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《此生喜读纳兰文:我是人间惆怅客》原诗

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世道江河,动成积习①,风雅之道,而有高髻广额之忧②。十年前之诗人,皆唐之诗人也,必嗤点夫宋③。近年来之诗人,皆宋之诗人也,必嗤点夫唐。万户同声,千车一辙,其始亦因一二聪明才智之士深恶积习,欲辟新机④,意见孤行,排众独出。而一时附和之家吠声四起⑤,善者为新丰之鸡犬⑥,不善者为鲍老之衣冠⑦。向之意见孤行、排众独出者,又成积习矣。盖俗学无基,迎风欲仆,随踵而立。故其于诗也,如矮子观场⑧,随人喜怒,而不知自有之面目,宁不悲哉。有客问诗于予者曰:“学唐优乎,学宋优乎?”予曰:子无问唐也宋也,亦问子之诗安在耳。书曰:“诗言志。”挚虞曰:“诗发乎情,止乎礼义。”此为诗之本也,未闻有临摹仿效之习也。古诗称陶谢⑨,而陶自有陶之诗,谢自有谢之诗;唐诗称李杜,而李自有李之诗,杜自有杜之诗。人必有好奇缒险、伐出通道之事⑩,而后有谢诗;人必有北窗高卧、不肯折腰乡里小儿之意⑪,而后有陶诗;人必有流离道路、每饭不忘君之心⑫,而后有杜诗;人必有放浪江湖、骑鲸捉月之气⑬,而后有李诗。近时龙眠钱饮光以能诗称⑭,有人誉其诗为剑南,饮光怒;复誉之为香山,饮光愈怒;人知其意不慊,竟誉之为浣花⑮,饮光更大怒。曰:“我自为钱饮光之诗耳,何浣花为?”此虽狂言,然不可谓不知诗之理也。客曰:“然则诗可无师承乎?”曰:何可无也。杜老不云乎:“别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师⑯。”凡骚雅以来,皆汝师也。今之为唐为宋者,皆伪体也。能别裁之而勿为所误,则师承得矣。作诗原。

【笺注】

①积习:长期形成的习气。

②高髻广额:《后汉书·马廖传》:“城中好高髻,四方高一尺;城中好广眉,四方且半额。”城中流行什么风习,四方就跟着学起来。

③嗤点:讥笑指摘,嘲笑挑剔。

④新机:新的生机;新的精神。

⑤吠声:一条狗叫,群犬闻声跟着叫。喻盲从,随声附和。

⑥新丰:县名。汉高祖七年置,唐废。治所在今陕西省临潼县西北。本秦骊邑。汉高祖定都关中,其父太上皇居长安宫中,思乡心切,郁郁不乐。高祖乃依故乡丰邑街里房舍格局改筑骊邑,并迁来丰民,改称新丰。据说士女老幼各知其室,从迁的犬羊鸡鸭亦竞识其家。太上皇居新丰,日与故人饮酒高会,心情愉快。后乃用作新兴贵族游宴作乐及富贵后与故人聚饮叙旧之典。

⑦鲍老:古代戏剧角色名。宋无名氏《张协状元》戏文第五三出:“好似傀儡棚前,一个鲍老。”钱南扬校注:“鲍老,古剧脚色名。《后山诗话》载杨大年《傀儡诗》云:‘鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当。若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长。’郭郎也是角色名,盖即引戏,见《乐府杂录》‘傀儡’条。《武林旧事》卷二‘舞队、大小全棚傀儡’有‘《大小斫刀鲍老》《交衮鲍老》。鲍老似乎与傀儡戏关系特别密切,故上句云云。’”

⑧矮子观场:矮个子挤在人群中看戏,什么也看不见,只能随着别人评论戏的好坏。喻己无所见而随声附和。

⑨陶谢:东晋末年、南朝初的诗人陶渊明、谢灵运的并称。

⑩缒险:犹探险。通道:开辟道路。

⑪北窗高卧:比喻悠闲自得。晋陶渊明《与子俨等书》:“常言五六月中,北窗下卧,遇凉风暂至,自谓是羲皇上人。”不肯折腰乡里小儿:比喻为人清高,有骨气,不为利禄所动。《晋书陶潜传》:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪。”

⑫流离道路:杜甫生活于唐朝由盛转衰的历史时期,随着唐玄宗后期政治越来越腐败,杜甫也渐渐陷入困境,生活在颠沛流离中。每饭不忘君:《杜少陵集详注》附明陈文烛《重修瀼西草堂记》:“史称先生挺节不污,所为诗歌,善陈时事,千汇万状,兼而有之,忠君忧国,每饭不忘。”清袁枚《随园诗话》卷十四:“人但知杜少陵每饭不忘君,而不知其于友朋、弟妹、夫妻、儿女间,何在不一往情深耶?”

⑬放浪江湖:在江湖各地无拘无束地生活。放浪,放纵,不受任何约束。唐玄宗天宝元年,李白受赏识,召至长安任职翰林,后因得罪高力士离开京师,放浪江湖。骑鲸捉月:形容诗人文士纵情诗酒,潇洒豪放。骑鲸,唐杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》诗“几岁寄我空中书,南寻禹穴见李白”。清仇兆鳌注:“南寻句,一作‘若逢李白骑鲸鱼’。按:骑鲸鱼,出《羽猎赋》。俗传太白醉骑鲸鱼,溺死浔阳,皆缘此句而附会之耳。”后用为咏李白之典。捉月,传说唐李白酒醉泛舟当涂采石,俯捉江中月影而溺死。宋洪迈《容斋随笔·李太白》:“世俗多言李太白在当涂采石,因醉泛舟于江,见月影俯而取之,遂溺死,故其地有捉月台。予按:李阳冰作太白《草堂集序》云:‘阳冰试弦歌于当涂,公疾亟,草稿万卷,手集未修,枕上授简,俾为序。’又李华作《太白墓志》,亦云:‘赋《临终歌》而卒。’乃知俗传良不足信,盖与谓杜子美因食白酒牛炙而死者同也。”

⑭钱饮光:明末清初文学家、学者钱澄之,字饮光,一字幼光,晚号田间老人、西顽道人,桐城(今属安徽)人。桐城有龙眠山,故以之代称桐城。

⑮剑南、香山、浣花:分别指诗人陆游(诗集为《剑南诗稿》)、白居易(晚年号香山居士)和杜甫(浣花溪旁有杜甫故居)。

⑯别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师:唐杜甫《戏为六绝句》。别裁伪体,区别和裁减、淘汰那些形式内容都不好的诗。亲风雅,学习《诗经》以来风、雅的传统。转益多师,多方面寻找老师。