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《韩诗外传》卷九

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钦定四库全书

诗外传卷九      汉 韩婴 撰

孟子少时诵其母方织孟辍然中止乃复进其母知其諠也呼而问之曰何为中止对曰有所失复得其母引刀裂其织以此诫之自是之後孟子不复諠矣孟子少时东家杀豚孟子问其母曰东家杀豚何为母曰欲啖汝其母自悔而言曰吾怀姙是子席不正不坐割不正不食胎教之也今适有知而欺之是教之不信也乃买东家豚肉以食之明不欺也诗曰宜尔子孙绳绳兮言贤母使子贤也

田子为相三年归休得金百镒奉其母母曰子安得此金对曰所受俸禄也母曰为相三年不食乎治官如此非吾所欲也孝子之事亲也尽力致诚不义之物不入於馆为人子不可不孝也子其去之田子愧慙走出造朝还金退请就狱王贤其母说其义即舍田子罪令复为相以金赐其母诗曰宜尔子孙绳绳兮

孔子行闻哭声甚悲孔子曰驱驱前有贤者至则臯鱼也被褐拥镰哭於道傍孔子辟车与之言曰子非有丧何哭之悲也皋鱼曰吾失之三矣少而游学诸侯以後吾亲失之一也高尚吾志间吾事君失之二也与友厚而小絶之失之三矣树欲静而风不止子欲养而亲不待也往而不可得见者亲也吾请从此辞矣立槁而死孔子曰弟子诫之足以识矣於是门人辞归而养亲者十有三人子路曰有人於斯夙兴夜寐手足胼胝而面目黧黑树艺五谷以事其亲而无孝子之名者何也孔子曰吾意者身未敬邪色不顺邪辞不逊邪古人有言曰衣欤食欤曾不尔即子劳以事其亲无此三者何为无孝之名意者所友非仁人邪坐语汝虽有国士之力不能自举其身非无力也执不便也是以君子入则笃孝出则友贤何为其无孝子之名诗曰父母孔迩

伯牙鼓琴锺子期听之方鼓琴志在山锺子期曰善哉鼓琴巍巍乎如太山志在流水锺子期曰善哉鼓琴洋洋乎若江河锺子期死伯牙擗琴絶弦终身不复鼓琴以为世无足与鼓琴也非独琴如此贤者亦有之苟非其时则贤者将奚由得遂其功哉

秦攻魏破之少子亡而不得令魏国曰有得公子者赐金千斤匿者罪至十族公子乳母与俱亡人谓乳母曰得公子者赏甚重乳母当知公子处而言之乳母应之曰我不知其处虽知之死则死不可以言也为人养子不能隐而言之是畔上畏死吾闻忠不畔上勇不畏死凡养人子者生之非务杀之也岂可见利畏诛之故废义而行诈哉吾不能生而使公子独死矣遂与公子俱逃泽中秦军见而射之乳母以身蔽之着十二矢遂不令中公子秦王闻之飨以太牢且爵其兄为大夫诗曰我心匪石不可转也

子路曰人善我我亦善之人不善我我不善之子贡曰人善我我亦善之人不善我我则引之进退而已耳顔回曰人善我我亦善之人不善我我亦善之三子所持各异问於夫子夫子曰由之所持蛮貊之言也赐之所言朋友之言也回之所言亲属之言也诗曰人之无良我以为兄

齐景公纵酒醉而解衣冠鼓琴以自乐顾左右曰仁人亦乐此乎左右曰仁人耳目犹人何为不乐乎景公曰驾车以迎晏子晏子闻之朝服而至景公曰今者寡人此乐愿与大夫同之晏子曰君言过矣自齐国五尺已上力皆能胜婴与君所以不敢者畏礼也故自天子无礼则无以守社稷诸侯无礼则无以守其国为人上无礼则无以使其下为人下无礼则无以事其上大夫无礼则无以治其家兄弟无礼则不同居人而无礼不若遄死景公色媿离席而谢曰寡人不仁无良左右淫湎寡人以至於此请杀左右以补其过晏子曰左右无过君好礼则有礼者至无礼者去君恶礼则无礼者至有礼者去左右何罪乎景公曰善哉乃更衣而坐觞酒三行晏子辞去景公拜送诗曰人而无礼胡不遄死传曰堂衣若扣孔子之门曰丘在乎丘在乎子贡应之曰君子尊贤而容衆嘉善而矜不能亲内及外已所不欲勿施於人子何言吾师之名焉堂衣若曰子何年少言之绞子贡曰大车不绞则不成其任琴瑟不绞则不成其音子之言绞是以绞之也堂衣若曰吾始以鸿之力今徒翼耳子贡曰非鸿之力安能举其翼诗曰如切如磋如琢如磨

齐景公出弋昭华之池顔邓聚主鸟而亡之景公怒而欲杀之晏子曰夫邓聚有死罪四请数而诛之景公曰诺晏子曰邓聚为吾君主鸟而亡之是罪一也使吾君以鸟之故而杀人是罪二也使四国诸侯闻之以吾君重鸟而轻士是罪三也天子闻之必将贬绌吾君危其社稷絶其宗庙是罪四也此四罪者故当杀无赦臣请加诛焉景公曰止此亦吾过矣愿夫子为寡人敬谢焉诗曰邦之司直

魏文侯问於解狐曰寡人将立西河之守谁可用者解狐对曰荆伯柳者贤人殆可文侯将以荆伯柳为西河守荆伯柳问左右谁言我於吾君左右皆曰解狐荆伯柳往见解狐而谢之曰子乃寛臣之过也言於君谨再拜谢解狐曰言子者公也怨子者吾私也公事已行怨子如故张弓射之走十步而没可谓勇矣诗曰邦之司直楚有善相人者所言无遗美闻於国中庄王召见而问焉对曰臣非能相人也能相人之友者也观布衣者其友皆孝弟笃谨畏令如此者家必日益而身日安此所谓吉人者也观事君者其友皆诚信有行好善如此者措事日益官职日进此所谓吉臣者也人主朝臣多贤左右多忠主有失败皆交争正谏如此者国日安主日尊名声日显此所谓吉主者也臣非能相人也观友者也王曰善其所以任贤使能而霸天下者始遇之於是也诗曰彼其之子邦之彦兮

孔子出游少源之野有妇人中泽而哭其音甚哀孔子使弟子问焉曰夫人何哭之哀妇人曰乡者刈蓍薪亡吾蓍簪吾是以哀也弟子曰刈蓍薪而亡蓍簪有何悲焉妇人曰非伤亡簪也盖不忘故也

传曰君子之闻道入之於耳藏之於心察之以仁守之以信行之以义出之以逊故人无不虚心而听也小人之闻道入之於耳出之於口苟言而已譬如饱食而呕之其不惟肌肤无益而於志亦戾矣诗曰胡能有定孔子与子贡子路顔渊游於戎山之上孔子喟然叹曰二三子各言尔志予将览马由尔何如对曰得白羽如月赤羽如朱击钟鼓者上闻於天下槊於地使将而攻之惟由为能孔子曰勇士哉赐尔何如对曰得素衣缟冠使於两国之间不持尺寸之兵升斗之粮使两国相亲如弟兄孔子曰辩士哉回尔何如对曰鲍鱼不与兰茝同笥而藏桀纣不与尧舜同时而治二子已言回何言哉孔子曰回有鄙之心顔渊曰愿得明王圣主为之相使城郭不治沟池不凿隂阳和调家给人足铸库兵以为农器孔子曰大士哉由来区区汝何攻赐来便便汝何使愿得之冠为子宰焉

贤士不以耻食不以辱得老子曰名与身孰亲身与货孰多得与亡孰病是故甚爱必大费多藏必厚亡知足不辱知止不殆可以长久大成若缺其用不敝大盈若冲其用不穷大直若诎大辩若讷大巧若拙其用不屈罪莫大於多欲祸莫大於不知足故知足之足常足矣孟子妻独居踞孟子入户视之白其母曰妇无礼请去之母曰何也曰踞其母曰何知之孟子曰我亲见之母曰乃汝无礼也非妇无礼礼不云乎将入门将上堂声必扬将入户视必下不掩人不备也今汝往燕私之处入户不有声令人踞而视之是汝之无礼也非妇无礼也於是孟子自责不敢去妇诗曰采葑采菲无以下体孔子出卫之东门逆姑布子卿曰二三子引车避有人将来必相我者也志之姑布子卿亦曰二三子引车避有圣人将来孔子下步姑布子卿迎而视之五十步从而望之五十步顾子贡曰是何为者也子贡曰赐之师也所谓鲁孔丘也姑布子卿曰是鲁孔丘欤吾固闻之子贡曰赐之师何如姑布子卿曰得尧之颡舜之目禹之颈臯陶之喙从前视之盎盎乎似有王者从後视之高肩弱脊此惟不及四圣者也子贡吁然姑布子卿曰子何患焉污面而不恶葭喙而不藉远而望之羸乎若丧家之狗子何患焉子何患焉子贡以告孔子孔子无所辞独辞丧家之狗耳曰丘何敢乎子贡曰污面而不恶葭喙而不藉赐以知之矣不知丧家狗何足辞也子曰赐汝独不见夫丧家之狗欤既敛而椁布器而祭顾望无人意欲施之上无明王下无贤士方伯王道衰政教失强陵弱衆暴寡百姓纵心莫之纲纪是人固以丘为欲当之者也丘何敢乎

修身不可不愼也嗜慾侈则行亏谗毁行则害成患生於忿怒祸起於纎微污辱难湔洒败失不复追不深念远虑後悔何益徼幸者伐性之斧也嗜慾者逐祸之马也谩诞者趋祸之路也毁於人者困穷之舍也是故君子不徼幸节嗜慾务忠信无毁於一人则名声尚尊称为君子矣诗曰何其处兮必有与也

君子之居也绥如安裘晏如覆杅天下有道则诸侯畏之天下无道则庶人易之非独今日自古亦然昔者范蠡行游与齐屠地居奄忽龙变仁义沈浮汤汤慨慨天地同忧故君子居之安得自若诗曰心之忧矣其谁知之

田子方之魏魏太子从车百乘而迎之郊太子再拜谒田子方田子方不下车太子不说曰敢问何如则可以骄人矣田子方曰吾闻以天下骄人而亡者有矣由此观之则贫贱可以骄人矣夫志不得则授履而适秦楚耳安往而不得贫贱乎於是太子再拜而後退田子方遂不下车

戴晋生弊衣冠而往见梁王梁王曰前日寡人以上大夫之禄要先生先生不留今过寡人邪戴晋生欣然而笑仰而永叹曰嗟乎由此观之君曾不足与游也君不见大泽中雉乎五步一噣终日乃饱羽毛悦泽光照於日月奋翼争鸣声响於陵泽者何彼乐其志也援置之囷仓中常噣粱粟不旦时而饱然犹羽毛憔悴志气益下低头不鸣夫食岂不善哉彼不得其志故也今臣不远千里而从君游者岂食不足窃慕君之道耳臣始以君为好士天下无双乃今见君不好士明矣辞而去终不复往

楚庄王使使賫金百斤聘北郭先生先生曰臣有箕箒之使愿入计之即谓妇人曰楚欲以我为相今日相即结驷列?食方丈於前如何妇人曰夫子以织屦为食食粥毚履无怵惕之忧者何哉与物无治也今如结驷列?所安不过容膝食方丈於前所甘不过一肉以容膝之安一肉之味而殉楚国之忧其可乎於是遂不应聘与妇去之诗曰彼美淑姬可与晤言

传曰昔戎将由余使秦秦缪公问以得失之要对曰古有国者未尝不以恭俭也失国者未尝不以骄奢也由余因论五帝三王之所以衰及至布衣之所以亡缪公然之於是告内史王缪曰邻国有圣人敌国之忧也由余圣人也将奈之何王缪曰夫戎王居僻陋之地未尝见中国之声色也君其遗之女乐以淫其志乱其政其臣下必疎因为由余请缓期使其君臣有间然後可图缪公曰善乃使王缪以女乐二列遗戎王为由余请期戎王大悦许之於是张酒听乐日夜不休终岁淫纵卒马多死由余归数谏不听去之秦秦公子迎拜之上卿遂并国十二辟地千里

子夏过曾子曾子曰入食子夏曰不为公费乎曾子曰君子有三费饮食不在其中君子有三乐钟磬琴瑟不在其中子夏曰敢问三乐曾子曰有亲可畏有君可事有子可遗此一乐也有亲可谏有君可去有子可怒此二乐也有君可喻有友可助此三乐也子夏曰敢问三费曾子曰少而学长而忘此一费也事君有功而轻负之此二费也久交友而中絶之此三费也子夏曰善哉谨身事一言愈於终身之诵而事一士愈於治万民之功夫人不可以不知也吾尝卤焉吾田朞岁不收土莫不然何况於人乎与人以实虽疎必密与人以虚虽戚必疎夫实之与实如胶如漆虚之与虚如薄冰之见昼日君子可不留意哉诗曰神之听之终和且平

晏子之妻使人布衣紵表田无宇讥之曰出於室何为者也晏子曰家臣也田无宇曰位为中卿食田七十万何用是人为畜之晏子曰弃老取少谓之瞽贵而忘贱谓之乱见色而说谓之逆吾岂以逆乱瞽之道哉夫凤凰之初起也翾翾十步之雀喔咿而笑之及其升於高一诎一信展而云间藩木之雀超然自知不及远矣士褐衣緼着未尝完也粝藿之食未尝饱也世俗之士即以为羞耳及其出则安百议用则延民命世俗之士超然自知不及远矣诗曰正是国人胡不万年齐王厚送女欲妻屠牛吐屠牛吐辞以疾其友曰子终死腥臭之肆而已乎何为辞之吐应之曰其女丑其友曰子何以知之吐曰以吾屠知之其友曰何谓也吐曰吾肉善而去若少耳吾肉不善虽以吾附益之尚犹贾不售今厚送子子丑故耳其友後见之果丑传曰目如擗杏齿如编贝

传曰孔子过康子子张子夏从孔子入坐二子相与论终日不决子夏辞气甚隘顔色甚变子张曰子亦闻夫子之议论邪徐言誾誾威仪翼翼後言先默得之推让巍巍乎荡荡乎道有归矣小人之论也专意自是言人之非瞋目搤腕疾言喷喷口沸目赤一幸得胜疾笑嗌嗌威仪固陋辞气鄙俗是以君子贱之也

诗外传卷九