刘克庄(1187—1269)，字潜夫，号后村居士，莆田(今属福建)人。淳祐六年，赐同进士出身，官至龙图阁学士。有《后村长短句》。
沁园春.梦孚若[1]何处相逢，登宝钗楼[2]，访铜雀台[3]。唤厨人斫就，东溟鲸鲙[4]，圉人呈罢，西极龙媒[5]。天下英雄，使君与操，余子谁堪共酒杯[6]。车千乘，载燕南赵北，剑客奇材[7]。饮酣画鼓如雷，谁信被晨鸡轻唤回[8]。叹年光过尽，功名未立；书生老去，机会方来。使李将军遇高皇帝，万户侯何足道哉[9]！披衣起，但凄凉感旧，慷慨生哀[10]。
[1]方孚若，名信孺，福建莆田人，曾三次出使金。看本词结句云云，盖追怀亡友之作。
[2]《邵氏闻见录》卷十九：“予尝秋日饯客咸阳宝钗楼上。”陆游《对酒》：“但恨宝钗楼，胡沙隔咸阳。”自注：“宝钗楼，咸阳旗亭也。”宋时的酒楼，盖以古迹为名，清乾隆十六年臧应桐修《咸阳县志》卷五“宫殿”条：“宝钗楼，在县前。《吉志》：汉武帝建。”所云《吉志》，即明赵琏于明弘治七年所修之旧志。词关合近事，而兼有吊古意，故以宝钗楼与铜雀台作对偶；又以系汉代古迹，放在铜雀台之前。其用笔在虚实间。参看下注[10]。
[3]“铜雀台”，故址在今河北省临漳县西南，曹操所建，与金虎、冰井共称三台。建安十五年冬作铜爵(同“雀”)台，见《三国志.魏书》卷一。这两处都在北方，时中原已沦陷，故托梦游以寄感慨。
[4]“斫”音灼，以刃掣。“鲙”，细切生鱼片，仿佛现在的“鱼生”。切东海的鲸鱼作鲙，夸大之词，以抒愤懑。
[5]圉，马圈。圉人，养马的人。“西极龙媒”，从远西来的天马，即大宛马。《汉书.礼乐志》载《郊祀歌》：“天马徕，从西极。……天马徕，龙之媒。”应劭曰：“言天马者乃神龙之类。今天马已来，此龙必至之效也。”
[6]曹操对刘备说：“今天下英雄，惟使君与操耳”，见《三国志.蜀书.先主传》。“共酒杯”云云，盖兼用白诗。白居易《哭刘梦得》二之一：“杯酒英雄君与操。”词意借比作者自己和方孚若，追悼亡友与白诗意合。
[7]燕南赵北，今河北、山西省。“奇材剑客”，《汉书.李陵传》载陵语，这里指北方的豪杰。
[8]“画鼓”，指街鼓、更鼓，见中卷朱淑贞《清平乐》注[4]。“晨鸡”用祖逖闻中夜鸡鸣起舞事，见《晋书.祖逖传》。以醉卧，虽画鼓如雷而不醒，却被晨鸡轻轻地唤醒了。晨鸡的声音，不必比画鼓如雷更响，“如雷”亦夸张语。以壮怀未泯，虽街鼓不惊，而鸡鸣便醒，下“谁信被”三字，言其意想不到也。一本“画鼓”作“鼻息”，“轻”作“催”。“鼻息如雷”，出韩愈诗序，见中卷苏轼《临江仙》注[3]。
[9]汉文帝对李广说：“惜乎，子不遇时，如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”见《史记.李将军列传》。
[10]以梦友而悼友，虽为本篇题目，实系借以寓怀。其叙梦境都在虚处传神，用典作譬，多夸张之词，仿佛读《大言赋》，不皆纪实。如宝钗楼、铜雀台，不必真有其地；长鲸、天马，不必实有其物；从车千乘，尽剑客奇材，不必果有其人。过片说到醒了，就梦境前后落墨。以醉眠而入梦，以闻鸡而惊觉，借极熟的典故，点出作意。“叹年光”以下，硬语盘空，纯用议论，引《史记》原文，稍加点改，自然之至。随后在此略一唱叹便收。观其通篇不用实笔，似粗豪奔放，仍细腻熨贴，正如脱羁之马，驰骤不失尺寸也。有评刘词为议论过多者，如从这篇来看，亦未必尽合，故详言之。
又.答九华叶贤良[1]一卷阴符[2]，二石硬弓[3]，百斤宝刀；更玉花骢喷[4]，鸣鞭电抹；乌丝阑展[5]，醉墨龙跳[6]。牛角书生[7]，虬髯豪客[8]，谈笑皆堪折简招。依稀记，曾请缨系粤[9]，草檄征辽[10]。当年目视云霄，谁信道凄凉今折腰[11]。怅燕然未勒[12]，南归草草；长安不见，北望迢迢[13]。老去胸中，有些磊块，歌罢犹须著酒浇[14]。休休也[15]，但帽边鬓改，镜里颜凋。
[1]“九华”，山名，一在福建莆田县，一在安徽青阳县。“贤良”是古代选举的一种科目。“叶贤良”，其人未详。
[2]《阴符经》，传黄帝或太公作，入“兵家”又入“道家”。这里意指“兵家”。
[3]“二石硬弓”，提得二石重的手力才能开的弓。
[4]骢，青白色马。“玉花骢”，唐玄宗的名马。杜甫《丹青引》：“先帝天马玉花骢。”
[5]“乌丝阑”，有黑线行格的绢素或纸。红色的称朱丝阑。李肇《国史补》卷下：“宋亳间，有织成界道绢素，谓之乌丝阑。”
[6]“醉墨龙跳”，醉中书写的行草如龙蛇飞舞。“跳”字平声。《宾退录》卷二袁昂《书评》云：“王右军书字势雄强，如龙跳天门，虎卧凤阙。”《旧唐书.贺知章传》：“旭(张旭)善草书而好酒，每醉后号呼狂走，索笔挥洒，变化无穷，若有神助。”
[7]《淮南子.道应训》：“宁越饭牛车下，望见桓公而悲，击牛角而疾商歌。”事又见同书《缪称训》、《主术训》，作“宁戚”。但此处所用“牛角书生”与下“虬髯豪客”对偶，当兼指李密“以蒲鞯乘牛，挂《汉书》一帙于牛角上，且行且读”，见《旧唐书.李密传》。
[8]杜光庭有《虬髯客传》小说，记李靖遇虬髯豪客事。虬髯，蜷曲的颊毫。
[9]《汉书.终军传》：“军自请，愿受长缨，必系南越王而致之阙下。”“系”即羁缚意。“越”“粤”字通。
[10]“檄”，用以征召的文书。虞世南为隋炀帝草《征辽指挥德音敕》，见《隋遗录》。
[11]陶渊明不愿束带见督邮，叹曰：“吾不能为五斗米折腰。”见《晋书.陶潜传》。
[12]“燕然”见中卷范仲淹《渔家傲》注[5]。
[13]晋明帝幼年对他父亲文帝说：“举目见日，不见长安。”详见《世说新语.夙惠》。北方故都沦陷于敌人，南宋情形与东晋相似。
[14]“磊块”，不平貌。《世说新语.任诞》：“阮籍胸中垒块，故须酒浇之。”“磊”“垒”字通。
[15]“休休”，犹重言罢了。见中卷李清照《凤凰台上忆吹箫》注[5]。
满江红.夜雨凉甚，忽动从戎之兴金甲琱戈[1]，记当日辕门初立。磨盾鼻[2]一挥千纸，龙蛇犹湿。铁马[3]晓嘶营壁冷，楼船[4]夜渡风涛急。有谁怜猿臂故将军，无功级[5]。平戎策，从军什，零落尽，慵收拾。把茶经香传[6]，时时温习。生怕客谈榆塞事[7]，且教儿诵《花间集》[8]。叹臣之壮也，不如人，今何及[9]。
[1]“琱戈”，以黄金妆饰的戈。“琱”通作“雕”。
[2]“盾鼻”，盾的钮。《北史.荀济传》：“会楯上磨墨作檄文。”苏易简《文房四谱》卷五：“颍川荀济与梁武有旧，而素轻梁武。及梁受禅，乃入北，尝云：会于楯鼻磨墨作文檄梁。”韩翃《寄哥舒仆射》：“群公楯鼻好磨墨，走马为君飞羽书。”
[3]“铁马”指战马。陆倕《石阙铭》：“铁马千群。”
[4]楼船，见前辛弃疾《满江红》注[6]引《史记.平准书》。
[5]用李广事。“故李将军”“猿臂善射”及不得封侯事，并见《史记.李广传》。王维《老将行》：“李广无功缘数奇。”“级”，即指官爵俸禄的等级次第。
[6]“茶经”，说茶叶的品种及烹茶方法的书，如唐陆羽有《茶经》三卷。“香传”即“香谱”，记香的品种、焚香的方法器具等等，宋人作者颇多，有沈立、洪刍等人。今传一本凡二卷，云系洪刍作。这里不指定什么书，且亦未必真有这事，不过借以消愁，说说罢了。
[7]榆塞，北方的边塞。《汉书.韩安国传》：“累石为城，树榆为塞。”盖古代多种树木以为防边之用。《茶香室三钞》卷三引宋王明清《挥麈后录》云：“太祖尝令于瓦桥一带，南北分界之所，专植榆柳，中通一径仅能容一骑，岁月浸久，日益繁茂，合抱之木，交络翳塞。宣和中，童贯悉命剪薙之，胡马南骛，遂成坦途。”本词殆亦感触时事。
[8]《花间集》，五代赵崇祚编，为词家总集之最早者。集中以香艳之词为多。这里用“花间词”，亦与上文说“茶经香传”同义，都只是说读读这些无关家国的书，且亦不必真读。但教儿读书，语亦有本。如杜甫《水阁朝霁奉柬严云安》：“续儿诵《文选》。”亦课读书，只书名不同。
[9]《左传》僖公三十年，烛之武对郑伯说：“臣之壮也，犹不如人，今老矣，无能为也已。”这里作者借以自比。
昭君怨.牡丹