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《不生气就不生病:郝万山说健康2》看五行规律,找治病要领

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春季阳光和煦,气候温和,《黄帝内经》把春天的阳气叫“少阳”,少就是小的意思,少阳就是阳气的量较少。这是和夏季的阳气、秋季的阳气相比较而言的。夏季阳光强烈,气候炎热,自然界的阳气最旺盛,叫“太阳”,太就是大的意思,就是强大的阳气。秋季阳光渐弱,气候凉爽,阳气显然要弱于夏季,但要比春季强烈,秋后还有一伏,民间还有“秋老虎”的说法,因此把秋季的阳气叫“阳明”。阳就是阳气,明是显著的意思。到了冬天阳光最弱,气候寒冷,阴气很盛,就不再用阳字来命名了,而用“太阴”“少阴”“厥阴”来命名。

虽然春天阳光和煦,阳气的量弱小,但春天的到来,人们观察到种子迅速生根发芽、树木迅速生根长叶,植物的营养向根的末梢和枝叶的末端输送,提示少阳阳气的运动趋向是四周展发疏泄,也就意味着,在春季是展发疏泄运动趋向的少阳之气,支配着植物乃至一切生物的生命活动,在《黄帝内经》里,把春天少阳之气的这种展发疏泄运动趋向叫“木气”“木运”“木行”。五行中的木,不是指看得见摸得着的树木、木材,而是代表着阳气向四周的展发疏泄运动。

夏季,植物的根须生长减缓,地面的枝叶繁茂生长,营养向顶端输送,这是太阳之气的上升运动支配着自然界一切生物的生命活动,于是就把这种上升的太阳之气命名为火气、火运、火行;秋季,植物的枝叶根须干枯,营养向主干、果实、种子内贮藏,这是阳明之气的内收运动支配着自然界一切生物的生命活动,于是就把这种内收的阳明之气命名为金气、金运、金行;冬季,万物生机潜闭,种子滞育,阳气潜降,阴气主时,于是就把阳气的这种下降潜藏运动趋向命名为水气、水运、水行。而在季节更替的时候,气的运动则是升与降相平衡,外展与内收相平衡,《黄帝内经》将其命名为“土气”“土运”“土行”。这就是五行的由来,在五行中,木火土金水分别代表的是阳气的不同运动趋向或者状态。由于一年四季阳气不同运动趋向的有序交替,才使植物有了生长化收藏的生命节律、动物有了生长壮老已的生命过程。因此,《伤寒论》说:“天布五行,以运万类。”

就一年而言,由于春季的到来,少阳木气的展发,使植物开始了新一轮的生长化收藏过程。如果春季少阳之气不足,温度太低,木气展发不足,就会影响到种子的生根发芽、树木的长根展叶,就会影响到植物一年的生长收藏。因此,一年之计在于春。

《灵枢·顺气一日分为四时》说:“春生夏长秋收冬藏,是气之常也,人亦应之。以一日分为四时,朝则为春,日中为夏,日入为秋,夜半为冬。”也就是说,一年有四季,一天有四时。就一日而言,寅卯辰这三个时辰,就是凌晨三点到上午九点,太阳从东方逐渐升起,阳光洒满了大地,但此时阳光并不强烈,因此为一天之中的少阳,阳气的运动趋向也是展发疏泄布陈,也叫木气、木运、木行。于是大地在清晨少阳木气展发之力的推动下,由夜间的沉寂状态转为白天的活跃状态。如果清晨东方一片乌云或者地面雾霾弥漫,少阳木气展发无力或者受阻,则大地转为活跃状态的时间必然迟滞。因此,一天之计在于晨。