札记上有一段描写：
恋着自己的札记本，想不断与之缠绵的文字相思病。是的，文字相思病。
在形上世界赤足漫游，遗忘形下世界像菜市场般喧哗。时间有一点甜味，每一分每一小时，我像牛一样被蔓延的野草吸引，时间像野草，牛衔它、扯它，嚼。不知不觉向青草蔓延的方向提步，又衔它、扯它，嚼。踩入灰色泥洼，有时是粉红色陷阱，不可自拔。
牛流泪的时候，也是任劳任怨的。牛流泪的时候也有一点高兴，它发现自己的泪珠比谁都大颗。
“想不断与之缠绵的文字相思病”，如果把文字替换成一个名字、一本书、一段憧憬的情感也是通的。她的札记隐藏性太高，除了述及家事因有称谓易于辨识之外，关于周遭人物情节一律以英文代号标示，问题是，有的依英文姓氏首个字母，有的依名字字母。这些跑来跑去的二十六个字母，会让读的人心浮气躁，终于放弃追探隐情。或许，这也是她的性格特质，习于洋葱式包覆——不是一层层剥开，是一层层包起来。她的札记当然不是写给他人看的，即使是写给自己——日后的自己，也这么全副武装。
譬如，关于个人的艳情、一次噩梦、一段文字，她记着：
那个噩梦是在一种诡异氛围中冒芽、形成的。前阵子，我在札记中记下一段关于某人的文字：“他是预言者手植的一株多肉植物，吮吸热带女人的泪液而壮硕。黄昏时，一只瘦狠的乌鸦飞来，啄破肉身，才发现除了割舌的绯闻，他已一无所有。预言者为他立了碑：‘凡是艳色的故事，我必交付黑色掩埋！’”这段文字像活菌，繁殖自己的后代，自作主张地对我进行体罚。
她描述梦境，细腻精致，再无一字提及他是谁、热带女人又是谁，写完梦境之后，继而自行评析：
我除了感觉噩梦留下的酸痛之外无法解析它要向我倾诉什么。如果说，它仅仅只是借用了那段关于“多肉植物被乌鸦啄破”的文字而自行“快乐地”去创造一个完整的“噩梦”作品，再乐陶陶地交作文给我看的话，我是可以给它一个解释：文字本身汇集了所有使用过它的人的智慧能量。这些总体能量以神秘的方式继续储存在每个字里，等待一个纤细度极高的人（使用者）拿出他自己的能量去与之汇合，引爆更强的发动。我回想，当初随手在札记上写下那段文字时，原本从具体人物“他”发想，写下“预言者”以后，便被驱动继续写下“多肉植物”……接着脑海里有许多画面、景象喷泉而出，此时，我的撰写已与具体人物“他”无关，是被文字本身驱动了，去寻觅与它相配的另一个文字知音，我进入/参与了它们的磁场，后来因必须“回到现实”而中断（好像“关机”！）。然而，那座布满能量的场域不愿关闭，它们航入我的脑海，渴求继续暴动。
如果是如此，我应该庆幸自己拥有开启它们的能力，反过来欣赏那篇“噩梦”作品，像山峰欣赏在它身上踏歌的古老灵魂们！
如果不是如此，那么就矮化到心理分析诊疗室里，像一个害病的、神经质的女人，开始一层层剥洋葱（像所有俗体凡胎的人做的那样），倾吐诸如此类的细节。
我不会这么做（包括在自己的诊疗室里也不会），我宁愿等待到火葬场时对兴奋的木柴们说，叫它们吐出更多火舌，也不愿在活着的时候提一个字。
我往前翻阅，果然看到一行记录：
他是个害了病的人，茫然追逐空气中的胭脂味，他缺乏一种质感，于滂沱大雨中犹能吟啸徐行的气度。他习惯在绯色浓雾中行走，永远到不了高山上的皑皑雪峰。他是预言者手植的一株多肉植物……
也许他是一个耳闻中的人，也许曾在错肩而过时与她有过短暂相望。不论如何，“他”在她的文字记录里不是被保留而是取消，只留下一道幻影。没有时空、人物、情节，只有感觉。即使日后她自己重看或是他人阅读，能恢复新鲜感的，仍是那株被冷藏在文字里稍纵即逝且变化莫测的感觉，而不是杯碗瓢盆能盛装的具体事件。人，各有活法，她找到自己的藏身之道，找到能判定存在或不存在的滤网。
如果不是从她口中听闻事件、情节，即使是对文字具有高度解析力的我，也很难不在迷宫似的文字歧径中迷路。我了解她，故能涌生一种直观能力去感应她设下的谜语。文字是清澈的湖面，能让临水自照的纳西瑟斯化成水仙花，文字也是魔镜，眉间眼底的一抹愁颜一旦落笔，表面上看似徜徉于山水清音之中解了猜疑、释了愁怀，实是置身于瀑布之下，抽刀断水水更流。
“想不断与之缠绵的文字相思病”，我感觉，那“文字”指的是他们之间鱼雁往返。至于多肉植物，我怎么翻都没翻到嫌疑人等，后来猜测，可能暗指她父亲。显然，她冷眼旁观情爱世界里繁忙的旅客，有了自己的评论。