李师师出道前的身世，大致是这样的：父母早丧，她四岁左右便落入娼籍，被青楼收养培育，调教成当红头牌，风头一时无两。相传，李师师小时候从不啼哭，只是有天被抱入佛门，庵里的尼姑看她长得聪明伶俐，顺手摸了一下她的头，结果她放声大哭。老尼姑知她慧根深种，于是为她取名“李师师”。
李师师花容月貌，冰肌玉骨，自出道开始便拥有庞大的粉丝群，慕名而来的客人络绎不绝，长期稳定地支持着自己的“偶像”。所以，李师师能够名动当时名垂千古，也正是依靠了粉丝的巨大力量。在海量的粉丝中，有一个人身份贵重地位特殊，每每出场都能将李师师从别的男人手里抢过来，这个人就是北宋末年的至尊皇帝宋徽宗。
宋徽宗第一次莅临青楼视察民情时，陪伴在身边的便是国家队著名足球运动员高俅。高俅在听说了李师师的艳名后，就开始怂恿宋徽宗前去体察民间疾苦，并发誓绝不会走漏半点消息。宋徽宗虽贵为国君，但对女人的垂涎跟普通男人没什么分别。于是，乔装一番便来到了青楼。不巧，来的时候，李师师刚好休息，听说有贵客到，便懒洋洋地准备出来见客。但是，美女通常都比较在乎美貌，尤其是在美女如新鲜韭菜般一茬茬成长与收割的青楼里，若要保持自己的客流量，务必要注意保养。李师师想到这儿决定去洗一个澡，按照国际惯例，女人迟到尤其是美女迟到，也算不上什么大事。
此时的宋徽宗如坐针毡，心如鹿撞，又急又悔。等得多少有些不耐烦，怕被别人发现自己的身份，但李师师欲擒故纵摆足架子完全不把来客放在心上的姿态，让宋徽宗又不舍得离开，他必要一睹芳容才罢休。正思量处，忽然听到帘子底下，有人低低问旁边的人：“客人走了吗？”据传，李师师声音甜如蜜水，加上沐浴后神清气爽心情大靓，故语气轻柔和缓，把宋徽宗的心登时就给融化了。门帘一挑，只见李师师清雅秀丽，云鬓半偏，肌肤胜雪，出浴的美人犹如出水的莲花，清幽雅致，淡香徐徐。虽身在青楼，却难得的飘逸脱俗。后宫佳丽三千，个个都是为了讨好皇帝，亦步亦趋，哪有李师师这般的自在与从容？宋徽宗一时忘情，竟看得呆了。
那李师师也是冰雪聪明，见宋徽宗风流倜傥，儒雅俊秀，也很欢喜。又见高俅陪在旁边鞠躬尽瘁唯命是从，心里便有了几分主意，知道此客不得怠慢，要细心服侍。有道是：金风玉露一相逢，便胜却人间无数。李师师名不虚传，惹得宋徽宗流连忘返，如痴如醉，迟迟不舍离开。直到第二天早朝时分方才慌忙起身，并解下腰带赠给李师师。
李师师待客人走后才下床来看昨夜客人赠送的词（《醉春风》）。看罢心里一惊，这字不是著名的“瘦金体”吗？原来昨夜来的真是宋徽宗。让李师师更为吃惊的是，皇帝不但来逛青楼还成了自己的常客。甚至有传闻说皇帝开凿了一条暗道，从宫门外一直通到青楼，直通李师师的闺房，好方便他与李师师私会。
翻开史书，但凡贪恋美色的国君几乎都没什么好下场。周幽王为博褒姒一笑烽火戏诸侯，亡国。商纣王宠幸妲己众叛亲离，亡国。就连年轻时曾英明神武的唐明皇也因宠爱杨贵妃，差点把江山给丢了。轮到小小的宋徽宗，又岂能逃得出这样的魔咒。身为一国之君，他能为嫖妓不惜一切代价，可见当时的腐败已经非常严重，亡国之事不过朝夕之间。
有人说李师师得到宋徽宗的垂爱，甚至一度被封为“明妃”。但李师师不喜欢宫里的生活，也不在乎名利地位，所以干脆不做明妃了，继续在青楼里做自己的“当家花旦”。果真如此，她当算是中国妓女史上的“异数”了。
其一，李师师拥有自由独立的个性。她不像一般妓女那样爱哭爱闹别扭，而是安之若素，甚至还有点甘之如饴。她不奢求生活，也不冷落生活，她只享受生活。纵观历代名妓，无论是才华盖世的柳如是、精明能干的顾横波，还是艳若天人的陈圆圆、勇敢私奔的红拂女……她们最终渴望的都是一个归宿。她们以稳定的婚姻为终点，毕生所求都是嫁入寻常百姓家。而李师师，不以男人为依靠，不以婚姻为归宿，不以改变命运为己任。哪怕来的是皇帝，她照样敢表达自己的好恶。
据说有一次，周邦彦撞见宋徽宗前来嫖妓，于是写了一首酸溜溜的《少年游》，有些吃皇帝飞醋的意思。宋徽宗一怒之下，将周邦彦贬官。孰料，那李师师生得柔若无骨，内心却强大无比。周邦彦被贬官连朋友都不敢相送，她自己却出城相送，撇下宋徽宗在她的房间里苦等。等送走了周邦彦回来，还给宋徽宗唱周邦彦的曲子《兰陵王·越调柳》：
柳阴直，烟里丝丝弄碧。隋堤上，曾见几番，拂水飘绵送行色。登临望故国，谁识、京华倦客。长亭路，年去岁来，应折柔条过千尺。
闲寻旧踪迹，又酒趁哀弦，灯照离席。梨花榆火催寒食。愁一箭风快，半篙波暖，回头迢递便数驿。望人在天北。
凄恻，恨堆积。渐别浦萦回，津堠岑寂。斜阳冉冉春无极。念月榭携手，露桥闻笛。沉思前事，似梦里，泪暗滴。
周邦彦《兰陵王·越调柳》
宋徽宗冷静下来，觉得自己确实有点过分，第二天就召周邦彦回京了。不仅如此，还封官大晟乐正，开始经常和周邦彦一起填词作曲。周邦彦从此也安心创作各种香软甜腻的词，粉饰太平，歌功颂德，成为宫廷体奢靡浮华风的代表词人。可以说，没有李师师的撮合，就没有宋徽宗和周邦彦良性互动的君臣情谊。
李师师的跨界整合能力应当说是她身上第二个独特的魅力。自古以来，青楼常常被看成藏污纳垢之处，为道学家们所不齿。但在宋代，随着经济的高度繁荣与发展，人们的思想意识相对也比较自由开放。所以大量有识有智的权贵阶层便不以在青楼寻欢作乐为耻，甚至还乐于为歌妓写词来捧红这些姑娘，同时也希望自己的词能通过被传唱变得更为流行。基于这样的情态，李师师这种青楼里顶尖奢华级的女人，便成了男人们争相宠爱的对象。
上有国家最高统治者宋徽宗，中有宫廷词代表人物周邦彦、大学士秦观秦少游，再往下排，有山寨草寇流氓头子宋江，还有江湖儿女燕青，他们都曾为李师师填词献礼。
远山眉黛长，细柳腰肢袅。妆罢立春风，一笑千金少。
归去凤城时，说与青楼道。遍看颍川花，不似师师好。
晏几道《生查子》
天南地北，问乾坤何处，可容狂客？借得山东烟水寨，来买凤城春色。翠袖围香，鲛绡笼玉，一笑千金值。神仙体态，薄幸如何销得！
回想芦叶滩头，蓼花汀畔，皓月空凝碧。六六雁行连八九，只待金鸡消息。义胆包天，忠肝盖地，四海无人识。闲愁万种，醉乡一夜头白。
宋江《念奴娇》
就是这样一座小小的青楼，融合了宋徽宗的官方文化、秦观等人的精英文化，还有宋江等人的民间侠盗文化。在那个时代，李师师几乎整合了当时社会上她所能接触到的各阶层最优秀的资源。如果放在这个时代，她绝对可以算得上是公关界的翘楚。其“客户”涉及面之广，波及范围之大，后世影响之深远，堪称“业界绝唱”。
李师师虽然生时颇受关注，但结局却众说纷纭。有说金国来犯，她散尽家财支援抗金，北宋灭亡后她便出家为尼。也有说国破后，她嫁人避祸从此不问世事。更有传言，说她被掠到金国军队中，不忍受辱，吞金殉国。种种传说，皆无所凭。可见，再国色天香的美女，也只能是繁华盛世的点缀，业余生活的陪衬。而李师师也如一面剔透的棱镜，折射出了北宋最后的绚烂与败落。
彩虹易散琉璃碎，世间好物不牢坚。李师师如此，曾经歌舞升平的北宋其实也一样。