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《心怀野念》绝对娱乐时代

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这些天,在想一些事情。我是不擅长想事的,最容易想糊涂。好在,经常在想的时候,能碰到也一样想事的人,或者书。这种精神交流,让人很快乐。

本来龙应台《野火集》是买来送朋友的,因为多年前看过,没想过重看。但这次无意间拿起,翻开,看到龙应台新写的序,觉得很好。她所谈到的也正是我这些日子在想的。

先录一段如下:

"20年前写‘野火’的时,我知不知道‘我们在失去什么’?我知不知道,我所追求的自由,会邀来另一种敌人,一种以庸俗浅薄为时尚、以‘绝对娱乐’为目的、以行销消费为最高指导原则的生活哲学?……”

从不太远的时间起,恶搞变成了新闻的一种做法。刚开始,我也以为这是一种有效的方式。早些年,最先变得好看的是体育新闻。大家在做体育新闻的时候花样百出,言无禁忌。之后,娱乐新闻取代了以前的“文化新闻”。最近这半年,社会新闻也变得非常娱乐化。不是新闻事件本身有多么娱乐,而是报道方式灵活多样,走在前面的媒体愿意选择一种搞笑甚至恶搞的方式。算起来,这是娱乐化逐渐占据思想的一个标志了。

可这能带来什么?

我是个审美趣味有娱乐倾向的人,是个对自由和多元要求较高的人。所以一开始我对这种娱乐方式是比较赞成和欢迎的,我还觉得恶搞这方式既民间又民主的。我现在忽然意识到不是这么回事。

就像网络匿名发言就能代表大众吗?

看看那些最有人气的门户网站吧,那些匿名跟帖多的博客或新闻,点开一看,就会发现,那里最容易暴露人性的黑暗。或者说,是集体的黑暗?

跟西闪也讨论此事。说到了周星驰。西闪说:周的转型也是他意识到了这点,现在他的电影哪里是简单的搞笑,搞笑的只有细节,整体上,周星星的电影严肃起来了,有思考。具有了真正好的品质。

有个朋友的签名档是“若批评不自由,则赞美无意义”,近日,还看见他写文谈到此事。

其实反过来,也是“于无严肃处,搞笑也没价值”。

龙应台在文中,以为是台湾的事,是他们的读者和年轻人被“绝对娱乐世界全盘统治”。其实更多地方也是如此。

比如,我越来越发现,愿意阅读、有能力阅读的人越来越少。你翻开一本刚刚翻译过来的好书激动不已的时候,看看版权页,发现它只有几千册的发行量。

有一天,朋友喝茶聊天。一友说:“罗大佑太可笑了。”

众友无语,是的,他现在这表现,我们说不了什么。

一友又说:“当初他的那些歌词,写得跟诗歌一样,太可笑了,一点不生活。”

这话一下就把大家惹着了。

众友说:“是,我们不就是那样过来的吗?”

罗大佑的时代,其实也就是龙应台以前“野火”那个时代,也是我们十多二十年前吧。

那时,离这个娱乐时代还远得很哪。

那时,大家认真想事,歌唱爱情。