牧堂老人蔡发仲，与朱子称其教子不于利禄，而开之以圣贤之学，非世人所及。其子元定、季通，孙渊伯静、沉仲默，曾孙模仲觉、抗仲节，皆隐居著书。既而仲觉任建安书院席长，以谢方叔、汤恢荐，补迪功郎，添差本州教授①。而仲节旋中进士，为诸王教授，累迁端明殿学士，参知政事。蔡氏撰述，季通《律吕新书》，仲默《书传》最著。而伯静《易训解》，鄱阳董氏载入《诸儒沿革》中。仲觉则有《易传集解》《大学衍》《论语、孟子集疏》《河洛探赜》《续近思录》诸书。予所见者，仅《孟子集疏》十四卷而已。仲节为之后序，称其参《或问》以见同异，采《集义》以备阙遗，洵有功于《集注》者矣。仲觉被荐，尝疏言敬义为万世帝王心学之本，而《大雅》“价人维藩”六语②，为国家守邦要道。又请以《白鹿洞学规》颁诸天下③。盖无愧牧堂老人之教，而其家学，诚非世人所能几及也。
【笺注】
①添差：宋制，凡授正官，皆作计给禄俸的虚衔，实不任事。内外政务则于正官外另立他官主管，称“差遣”。凡于差遣员额外增添的差遣，叫“添差”。
②价人维藩：此诗引自《诗·大雅·板》：“价人维藩，大师维垣，大邦维屏，大宗维翰。”
③《白鹿洞学规》：朱熹所撰《白鹿洞书院揭示》，为白鹿洞书院办学纲领，对后世影响极大。