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东山梅溪度禅师语录卷第八

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嗣法门人真解等编

佛祖赞

释迦(忠义监院请)

不住净饭宫中偷走檀特山上无端夜睹明星便把奇哉三唱惑得三界十方四生九类一个个都从这里趣向无状无状当时若遇得个下毒手的一棒打杀免使在纸轴子上现这般色相

接引(圆通主僧请)

无量寿王慈诲难量六八愿伟九品莲香致令贤愚老少与么称念男女贵贱如是举扬是则是还犯一点执着且道是那一点是处俱堪垂接引何须定要往西方

弥勒(万寿主僧请)

细行全没粗糙无比露膊袒胸长笑不已一布袋不知是甚东西亘古亘今提在手里如此这等失威仪的行径秪可勾引儿童恣喜呵呵还说当来龙华会上度生但不知是阿谁许你

观音(定修监院请)

花绽真如面鸟啼自在心若从南海觅烟浪已千寻

观来音尽有听去说全无此理如能透圆通谁欠乎

达磨(惺彻禅者请)

一苇渡寒江九年浑若拙坐破半岭云突出一轮月

败鈌梁王前含羞少室里还怕少名声又遣一只履

朝阳(君山禅人请)

何年瓢笠寄幽林孤啸浑忘秋与春一衲朝阳惟自补不知剪碎几多云

对月(君山禅人请)

几幅袈裟搭半肩石床趺坐意悠然凭他岭上松涛起只把残经对月看

二仙围棋图(德昌刘秀才请)

不在洞中炼丹相携松下娱乐盘中黑白分明切忌错了那着

三仙炼丹图

石上青松郁郁岩前细草芊芊会得者些生意何须共炼金丹

盘龙莲峰照禅师(潜灵法侄请)

形仪挺特气岸孤清参无字旨契涅槃心瘦骨棱棱兮竖撑天地真风凛凛兮横贯古今堂堂兮元代无双客巍巍兮南滇第一人拟赞以铿金戛玉之词兮似一毫置于空界复赘以织锦回文之句兮若一滴投于巨溟顾左右云且道此老有何奇特致令如是赞扬遂以笔点一点云鼻孔不离唇上搭眉毛秪在额头横

密云祖翁(木月禅人请)

踏破桐棺山顶情与无情焕然拈出一条白棒到处血溅梵天

破山师翁(东山大众请)

莲眸炯碧螺发髼松洒洒落落荡荡空空现身干戈丛里垂手酒肉场中杖挑巫峡月绳系锦江风扫五湖烟雾收四海狞龙人天遭害非细佛祖结冤甚洪咦好欲与伊三十拄杖贬向大千世界之外去只因是我嫡骨师翁

本师灵隐老人(华光大众请)

长发臞形豆眼燕额象崖中箭双桂出血蛇虺心肠绵团口舌铁航驾而鬼哭神号毒鼓挝而云破石裂戴角虎生被他擒正法眼活遭他灭咦秪堪大地作津梁佛祖位中留不得

心澄皎月眼碧秋池不涉语路不堕见知扫凡圣迹荡佛祖基逢善呵骂遇恶笑嘻饥处夺食痛处下锥闻者起憎见者生疑祸及儿孙了无尽期

法周长老(巨雍禅人请)

鹤发银须色衣朱履始游南海岸上倚瘦筇而观云涛烟浪终归鸡足山中枕白石而听松风鸟语不讲清净毗尼不弘圆顿教旨惟以松波挺特儿接续临济一枝矣(松波嗣野竹)

潜灵法侄禅师(怀月禅人请)

刚躯铁面鹤颈龙颐承岭南脉续济北枝正法眼棒头直指涅槃心喝下传持致令华山点首 岭扬眉星辰倒挂日月颠推且道是阿谁竹帆法伯之家孙枕石道兄之嫡嗣

月峰法侄禅师(台山大众请)

须发若练颜面如童不随时迳别展家风昼棒月皎夜喝日红有时现清净身古太虚而克满有时出广长舌正法眼以谈空夫是之谓谁是异征脱母腹丱岁断尘劳秉云腹毗尼受天湖心印眼空四海气压诸方的月峰

厥中师(心焉禅者请)

眸若池清发如雪白续月川脉派远长秉完真毗尼净洁或有时听玄天宫外溪声或有时观栖霞顶上山色百八珠收放任其自由六字号旦夕未曾间歇我常相对话松间莲香阵阵出长舌

璞玉半身道影(龙树庵主僧请)

无边梵行如冰洁一点禅心似镜圆虽然相有三十二只露一半与人看

西竺和尚说法图

眉高额广貌古神清传双桂之脉续普门之灯喝下圆明正法眼杖头点破涅槃心绿水扬眉视青山侧耳听等闲何处不慈云

四照禅师行乐图

脱略破格潇洒不群现幻非幻之色相谈空不空之禅心一緉草鞋踏五湖风月半枝竹杖扫四海烟云眼底乾坤小胸中星斗明应堪扶起破沙盆

自赞

霞章禅人请

蚕眉横额螺发垂肩随缘卓尔在处翛然蓬莱山下兮与牧儿樵子潇洒栖霞顶上兮共片云孤鹤盘桓喝下无声兮冤结大地棒头有眼兮血溅梵天谓是佛人未必信谓是祖亦未必然是是是是蜀永川张氏子远承曹溪近嗣普门的梅溪老禅(灵老人曾开法于普门)

了然上座请

者个村僧何堪写画心比天高胆如斗大见佛便呵逢祖必骂搅浑江海半枝瘦筇惑乱人天满口胡话休挂休挂急须扯碎付丙丁免使臭遗千古下

慧颖上座请

不读孔孟书便欲敲诗作赋罔识祖师禅偏能讲性说心七尺乌藤挑日月一个虚怀空古今或有时闹市红尘吹无孔笛或有时茅斋竹舍抚没弦琴致令泥牛吼石女吟河为酪地变金是则是犹欠一种慈悲且那里是欠慈悲处宝剑横飞光烁烁野狐斩得血淋淋

兰章禅人请

梅溪冷暖梅溪知梅溪饥饱梅溪识梅溪消息梅溪通梅溪真赞梅溪笔

皎月侍者请

造妖捏怪多般有持戒修行半点无地狱天堂留不住却来纸上觜卢都

眼界空荡头发髼松尽有粗恶全没圆融见者远离闻者弗从呵呵见人不彩没傝 只得自题上一通

行乐图(绍南侍者请)

者个散淡头陀却有无穷快活华王座不登金缕衣不着看山色以陶陶听松声而落落纵使公侯至卿相来一只相对他孤松下的赢鹤

孤啸碧岩端不随时迳迁趺蒲澄岭月握杖扫林烟骨傲松云淡情同花鸟翩相忘禅与道秪结水山缘

长瑞刘夫人请

这汉一生乱为到处胡做竖龟毛拂刺瞎三世诸佛眼睛拈兔角杖把断历代祖师要路致令木人月下嗔石女云中怒且喜藏身在叫不响的山谷里头不然几乎被刘夫人画影图形捉住是则是且道是何面孔眉毛不过八字横耳朵无非左右竖咄

省念尼禅人请

这个老和尚就中难度量内藏杀活刀外现慈悲相惑人两片皮见佛三十棒分付省念尼休写他供养

明彻戒子请

口阔如沧海须长近俗容扫空文字见直指少林宗喝下开生面棒头起卧龙恁般垂手处魔佛尽潜踪

六和戒子请

斜披紫衣横按白拂曹溪远孙普门正续本自平常何曾悟入呵呵不是尽情说破伊几乎被人唤作佛

仁和戒子请

一具傲骨到处恶声不通世法不会无生三寸舌头骂佛甚毒七尺拄杖打人最疼呵呵只因些子迥别致令天下人憎

山居识心歌

依云壑结草庐字题石瘦骨对松孤半卷残经香一炉识自心原是佛印破虚无又何须声传海宇名载祖图遁迹林泉乐有余

半坞竹一庭兰槛横曲水门抱层峦沧桑任变我何干识自心原是佛受用弥宽又何须禅酬柏子道示牡丹凭教枕石卧云寒

耽泉石傲王公芋锄岭北芹采涧东一般自得趣无穷识自心原是佛五蕴顿空又何须临机舞笏劈面张弓翛然无处不圆通

不钓誉不沽名闲看山色静听泉声半肩破衲补云轻识自心原是佛天地澄清又何须杖履烟水瓢笠风尘堪笑从前枉涉程

潆澴水突兀山花供清玩竹伴幽闲乾坤别是非人间识自心原是佛理事双圆又何须风前竖指肋下还拳觑破其中总一般

扫幽石坐蒲团境缘空寂性体轻安清风送处骨毛寒识自心原是佛粉碎机关又何须频登投子几上洞山任我卷舒在大圆

栖林野绝交游猿鸟作伴风月为俦如兹脱略许谁酬识自心原是佛凡圣齐收又何须雨花动地化石点头人人具足莫他求

无宠辱绝骄奢看鱼吹浪听鸟啼花清高莫比最堪夸识自心原是佛坐断千差又何须凌风振铎信手擎杈黄精一任饱烟霞

霞落涧风满林为灯月朗护定云深清幽境界畅虚襟识自心原是佛万虑平沉又何须禅关吹烛雪夜睹星得来全不费思寻

柳垂圃竹扫阶天然景概非假栽培任缘栖寄意悠哉识自心原是佛道眼豁开又何须横拈白棒直指西来现成公案绝安排

书问

复普安吴太守

笼南卓锡宦侣时逢虽有脱略名位潇洒禅林者未有如檀台之真切也别后承寄佳章意句清逸不减子瞻之风虽然第不识烟未磨管未搦时这些尖新句子在甚么处若见得亲切是真现宰官身而说法于当世又何须山僧云外通关者哉谨复来韵倾盖投交天榜前(笼南有天榜山)深谈未尽又南还寄来诗句惟亲道放去情怀秪爱山若使个中能格物何须云外乞通关殷勤说与知音者形影休分儒释间。

复广南姜副戎

十年未晤面千里尚同风大护法未必不然此说也昨接瑶章并鸳鸯莲檄如坐上品莲台而八万四千毛孔悉皆生香矣我大护法威镇滇池德馨草木而六诏之地无不应以希有之瑞愧山林野逸学浅才疏弗能多吐笔花而为帅府生色虽赋诗四章不过勉强应知交之教曷能尽善尽美哉上年二公郎入滇曾寄拙录三本想已叱存今寄雨花集二册栖霞草一本以供清玩待菊吐疏篱雁横秋水遣徒来南奉候亦未可定不宣。

与慧颖上座

客岁霞章旋知上座幽居泉石静卧烟霞虽是识时宜知进退但接物利生之要不可不预为操履若夫避懒偷安就方取便非为后学无依亦且法门无补山僧自入滇南任缘行寓或挂瓢笠于旅舍或踏霜雪于长途无非流通此道报先师恩非有别意而取如此之辛苦年来幻体多病鬓已添丝惟嗟佛日西沉祖风落寞冀上座应宜鞭策力振纲宗致使曹源复涨觉树再春非但山僧有幸则法门亦有幸也。

与龙梅友人

行化之缘宁可末胜于始不可始胜于末末胜于始万不失一始胜于末万无一得是知行化之士不可不慎其始末得失也。

与安笼兰总戎

日丽玩龙韬玉带增山海之秀风和登虎阁锦袍吐天地之春当此之际但不识大护法还念及天外孤云松间野鹤否想十年之前与大护法座分笼海景眺榜山弹没弦琴于柳营唱无生曲于帅府岂意十年之后隔去关河七百里添来须鬓几多霜空怀月白风清徒颂渭云江树然关河不能间隔须鬓不能更改的与大护法时时觌面日日谈心我大护法未必不然此说也待山摇艾虎旗池舞菖蒲剑定得乌藤纵我新行脚宝帐还君旧话头不悉。

与明副戎

鹤云拖岭膏雨凌空老檀越威镇黔笼名喧滇楚其间名山大川烟景如画当此之际运于六韬发乎三略沛然而为功为勋者不知其几几也山僧昔在笼南承老檀越手垂回天力运转地致令梵刹焕然诸般成就已竟灵山之愿矣不意分袂来省卓锡东山被人唤作关山远阻殊不知月下趺蒲风前酌茗之间莫不与之晤对又何尝违我老檀越哉今值花写阵图鸟谈兵法是以不违世相磨烟勒函一则以候新禧一则以鸣谢悃但不识老檀越以时节毫楮而见山僧耶不以时节毫楮而见山僧耶。

复开伯牟乡绅

十余年山僧昆池玩月檀越黔岭锄花殊不知月明花笑之间我两人莫不晤对及至握手东山谈心幽室与畴昔之盘桓宛然无异又何有分襟聚首之可论哉忽接大教盥爇启函读至既辱故交何坐观沉沦而不为我作慈航之句令山僧可发一笑何也自清源叨爱已来迄今十有七载每于觌面之际未尝不直截敷陈檀越来山僧则与之迎檀越去山僧则与之送檀越举杯山僧亦与之举檀越拈箸山僧亦与之拈谁谓正法眼藏涅槃妙心不与和盘托出檀越何当面错过之如此耶是知佛法在一切处一切处即是佛法若离一切处别求至要则是拨波觅火掘地寻天无有是处从上淑哲与士大夫提持此道未有不在一切处而提持者也所以山谷居士问黄龙禅师如何是吾无隐乎尔龙云公闻木犀花香么谷云闻龙云吾无隐乎尔谷当下大悟以是观之则佛法未尝离一切处一切处未尝不是佛法公既留心此道应须舒顶 眼作如是观一朝摸着鼻孔始知举杯拈箸迎来送去以至玩月锄花一切等处无不是本有之道也。

与台星夏乡绅

握别以来冰暑四易想名公未尝不忆山僧而山僧亦未尝不忆名公也而今卓锡镇西知音罕遇致令一枝无孔笛灰砌尘凝无可弄处镇日静掩禅扉焚香兀坐但不识何时水塘刹上与名公烹茗话道分韵赋诗而再续胜缘哉不悉。

复萧汉臣乡绅

三十余年不晤一旦聚首谈心令人庆快何及昨接华扎并佳制展读之余心目双豁何期士林之中布出此一天花雨也从来断情见破疑网荷出格事非大器大能血性男子不可况公高蹈山林交游吾辈应堪吹无孔笛赏太平时可惜声前句子未遇其人犹属半边汉在倘不吝步何妨乘春策杖再上栖霞与公彻底道破做个在家和尚始不负重晤之机会也谨复。

与方伯柯大檀越

承大檀越措爱已来弹指焂三载矣而敝山丛林炳焕法道维新非大檀越伟护泉石曷能臻此殊胜之若是但山僧德凉行薄福浅缘轻被境风吹向天涯弗觉又违大教三季虽旦夕未获共谈实相而针劄不入处无时不晤会焉近闻暂居林下静息山斋听竹里之清风对松间之明月若非尘空眼底垢净胸头安得据此清虚境界虽锦衣玉食象简金鱼乃世间之最贵正眼观来亦不过花间露耳我佛有言一切有为法如梦幻泡影大檀越未必不作如是观待冰解南明花开铜岭定得再话西来也不悉。

候慕制台

惟大檀越心存觉路意注禅宗遂能法席生辉祖庭起色不独象山抚掌亦且凤岭扬眉比望德雨恒沾仁风永沐岂期相星高转播美政于吴天禄位乔迁遗甘棠于黔地致令水云长恋龙象增思闲颂遗句恍如对以芳型静坐丹楹未免怀其信念但不识重领大爱再续奇缘于何日也是用肃启遥候万安临颖瞻依曷胜眷念。

与张副戎

暌违台教瞬目忽三季矣虽杖扶烟水怀旷云山而于月夕风晨莫不为之晤会想东山丛林时叨弘护事事自是如昔老檀台未必肯负灵山之偕嘱者乎待律回太簇花柳争春谅得旋省拜贺新禧也不悉。

与笃生傅邑宰

丙春一别弹指三周罕遇鳞鸿久疏音问正慕间忽闻紫宸恩下荣任闽中想檀越大福德人自是化被大福德地贺甚贺甚年来敝山丛林渐得彪炳已成大观悉仗檀越远庇今幸祖夫人入闽特赋俚言一律书之扇头一则以候台禧一则以摅积悃希叱存之俟缘熟何地此则一重公案耳。

与刘副戎

世间富莫过于俗林下穷莫过于僧何则富者凡祝人之华诞不称东海南山便颂冰桃雪藕今值大护法华诞而我林下穷僧也无东海南山可称亦无冰桃雪藕可颂单以没弦琴弹山水之清音无孔笛吹梅花之古调虽然第不识大护法还谓富俗是还谓穷僧是为我道将一句来此祝。

与陈守戎

客岁诗饯扇头今年雁传尺素虽云山几层间隔而星月一样圆明正所谓野色何曾山隔断天光直与水相连然此消息若非现将军身行菩萨道者于此孰能证之哉今命维那祝我刘大护法千春是以泐函为慰第不识何时握手话千里同风之趣不悉。

复易文学

凡观山须观无色相山莫观有色相山何则无色相山慧山也有色相山我山也殊不知我山最高最深最盛出黑暗气象塞灵源蔽心目藏蓄识情惑业发育妄想无明独有慧山至清至净至朗出光明气象贯九霄通六合藏蓄日月星辰发育山川草木若是有血性男子不注慧不注我向日用寻常之中轻轻举足将两山一踏粉碎然后掉过臂来并不见其色相有无我慧间隔始知百亿世界百亿山河尽在自己笔尖头上又何须向外问高问深问盛问气象问藏蓄问发育耶先哲云山河天眼里世界法身中谨复。

复于野黄居士

昔觏芝眉未谈西意竟不识足下个中脱略笔底琳琅诚所谓当面错过也客岁捧读琼篇心目双豁而言言字字悉皆道岸香云禅天花雨敬羡敬羡来书云见山僧录中僧问如何是万法归一答曰云散天边月僧曰一归何处答曰春来树上花似觉有个入处殊不知者个事上依言语不得涉道理亦不得只贵当阳荐取直下荷担足下既立志不群心生好乐不妨于展卷挥毫飞觞醉月以至日用寻常一切事上翻覆研穷精细谛审忽然掉过臂来拨转关去始知云散天边月春来树上花不我欺也到者境界不独万法归一一归何处透则三千七百公案一大藏教典坟无不透矣谨复。

 (都匀梓潼阁嗣法门人寂宜捐刻

 本师和尚语录第八卷附藏流通伏愿弘单传而

不倦利众生而有方

康熙戊寅岁季夏月吉旦

板藏嘉禾楞严经坊)

东山梅溪度禅师语录卷第八终

嘉兴大藏经 东山梅溪度禅师语录