曰:『圣言要切,实四海之幸。然知而形之于言,不若察而行之于事。自古人君,皆因信谗邪而致乱,照奸险而致治。至于安危,万端不出「爱憎」二字。盖人主事有不可不密者,有不可不明者。语及军国机微,或干权要,不可不密也;若指人姓名,阴言其罪而事状未见者,此不可不明也。若不明,则谗邪得计,忠正难立。故圣王之行如天地日月,坦然明白,进一人,使天下皆知其善;退一人,使天下皆知其恶,则阴邪不能陷害,至公可以立身,此百王之要道也。』上益重之。数欲大用,而谏官或诬奏育在河南尝贷民出息钱,久之,遂命出师。

八月己酉,契丹主宗真卒,子洪基立,改清宁元年。癸卯,知谏院范镇言:『比者京师及辅郡岁一赦,去岁再赦,今岁三赦,又在京诸军岁再赐缗钱,姑息之政,无甚于此。夫岁一赦者,细民谓之热恩,以其必在五月、六月间也。猾胥奸盗倚为过恶,指以待免,况再赦而三赦乎?今备塞之人五六十万,使闻京师端坐而受赐者,能不动心哉?请自今罢所谓一赦,以摧奸猾,而使善良得以立也。罢兵士之待赐钱以益内外,而使民得以宽也。』乙未,知谏院范镇言:『先朝以御宝印纸给言事官,使以特奏,上所以知言者得失而殿最之。请据今御史、谏官具员,置章奏簿于禁中,时时观省之,仍以尚书省所置簿具言行否,每季录付史官。』诏中书置台谏官言事簿,令以时检句销注之,仍录与枢密院。

九月辛巳,右谏议大夫李柬之言:『今选举之路未精,补荫之门太广,恩幸之路未塞,因缘之弊未除。』于是中书先请自二府、宣徽、节度使遇南郊仍旧奏二人,而罢每岁乾元节任子,余诏两制、台谏官定议以闻。

冬十月乙未,出内藏库钱一百万下河北市籴军储。己亥,礼部贡院上删定贡举条十二卷。丁卯,迩英阁读《史记﹒龟策传》。上问:『古人动作,必由此乎?』孙抃对曰:『古有大疑,既决于己,又询于众,犹谓不有天命乎?于是命龟以断吉凶,所谓谋及乃心,谋及卿士,谋及庶人,谋及卜筮。盖圣人贵诚,不专人谋,默与神契,然后为得也。』上善其对。壬子,迩英阁读《周礼﹒祭祀》『割羊牲登其首』,王洙曰:『祭阳以其首,首主阳;祭阴以其血,血主阴也。神明不测,故但以类而求之。』上曰:「然。天地简易,非己诚,其能应乎?』又讲《左氏传》『郑人铸刑书』,洙曰:『子产以郑国之法铸之于鼎,故使民知犯某罪,有某罚也。』上曰:『使民知法,为乱不止,不若不知而自化也。』

十一月丙辰,出内藏库绢三十万下并州市籴军储。丙寅,迩英阁读《太史公传》。上谓李淑曰:『太史公欲行其道而不果,身未免于祸,深可悲也。顾其是非不缪于圣人,真良史之才矣。』

十二月壬子,新修醴泉观成,即祥源观也。因火更其名。

 

校勘记

[1]四税  原作『四说』,据《长编》卷一六八改。

[2]八百  原作『百八』,据《长编》卷一六八改。

[3]乙巳  原作『己巳』,按,是月无己巳日,据《长编》卷一七四改。

[4]庚申  原作『庚午』,按,是月无庚午日,据《长编》卷一七五改。