六经名物之多，无逾于《诗》者。自天文、地理、宫室、器用、山川、草木、鸟兽、鱼虫，靡一不具。学者非多识博闻，则无以通诗人之旨意，而得其比兴之所在。自《尔雅》释《诗》，而后如《博雅》《埤雅》《尔雅翼》诸书，虽主于训诂，要以名物为重。此外复有疏草木鱼虫及门类物性，钞集传名物者，若蔡卞之《毛诗名物解》亦其一也。卞为王介甫婿①，其学一以王氏为宗。其书自释天至杂释，类凡十。卞为人固不足道，然为是书，贯穿经义，会通物理，颇有思致。盖熙丰以来之小人如吕惠卿、章惇、曾布及卞兄弟②，咸能以文采自见，而亦或博致经义以文其邪说，斯所以能惑世听而自结于人主也。嗟乎！当其诬罔宣仁，窜逐众正之时③，吾不知其于兴观美刺之义何居④？斯其人所谓投畀豺虎不食⑤，投畀有北不受者，而吾之犹录其书存之者，殆所谓不以人废言之意也欤。
【笺注】
①王介甫：北宋政治家、文学家、思想家王安石，字介甫，号半山，抚州临川（今江西抚州）人。
②熙丰：宋神宗两个年号熙宁（1068—1077）、元丰（1078—1085）的简称。
③窜逐：放逐，流放。
④美刺：称美与讽恶，多用于诗文。《诗·召南·甘棠序》：“美召伯也。”唐孔颖达疏：“至于变诗美刺，各于其时，故善者言美，恶者言刺。”
⑤投畀（bì）豺虎：将坏人投饲豺虎，表示深恶痛绝。《诗·小雅·巷伯》：“彼谮人，投畀豺虎。”南朝梁刘勰《文心雕龙·奏启》：“《诗》刺谗人，‘投畀豺虎’。”