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第五十章 一王章

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由是以后彼弟塞那于都揭[王]伞,所有生类见大富有者[王]宛如爱儿。(一)励行先王所[为]而行事,益[正]法行事前所未有者亦行之,(二)于住岛比丘、比丘尼、眷属、鱼类、兽类、鸟类所应行之[务]悉行之。(三)彼命令赴对岸[阎浮洲]杀玛兴陀,如是彼无障碍,善扫荡王敌。(四)为乞食者、求财者、比丘、比丘尼施莫大之财物与善美之王馔。(五)彼有玛兴陀,加沙波、并乌达耶三人之弟,于彼等中,玛兴陀为副王,近待恭敬奉仕于王。此王有名桑伽之王妃。(六、七)为海之游乐于王之港行幸时,其时留在都中彼阿提波陀官名乌达耶,(八)名那罗受王之庇护伴伯母之[王]女赴普罗提之都。(九)王不怒彼,共不动摇者,命大阿提波陀[官]令彼满足,于此带彼归。(一〇)如是此王族士等由此以来相和,守护教与世间,已住安稳。(一一)

其后大势力者波多[国]王由阎浮洲来攻开始侵岛,(一二)王耳闻,即时送出大军。人主般多王得[楞伽国]诸大臣内争机会,悉灭北部地方,设阵营于摩诃陀利陀村。(一三、一四)此[原住楞伽国],多数之达弥罗人皆成彼之亲信,由此彼大威力者,(一五)于此进军开始与王之大军战斗,般多王乘象背赴,(一六)此达弥罗人之军兵见主之颜增加威势,于此奉献生命。(一七)岛军无主,不具气力,战败而四散逃失,(一八)般多王之大军,即时开扩,如魔军之进军,蹂躏多数之人人。(一九)王闻军败北,得运悉携财宝舍都,向玛罗耶逃跑。(二〇)由此副王玛兴陀乘象战斗,眺望己军败走,(二一)思惟:“余一人不能倒此等一切,又入此贱者之手亦不果快。(二二)然余[选择]自死实为胜者。”彼乘象背前行,刎己首。(二三)多人从者见彼自刎,眺此达弥罗之军势欣喜雀跃。(二四)悉视取如是[成行]此阿提婆陀[官]加沙波打乘骏马善武装坚身,整顿武器,(二五)彼只一人赴阿婆耶精舍,跃如是大军,入而分裂为二,(二六)恰如金翅鸟之捉龙,如入于海中。彼施回一切[敌军],又亦善守己,(二七)而一匹之马,亦见如马列。彼己一人之众,不见有从者:(二八)“何我一人[死],敌人有可满望之事耶?经时长久,我有遂心愿。(二九)然,只有退却才合式。”大战士打破大军无有怖畏,赴毗瓦达[地方]。(三〇)般多王之大军由此占领都城,副王之首级献示般多王。(三一)彼见此,行火葬,王等以般多之礼式于葬场,对彼命令应行一切仪式。(三二)王之仓库运所有之物,于精舍、都府应取者互夺。(三三)彼于殿楼所有宝物、黄金之大师像,石造牟尼尊[像]之眼二个摩尼珠,并塔波园灵祠之黄金板,更彼处此处精舍之黄金[佛]像悉皆被掠夺,楞伽岛成为无物之岛,舍快都如[为]夜叉之餐。(三四、三五、三六)[楞伽]王于大道彼处此处具警备,于忧虑中住于两河之合流点。(三七),般多[国]王由此,与新哈罗[国]王结说和议,诸大臣已送彼处,而新哈罗王见彼等,(三八)闻臣等之口上,悉应诺彼等,已响应任使者之欲,(三九)彼赠二匹象并所有装身具,唯愿交换己利之王向般多王派遣使臣。(四〇)般多王见彼一切甚喜悦,即日开渡都,(四一)由都出赴不远之港,于彼处乘船到都城。(四二)由此大地之主西罗梅伽归都,从治[楞伽]岛,住于安乐。(四三)为第二弟名乌多耶王族士为大阿提波陀[官],于彼为食邑与南部地方。(四四)彼又应从处行善业,而不久冒病,入于死[王]之口。(四五)

阿提波陀[官]加沙波住于普罗提之都,传被般多王杀害。(四六)其时名伽沙波之阿提波陀[官]颇具福相,有甚优之四人王子。(四七)彼等皆为长子,名塞那彼之青年刚勇伟大优秀精力,诚堪任为王。(四八)王对大阿提波陀[官]之职从顺位授彼,令掌管采邑南部地方与象马。(四九)

为鲁哈那之主器陀伽普提[并]有端正四子及三爱女。(五〇)其时为长子名玛兴陀王族士被杀害,财物共领土被夺,(五一)彼兄被暗杀时,三人之弟愤怒,伴三人之妹,来王前。(五二)为慈爱、温颜之人王,见彼等宠爱,任何时如天人之童子成长幸福。(五三)由此之后,彼人主名伽沙波彼等之长兄,“占领彼地方,可行矣”,派遣授军。(五四)又赴袭击彼,此鲁哈那遍为掌中自己之物,无现行灾厄,住于彼处。(五五)然彼并招塞那及乌多耶二弟,分割[领]土,与彼等共住。(五六)王对彼[王女]等,亦善养育,彼三王女之成人,[具]福德与天女之美时,(五七)名桑伽[王女]据王妃之地位,[全]王国授与可比之大财宝,与副王。(五八)副王之弟名玛兴陀者,具所有之德,已通晓所有之学事,(五九)王称彼为提沙与名器陀之二王女,授富令满足。(六〇)如是,十王已具法,从彼王处为眷属之爱护,又以布施其他(四)摄法,爱抚民众,行善业,乐为[国]王。(六一、六二)为粪扫衣部之比丘等,于阿力陀山宛如神力之化作造精舍,施莫大之财物。(六三)彼适合于王者之关心,园丁并多余之好仆工人,亦施而无余之处。(六四)愿将至佛之境地,彼大地之主筑名捷陀精舍之余多殿楼,(六五)造纯金制之胜者[佛]像奉迁于彼处,设定大资财,更令住比丘等。(六六)摩诃提巴利威那极美殿楼之火灾[而]烧失,同改筑彼精舍中,(六七)于阿巴优达罗精舍中造威兰库罗园[精舍],与大众部、上座部。(六八)彼名桑伽与己妃协力建立四要品备普波罗玛[东园][精舍]。(六九)大智[之王]与妃共建称桑伽塞那住院,[施]莫大之财宝。(七〇)最胜者[之王]造纯金制之[佛]发舍利函,行大供养,奉王权。(七一)施支提耶山[精舍]谷物丰之加那瓦庇村,赠住[楞伽]岛比丘等三衣。(七二)于普罗提都之多沙瓦庇池[之旁边]造[食]邑、备园丁、塞那伽普提住院。(七三)又彼处设善整食物之食堂,于摩诃奈陀山为一切[比丘]建筑食堂。(七四)于都之西方造疗养院为无依靠之[人]添硬食行粥之布施。(七五)最胜者[王]为粪扫衣部之比丘等造单独之厨房,常施恭敬食事。(七六)此之大阿提巴陀[官]为住伽普罗房舍[之人],于乌陀罗鲁哈[精舍]设附己名之境界。(七七)彼大富有者,施等于三次[人]最贵重财货,其王为样样行其他善业。(七八)名桑伽彼妃于乌多罗精舍建玛兴达塞那住院,令住比丘等。(七九)美丽之达普罗山[精舍]于名达普罗贤王之世由摩诃提婆起工,(八〇)同名达鲁伽沙波者着手建立伽沙波罗伽堪[精舍],彼等两[精舍]共未竣工,此王为落成。(八一)彼将军巴达以备奴仆财物造巴达将军之房舍。(八二)大臣乌多罗已建快设备胜住院。(八三)名瓦吉罗者于此建筑瓦吉罗塞那伽住院,名罗伽沙者建筑命名罗伽沙住院。(八四)见重大事之[王]由此之后二十年间忆念波多王之所行,住于普罗提都,(八五)如彼让勇猛之塞那代[王],恰如大风之吹消灯火而往生。(八六)富与生命无常。缘者朋友虽云如何之多,王者只一人极可恐怖,见遭死之口。(八七)

以上善人之信心与感激所起造大王统史

名一王章第五十章[毕]